O Stvaranju Svijeta I Datumu Ovog Događaja - Alternativni Prikaz

Sadržaj:

O Stvaranju Svijeta I Datumu Ovog Događaja - Alternativni Prikaz
O Stvaranju Svijeta I Datumu Ovog Događaja - Alternativni Prikaz

Video: O Stvaranju Svijeta I Datumu Ovog Događaja - Alternativni Prikaz

Video: O Stvaranju Svijeta I Datumu Ovog Događaja - Alternativni Prikaz
Video: RUSKI EKPERT PREDVIĐA TOTALNI RASPAD AMERIKE! 2024, Svibanj
Anonim

Najveća misterija kronologije i kalendara je datum koji se uzima kao početak njegovog odbrojavanja. Isto se naziva u svim kalendarima - TREBA SVIJETA. Ovaj je termin toliko teško protumačiti da se danas, unatoč mnoštvu studija iz područja mitologije, kalendara i povijesti, o njemu ne može razumjeti razgovor. Najsmješnija je izjava da su, navodno, kršćanski monasi (ili netko drugi) zbrojili životni vijek svih kršćanskih likova u Bibliji i na temelju toga došli do brojke „5508 prije Krista“, koja se, navodno, nazivala „datumom stvaranje svijeta . Znači, naravno, doslovno stvaranje svijeta prema kršćanskoj interpretaciji.

Drevna Rusija u mezolitiku - neolitik

Međutim, takve su građevine, uključujući i kršćanske, netočne, jer arheologija pokazuje da je i prije datuma 5508. pr. život na Zemlji je već postojao. Naravno, u to vrijeme još uvijek nije bilo drevnog Egipta ni Sumer [Tyunyaev, 2009a]. Ali postojala je najstarija Rusija. Samo u središnjoj Rusiji postoji više od 1200 naselja mezolita (15 - 6 tisuća godina prije Krista) [AKR; Tyunyaev, 2010]. Štoviše, nisu živjela neka humanoidna stvorenja, već već potpuno formirani drevni ruski čovjek. Ti su ljudi znali izrađivati sanjke, sanjke, znali su sve vrste ribolova, znali su izrađivati najsloženiju odjeću, znali su kemiju, znali su izrađivati kompozitne materijale, uključujući kompozitna ljepila koja se “drže” do danas [Zhilin, 2001; Tyunyaev A. A., 2010a]. A ovo nije fantazija. To je stvarnost. Doslovno ga možete osjetiti u bilo kojem muzeju u središnjoj Rusiji.

Lik: 1. Drevni ljudi Ruske nizine (rekonstrukcija na temelju skeletnih ostataka). Gornji red (s lijeva na desno): Sungirian 5 (prije oko 25 tisuća godina); jeleni otok (6300. - 5600. pr. Kr.); Gornja Volga (5240. - 3430. pr. Kr.). Donji red: dva slijeva - Volosoviti (3065. - 1840. pr. Kr.); Afanasyevo (3. - 2. tisućljeće prije Krista)
Lik: 1. Drevni ljudi Ruske nizine (rekonstrukcija na temelju skeletnih ostataka). Gornji red (s lijeva na desno): Sungirian 5 (prije oko 25 tisuća godina); jeleni otok (6300. - 5600. pr. Kr.); Gornja Volga (5240. - 3430. pr. Kr.). Donji red: dva slijeva - Volosoviti (3065. - 1840. pr. Kr.); Afanasyevo (3. - 2. tisućljeće prije Krista)

Lik: 1. Drevni ljudi Ruske nizine (rekonstrukcija na temelju skeletnih ostataka). Gornji red (s lijeva na desno): Sungirian 5 (prije oko 25 tisuća godina); jeleni otok (6300. - 5600. pr. Kr.); Gornja Volga (5240. - 3430. pr. Kr.). Donji red: dva slijeva - Volosoviti (3065. - 1840. pr. Kr.); Afanasyevo (3. - 2. tisućljeće prije Krista).

