Poznat u Kanadi i šire, dr. Gabor Maté radi s ovisnicima. U ovom razgovoru govori o temeljnim uzrocima ovisnosti o drogama i kako se nositi s tim.
„Štetne tvari, bilo da su opijati, kokain ili druge vrste droga, zapravo djeluju poput ublažavanja bolova kada se koriste.
Isti dio mozga odgovoran je za fizičku bol i emocionalne nevolje.
Kada ljudi pate od emocionalne nedosljednosti, reagira ista regija mozga kao i kad je ubode. Eckhart Tolle je vrlo točno rekao da ovisnost počinje boli, a završava bolom.
Sve ovisnosti su pokušaji suzbijanja boli.
Kad radim s ovisnicima o drogama, prvo pitanje koje me uvijek zabrinjava nije odakle dolazi navika, nego odakle dolazi bol. A ispada da je to emocionalni gubitak ili trauma. Svaki teško ovisnik koji je uživao drogu iz istočnog dijela ovoga grada pretrpio je traumu. Nema šanse da na ovim ulicama nađe ženu koja nije doživjela seksualno zlostavljanje.
Bilo koja vrsta ovisnosti, bilo da je to ovisnost o seksu ili Internetu, ili šopingu, bilo poslu, znači izbjegavanje patnje.
Gitarist Rolling Stonesa Keith Richards (za kojeg se znalo da ima duboku ovisnost o heroinu) rekao je da se "razbijamo" na različite načine kako bismo barem nekoliko sati pobjegli od naše prisutnosti.
Promotivni video:
Ali zašto netko ne bi želio biti sa sobom? Zbog tvoje previše duboke tuge i prevelike boli.
Dakle, nije me briga što kažu o genetici, izboru ili bilo kojoj drugoj gluposti. Odgovor je uvijek bol.
Tibetanska knjiga života i smrti ima nevjerojatne crte. Što god učinite, ne pokušavajte se izvući od boli, već ostanite s tim. Jer svaki pokušaj odvikavanja od boli uzrokuje više patnje. To se događa s ovisnicima o drogama.
No, pitanje je kako se ljudi mogu nositi sa svojom tugom?
Odgovor: samo osjećajući samilost / milost druge osobe.
Kao što je rekao drugi učitelj, tek kad ljudi osjete suosjećanje, mogu vidjeti istinu. Dakle, ovisnicima je potrebno suosjećajno okruženje koje im omogućuje da prežive bol bez da moraju bježati od nje.
Svi pokušaji bijega, kako je rekao drugi učitelj, najvjerojatnije vode do više patnje, to je pokušaj bijega od sebe.
Stoga, samo trebate ostati s boli, a da biste bili s njom, potrebna vam je podrška. Ali živimo u društvu koje uvijek bira najbrže metode opuštanja, trenutačno zadovoljstvo ili odvlačenje pažnje.
Drugim riječima, živimo u kulturi koja ekonomski i psihološki nije sposobna podržati ljude. Kao rezultat toga, ovom se društvu vrlo teško nositi s ovisnostima o drogama …
Sve se svodi na činjenicu da u nekom trenutku morate pronaći način da budete sa svojom boli i na kraju možete shvatiti što sve to zapravo znači."
„Došao sam razgovarati s vama o ovisnosti o drogama, snazi ovisnosti, ali i o ovisnosti o snazi.
Kao liječnik vježbam u Vancouveru u Kanadi. Radio sam kao ljudi koji su jako, jako ovisni. S ljudima koji koriste heroin, kokain, alkohol, kristalni metamfetamin i bilo koju drugu drogu poznatu čovjeku. Ti ljudi pate.
Ako se liječnikov uspjeh mjeri životnim vijekom njegovih pacijenata, onda sam neuspjeh. Jer moji pacijenti umiru vrlo mladi. Oni umiru od HIV-a, od hepatitisa C, od infekcija srčanih zalistaka, od infekcije mozga, od trovanja krvi. Oni umiru od samoubistva, predoziranja, nasilja, nesreća.
