Vjerojatno se sjećate prekrasnog sovjetskog crtića "Brownie Kuzya". "Nevolja, nevolja, tuga." A tko je zapravo bio brownie? Kako je došao do nas? Prema slavenskoj mitologiji, pokazao je svoj tvrdoglav karakter i izbacio ga je s nebeskog panteona bog Svarog na našu zemlju. U progonstvu, da tako kažem. Od tada je prijavljen u našim domovima.
U pravilu ga je uobičajeno predstavljati kao sijedog starca, ali ponekad se mogao pojaviti u obliku psa, mačke, zmije ili preminulog pretka. Figurice duha kuće bile su u svakoj slavenskoj obitelji.
Ovinnik. Skulptura Antona Šipice.
Vjerovalo se da voli mračne kutove kuće, posebno voli živjeti u blizini peći (sada peći). Ali nisu posebno tražili sastanak s njim, jer je njegov izgled simbolizirao neposrednu smrt vlasnika. Drugi znakovi tužnih događaja mogli bi biti strašni vriskovi i umiruća svjetla. Prije nego što razmislite o brownieu, uvjerite se da ovo nije planirani prekid napajanja:)
Takve su situacije rijetke. U osnovi, dobro je postupao s članovima obitelji. Pogotovo ako su svi članovi kućanstva bili marljivi i uvaženi. Brownie je mogao pomicati stvari po kući, šuškati, kucati, smijati se, općenito, na svaki mogući način pokazati koliko mu je drago biti s tobom.
Mačka i Brownie. Umjetnik V. Alatyrsky.
Dugo se vjerovalo da se čaršiji ne sviđaju kad skandiraju i pokušava na svaki mogući način naučitelja podučiti lekciju. Ako vlasnik ne prati smještaj, onda će sigurno imati neprospavane noći. Tako bradati prijatelj upozorava da ne ide u krevet dok posao ne završi. Ali ako obitelj i dalje ustraje na lijenosti, on odlazi od kuće s puno sreće i sreće. A čaršiji se ne sviđa kada izbacuju smeće kasno u noć.
Slaveni su vjerovali da duh kuće štiti dom od požara, poplava, udara groma i na sve su načine pokušavali smiriti darovima. Pored štednjaka su stavili mlijeko, ostatak kruha, duhan.
Promotivni video:
Tradicija sjedenja ispred pješačke staze također je povezana s brijegom. Bio je to respektabilan način da se zbog dugog puta pozdravim. Kad su se preselili u novu kuću, ruski seljaci, osobito vlasnik kuće, uvijek su s njima pozivali čaršiju.
„Pčelica”. Ivan Bilibin.
U ovom slučaju kuhana piletina i prva kriška kruha uvijek su odlazili u brownie. Sahranjeni su u dvorištu, govoreći: "Naš čuvaru, dođite u novi dom, uvijek vam je kruh i utočište. Poštujte svog novog gospodara. " Nakon što su nazvali čaršiju, pozvali su pravoslavnog svećenika i on je blagoslovio novu kuću.
Riječ "brownie" ima indoeuropske korijene. Povjesničari uspoređuju slavenski domovoj s rimskim penatima - čuvarima obitelji, zaštitnicima klana.
Helmold (oko 1120-1177) u "Slavenskoj kronici" odnosio se na široko štovanje obiteljskih duhova među Slavenima iz Elbe. U Češkoj kronici Kozme Prazhskyja (1045-1125.) Piše da je Cech, jedan od trojice mitskih predaka Slavena, donio kipove obloga u novu zemlju i, zaustavivši se na brdu Rzip, rekao je svojoj braći:
"Ustanite, dobri prijatelji i nahranite svoje vlastele, dajte im darove, jer upravo je njihova pomoć dovela nas u ovu novu prekrasnu zemlju, koju je sudbina odredila prije više stoljeća."
"Bannik". Ivan Bilibin.
Vjerovalo se da čaršija štiti obitelj u svakom pogledu: brine se o zdravlju članova kućanstva, posebno djece i kućnih ljubimaca. Ponekad se bori s braonima susjednih kuća kako bi povećao dobrobit svojih odjela. U takvoj borbi pobjednički domjenak preuzima dom poraženog protivnika.
Brownie može imati ženu. Zove se Domakha, ili Domikha. Glavni joj je zadatak da pomogne suprugu u njegovanju kućanstva. Osim njih, postoje i druga kućna božanstva. Dvorište je čuvar dvorišta, bannik je duh kupelji, staja je zaštitnica staje, kikimora je žensko kućno božanstvo, među nekim slavenskim narodima smatra se ženom brijega. Ratainitsa je čuvar staje.
U slavenskim se jezicima brownie drugačije naziva. U Češkoj je ujaka, u Ukrajini - didko, u Bjelorusiji - damavik, u Hrvatskoj - domak.
Imena su različita, ali suština je ista, ako prema svojim voljenima postupate s poštovanjem i ljubavlju, tada će isti stav biti i od snaga koje čuvaju kuću..
Pavel Romanutenko