Jedan nevjerojatan nalaz, antropomorfni lik s dva lica, pripada istoj fazi Drevne Rusije [Zhilin, 2001]. Na web stranici Muzeja antropologije i etnografije Petra Velikog Ruske akademije znanosti (www.kunstkamera.ru) ova se figurica naziva „dvospolni Janus“. Ova figurica pronađena je u groblju Oleneostrovsky. Ovaj je spomenik najstarija i najveća mezolitska nekropola na sjeverozapadu Ruske nizine. Nalazila se na otoku Južni jeleni, 7 kilometara jugoistočno od poznatog otoka Kizhi. Prema podacima radiokarbonske analize, groblje je djelovalo između 6300. i 5600. godine prije Krista. a koristili su ga ljudi koji pripadaju arhaičnom istočnom ogranku bijelaca (vidi Sliku 1).

Lik: 2. Ostrvo jelena s dva lica "Janus", vrijeme stvaranja svijeta - 6300. - 5600. godine prije Krista. (Rimski novčić sa slikom dvostrukog Janusa)
Lik: 2. Ostrvo jelena s dva lica "Janus", vrijeme stvaranja svijeta - 6300. - 5600. godine prije Krista. (Rimski novčić sa slikom dvostrukog Janusa)

Lik: 2. Ostrvo jelena s dva lica "Janus", vrijeme stvaranja svijeta - 6300. - 5600. godine prije Krista. (Rimski novčić sa slikom dvostrukog Janusa).

Obraćajući pozornost na podudarnost datiranja groblja i datuma početka kalendarske kronologije „od stvaranja svijeta“, može se pretpostaviti da je kalendar stvarno uveden u mezolitiku Ruske ravnice, a Jan (Yanus) [Tyunyaev, 2009] bio je božanstvo ovog kalendara.

Promotivni video:

Neolitske migracije drevne Rusije

Štoviše, sredinom 6. tisućljeća prije Krista. Nije jednostavan datum. Ovo je početak formiranja transgeografskih trgovačkih putova [Chernykh, 1972; Tyunyaev, 2011], dostižući Kinu [Tyunyaev, 2011c]. Upravo u to vrijeme došlo je do velikog naseljavanja drevne Rusije i tako se počela formirati takozvana indoeuropska obitelj jezika. Naseljevanje drevne Rusije odvijalo se iz regije Moskva: prvo u južne ruske stepe, a odatle na zapad, jug i istok.

Lik: 3. Jezici svijeta (vidi fazu od 6. do 5. tisućljeća prije Krista) [Tyunyaev, 2008]
Lik: 3. Jezici svijeta (vidi fazu od 6. do 5. tisućljeća prije Krista) [Tyunyaev, 2008]

Lik: 3. Jezici svijeta (vidi fazu od 6. do 5. tisućljeća prije Krista) [Tyunyaev, 2008].

Odredi koje je vodio Svarog [Letopisi, 1977; Tyunyaev, 2011a] dosegao je dolinu Nila u sjevernoj Africi u sedmoj tisući. Ovdje su formirali lokalnu raznolikost arheoloških kultura oslikane keramike - harif, kholaf, itd. U svim kulturama pronađene su skulpturalne slike majke Mokoše, čije su skulpturalne slike poznate u Rusiji od 40. tisućljeća prije Krista. Genetski, hiperborejski klan Svarog bio je nositelj haplogrupe R1a1 - koja i dalje posjeduje više od 60 posto ruskog stanovništva Rusije.

Svarogova kći - Volynia u 5-4 tisućama prije Krista Svoju obitelj nastanila je u kaspijskim stepenima (ranije se more nazivalo „Volynskoe“, zatim - „Hhvalynskoe“, a zatim - „Kaspijsko“). Arheološki su to hvalynska, ili protokurška i kurganska kultura. Nosači su očito imali atlantsku haplogrupu R1b. Njezin prvi predak živio je prije 6775 ± 830 godina, tj. 5,5 - 3,9 tisuća godina prije Krista. Istu haplogrupu nedavno je otkrio njihov rođak, faraon Egipta, Tutankhamun [Tyunyaev, 2011a].