A ako ih pogledate, sjetite se riječi velikog egipatskog romanopisca Naguiba Mahfusa: "Ništa ne otkriva posljedice tužnog života poput ljudskog tijela".
Jer ti ljudi gube sve.
Oni gube zdravlje, gube ljepotu, zube, bogatstvo, gube ljudske odnose i kao rezultat toga često gube život.
Ali ništa ih ne može spriječiti od ovisnosti. Ništa vas ne može natjerati da to odbijete. Ovisnost ostaje jača. I tada se postavlja pitanje: zašto?
Jedna moja pacijentica rekla mi je: „Ne bojim se umrijeti. Više se bojim živjeti. Pitanje na koje moramo odgovoriti je: zašto se ljudi plaše života?
Ako želite shvatiti ovisnost, ne trebate razmišljati do čega je to dovelo; morate otkriti što je uzrokovalo. Drugim riječima: razumjeti što osoba dobiva od svoje ovisnosti? Što dobiva da inače ne bi imao?
Ovisnici dobivaju olakšanje od boli, osjećaja mira, osjećaja kontrole, osjećaja smirenosti … vrlo privremeno.
Postavlja se pitanje: zašto sve gore navedeno nedostaje u njihovim životima, što im se dogodilo?
Droga poput heroina, morfija, kodeina, kokaina, alkohola su sva sredstva za ublažavanje bolova. Na ovaj ili onaj način, svi ublažavaju bol. A onda nije pitanje "zašto je ovisnost o drogama?", Već "zašto je bol?"
Upravo sam pročitao biografiju Keitha Richarda, gitarista grupe Rolling Stones. Mnogi će se iznenaditi, ali on je još uvijek živ, usprkos činjenici da je dugo vremena patio od teške ovisnosti o heroinu. I u svojoj biografiji glazbenik piše da je, ovisno o njemu, tražio zaborav, bio pokušaj zaborava. Keith je rekao: "Ulazimo u ove grčeve da bismo prestali biti sami na nekoliko sati."
I vrlo dobro razumijem kakvu nelagodu možete doživjeti od sebe, biti u vlastitoj koži. Znam želju da pobjegnem od vlastitog uma.
Veliki britanski psihijatar R. D. Lange rekao je da postoje tri stvari kojih se ljudi boje. Boje se smrti, drugih ljudi i vlastitog uma. Dugo razdoblje svog života željela sam odvratiti pozornost od vlastitog uma, jer sam se bojala biti sama s tim. Kako sam se odvratila?
Pa, nikad nisam koristio drogu, ali ometao sam se radom, u potpunosti uronjen u njega. I kroz kupovinu. U mom slučaju to su bili klasični glazbeni CD-i.
U ovome sam razvio pravu ovisnost. U jednom tjednu potrošio sam 8000 dolara na CD-ove klasične glazbe. Ne zato što sam to želio, već zato što si nisam mogao pomoći da se vratim u trgovinu.
Kao liječnik često sam porođao. I jednog dana ostavila sam ženu u porodu u bolnici da dobije više klasične glazbe. Htio sam se vratiti na vrijeme, ali kad jednom stignete u trgovinu, ne možete tako brzo otići. Pravi zli su oni trgovci klasičnom glazbom u hodnicima: "Hej prijatelju, jesi li slušao posljednji ciklus Mozartove simfonije? Ne još? Dobro…"
Nedostajalo mi je rođenje tog djeteta. Došao sam kući i lagao svoju ženu o tome.
Kao i svaki ovisnik o drogama, lagala sam o tome i ignorirala svoju djecu zbog moje opsesije poslom i glazbom. Tako da znam kako je bježati od sebe.
Moja definicija ovisnosti je svako ponašanje koje vam pruža privremeno olakšanje, privremeni užitak, ali dugoročno je štetno, ima negativne posljedice i ne možete ga odbiti, unatoč svim negativnostima.
Na temelju ove definicije možete shvatiti da postoje mnoge, mnoge ovisnosti.
Da, postoji ovisnost o drogama, ali postoji i ovisnost o konzumerizmu, seksu, Internetu, kupnji, hrani.
