Misterije Povijesti. Hetiti - Alternativni Prikaz

Sadržaj:

Misterije Povijesti. Hetiti - Alternativni Prikaz
Misterije Povijesti. Hetiti - Alternativni Prikaz

Video: Misterije Povijesti. Hetiti - Alternativni Prikaz

Video: Misterije Povijesti. Hetiti - Alternativni Prikaz
Video: Nemci i Francuzi Prave Čudo: AVION OD NEVEROVATNIH 100 MILIJARDI EVRA 2024, Rujan
Anonim

Država Hetita, naroda koji je jednom došao u Malu Aziju, nastala je u XVIII-XVI stoljeću prije Krista. Vrlo je brzo dobijao na snazi. Vanzemaljci su pobijedili Babilon, porazili državu Mitanniju, učinili su da se čak i Egipat, prva sila drevnog svijeta, plaše za sebe. Hetiti se spominju u Bibliji, ali na čudan način tada nestaju iz anala Drevnog svijeta. Već grčki antički povjesničari nisu rekli ni riječ o ovom narodu. Tek na početku dvadesetog stoljeća nove ere - 38 stoljeća kasnije - arheolozi su u Turskoj pronašli materijalne tragove ove države. Hetiti su na Anatolskoj visoravni sagradili, kao što u kinografskim zapisima kažu, 1600 gradova. Tijekom proteklog stoljeća pronađeno je manje od desetak njihovih ruševina. A cjelokupna povijest ovog izgubljenog kraljevstva još nije dostupna, postoje samo njegovi fragmenti.

Visoko brdo je pjeskoviti dio grada Hattusasa, prijestolnice drevnog Hetitskog carstva.

KRONIKE KOLEKTIRANE SA SASTAVIMA

Godine 1906. njemački orijentalista Hugo Winkler, gotovo u središtu poluotoka Male Azije, naletio je na grandiozne temelje nekada veličanstvenih građevina. Kako se kasnije ispostavilo, to su bile ruševine glavnog grada Hetita - Hattusas. Winkler se, unatoč poznavanju drevnog istoka, našao u ćorsokaku: čitao je kinopis, ali nije mogao razumjeti značenje onoga što je napisano. Europljanin bi se našao u približno istom položaju ako odmota turske novine latiničnim pismom: slova su poznata, ali riječi nisu!

Kasnije je pomoglo diplomatsko dopisivanje drevnih naroda - njegovi tekstovi pisani su i na novootkrivenom, nepoznatom i na već poznatom jeziku. Osobito je koristio mirovni ugovor sklopljen 1260. godine prije Krista između Egipta i Hetita. Napisana je babilonskim jezikom, već su ga savladali znanstvenici, a u Egiptu je ovekovečena hijeroglifima. Ali ostala je misterija: tko su Hetiti, čiji je kralj Hattusili III potpisao ovaj sporazum s Ramzesom II, odakle potječu. Jaka kraljevstva antike sve se broje, a onda odjednom govorimo o moći, gotovo jednakoj Egiptu (kao što se može suditi ugovorom), ali čini se da to nije u povijesti.

Češki istraživač Grozni, koji je proučavao kinolike znakove Hetita, otkrio je da jezik ovog naroda pripada indoeuropskoj skupini, a njegovi se tragovi još uvijek mogu naći u modernom govoru. Na primjer, njemački glagol "je" zvuči kao "bitno". Hetiti su izgovarali isti glagol kao "ezzen". Evolucija riječi "voda" još je jasnija: za Britance je "voda", za Nijemce je "nestašica", za Hetite je "vadar" …

Ali odakle su Hetiti na Anatolskom poluotoku? Gdje im je dom predaka? Proučavajući hetitski jezik i folklor iz kinografskih spisa, istraživači su otkrili da je opća, glavna molitva naroda započela riječima:

Promotivni video:

„O nebeski Bože sunca, pastiru svih ljudi!

Izlaziš iz mora, nebesko sunce!"