Svarogov sin - Svemogući - u 7 - 5 tisuća godina prije Krista sa svojim klanom R1a1 stigao je u Armeniju, gdje je stvorio prvo naselje modernih ljudi. Prvi „armenski“glavni grad nosio je njegovo ime - Vishap (lit. Grad Svevišnjega). U cijeloj Armeniji sačuvano je više od dvije tisuće spomenika Svemogućem - Vispali. Na svakom od njih Svemogući je shematski prikazan Svemogući u obliku zmaja-zmije-visapa. Sin Svevišnjeg - Kryshen - napredovao je sve do sjeverne Indije, gdje se ukorijenio u sliku bogova i predstavnika viših kasta.

Ruso-atlantidski klan otišao je na zapad i jugozapad i zauzeo je ogromno međuprostor - između rijeka Don, Dnjepar, Dnjestar, Dunav, nazvan po glavi atlantskog klana - DONA, Koscheijev sin. Arheološki je ovo tripiljska kultura i njezine balkanske varijante. Genetski - atlanski haplogrupa R1b. A klan Azhi-Dakhak (7 - 6 tisuća pr. Kr.), Potomak zmije Yusha (Yazhe, She, Ash, itd.), Koji je držao Zemlju, otišao je daleko na jugoistok [Tyunyaev, 2011c]. Ovaj se rod nastanio u sjevernom Afganistanu. Iz njega su potekli budući Židovi (ash-kenaz, R1a1).

Nastanak i razvoj kalendara

Arheolozi su prvi put naišli na „predmete umjetnosti u kombinaciji s ikoničnim zapisima kalendarskog i astronomskog sadržaja“tijekom iskopavanja u gradu Vladimiru u naselju Sungir, star 25 tisuća godina [Larichev, 1997]. Astronomsku i kalendarsku svrhu Sungirijevih predmeta potvrđuju i stručnjaci muzeja-rezervata Vladimir-Suzdal (Vladimir) koji također vjeruju da nalazi Sungira svjedoče o postojanju u 25. tisućljeću prije Krista. "Magija, štovanje sunca i mjeseca, lunarni kalendar i brojanje aritmetike" [Sungir, 1999].

Nećemo pratiti čitav lanac događaja povezanih s prodorom sungirskog kalendara u kasnije slojeve drevnog ruskog društva, ali napominjemo da je ruski kalendar otkazao Petar Veliki tek 1700. god. A počelo je datumom "stvaranja svijeta", koji je pao 5508. godine prije Krista. Ovaj kalendar nije pripadao ni kršćanskoj ni židovskoj tradiciji - jer počeo je mnogo prije njih.

Gore smo pokazali da se arheološki i mitološki ovaj datum savršeno uklapa u stvarne događaje: na taj su se datum drevni ruski narodi počeli razilaziti iz jedinstvenog središta, tvoreći kulturu oslikane keramike i glavne obitelji jezika. Ti su narodi - potomci atlantskog staro ruskog korijena - nosili sa sobom dio znanja koji su se formirali još u sunžijsko - gornje paleolitsko vrijeme.

Nadalje, u mezolitiku (15 - 7 tisuća. Pr. Kr.) Kalendarska tradicija se nastavila u obliku ukrasa nanesenog na različite pribor, kao i posebno izrađenih skulpturalnih slika zmija i zmajeva (zmaj je prvobitno bio prikazan kao zmija s lozom ili kasnije konjska glava). U fig. 3 prikazuje primjere takvih slika. Obratimo pozornost na činjenicu da su ovi zanati pronađeni na istom spomeniku kao i dvolični "Janus", o kojem smo gore pisali.

Lik: 3. Skulpturalne slike zmija i zmajeva - vila sa zmijskim tijelima (oleneostrovsko groblje, mezolitik)
Lik: 3. Skulpturalne slike zmija i zmajeva - vila sa zmijskim tijelima (oleneostrovsko groblje, mezolitik)

Lik: 3. Skulpturalne slike zmija i zmajeva - vila sa zmijskim tijelima (oleneostrovsko groblje, mezolitik).

Mnogi su istraživači povezali zmajsku zmiju s kalendarom i s astronomskim kontekstom. Na primjer, poznati istraživač ruske starine A. N. Afanasijev napisao je da ruski narod i Slaveni godišnje znaju dva zmijska praznika, podijelivši godinu na dva jednaka dijela. Oba praznika povezana su s danima proljetne i jesenske ravnodnevice i vezana su za OSI godine, gdje su proljeće i jesen dva kraja ove osi. Mitološka odjeća ovog astronomsko-kalendarskog fenomena nastala je u obliku KONJA, odnosno zmije, koja je bila predstavljena OSEMOM Zemlje. Na proljetnom ekvinoksu zmije su puzale iz zemlje, a na jesenje ravnodnevnice vratile su se u zemlju [Afanasyev, 1869].