Budisti imaju takav koncept - "gladni duhovi". Oni su stvorenja s velikim praznim stomacima, malim mršavim vratovima i sitnim ustima, tako da nikad ne mogu dobiti dovoljno da dobiju dovoljno, nikad ne mogu ispuniti unutarnju prazninu.
I svi smo "gladni duhovi" u ovom društvu. Svi imamo takvu prazninu i mnogi je pokušavaju ispuniti izvana. A ovisnost je pokušaj ispunjavanja ove praznine izvana.
Ako vam ne smeta, zapitajmo se: zašto ljudi doživljavaju bol?
Ne gledaj u njihovu genetiku, gledaj u njihove živote. U slučaju mojih pacijenata koji su imali najveću ovisnost, potpuno je očito odakle bol dolazi.
Jer su svi bili zlostavljani. Zlostavljani su kao djeca.
Tijekom 12 godina radio sam sa stotinama žena. Svi su prošli kroz seksualno zlostavljanje u djetinjstvu. Muškarci su također bili traumatizirani - seksualno zlostavljanje, zanemarivanje, fizičko zlostavljanje, zanemarivanje i emocionalna bol iznova i iznova. Odatle dolazi bol.
I tu je još nešto: ljudski mozak.
Ljudski mozak, kao što ste već čuli, razvija interakciju s okolinom. To nije samo genetsko programiranje. Dječje okruženje zapravo oblikuje razvoj mozga. Sad ću vam reći o dva pokusa s miševima.
Uzmeš miša i staviš hranu u usta. On ga jede, uživa u njemu, guta ga. Ali ako stavite hranu nekoliko centimetara od njegovog nosa, on neće odskakati da je pojede. U stvari, on će gladovati do smrti, umjesto da jede. Zašto? Jer mu genetski nedostaju receptori za kemikaliju u mozgu zvanu dopamin.
Dopamin je poticaj i kemijska motivacija. Nastaje kada nas nešto pokreće, kada smo sretni, uzbuđeni, energični, znatiželjni, kada smo u potrazi za hranom ili seksualnim partnerom. Bez dopamina nemamo motivaciju.
Što mislite, što sada ovisnik dobija?
Kad koristi kokain, kristalni metamfetamin ili neku drugu drogu, dopamin mu se udire u mozak. Pitanje je, što se dogodilo s mozgom u početku?
Da su droga ovisnost je mit. Droge same po sebi nisu ovisnost jer većina ljudi koji ih proba ne postane ovisnik.
Pa zašto su neki ljudi ovisni o drogama?
Isto tako, neki ljudi razvijaju ovisnost o hrani, ali ne svima; svi ljudi kupuju, ali neki su i ovisnici o njima; TV nije ovisnik za sve, ali neki ljudi ne mogu živjeti bez njega.
Stoga se postavlja pitanje: gdje je ta prijemčivost?
Evo još jednog malog eksperimenta s miševima. Ako su novorođeni miševi odvojeni od majke, neće plakati za njom. Što bi to vodilo u divljini? Oni bi umrli, jer ih samo majka štiti, odgaja, odgaja.
Ali oni nisu razvili receptore koji kemijski povezuju moždane regije za endorfin. Endorfin je endogeni morfij. To je naše prirodno sredstvo za ublažavanje bolova. Morfij ili endorfini također vam omogućavaju da doživite ljubav, osjećaj naklonosti djece prema njihovim roditeljima i naklonost roditelja prema djeci. Stoga ove male miševe bez endorfinskih receptora u mozgu prirodno ne zovu majkom.
Drugim riječima, ovisnost o drogama i, naravno, heroinu i morfiju uzrokovana je njihovim djelovanjem u sustavu endorfina. Zbog toga djeluju. Pitanje je, što se događa s ljudima kojima ove kemikalije trebaju izvana?
Ako su u djetinjstvu zlostavljani, onda se ti obrasci ne razvijaju. Kada u vrlo, vrlo ranoj dobi nemate ljubavi i veze u životu, onda se ti važni dijelovi mozga jednostavno ne razvijaju pravilno. Također se razvijaju nenormalno u uvjetima zlostavljanja. Mozak tada postaje osjetljiv na lijekove.
