U hramu Apolona koji se nalazio u Delfima, nalazio se jedan od najpoznatijih govornika, nazvan Proročanstvo Delfija.
Mitovi drevne Grčke tvrde da je hram osnovao sam Apolon u spomen na njegovu pobjedu nad strašnom zmijom Pitonom. Svećenica, zvana Pythia, bila je jedna od glavnih govornica helenskog svijeta.
Hram Apolona podignut je na južnoj padini Parnasa na nadmorskoj visini od oko sedam stotina metara. Hodočasnici koji su stigli u Delphi ili su pješačili tamo iz Atene ili su se brodom, iskrcali u luci na sjevernoj obali Korintskog zaljeva i odatle krenuli prema Parnassusu.
U stara vremena, božanstva su se davala samo jednom godišnje - na rođendan Apolona. Ali od 6. stoljeća prije Krista počeli su se održavati mjesečno sedmoga, izuzimajući tri zimska mjeseca. Kasnije, Pitija je počela svakodnevno primati posjetitelje, osim „nečistih dana“. Oracle je imao pravo odbiti božansku osobu. Na primjer, ako ga je osramotio zločin koji je počinio.
Prihvaćen u Pitiji koji sjedi na zlatnom tronožaču, hodočasnik je postavio svoje pitanje, prethodno plativši određenu naknadu, obavivši obred pročišćenja i žrtve. Pitanje je bilo zapisano na voštanoj ploči, a odgovor Pitija prenio je preko hramova u poetskoj interpretaciji svećenika.
Stari Grci vjerovali su da je sve ljudske životne događaje određena sudbinom, a vi možete gledati u svoju budućnost obraćajući se proročištu za pomoć. Izreke orakela smatrale su se otkrivenjem božanstava. Stoga su ogromne gomile patnji nastojale doći do susreta s proročicom.
Oracle je izabran između stanovnika Delfija, bez obzira na socijalnu pripadnost. Jedini zahtjev bio je osobna predanost Apolonu i čednost. Stoga su prve Pitije bile djevice. No, nakon slučaja kada je jedan od posjetitelja zarobio Pitiju za vrijeme prijema, počeli su je birati između udatih i čak starih.
Prije proricanja, Pitija je bio odjeven u raskošnu odjeću, dozvoljeno je piti vodu s izvora Cassotide i žvakati listove svete lovorike. Zatim su ih stavili na zlatni tronožac. Pitija je proricala, padajući u ekstazu od udisanja isparenja, opojne svijesti. A te su pare bile nezdrave. Jedan od Pitija, koji je proricao, pao je sa zlatnog stativa i umro.
Promotivni video:
Učinak para na ljudsku svijest otkriven je slučajno. Nekako su ljudi primijetili da se koze koje lutaju po stijenama Parnassusa približavaju rupi iz koje ispuštaju pare i, udahnuvši, počinju se čudno i konvulzivno kretati. Ljudi koji su priskočili u pomoć, udišući pare, poludeli su i počeli izgovarati neusklađene riječi. Te su riječi uzete za predviđanja, a para je izlazila iz rupe za božansko otkrivenje.
Mnogi drevni grčki mudraci svjedočili su kako Pitiji prorokuju dok su bili pod utjecajem para. Plinije, Platon, Ciceron, Plutarh i mnogi drugi pisali su o tome. Iz njihovih tekstova proizlazi da je stativa na kojoj je bila postavljena Pitija bila smještena iznad duboke i uske rupe iz koje se dizao plin ili para. Udahnuvši, Oracle je počeo proricati. Plutarch je napisao da je plin isticao miris "slatkog mirisa", koji se osjećao ne samo u odaji proročanstva, već i u susjednoj sobi u kojoj su se okupljali svećenici. Već u vrijeme Platona, ispuštanje plina bilo je slabo i neredovito, što je, prema njegovom mišljenju, smanjilo pouzdanost proročanstava koja je izdao Pitija. Štoviše, prema Platonovom svjedočenju, Pitiji su emitirali izmijenjenim glasovima.
U proročanstva koja su dali Pitiji bezuvjetno se vjerovalo sve do 5. stoljeća prije Krista. Ugled bezizraženog delfijskog proročanstva bio je uvelike poljuljan nakon što su tumači Pythijevih govora počeli djelovati u interesu ovog ili tog grada ili države. I u II stoljeću prije Krista snaga Rima proširila se na Delfi, a prelijepi hram se postupno počeo urušavati, a utjecaj proročišta oslabio.
Početkom devetstog stoljeća prošlog stoljeća engleski geolog Adolph Paul Oppé, stigavši u Delphi, nije mogao pronaći niti jednu pukotinu ili rupu na mjestu Hrama Apolona, odakle bi pare mogle pobjeći. Oppé je oštro kritizirao sve izjave koje se tiču proročanstava Delfanskog proročanstva.
Između znanstvenika izbila je žestoka rasprava. Program za razvoj znanosti pod pokroviteljstvom UN-a okončao je spor tako što je financirao studiju geoloških grešaka u Grčkoj. Studije su otkrile da se greške približavaju svetištu Delfa, kako sa zapada tako i sa istoka. Kasnije se ispostavilo da hram stoji iznad okomito uzlaznog toka otrovnih plinova, u kojem je ugljični dioksid također prisutan u velikim količinama.
Hram Apolona zatvoren je 385. godine po nalogu rimskog cara Teodozija. Postupno su ostaci hramske građe nestali ispod zemlje koja ih je unijela unutra. Na mjestu nekad poznate građevine pojavilo se malo selo. 1892. godine stanovnici su preseljeni, a zgrade su srušene. Kao rezultat iskopavanja francuskog arheologa Teofila Omol otkrivene su ruševine hrama, koje su sada pokazane turistima koji posjećuju Grčku.