U glavnom gradu Hetita ti usklici ni na koji način nisu odgovarali lokalnom krajoliku - grad je bio čvrsto okovan planinskim horizontom. A kanonski tekst himne natjerao je da štovatelji pjevaju o izlascima mora koji su vidjeli njihovi daleki preci. A rođena je pretpostavka da su prije Anatolije Hetiti živjeli na obalama bilo Kaspijskog ili Crnog mora. Zatim je ovo indoeuropsko pleme prošlo, očito, preko Kavkaza (a možda i preko Dardanela) do visokog visoravni Središnje Anatolije, gdje se, protjeravši nekoliko aboridžana pod nazivom Hetiti, smjestilo, uzevši ime ovog naroda. Hetiti su preuzeli klinopis (iako s promjenama), po svemu sudeći, od Asirca, čiji su trgovci ovdje zadržali svoje trgovačke postove.

U početku su Hetiti bili neuobičajena skupina plemena. Prvi zapaženi događaj u njihovoj povijesti dogodio se pod vodstvom kralja Hattusilija I (1650-1620. Pr. Kr.) - stvorio je takozvanu drevnu hetsku državu. S vremenom je država postala osjetno jača, pod kraljem Mursilijem I (1620.-1590. Pr. Kr.) Hetiti su zarobili i pljačkali snažni Babilon, ali napustili su ovaj grad. Kasnije je Mursili I ubijen kao posljedica palače zavjere, sukobi unutar dinastije obustavili su razvoj zemlje desetljećima.

Hetiti su gotovo prvi savladali tajnu proizvodnje željeza u brončanom dobu. Proizvodi izrađeni od njega vrednovali su se iznad zlata. Tadašnji kraljevi i vođe na sve su načine pokušavali iz Anatolije nabaviti željezni bodež. Prvo su kovani od meteorita - komadi metala koji padaju s neba, kasnije su Hetiti naučili rudariti i topiti rudu. Proizvodnja noževa, pred kojima se nijedna bronca nije mogla oduprijeti, ovaj je narod odmah stekla slavu među svojim susjedima i obogatila državu.

Hetiti su se isticali među svojim suvremenicima u duhovnom pogledu. Obožavali su ne samo njihove bogove (njihov glavni bog bio je "gromovnik" - "vremenski bog"), već i bogovi susjednih naroda i trgovinskih partnera. Posudili su boga Baala od poraženog Babilona i privukli boga plodnosti iz Egipta u svoj panteon. Takav politeizam imao je, s gledišta Hetita, jednu neospornu prednost: jedan bog nije čuo njihove molitve, drugi bi čuo, treći …

Iskopavanja osamdesetih godina XX. Stoljeća pokazala su da se sva ta sumnja o bogovima utjelovljuje u kamenu, međutim, bogovi nisu prikazani odvojeno, već obično u redovima.

Arheolozi su nedavno, 1993. godine, otkrili jedno od najzanimljivijih utočišta hetitskih bogova. Nije poput onih koje su drugi narodi uređivali za svoja svetišta. U ovom hramu Hetita sve je podređeno planu u kojem je prostorna geometrija očito igrala vodeću ulogu. U to vrijeme susjedi Hetita nisu poznavali takva mjesta štovanja.

Povijest njegovog otkrića je sljedeća. Znanstvenici su u pustinjskoj stepi tražili neki znak koji govori o životu drevnih ljudi. Sudbina im je bacila ulomak glinene ploče s natpisom u obliku klina. Tekst je bio poznat - o žrtvama koje su učinjene nekom bogu. No, kinograf je siguran znak da se ovdje mogu naći i drugi tragovi ljudske aktivnosti. Doista su iskopine, ili bolje rečeno geomagnetske studije područja, otkrile temelje gustog, geometrijski zamišljenog urbanog razvoja prekrivenog tlom. Bio je to grad Sarissa, osnovan u 16. stoljeću prije Krista. e. jugoistočno od glavnog grada Hattusas na čistom mjestu. Ovdje je otvoren i dotični hram. S obzirom na njegovu veličinu: 50-36 metara, što je jednako četvrtini površine modernog nogometnog igrališta.

PRVI UGOVOR O MIRU

Najupečatljiviji događaj koji se dogodio početkom XIII stoljeća prije Krista. e. u povijesti hetske države - rat s Egiptom. Obje su vlasti dugo bile u neprijateljstvu, želeći uspostaviti svoju vlast nad Sirijom, zemljom u kojoj su se prelazili najvažniji trgovački putevi, spajajući Mesopotamiju, Malu Aziju, Egipat i Arabiju. Kontroliranje malih sirijskih kneževina i uzimanje danaka od njih podjednako je bilo primamljivo i Egiptu i Hetitskom kraljevstvu.