Ali sada se osjećaju dobro. Dolazi ublažavanje boli. Osjećaju ljubav. Jedna pacijentica mi je rekla: „Kad sam prvi put koristila heroin, osjećala sam se u toplom i nježnom zagrljaju. To je poput majke koja zagrli svoje dijete."
Sada sam imao istu prazninu, ali ne u istoj mjeri kao i moji pacijenti. Evo što mi se dogodilo:
Rođen sam 1944. u Budimpešti, Mađarska, u židovskoj obitelji prije nego što su Nijemci okupirali Mađarsku. Znate što se dogodilo s židovskim narodom u istočnoj Europi.
Imao sam 2 mjeseca kad je njemačka vojska ušla u Budimpeštu. Sutradan je moja majka nazvala pedijatra i rekla: "Molim te dođi i ispitaj Gabora, on stalno plače." A pedijatar je odgovorio: "Naravno, doći ću k njemu, ali moram vam reći, sve moje židovske bebe plaču."
Ali zašto? Jesu li djeca znala za Hitlera ili genocid ili rat?
Ne.
Ono što smo čitali bili su stres, užas i depresija naših majki. To je utjecalo na formiranje djetetovog mozga. I, naravno, tako sam primio poruku da me svijet ne želi, jer ako moja majka nije sretna pored mene, ja sigurno neću biti željeno dijete.
Zašto sam kasnije postao radoholičar?
Ako me ne žele, barem će mi trebati. Postat ću važan liječnik i trebat će mi. Na taj način mogu se riješiti osjećaja nepotrebnosti.
A što to znači?
To znači da stalno radim. A kad ne radim, kupujem glazbu.
Koju poruku podsvjesno primaju moja djeca? Točno isto - da ih nitko ne treba. Tako prelazimo na traumu, nesvjesno prelazimo iz generacije u generaciju.
Očito postoji mnogo načina kako ispuniti ovu prazninu, svaka osoba ima svoj način. Ali praznina se uvijek vraća onome što nismo dobili kad smo bili vrlo mali.
A onda pogledamo ovisnika i kažemo: "Kako to možete učiniti sebi? Kako možete unijeti u svoje tijelo ovu strašnu tvar koja vas može ubiti? " Ali pogledajte što radimo sa Zemljom. Mi bacamo u atmosferu, u oceane i u okoliš sve što nas ubija i otrova planet.
Odgovorite sada, koja je ovisnost jača? Ovisnost o nafti? Od konzumerizma? Što najviše šteti?
Pa ipak sudimo ovisnicima o drogama, jer zapravo vidimo da su baš poput nas. Ali ne volimo to i kažemo: "Ti si drugačiji od nas, gori si od nas."
U avionu iz Sao Paula za Rio de Janeiro, pročitao sam New York Times za 9. lipnja. Bio je članak o Brazilu i o čovjeku po imenu Nisio Gomez, vođa ljudi Guaraní iz Amazone, koji je ubijen u studenom prošle godine, vjerojatno ste čuli za njega.
Gomez je strijeljan jer je branio svoje ljude od velikih farmera i tvrtki koje su preuzele i uništavale prašume i uništavale okoliš koji se smatra domovinom Indijanaca u Brazilu.
I mogu vam reći da je stigla iz Kanade. Ista stvar dogodila se tamo. Mnogi moji pacijenti su Indijanci. Autohtoni stanovnici u Kanadi jako su ovisni. Oni čine mali postotak stanovništva. Ali oni čine veliki postotak zatvorenika, ovisnika o drogama, mentalno bolesnih i ljudi koji počine samoubojstvo. Zašto?
Jer im je oduzeta domovina. Jer su ubijani i zlostavljani iz generacije u generaciju.
I evo sljedećeg pitanja: možete razumjeti patnje starosjedilačkih naroda i možete razumjeti da ih patnja gura da pronađu način za ublažavanje boli zbog droga, ali što je s ljudima koji to čine? Koja je njihova ovisnost?
