O Chukchiju U Povijesnom Pogledu - Alternativni Prikaz

Sadržaj:

O Chukchiju U Povijesnom Pogledu - Alternativni Prikaz
O Chukchiju U Povijesnom Pogledu - Alternativni Prikaz
Anonim

Svi su čuli anegdote o Chukchi. I sami Chukchi, slušajući viceve, mogli su se nasmijati: voljeli su se smijati sebi.

Ali, najvjerojatnije, jednostavno biste bili ubijeni. U isto vrijeme, većina modernog oružja teško bi vam pomogla da ste protiv tako opasnog neprijatelja.

Zapravo je teško pronaći ratobornije ljude od Chukchija.

Spartansko obrazovanje bilo je mnogo mekše i "humanije" od obrazovanja budućih Chukchijevih vojnika.

Pravi ljudi

Chukchi su iskrivljeni "Chauchi" - uzgajivači gmazova, Indijanci sjevera.

Image
Image

Promotivni video:

Sami sebe nazivaju luoravetlani - "stvarnim ljudima".

Da, oni su šovinisti koji druge smatraju drugim. Smiju se sebi, nazivajući sebe "znojnim ljudima" i slično (ali samo među sobom). Istovremeno, miris Chukchija nije osobito inferioran mirisu pasa, a oni se genetski razlikuju od nas.

Djetinjstvo

Poput Indijanaca, i Chukchijevi su mladići započeli svoj oštar odgoj u dobi od 5-6 godina. Od ovog vremena, osim rijetkih izuzetaka, bilo je dopušteno spavati samo dok je stajao, naslonjen na nadstrešnicu yaranga. U isto vrijeme mladi Chukchijev ratnik lagano je spavao: radi toga odrasli su se prikrali za njega i spalili ga vrućim metalom ili smrdljivim krajem štapa. Mali ratnici (jezik se nekako ne usudi nazvati ih dječacima), kao rezultat toga, počeli su reagirati munjevitom brzinom na bilo kakvo šuštanje …

Morali su trčati nakon timova gmazova po snijegu nekoliko desetaka kilometara, a ne voziti se saonicama, skakati - s kamenjem vezanim za noge. Luk je bio nepromjenjiv atribut: Chukchi su uglavnom imali viziju - za razliku od našeg, daljinomjer je bio gotovo besprijekoran. Zbog toga su se Chukchi iz Drugog svjetskog rata tako željno uzimali kao snajperisti.

Chukchi su imali i vlastitu igru s loptom (napravljenom od vunene vune), koja je jako nalikovala modernom nogometu (samo su Luoravetlani ovu igru igrali puno prije "temelja" nogometa od strane Britanaca). I oni su se ovdje također voljeli boriti. Borba je bila specifična: na skliskoj koži kože, dodatno podmazanoj mašću, trebalo je ne samo pobijediti protivnika, već ga baciti na oštre kosti smještene uz rubove. S takvim će se sukobom već odrasli mladići srediti stvari sa svojim neprijateljima, kada gotovo u svakom slučaju gubitnik prijeti smrću od mnogo dužih kostiju.

Put do odrasle dobi ležao je za budućeg ratnika putem kušnji. Jer spretnost su osobito cijenili ove ljude, tada su se na "ispitu" oslanjali na to i na pažljivost. Otac je poslao sina na neki zadatak, ali to nije bio glavni. Otac je tiho pronašao svog sina, a čim je sjeo, izgubio budnost ili se jednostavno pretvorio u „prikladnu metu“, na njega je odmah puštena strelica. Chukchi, kao što je gore spomenuto, pucali su fenomenalno. Tako da nije bilo lako reagirati i maknuti se od "dara". Postojao je samo jedan način za polaganje ispita - preživjeti nakon njega.

O da … Oče ne bi trebalo smatrati tako okrutnim: prilikom pucanja na sina, glava obitelji nije mazala vršak otrovom, pa je rana ostavila šansu za preživljavanje. U ratu strijele nisu letjele bez otrova …

Smrt? Zašto se bojati za nju?

Postoje zapisi očevidaca koji opisuju šokantne presedane iz života Chukchija, čak i početkom prošlog stoljeća. Na primjer, jedan od njih je imao jake bolove u želucu. Do jutra se bol samo pojačavala, a ratnik je tražio od svojih drugova da ga ubiju. Odmah su udovoljili zahtjevu, čak ne pridajući posebnu važnost onome što se dogodilo.