Ali Hetiti su imali prednost, bili su uz Siriju, a Egipćani su morali prijeći gotovo tisuću kilometara da bi bili na granici željene zemlje. Međutim, faraon Thutmose III (vladavina: 1525.-1373. Pr. Kr.) Ipak je uspio osvojiti mnoge zemlje u Maloj Aziji, posebno Siriju i Palestinu, pretvarajući ih u provincije Egipta.

Kad se energični kralj Suppilulium I (1380-1340. Pr. Kr.) Pojavio na hetitskom prijestolju, sreća se okrenula prema mladom kraljevstvu. Protjerali su Egipćane iz Sirije, koji su posjedovali ovu bogatu zemlju više od stotinu godina.

Prošle su godine. Jednom je tajni glasnik dostavio hitskom kralju Muwatalli pismo jednog hetitskog agenta koji djeluje u Egiptu. Izvještaj kaže: mladi faraon Ramses II (počeo je vladati 1292. pr. Kr.) Priprema svoju vojsku za pohod protiv Hetita. Ova je poruka došla kao iznenađenje: Ramses je na prijestolju samo pet godina. Je li sposoban okupiti jaku vojsku?

Na kraljevskom vijeću Muwatallah je iznio svoj plan: namamiti vojsku Ramzesa u zamku i poraziti Egipćane. Mobilizirajući zemlju, Muwatallah je naredio svim pokrajinama i saveznicima da okupe trupe i premjeste ih u mjesto okupljanja, u grad Kadesh na rijeci Orontes. S vojnog gledišta, Kadesh je bio zgodan: smješten na brdu, dominirao je rijekom dolinom. Bilo je moguće neopaženo promatrati kretanje neprijatelja izdaleka. A onda su ovdje prelazili trgovački i strateški putevi, odavde su rute išle prema sjeveru Sirije i do obala Sredozemnog mora.

U travnju 1288. pr. e. vojska Ramzesa II krenula je u pohod. Egipćani su otišli u Kadesh. Ramzesovo sjedište, kao i on sam, nalazilo se u prvom odredu nazvanom po bogu - Amunu. Još su ga tri sata odreda slijedila s zaostatkom. Približavajući se Kadešu, Ramses je dao vojsku da se odmori: bilo je teško prelaska preko rijeke Orontes. (Preživjeli smo nekoliko detaljnih opisa ove bitke, crteža, pa čak i pjesmu koju je napisao egipatski Pentaura.)

Sutradan su na prijelazu uhvaćena dva konjanika, Hetiti. Tvrdili su da su dezerteri iz vojske Muwatalla i izvijestili su da je hetitski kralj izbjegao susret s Egipćaninom u Kadesu i vodio svoju vojsku na sjever. Ramses, očekujući laku pobjedu i ne čekajući prilaz trupa koje su hodale iza, počeo je voziti Amonov odred preko rijeke. Bio je u žurbi. Nisu još svi vojnici prešli rijeku kad je faraon zajedno sa vojnicima svoje palače zauzeo položaj kod sjeverozapadnih zidina tvrđave Kadede.

Muvatalin lukavi plan djelovao je: Ramses je vjerovao da su kraljevi agenti igrali ulogu pustinjaka. U stvari, hetitske trupe bile su s druge strane tvrđave. Uz svako kretanje Egipćana, kralj je neprestano kretao svoje trupe (kao što se djeca sada igraju, skrivajući se iza debelog stabla). Ramses II postavio je logor kod zidina Kadede. U središtu je bio postavljen faraonov šator, a iz kola su postavljene kružne pregrade koje su isporučivale zalihe. Jedan je egipatski stražar primijetio dva špijuna. Pod mučenjem, priznali su da je hetitska vojska bila u blizini, s druge strane tvrđave.

U to su se vrijeme hetitska kola neopaženo provukla preko rijeke i požurila do drugog odreda Ramsesa koji još nije u potpunosti prešao rijeku. Kočija su probila središte odreda koji se kretao marširajući. Dio Egipćana otrčao je u sjedište faraona, ali hetijska kola su pojurila za njima. Istina, stražari palače uzvratili su ovaj napad, ali val od 2500 hetitskih kola projurio je nakon logora faraona, okružili su logor faraonom prstenom. Amonov odred, koji se našao bez zapovjednika (popisali su Ramzesa), bio je zbunjen. Nastala je panika, pojačale su je vojnici koji su trčali iz poraženog odreda, a dva borbena spremna odreda još su bila daleko.

