Mine Kralja Solomona - Alternativni Prikaz

Mine Kralja Solomona - Alternativni Prikaz
Mine Kralja Solomona - Alternativni Prikaz

Video: Mine Kralja Solomona - Alternativni Prikaz

Video: Mine Kralja Solomona - Alternativni Prikaz
Video: Мудрые Притчи Соломона 2024, Rujan
Anonim

Ako je vjerovati Bibliji, a ne rezultatima konvencionalnih metoda arheološkog istraživanja, kralj Salomon bio je nevjerojatno bogat. U Trećoj knjizi kraljeva kaže se da je zlato koje je dolazilo Salomonu svake godine težilo šest stotina šezdeset i šest talenata zlata … Opisi raznih dragocjenih metala i kamenja, kao i drugih luksuznih i egzotičnih predmeta jasno pokazuju da ih je Salomon izveo, i očito iz dalekih zemalja. Egipatski bareljef prikazuje bezbrojno blago koje je nasljednik kralja Šabe, faraon Thutmose III, izbacio iz hrama i palače Salomonove.

Vjeruje se da se velik dio tog blaga nalazio od bakra ili bronce, kako je navedeno u Trećoj knjizi kraljeva i kronika. Iskopavanje bakra velikih razmjera izvršeno je u pustinji Negev, a nedavno pronađena egipatska ploča Thutmose III potvrđuje da se tamo bavljenje bakrom odvijalo aktivno i u vrijeme koje odgovara izmijenjenoj Velikovskoj kronologiji.

Ipak, mjesto mitskih mina još uvijek je obavijeno velom tajni i propusta. Biblija nudi zavodljive, ali suptilne tragove. Naziva dva područja - Ophir i Tarshish. Ophir je bila zemlja iz koje je dolazilo zlato, a Tarshish je bio povezan s brodom koji je krenuo prema njemu. U istoj Trećoj knjizi kraljeva kaže se: … i otišli su u Ophir, uzeli odatle zlato četiristo dvadeset talenata i donijeli ga kralju Salomonu.

Brod koji je donosio zlato iz Ofira ponovno se spominje u legendi o posjetu kraljice Abbe Jeruzalemu koji je također donio iz Ophira mnogo mahagonija i dragog kamenja.

Tako. Biblija ne daje pojma gdje je bio Ophir, samo navodi da je on postojao. Na prvi pogled izgledaju korisniji tekstovi vezani za Taršiš, jer neki od njih govore o brodovima koji plove prema Taršišu, a drugi - o brodovima iz Taršiša. Iz Treće knjige kraljeva proizlazi da je Salomon poslao ekspedicije za zlato i nakit u suradnji s Feničanima, koji su vješti mornari, pod vodstvom Hirama 1, kralja Tire. Brodovi su plovili iz luke EzionGaver na Crvenom moru. To također ukazuje da je Salomon bio na moru … brod Tarshish s brodom Hiramov; u tri godine jednom je došao taršanski brod, donoseći zlato i srebro, bjelokost, majmune i parove.

Ali gdje se nalazio Taršiš? Knjiga proroka Ezekiela kaže da su Feničani tamo trgovali srebrom, željezom, drvom i olovom.

Otprilike stotinu godina nakon Salomona, kada se bogatstvo izraelskog kraljevstva znatno smanjilo, Josafhat, kralj Judeje, pokušao je iz Ezion-Gebera pokušati doći do Ofira, ali oluja je srušila njegove brodove točno u luci polaska. Još jedan (i posljednji) biblijski spomen Taršiša nalazimo u Knjizi proroka Jone koji je tamo pokušao pobjeći kad mu se dogodila njegova slavna avantura. Platio je svoj prijevoz u luci Joppa, na Sredozemlju, gdje se brod vozio za Farens. Tako nastaje niz mogućnosti.

1. Bilo je nekoliko mjesta koja se nazivaju tarshish (može se prevesti i kao topionica), a sva su bila povezana s mjestima iz kojih je Salomon izvozio minerale.