Chukchi su vjerovali da svaki od njih ima 5-6 duša. A za svaku dušu može postojati mjesto u raju - "svemir predaka". Ali za to je bilo potrebno ispuniti određene uvjete: umrijeti dostojanstveno u bitci, biti ubijen od ruku prijatelja ili rođaka ili prirodnom smrću. Potonje je prevelik luksuz za težak život u kojem se ljudi ne bi trebali osloniti na brigu drugih. Dobrovoljna smrt Chukchija je uobičajena stvar, dovoljno je samo tražiti takvo „samoubojstvo“rodbine. Isto je učinjeno i za niz teških bolesti.

Image
Image

Chukchi koji su izgubili bitku mogli su se međusobno ubiti, ali nisu previše razmišljali o zatočeništvu: "Ako postanem tvoj jelen, zašto onda odgađaš?" - rekli su pobjedonosnom neprijatelju očekujući da će završiti, a ne razmišljajući tražiti milost.

Rat je čast

Chukchi su rođeni saboteri. Mali po broju i bjesomučni, bili su pravi užas za sve koji su živjeli u dosegu. Poznata je činjenica da je odred Korikaša - susjeda Chukchija koji se pridružio Ruskom carstvu, brojeći pedesetak ljudi, razbježao se raštrkano ako ima barem dvije desetak Chukchija. I da se ne usuđujete kriviti Korjake za kukavičluk: njihove žene su uvijek imale nož sa sobom, tako da kad bi Chukchi napali, ubili bi svoju djecu i sebe, samo da izbjegnu ropstvo.

Image
Image

"Pravi ljudi" borili su se na isti način s Korjacima: isprva je bilo cjenjkanje, gdje se svaka pogrešna i jednostavno bezbrižna gesta mogla shvatiti kao signal za masakr. Ako su Chukchi umrli, njihovi drugovi objavili su rat prijestupnicima: pozvali su ih na sastanak u za to predviđeno mjesto, položili kožu morža, mazali ga masnoćom … I, naravno, češljali su mnoge oštre kosti oko rubova. Sve je kao u djetinjstvu.

Ako su Chukchi krenuli u grabežljivu raciju, jednostavno su zaklali muškarce i odveli žene zarobljenicima. Zarobljenici su tretirani dostojanstveno, ali ponos nije dopustio Korjacima da se predaju živi. Ni muškarci nisu željeli pasti u ruke Chukchija. U takvim je slučajevima neprijatelj bio vezan za ražnju i metodično pečen preko vatre.

Chukchi i Rusko carstvo

Ruski kozaci 1729. godine iskreno su zamoljeni „da ne vrše nasilje nad nemirnim narodima sjevera“. Činjenica da je bolje ne ljutiti Chukchija, njihovi susjedi, koji su se pridružili Rusima, znali su težak put. Međutim, Kozaci su, po svemu sudeći, skakali od ponosa i zavisti zbog takve slave "nekrštenih divljaka", pa su jakutski kozački glavar Afanasy Shestakov i kapetan tobolske Dragogonske pukovnije Dmitrij Pavlutsky otišli u zemlje "pravih ljudi" uništavajući sve što im se na putu svidjelo.

Nekoliko puta su čukkijski vođe i starješine bili pozvani na sastanak, gdje su jednostavno prezirano ubijeni. Za Kozake se sve činilo jednostavnim … Sve dok Chukchi nisu shvatili da igraju ne prema pravilima časti na koja su i sami navikli. Godinu dana kasnije, Shestakov i Pavlutsky pružili su Chukchiju otvorenu bitku, gdje posljednje šanse nisu bile toliko: strijele i koplja protiv barutnog oružja nisu najbolje oružje. Istina, i sam Šestakov je umro. Luoravetlani su započeli pravi partizanski rat, kao odgovor na koji je Senat 1742. naredio potpuno uništenje Chukchija. Potonje je činilo manje od 10 000 ljudi s djecom, ženama i starijima, zadatak se činio tako jednostavnim.

