U Rusiji postoje tajanstvena mjesta, čija je misterija nemoguće riješiti, čak i uz sve znanje koje je čovječanstvo u ovom trenutku akumuliralo. Govorimo o samostanu Rdeysky, smještenom u slikovitom i u isto vrijeme nepristupačnom mjestu Novgorodske regije. Iako je sam manastir s tri strane okružen prekrasnim jezerom Rdeiskoye, put do njega prolazi kroz neprobojne močvare. Kažu da prvi put malo ljudi uspije doći do ovog svetog mjesta koje, navodno, ispituje one koji ga žele posjetiti, radi vjere i upornosti u postizanju cilja.
Zamislite teritorij Moskve prije njegovog povećanja u posljednjih pet godina - to je oko 1100 sq. km, na kojem se nalaze kuće, automobili se kreću brojnim prometnicama, drveće šuška u parkovima. A sad mentalno rekreirajte područje iste veličine, napunjeno niže borovom šumom, močvarama i izbočinama pod zeleno-smeđom mahovinom, obraslim ružmarinom i svijetlim brusnicama - tada je pred vašim umom najveća, po veličini, močvara u Europi, nazvana Rdeisky.
Jedna od misterija samostana povezana je s legendom. Piše da je mjesto budućeg samostana naznačio sam Andrija Prvozvani, tijekom putovanja iz slavnog grada Kijeva u veliki grad Novgorod. Došavši do jezera, svetac je blagoslovio ovo mjesto. Iz legendi je poznato da se nakon apostolskog posjeta Rdeji ovo mjesto dugo smatralo rezerviranim mjestom, a glasine o njemu govorile su o brzoumnim, koji nikoga nisu pustili u blizini. Prvi redovnici došli su u Rdeju u 17. stoljeću. Pustinjaci su bili uvjereni da je to skrovito mjesto vrlo prikladno za obavljanje molitve. Prve zgrade budućeg prekrasnog samostana podigli su redovnici iz drva i bile su posvećene redovnicima Zosimusu i Savvatyu. Nekoliko desetljeća kasnije na području samostana podignuta je crkva Uznesenja, također drvena. Prolazile su godine: samostan je rastao, mnoge su zgrade obnovljene,nakon požara, marljivi redovnici su sve obnovili. U samostanu su bila dobra i teška vremena.
Unatoč činjenici da je Katarina II naredila ukidanje samostana, u njemu su i dalje živjeli redovnici, protok ljudi koji žele posjetiti samostan nije se zaustavio ni na jedan dan, unatoč najvišoj zapovijedi.
Kroz močvaru napravljena je pouzdana cesta napravljena od čvrstih trupaca. Duž nje su se neustrašivo kretali ne samo hodočasnici, nego i kočije. Na površini močvara još su vidljivi tragovi ove gate. Put je vodio od najbližeg naselja do samih zidina samostana.
Od 1887. redovnice Rdei podučavaju malu djecu. Samostan je financijsku potporu dobio od jednog od predstavnika trgovačke dinastije Mamontov - Aleksandra Nikolajeviča. Upravo je on platio izgradnju katedrale Uznesenja na teritoriju samostana Rdeysky. Za izgradnju katedrale izgrađena je tvornica opeke izvan močvare. Ikonostas katedrale rađen je od talijanskog mramora, podne pločice donijele su iz Poljske, a slike katedrale i ikone stvorili su kremljski majstori. Parni kotao isporučen je iz tvornice Demidov, zahvaljujući kojem se hram grijao.
Neobičan detalj konstrukcije: oltar je usmjeren ne na istok, kao što se očekuje u pravoslavnim crkvama, već na sjeverozapad. Malo je vjerojatno da je to bila pogreška, ali tajna je otišla s Mamontovom.