Egipćani su izgubili gotovo sve šanse za spas. Ali Ramses II, nadaren vojnim talentom i hrabrošću, odlučio je probiti prsten hetitske kočije i, uspijevši pronaći slabo mjesto u krugu oko okruženja, gurnuo je Hetite u rijeku. Hrabrost i odlučnost Ramsesa svojoj su tituli dodali riječ "Veliki", iako mnogi ovaj epitet pripisuju nasilnim građevinskim aktivnostima faraona u kasnijim godinama.

Kralj Muwatalla i njegova osam tisućica pješaštva stajali su s druge strane rijeke. Vidio je kako mu vojnici umiru, ali kralj nije ostavio nadu u uspjeh. Zaista su se hetitska kola probila do središta egipatskog tabora i činilo se da je pobjeda blizu. A onda se dogodilo neočekivano: hetitski ratnici, zadivljeni luksuzom i bogatstvom Ramzesova šatora i šatora njegove pratnje, nisu se mogli oduprijeti pljački - vojni duh zamijenio je duhom pljačke. U to vrijeme s mora je došao mali egipatski odred. Hetitski razbojnici su bili suočeni s brutalnim represalijama. Približavanje Egipćana, zajedno s preživjelim ostacima drugog odreda, omogućilo je Ramzesu da napadne trupe Muwatalle nekoliko puta. Do večeri je stigao i treći egipatski odred - Hetiti su bili prisiljeni da se sklone u grad. Ramses nikada nije zauzeo Kadesh, ali Hetiti također nisu uspjeli protjerati svoje trupe.

Tok egipatsko-hetitske bitke u blizini grada Kadesh dat je u egipatskom tumačenju: Ramzes II je naredio da pokuca na zidove jednog od hramova u reljefima Abu Simbela govoreći o sukobu dviju velikih sila. Njegovi umjetnici nisu štedjeli tamne boje kad su slikali akcije Hetita. Ali vanjski promatrači tih bitaka svjedoče da je Egipćanima to ponekad bilo vrlo teško: početkom rata Hetiti su poboljšali svoje ratne kočije, a ove su šok-trupe prevladale nad Egipćanima.

Rat se vukao. Petnaest godina vodile su se bitke na ravnicama Sirije i Palestine. Kada je kralj Muwatalla umro, zamijenio ga je, najvjerojatnije, njegov brat Hattusili III. U to je vrijeme Hetitska država bila u teškoj situaciji: planinska plemena napala su sa sjevera, Asirija je započela rat sa istoka.

A onda se dogodio značajan događaj u ljudskoj kronici: 1272. pr. e. Hattusili III je poslao srebrnu ploču u Egipat, na kojoj je ugravirano 18 stavaka mirovnog ugovora. Prvi diplomatski dokument takve vrste. U njemu je rečeno da se kraljevi zaklinju na odanost jedni drugima, obećavaju pomoć u ratovima protiv drugih država, predaju prijestupnike i nikada se neće boriti među sobom. Sadašnji diplomati također pridaju značaj ovom događaju u epohi: ugovor između Hetita i Egipćana položio je međunarodne odnose onako kako ih mi sada razumijemo.

Diplomacija je, u to vrijeme i kasnije, podupirala svoje sporazume sa bračnim sindikatima. Ramses II Veliki oženio je dvije princeze odjednom, kćeri Hattusilija III. Egipatski crtež prikazuje Hattusilija III., Koji je došao u Egipat na svadbeno slavlje.

NARUDŽBE U KRALJEVINI

Do 1978. njemački su arheolozi istraživali okolinu glavnog hrama u ruševinama glavnog grada Hattusasa i pronašli ostatke kraljevske palače. Temelji su pomogli obnoviti opći plan zgrade - ne odvojene prostorije ili dvorane, već povezane poput apartmana. Veličina prostorija je nevjerojatna, u Europi ne bi bilo dvorca s tako impresivnim stanovima.