Promotivni video:

2. Hebrejski povjesničar Flavius Josephus u 1. stoljeću poslije Krista. e. u prijevodu Starog zavjeta poistovjećuje riječ Farsi s imenom poznate luke iz rimskog doba - Tarsis. Njegova verzija Solomonovih putovanja je sljedeća: … budući da je kralj imao mnogo brodova u Tarsiskom moru, naredio je da iz svih dalekih zemalja donose sve vrste robe. To možda nije u suprotnosti s prvom verzijom, ako pretpostavimo da je Salomon imao brod Tarshish (Tarsis), odnosno posebno za plovidbu Taršišom (do raznih topionica).

3. No, budući da je Salomon definitivno bio povezan s Fenićanima, koji su vodili pomorsku trgovinu, treća verzija, koja se temelji na raznim prikazima njihove povijesti, definira Taršiš kao Tartessus, drevno kraljevstvo u blizini Cadaza na teritoriju moderne Španjolske, što su ga stari Grci živo opisali kao rudnik srebra. Poznato je da su Feničani trgovali sa Španjolskom, a zatim je kolonizirali, pa je Tartess mogao biti jedan od izvora minerala isporučenih Salomonu.

Međutim, nijedna od ove tri verzije (hipoteze) ne može biti u potpunosti prihvatljiva. Tarsis bi, naravno, mogao poslužiti kao jedno otpremno mjesto za rude iskopane na obali Crnog mora, baš kao što bi Tartess mogla dostavljati svoje srebro. Ali što je s majmunima, bjelokosti, paunima i crncima? Diskontirajući majmune Gibraltara, može se tvrditi da ni Španjolska ni Tarsis nisu mogli biti izvori sve te robe.

I zašto su Salomonovim brodovima trebale tri cijele godine da bi plovili do jednog od tih mjesta i natrag?

Značenje riječi Taršiš je nejasno, a ako je ovo ime nekog mjesta, vjerojatno je bilo dalje i, možda, radilo se o nekoliko mjesta, ali ne o jednom. Iskopavanja Mahd ad-Dhabada u Saudijskoj Arabiji otkrila su gigantski rudnik zlata koji je djelovao za vrijeme Salomona. Možda je to bio Ophir, gdje je potonji plovio s kraljem Hiramom (prema Bibliji, sami kraljevi nisu tamo odlazili, već su poslali svoje podanike).

Što se tiče egzotične robe, Tartess bi mogao biti polazna točka za duža i rizičnija morska putovanja oko Afrike i, vjerojatno, Amerike. Svjedočenje drevnog grčkog povjesničara Herodota da su Feničani napuštali Crveno more oko 600. godine prije Krista. e. u južnom smjeru, mogli su ploviti oko Afrike i natrag preko Sredozemnog mora duž sjeverne obale Egipta do delte Nila, nije izazvalo ni najmanje nepovjerenje kod drevnih povjesničara. Njihov je put prolazio Gibraltarskim tjesnacem, u neposrednoj blizini Tartessa. Slična putovanja mogla su se poduzeti za vrijeme Salomona, tijekom kojih su brodovi na brodove uzimali majmune, bjelokosti, paune i crnaca, zajedno sa srebrom od same Tartess, koja je dala ime svim takvim putovanjima općenito i vrsti brodova koji su u njima sudjelovali.

No, postoji još jedna hipoteza u vezi s ovom ocjenom, koja se može razmatrati bilo umjesto prethodne, ili kao dodatak njoj. Danas postoji više dokaza koji podržavaju mogućnost putovanja u Novi svijet u istom razdoblju nego protiv njega. Njihova bi se ruta mogla kretati u suprotnom smjeru, od Sredozemlja do Atlantika preko Herkulovih stupova.

Iznesene su mnoge hipoteze o lokaciji mitskih rudnika Solomona. Novi pogled na navigacijske sposobnosti drevnih mornara daje vrlo vjerojatnost da su bili u Srednjoj ili Južnoj Americi.

Nepomnyashchy N. N.