U irskoj mitologiji postoji neobičan lik, čudovište Acheron, koji proguta proklete duše. Visok je od bilo koje planine, a tijelo mu je prekriveno ljuskama.
Acheron nema oči i nosa. Usta su mu ogromna i uvijek otvorena. Otvorene su dvije osobe - jedna je na nogama, a druga na glavi. Ti su grešnici osuđeni da zauvijek čuvaju čeljusti čudovišta. Usta su ogromna, mogu stati dvanaest tisuća ljudi. Acheron ima tri usta, od kojih svaki bježi od neupadljive vatre. U ustima Aherona postoje tri jezika koja se vire poput zmija. Iz utrobe čudovišta dolazi plač i krikovi grešnika koji su ga progutali. Osim prokletih duša, u maternici Aherona uspavaju psi, medvjedi, lavovi i kentauri.
Navodno je slika Acherona u irsku mitologiju stigla s grčke. Tamo je Acheron jedna od rijeka podzemlja u koju se ulivaju Piriflegeton i Cocytus. Rijeka u kraljevstvu mrtvih i istoimeno čudovište koje je nastanjuju spominju se u Ovidijevom epu "Metamorfoze", u Virgilovoj "Eneidi", u povijesnoj pjesmi Lucan. Jedan od stihova Danteove božanske komedije započinje sljedećim riječima: "Na tužnoj obali Acherona …"
Grci, a nakon njih Rimljani, zvali su pakao Hade ili Acheron. Navodno je Dante u stvaranju svoje Komedije koristio Visions of Tundal, keltski ep, koji je na latinski preveo italijanski trgovac koji je posjetio Irsku. Prema legendi, Tundal je bio čovjek plemenite krvi, hrabar ratnik i uspješan lovac. Međutim, bio je poznat po svom pijanstvu i razvratu, kao i po zavođenju tuđih žena. Jednom u kući svoje ljubavnice neočekivano je pao na pod i izgubio svijest.
Tri dana i tri noći smatran je mrtvim i već je donio lijes da ga pokopa, ali onda se iznenada Tundal probudio i ispričao zadivljujuću priču. Njegov anđeo čuvar navodno ga je vodio u podzemlje i pokazao mu rijeku u kojoj živi strašno čudovište Acheron. Anđeo je to učinio kako bi pokazao Tundalu kakva ga sudbina čeka na sljedećem svijetu ako ne prestane griješiti.
Tundal se, međutim, nije mogao sabrati i nastavio se upuštati u razvrat, anđeo čuvar ga je napustio, a siromah je pao ravno u usta Aherona. Sada ga muče u utrobi čudovišta zajedno s drugim grešnicima i vrište najglasnije, dok su ga udarale zmije, rastrgane lavove i pse, prženje plamena i hladnoću.
U etruščanskoj mitologiji, u prvom tisućljeću prije Krista. nastanjujući Apeninski poluotok, spominje se i Acheron. Među Etruščanima bile su popularne legende iznesene u „Knjigama sudbine“ili „Knjigama o Aheronu“, koje su upute duši nakon smrti. „Knjige“su sadržavale sljedeće riječi: „Duša zle osobe podnosit će vrućinu vatre, ledenu hladnoću, ubode insekata i zmija. Samo se pravednici neće utopiti u Acheronu."
Sličan lik popularan je i u drugim regijama svijeta. U hinduističkoj mitologiji postoji zla božica Kali. Božica Kali, ženska utjelovljenje boga Šive, u službi je strašne zvijeri Ahon. Prekriven je ljuskama i ima ogromnu glavu bez očiju. Kali pušta zvijer na one koje želi uništiti.
Promotivni video:
Žrtve božice padaju u duboko grlo zvijeri. Goruća vrućina i bolni ubodi pauka čekaju ih u maternici, kojih ima jako puno. Samo Shiva može izvući nesretnika iz utrobe. U Indiji, posebno u Bengalu, gdje je kult Kali rasprostranjen, rodbina osobe koja je umrla mlada moli se i prinosi žrtvu Šivi. Nadaju se da će osloboditi njihovu voljenu osobu iz zarobljeništva Ahon, a onda će uskrsnuti i vratiti se kući.
Analogija između indijskog Achona i irsko-grčkog Acherona je očita - čak su i njihova imena suglasna. Dakle, slika ogromnog čudovišta bez očiju, u čijoj utrobi pate grešnici, nalazi se u mitologiji različitih naroda. Vjerojatno je vrlo drevan i došao je u mitologiju iz svijesti predčovjeka, koji se prema pogledima moderne znanosti pojavio u Africi.
Sličnost Acherona s dinosaurima je nevjerojatna, što možda odražava ljudsko genetsko pamćenje davno izumrlih životinja.