Do sredine 18. stoljeća rat je bio žestok, ali sada je Pavlutsky ubijen, a njegove trupe su ga porazile. Kad su ruski dužnosnici shvatili koje gubitke trpe, bili su užasnuti. Pored toga, smanjena je okretnost kozaka: bilo je vrijedno pobijediti Chukchija neočekivanim napadom, jer su preživjela djeca i žene ubijali jedna drugu, izbjegavajući zarobljeništvo. Sami Chukchi se nisu bojali smrti, nisu davali milosti i mogli su se mučiti krajnje okrutno. Ništa ih nije moglo uplašiti.

Image
Image

Dolazi hitno uredba kojom se zabranjuje bijes na Chukchije i uplitanje na njih "sa zlonamjernom namjerom": odlučeno je da se uvede odgovornost za to. I Chukchi su se ubrzo počeli smirivati: bio bi previše težak zadatak zaplijeniti Rusko Carstvo za nekoliko tisuća vojnika, a sami luoravetlani nisu vidjeli nikakav smisao u tome. Bio je to jedini narod koji je vojnim sredstvima zastrašio Rusiju, uprkos beznačajnom broju.

Par desetljeća kasnije, carstvo se vratilo u zemlje ratoljubivih uzgajivača gmazova, bojeći se da će Francuzi i Britanci "sklopiti opasan mir" s njima. Chukchi su bili odvedeni podmićivanjem, uvjeravanjem, zahvalnošću i votkom. Chukchi su plaćali danak "u iznosu koji sami odaberu", tj. Uopće nisu plaćali, a uzimali su ih da "pomažu suverenu" tako aktivno da je bilo lako shvatiti tko zapravo plaća danak kome. S početkom suradnje, u leksikonu Chukchi pojavio se novi pojam - "Chuvanova bolest" "Ruska bolest": civilizacijom su sifilis i alkoholizam došli do "stvarnih ljudi".

Odnosi s drugim narodima

Europski trendovi za Chukchija bili su - poput zajca stop signal. Trgovali su s mnogima, ali pokazali su najveće međusobno poštovanje u trgovini … sa Japancima. Upravo su od Japanaca Chukchi kupili njihov metalni oklop, koji je bio upravo takav kao i samuraji.

I samuraji su bili oduševljeni hrabrošću i spretnošću Chukchija: potonji su jedini ratnici koji su, prema brojnim svjedočanstvima suvremenika i očevidaca, uspjeli ne samo odmaknuti strijele, već i uhvatiti ih rukama u letu, uspijevajući baciti (rukama!) Leđa neprijateljima.

Image
Image

Chukchi Amerikanci su bili poštovani zbog poštene trgovine, ali oni su također voljeli da ih malo poguraju u svojim gusarskim napadima. Pali su i Kanađani: priča je poznata kada su Chukchi uhvatili crne robove na kanadskoj obali. Okusivši da su žene, a ne zli duhovi, Chukchi su ih uzeli za sebe kao sužbine. Chukchi žene ne znaju što je ljubomora i zato normalno uzimaju takav trofej svojih muževa. Pa, crnim je ženama bilo zabranjeno rađati, jer bili su "inferiorni ljudi", držeći ih u konkubinama do starosti. Prema riječima očevidaca, robovi su bili zadovoljni svojom novom sudbinom i samo su požalili što ih ranije nisu oteli.

vicevi

Sovjetska vlada, odlučivši nositi vatru komunističke ideologije i civilizacije u daleke Chukchi yarangas, nije dobila srdačnu dobrodošlicu. Pokušaj pritiska na Chukchija silom pokazao se teškim zadatkom: isprva su svi "Crveni" s obližnjih teritorija naglo odbili boriti se protiv Chukchija, a zatim su daradevili koji su ovdje stigli izdaleka počeli nestajati u odredima, skupinama, logorima. Većina nestalih nije pronađena. U rijetkim je slučajevima bilo moguće pronaći ostatke poginulih kolonista-gubitnika. Kao rezultat toga, "Crveni" su odlučili slijediti pretučeni put mita pod carstvom. I kako Chukchi nisu postali simbol neovisnosti, jednostavno su pretvoreni u folklor. Strah i divljenje prema Chukchima zamijenili su sliku takvog idiota. To su učinili Chapaevu, kladeći se na anegdote o "Vasiliju Ivanoviču i Petki", prepravljajući sliku obrazovanog i neovisnog,smiješno i zabavno.

Chukchi su ratnici. I neka se smiju šalama o Chukchiju, - pravi Ratnik uvijek je beskrajno superiorniji obojici.

To su Veliki ratnici sjevera, o kojima tako malo znamo.