Plava brada “smatra se jednom od najgorih bajki. U međuvremenu je njegova pozadina mnogo zanimljivija od banalnog morala koji je postavio Charles Perrault.
Prisjetimo se zapleta ove bajke Charlesa Perraulta, prvi put objavljenog 1697. Bio je vrlo bogat gospodin, ali zbog njegove plave brade, koja ga je činila ružnim i zastrašujućim, nije mogao naći životnog prijatelja. Zavele su ga kćeri ugledne dame koja je živjela u susjedstvu. Vukao ih je, odbijali su ga, ali pokazali su upornost: priredio je čitav tjedan zabave za njega i svu uglednu mladost iz susjedstva u svom dvorcu. Akcija je uspjela, a najmlađa kći odustala je. Vjenčali smo se, medeni mjesec je bio sjajan. Mlada je žena bila sretna, ali suprug se pripremio za posao i "zamolio ju je da se lijepo zabavi u njegovoj odsutnosti, pozove svoje prijatelje, pođe s njima u seoski dvorac, ako želi i svugdje radi što hoće". Suprug je zabranio posjećivati samo jednu sobu u dvorcu, prijeteći strašnom kaznom. Supruga je pozvala svoje prijatelje, i dok su oni bili ljubomorni na njeno bogatstvo,zaobilazeći dvorac, požurila je u zabranjenu sobu. Što je ona tamo vidjela? "Čitav je pod bio prekriven zgrušenom krvlju, što je odražavalo leševe nekoliko žena obješenih po zidovima." To su bile bivše žene Bluebearde, koje je on ubio. Iz straha je bacila ključ obojeći ga krvlju. Koliko god se trudio, nisam ga mogao oprati. Suprug, koji se iznenada vratio, ugledao je ključ, sve razumio i predložio je da se njegova supruga brže pripremi za smrt. Srećom, njezina braća stigla su na vrijeme i sve se dobro završilo - ubili su negativca, a njegova supruga, naslijedivši njegovo neispričano bogatstvo, uspješno se ponovno udala i čak sponzorirala sestru i braću.obojivši ga krvlju. Koliko god se trudio, nisam ga mogao oprati. Suprug, koji se iznenada vratio, ugledao je ključ, sve razumio i predložio je da se njegova supruga brže pripremi za smrt. Srećom, njezina braća stigla su na vrijeme i sve se dobro završilo - ubili su negativca, a njegova supruga, naslijedivši njegovo neispričano bogatstvo, uspješno se ponovno udala i čak sponzorirala njezinu sestru i braću.obojivši ga krvlju. Koliko god se trudio, nisam ga mogao oprati. Suprug, koji se iznenada vratio, ugledao je ključ, sve razumio i predložio je da se njegova supruga brže pripremi za smrt. Srećom, njezina braća stigla su na vrijeme i sve se dobro završilo - ubili su negativca, a njegova se žena, naslijedivši neispričana bogatstva, uspješno udala ponovno i čak sponzorirala njezinu sestru i braću.
Bdsm bez masoa
Najbogatiji barun i maršal Francuske, Gilles de Rais, često se smatra pravim prototipom Plave brade. Godine 1440. pogubljen je za grozne zločine. Prodajući dušu vragu i postajući alkemičar i vratolom, izvodio je monstruozne rituale tijekom kojih su djecu mučili i ubijali. De Rais je sam sudjelovao u njima, štoviše, bavio se sodomijom i nekrofilijom. Barun je priznao oko 800 ubojstava, ali suci su odlučili da ih je bilo oko 150. U povijesti Francuske nije bilo strašnije brojke.
Ali istodobno je Gilles de Rais bio gotovo nacionalni heroj. Titulu maršala stekao je svojom hrabrošću u Stogodišnjem ratu. Štoviše, bio je najbliži bhakta Joan od Arc i pratio ju je u gotovo svim bitkama. On je bio povjeren počasnoj misiji isporuke ulja za pomazanje Karla VII za vrijeme njegove krunizacije u Reimsu 1429. No, ranih 30-ih odstupio je od hrabrih djela, živeći naizmjenično u svojim dvorcima, od kojih je imao više od Plave brade. i sve izlazi. Okružio se privatnom vojskom, ogromnom pratnjom i čak štapom svećenika. Njegov stil života i izleti su poput kraljevskih. A u zabranjenim sobama dvoraca događaju se užasne stvari.
Maršal Francuske Gilles de Rennes.
Za razliku od fenomenalne Plave brade, de Rais nije ubijao žene, već djecu. I u samostan je poslao svoju jedinu ženu. Zašto je Perrault heroja "nagradio" plavom bradom i zašto ga identificiramo s barunom de Raisom? Moglo bi se pretpostaviti da je veliki pripovjedač izmislio plavu bradu za heroja na isti način kao crvenu kapu za seljačku djevojku i čizme za mačku. U narodnim bajkama, na osnovu kojih su napisane, mačka izvodi podvige bosi, a djevojčinu glavu ne pokrivaju. "U sjećanju ljudi Re je ostao legendarno čudovište. U zemlji u kojoj je živio, ovo se sjećanje pomiješalo s legendom o Plavoj bradi”, objašnjava Georges Bataille, poznati filozof i autor najcjelovitije knjige o Gillesu de Raisu. Prema njegovom mišljenju, između junaka priče i pravog baruna nema „ništa zajedničkog“. I čini se da je to istina.