U ostacima kraljevske palače drevne hitske prijestolnice pronađena je bogata knjižnica - deseci tisuća glinenih ploča. Mnogi su napisani na babilonskom jeziku, ali većina je na hetitanskom jeziku. Među njima ima mnogo donatorskih zapisa. Na primjer, kralj Arnuvandasha II daje svoj entitet u vlasništvu nad zemljom i u ropstvo zarobljenika zarobljenih u kampanji. Pronađena je tabla s opisom kampanja hetitskog kralja Suppiluliuma, iz kojeg se može vidjeti: kralj je bio vješt zapovjednik, ali djelovao je s poraženima u duhu svog vremena. Evo jednog zapisa o djelima ovog kralja:

"Akiju, kralja Arahatija i njihove vojnike u cijelosti, zajedno s njihovim imanjima, zarobio sam ih i odveo u zemlju Hetita. Grad Katana, zajedno sa njegovom robom i imanjima, odveo sam u zemlju Hatti. Kad sam krenuo u kampanju u zemlju Nukhashshi, zauzeo sam svu njenu imovinu. Kralj je ubijen, njegovu majku, braću, sinove, zarobio sam ih i odnio u zemlju Hetita. Kralj Kadesh, zajedno sa svojim sinom i njegovim vojnicima, njegovom braćom, zajedno s njegovim imanjem zarobio sam i odveo me u zemlju Hetita …"

U roku od godine dana kralj Suppilulium porazi kraljevstvo Mitanni, svrgne ga kralja i izvrši mnoge druge razbojničke bijege. Bio je najuspješniji osvajač svih hetskih kraljeva, a kad je Egipat izgubio svoju bivšu snagu, Suppiluliuma, koji je svoju zemlju pretvorio u moćnu silu, zauzeo je sve zemlje koje je Egipat osvojio u Siriji. Sin Suppilulium Mursili II vladao je na isti način. Ovako su Hetiti postali poznati po svojoj agresivnoj, grabežljivoj politici.

Državna struktura Hetita je znatiželjna. Unatoč kraljevoj moći sve najvažnije odluke donijele su se tek nakon što ih je kraljevsko odobrenje odobrilo. Čak je i početak rata bio u rukama vijeća. Ovo je glavni državni dokument Hetitskog kraljevstva - ovaj "ustav" izradio je telepinski kralj u 16. stoljeću prije Krista. e. Savjetu su prisustvovali kraljevi rođaci, dvorjani, visoki dužnosnici, vojni poglavari i visoki tjelohranitelji. Kralj nije imao pravo pogubiti člana vijeća koji se nije ni pokorio njegovoj volji. Za najteže zločine sud nije pokušao sud, već vijeće. Svakog jutra sastao se kako bi odlučio hitne poslove države.

Tablete knjižnice govore i o drugim hetitskim zakonima. Klasa vojnika koja je obogatila zemlju pljačkama u kampanjama i dovela tisuće zarobljenih robova uživala je pravnu popustljivost. Ipak, za ubojstvo čak i tuđeg roba, ratnik je dao četiri svoje. Gospodarstvo zemlje temeljilo se na radu robova, a zakon ih je tretirao svu ozbiljnost. Zbog neposlušnosti, čarobnjaštva protiv vlasnika, bijega, robu je prijetila smrt.

Hetitsko kraljevstvo odlikovalo se vrlo visokom razinom centralizacije moći. Najmanja promjena u životu bilo koje provincije morala je dobiti odobrenje glavnog grada. Cuneiformne table govore današnjim znanstvenicima da su separatističke strasti uvijek bile u punom zamahu na periferiji carstva. Stoga je svaki novi kralj morao obnoviti kraljevstvo, u nekim slučajevima - silom, u drugima - dostavljačima: zemlju, robove, postove. Korupcija je procvjetala. Brojni kraljevi sinovi nakon njegove smrti pokušali su na sve načine zauzeti prijestolje, premda je zakon naredio da se kraljevstvo posadi prvorođenom sinu. Žene - žene, kraljeve majke - igrale su aktivnu ulogu u sukobu palače.

Građanski sukobi, koji su trajali stoljećima, na kraju su oslabili državu, a kada je 1200. pr. e. kraljevstvo Hetita napale su horde takozvanih "morskih naroda", carstvo se srušilo poput starog stabla drveća.

AZATIVATAS - POSLJEDNJI HITITI

Bilo je to pedesetih godina prošlog stoljeća. Prolazeći na konju kroz gustine turske visoravni, arheolozi su se odjednom naišli na kameni kip ili lava ili leoparda. Tijelo zvijeri bilo je potpuno zapleteno u bršljan, samo je njuška ostala otvorena. Doba skulpture podudarala se s razdobljem kad su ovdje vladali Hetiti. Tijelo ogromne mačke, oslobođeno bršljana, pokazalo se da je potpuno prekriveno crtežima i natpisima: naišli su na slova semitske abecede, poznata sudionicima ekspedicije, ali bilo je i hijeroglifa koje pedesete još nisu mogli pročitati.