Godine 1902. otvoren je novi hram na teritoriju samostana Rdeysky, koji je mogao primiti oko 800 ljudi! A ovaj hram nije stajao negdje u središtu velikog grada, već u pustinji, među močvarama, na obali šumskog jezera. Unatoč takvoj udaljenosti, hram je uvijek bio ispunjen vjernicima. Mnogi hodočasnici došli su iz najudaljenijih krajeva zemlje kako bi posjetili mjesto koje je blagoslovio sam Andrija Prvooklicani. Vjernici su se trudili vidjeti i kleknuti pred brojnim svetilištima Rdeanskog samostana: platnenim ogrtačem apostola Andrije Prvovidača i nekoliko čudotvornih ikona. 1938. samostan je nemilosrdno opljačkan. Potraga za ukradenim svetilištima samostana traje već duži niz godina, ali dosad nije uspjelo. Crni kopači prilikom pretraživanja nisu poštedjeli ni groba.
Promotivni video:
Tijekom Drugog svjetskog rata na području samostana Rdeysky vodile su se žestoke bitke. Pobjeda u toj lokalnoj i naizgled lokalnoj bitci bila je Nijemcima toliko važna da su izdali posebnu nagradu. Nacisti su mnogo trpjeli od lokalnih partizana. Fašisti su vjerovali da su samostan narodni osvetnici koristili kao promatračko mjesto: sa zvonika crkve Uznesenja bilo je moguće vidjeti cijelo područje. Da bi se riješili samostana "problema", Nijemci su minirali čitav teritorij. Do sada nitko ne može razumjeti kako je katedrala Uznesenja mogla preživjeti kad su oko nje eksplodirale mine.
Zašto danas ovaj razoreni hram, koji je izgubio sve svoje svetišta, privlači brojne hodočasnike i lokalne stanovnike? Najvjerojatnije, razlog je taj što se teritorij samostana Rdeya smatra mjestom moći koje može iscijeliti ne samo tijelo, već i dušu. Pored toga, ovo mjesto samo bira koga će pustiti, a koga ne, i ne oprašta onome koji ošteti samostan. Kažu da su svi koji su na zidovima samostana ostavili svoje "pamtljive natpise" brzo preminuli. Jednom je mladić došao u samostan ispuniti očev zahtjev za umiranje i izbrisati natpis sa zida, koji je napravio "u sjećanje", jednom posjetivši samostan.
Činjenica da samostan nikada ne oprašta vandalizam potvrđuje druga priča. Jednom je neki poduzetni suputnik, automobilom stigao zimskim putem do samostana, uklonio dio jedinstvene plave pločice s poda hrama kako bi ga koristio za opremanje vlastite kupaonice i rođaka. Mjesec dana kasnije, obje su izgrađene kupke izgorjele, sam otmičar se teško razbolio, a rođak je teško ozlijeđen dok je radio s motornom pilom. Tek nakon što mu je lopov vratio pločice natrag u hram, zdravlje mu se počelo oporavljati.
Postoje legende o čudesnoj snazi samostana. Evo jedne od njih. Miron je volio letjeti na motornom gliseru. Jednom je sletio neuspješno i zadobio tešku ozljedu: liječnici su jedva uspjeli vratiti nogu, ali mogao se kretati samo uz pomoć štaka. S velikim poteškoćama uspio je doći do samostana Rdeysky. U samostanu je proveo samo jednu noć. Vraćajući se kući, nekoliko je dana trpio nepodnošljivu bol, no funkcija nogu se u potpunosti oporavljala u roku od mjesec dana i ponovno se uspio popeti na nebo na motornom gliseru.
Hodočasnici, koji često prisustvuju službama u samostanu Rdeya, kažu da bi oni koji će posjetiti samostan sve svoje planove i proračune ostaviti kod kuće, budući da sama Rdeya odluči pustiti posjetitelja ili ne. Kako izgleda odbijanje Rdeye? Hodočasnici nepoželjni za Rdeya ili počinju hodati u krugovima oko jezera, ili se osoba, ne razumijevajući razlog, odjednom odluči vratiti kući na pola puta, ili strašan strah napada hodočasnika, što mu ne dopušta da nastavi svoj put.
Čarobno prebivalište dopušta ulazak samo „vlastitoj“, a zatim ih ponovo i ponovno poziva na to …