Promotivni video:
Očevi i sinovi
Mnogo bliža Perraultovoj priči je legenda o Komori, kralju Bretanje, koji je vladao u 6. stoljeću. Oženio se izvjesnom Trifimijom, koja je kasnije postala katolička svetica. Kad je zatrudnjela, imala je viziju kraljevih bivših sedam supruga koje je ubio. Nagovorili su je da pobjegne. Komori su uhvatili suprugu i, nakon što je saznao za trudnoću, odsjekli su mu glavu. A njen je otac uz pomoć svete Gildas uskrsnuo. Stoga se svetac često prikazuje bez glave - drži je u naručju. U ovoj legendi nedostaje samo zabranjena soba, ali ona izgleda kao bajka više od priče o Gillesu de Raisu.
Ali zašto Komori ubijaju svoje žene nakon što su saznali o njihovoj trudnoći? Taj se motiv nalazi vrlo široko u mitologiji. Starogrčki bog Kronos predviđao je da će ga njegov sin svrgnuti. Da to izbjegne, progutao je tek rođenu djecu. Ali umjesto jednog od njih, majka mu je slegla kamen umotan u veste. Kronos ga je progutao, dijete je pobjeglo i tada je stvarno svrgnuo oca i postao glavni bog na Olimpu. Bio je to Zevs. Ali također je dobio proročanstvo da će ga svrgnuti njegov sin. Da bi održao snagu, Zeus je jeo svoju ženu kad je zatrudnila. Kao rezultat toga, naslijedio je od nje … trudnoću. Ali rođena je djevojčica, istinski, muško. Bila je to Atena. Pojavila se iz razbijene Zeusove glave odmah u bojnoj opremi - u kacigi, sa štitom i kopljem.
Kronos proždire djecu.
No, među bajkama nema točnog prototipa "Plave brade". Postoje bajke sa zabranjenim prostorijama u kojima se ubijaju, razdvajaju i ponovo oživljavaju. Ali za razliku od Perraulta, to rade ne samo muževi, već i životinje, razbojnici ili nekakva vrsta nečovjeka i glasnici iz drugog svijeta. Stručnjaci vjeruju da glavna stvar u njima nije slika muža, već kaos koji se odvija u zabranjenoj sobi. To vidi heroina iz bajke Braća Grimm "Čudesna ptica", koja je obglavljena i potom spašena: "U sredini sobe bio je ogromni umivaonik pun krvi, a u njemu su ležala tijela ljudi, izrezana na komade, a pored bazena i stabla bio je drveni panj pokraj njega je položena sjajna sjekira."
Mnogo je takvih slika u pričama različitih naroda, uključujući i naše. Vladimir Propp, najutjecajniji stručnjak za bajke na svijetu, ovo je vidio kao fenomen takozvane privremene smrti. Izvedeno je tijekom inicijacije: osoba je ubijena, sjeckana na komade, zatim sakupljena i uskrsnula. Jasno je da je to učinjeno zbog zabave, ali pod utjecajem halucinogena ili drugih psihotehničara, inicirani su to uzeli doslovno. Da bi bili sigurniji da su s njim izveli egzekucije, mogli bi mu odsjeći prst, nanijeti mu nekoliko ožiljaka i ostaviti druge znakove nasilja. Kao rezultat, inicirani se prerodio kao nova, drugačija osoba. Takvi ozbiljni rituali s razdvajanjem i promjenom svijesti obično su se izvodili tijekom inicijacije u šamane. Često su se odvijali u zabranjenoj sobi - kao u bajci. U posebnim muškim kućama, gdje se to radilo, često su postojale takve prostorije. To je primijećeno među arhaičnim narodima koji su prakticirali takve rituale još u 19. i 20. stoljeću. Nekada, preci tzv. civilizirani narodi. Fragmenti ovog sjećanja ostali su u bajkama.
Naravno, sve ovo čitanje nije baš prikladno za djecu u našim teškim vremenima. Ali toga se morate sjetiti, jer socijalni psiholozi kažu: ono što se dogodilo jednom, može se ponoviti. I danas divlji običaji već oživljavaju. U Siriji teroristi jedu srca ubijenih neprijatelja, a u Danskoj javno ubijaju i seciraju životinje pred djecom. Dječje knjige su već pune priča o eutanaziji, nasilju, homoseksualnosti, ovisnosti o drogama. U Švedskoj se pisci ponose time što mogu prikazati djecu kao ljutu i neugodnu. Trebamo li slijediti taj put ili otvoriti druge knjige?
Aleksandar Melnikov