Ogroman broj klinopisnih tablica pronađenih u glavnom gradu zemlje, Hattusasu, njihovo sortiranje i mukotrpno proučavanje s vremenom omogućilo je utvrđivanje da su hetitski pisci u dnevnim zapisima koji se odnose na svakodnevne poslove koristili asirski-babilonski kinotip, poznat europskim arheolozima. Ali svečana djela Hetita zabilježena su na slikovit način, vjerojatno fontom koji je prethodio usvajanju asirsko-babilonskog klinopisa za svakodnevno pisanje.

I o jednom od glavnih nalaza. Na području takozvane Crne planine, ekspedicija je iskopala vrata tvrđavnog bastiona. Na njegovom sjevernom dijelu pronađen je par sfinga, postavljenih kao da pozdravljaju dolazak. Iza njih su stajale figure dva lava. Zidovi bastiona bili su ukrašeni brojnim reljefnim slikama raznih životinja - pravi zoološki vrt. I opet natpisi napravljeni različitim pismima na zidovima i na reljefima životinja.

Na unutarnjem kvadratu utvrde (njegove dimenzije: 195 × 375 metara) nekoć je stajala gigantska figura svemoćnog „boga groma“. Sada je ležala na trgu gustim kamenim trupcem. Kralj, organizator tvrđave, kako su znanstvenici saznali iz brojnih tekstova, zvao se Aztivatas. Po njegovoj zapovijedi lik boga je isklesan iz kamena i na feničanskom jeziku je ispisan natpis: "Ja sam Azativatas … Sagradio sam ovu tvrđavu i dao joj ime Azativataya. I stavi boga vremena u to."

Natpisi graditelja pogranične tvrđave bili su od velike pomoći arheolozima. Oni su datirali vrijeme izgradnje: zapisi su sačinjeni na starom feničanskom jeziku, za koji se zna da je bio u upotrebi tek u 8. stoljeću prije Krista. e.

"Prije nego što smo pronašli ovaj zapis", kaže jedan od članova ekspedicije, "vjerovalo se da je Hetitsko carstvo izbrisano sa lica zemlje negdje oko 1200. godine prije Krista. Kao što vidite, u provincijama je carstvo stoljećima čuvalo svoju kulturu, a ovdje, na Crnoj planini, to ne izgleda provincijalno."

400 godina nakon pada carstva, hetitski kralj Azativatas u natpisu na zidu opisao je svoju zemlju koja se protezala "od izlaska do zalaska sunca". Znanstvenici nisu imali priliku utvrditi stvarnu veličinu posjeda Azativatasa, njegov glavni grad Pari još nije pronađen, kako izvještava natpis. Budući da je kralj, prema njemu, bio mudar i miran, živio je u skladu sa susjedima. Ali arheolozi nisu mogli mnogo naučiti o tim vremenima: hetitski spisi su uglavnom bili srušeni.

Arheolozi su odlučili sačuvati tvrđavu Azativatas kao muzej. Ali što učiniti s hrpama fragmenata natpisa koji leže u dvorištu tvrđave? Nezamisliv rad je vraćanje znakova, usredotočenje na sličnost ulomaka fragmenata. Još jednom, sam Aztivatas priskočio je u pomoć: kako se ispostavilo, ponovio je svoje karakteristike, napisane na feničkom jeziku, na hetitsko-luvijskom načinu pisanja (Luvijani su narod u susjedstvu s Hetitima), što se nekada koristilo u Hattusasu. Računalo je prilagođeno za dešifriranje. Stvari će ići brže.

Ali najvažnije se već dogodilo: pronađene su važne referentne točke nestale države, razumijevanje Hetita, razumijevanje njihove umjetnosti i kulture. Vrlo je važno da se povijesno razdoblje u kojem su djelovali sada ne sasvim tajanstveni ljudi proširilo - za povjesničara je to jednako proširivanju područja na kojem se može provesti samouvjerena potraga. Pred vama je još više od 1500 gradova!

G. ALEXANDROVSKY. Znanost i život br. 2001