Oni su ovisni o moći. Ovisan o bogatstvu. Ovisan o akvizicijama. Žele postati veći.
Kad sam pokušao shvatiti ovisnost o vlasti, pogledao sam neke od najutjecajnijih ljudi u povijesti: Aleksandra Velikog, Napoleona, Hitlera, Džingis-kana, Staljina. Vrlo je zanimljivo.
Prije svega, zašto im treba toliko snage?
Zanimljiva činjenica: fizički su svi bili vrlo mali ljudi, negdje oko moje visine ili čak i kraće. Potjecali su iz drugih naroda, a ne iz lokalnog stanovništva. Staljin je bio Gruzijanac, a ne Rus; Napoleon je bio Korzikanac, a ne Francuz; Aleksandar Veliki nije bio Grk, a Hitler je bio Austrijanac, a ne Nijemac.
Tako bi mogli imati osjećaj nesigurnosti i inferiornosti.
Bila im je potrebna snaga da se osjećaju dobro, da su uzvišeni. A kako bi dobili tu moć, bili su spremni boriti se i ubiti mnoge ljude, samo da bi podržali tu moć.
Ne predlažem da samo mali ljudi mogu biti gladni, ali zanimljivo je razmotriti ove primjere, jer kada govorimo o moći, o ovisnosti o vlasti, uvijek postoji praznina koju pokušavate ispuniti izvana.
Napoleon je čak i u izgnanstvu na otoku Svete Helene, izgubivši vlast, rekao: "Volim moć, volim moć." Nije mogao zamisliti sebe bez snage. Ne bih se mogao zamisliti bez vanjske snage.
Vrlo je zanimljivo uspoređivati ga s Budom ili s Isusom. Ako pročitate njihovu priču, vidjet ćete da ih je obojica iskušao Đavo, a jedno od iskušenja koje im je ponudio bila je snaga, zemaljska snaga. I oboje su odbili.
Zašto su rekli ne? Oboje su odbili jer su imali unutarnju snagu i nije bilo potrebe tražiti je izvana.
Oni su također odbili, jer nisu željeli kontrolirati ljude, već su ih htjeli podučiti. Htjeli su ljude naučiti svojim primjerom, mekim govorom, mudrošću, a ne silom. Stoga su se odrekli vlasti.
Također je također vrlo zanimljivo što su rekli o tome. Isus je rekao da snaga i stvarnost nisu izvana, nego unutar nas. Rekao je: "Božje kraljevstvo je u vama."
I Buddha je prije njegove smrti, kada su redovnici tugovali i plakali, rekao im: „Ne tugujte za mnom, ne klanjajte mi se. Pronađite svjetlost u sebi, postanite sami svjetlo."
Dakle, mi promatramo ovaj složen svijet s raspadajućim okruženjem i globalnim zagrijavanjem i razarajućim oceanima. Ne nadamo se da će ljudi na vlasti promijeniti stvari, jer ljudi na vlasti - ne želim o tome razgovarati - ali vrlo često su neki od najpraznijih ljudi na svijetu i neće ništa promijeniti. za nas.
Moramo pronaći ovo svjetlo u sebi, pronaći svjetlo u zajednicama i u vlastitoj mudrosti i u vlastitoj kreativnosti.
Ne možemo očekivati da ljudi na vlasti učine nešto bolje za nas, jer oni to nikada neće učiniti dok mi to ne učinimo.
Kažu da konkurencija, agresija, sebičnost leže u ljudskoj prirodi. Upravo je suprotno. Ljudska priroda je zapravo u suradnji, ljudska priroda u velikodušnosti, u zajednici istomišljenika.
Ono što ovdje vidimo na ovoj konferenciji - ljudi koji razmjenjuju informacije, ljudi koji primaju informacije, ljudi koji teže boljem svijetu - to je ljudska priroda.
A kad nađete tu svjetlost iznutra, kad pronađete svoju vlastitu suštinu / prirodu, tada ćemo biti ljubazniji prema sebi i prirodi.
Zahvaliti.