Lik: 4. Obične zmije (tripiljska kultura, 3600. - 3100. pr. Kr.)
Lik: 4. Obične zmije (tripiljska kultura, 3600. - 3100. pr. Kr.)

Lik: 4. Obične zmije (tripiljska kultura, 3600. - 3100. pr. Kr.).

Slika UZA bila je fiksirana ne samo u činjenici da je on zaštitnik kuće, već je i UZH bio posrednik između neba i zemlje, pokazatelj vremena. Stoga posude često imaju ukras od zmija: dvije zmije su dvije polovice osi (Sl. 5, lijevo), a dvije križeve zmije (Sl. 5, desno) dijele godinu na četiri dijela. Ovi su se dijelovi također razlikovali u obliku četiri sunca - izrazili su istu ideju o vremenu, važnom za poljoprivrednike. Na tripiljskim posudama sunce i mjesec koristili su se kao znakovi vremena: dan za danom, mjesec za mjesecem. Četiri sunca govore o četiri solarne faze u godini, a čitav brod svojom slikom odražavao je kompletan godišnji ciklus.

Lik: 5. Pojave i križanja kalendarskih zmija (Tripolijska kultura, 3600. - 3100. pr. Kr.)
Lik: 5. Pojave i križanja kalendarskih zmija (Tripolijska kultura, 3600. - 3100. pr. Kr.)

Lik: 5. Pojave i križanja kalendarskih zmija (Tripolijska kultura, 3600. - 3100. pr. Kr.).

Ista tradicija tripilskih Atlantiđana nastavila se i tijekom Chernyakhove kulture (vidi Sliku 6). O nalazima ovog vremena B. A. Rybakov piše: „Skrenuo sam pažnju na neku vrstu nepravilnog„ ukrasa “na posudama Chernyakhovog razdoblja. Dvoje njih potjecalo je iz spomenutog seoskog svetišta u Lepesovki, a jedan vrč pronašao je V. V. Khvoika u Romashkiju, pored Chernyakhova, koji je dao ime po cijeloj kulturi. Analiza "značajki i posjekotina" na tim posudama dovela me do zaključka da ovdje imamo dobro razvijen kalendarski sustav, uz pomoć kojeg su stari Slaveni "chtaakhu (brojali) i gataakhu (pogađali)", tj. Brojali dane i mjesece i pitali se o budućnosti”[Rybakov, 1962; 1987].

Lik: 6. Ukrasni kalendar: 1, 2, 4 - tripiljska kultura (4 tisuće prije Krista); 3 - Černjahova kultura (2. - 4. stoljeće)
Lik: 6. Ukrasni kalendar: 1, 2, 4 - tripiljska kultura (4 tisuće prije Krista); 3 - Černjahova kultura (2. - 4. stoljeće)

Lik: 6. Ukrasni kalendar: 1, 2, 4 - tripiljska kultura (4 tisuće prije Krista); 3 - Černjahova kultura (2. - 4. stoljeće).

Također piše: „Do danas je poznato desetak brodova koji se mogu svrstati u kalendarska plovila. Svi oni potječu iz područja intenzivne slavenske poljoprivrede u šumsko-stepskoj zoni. Svi oni pripadaju onom blagoslovljenom „trojanskom vijeku“(II-IV stoljeća), kada su se Slaveni srednjeg Dnjeparka bavili živahnom trgovinom kruha s Rimskim carstvom, usvojili rimsku mjeru žita četverokutne-kvadratne i nagomilali stotine blaga rimskih srebrnih novčića dobivenih u trgovinskim operacijama s Crnomorski trgovci”[Rybakov, 1987]. To je, u stvari, način na koji su Rimljani učili staro ruski kalendar.

Lik: 7. Skeniranje kalendarskog ornamenta iz vrča Romashki (Chernyakhov kultura, 2. - 4. stoljeće)
Lik: 7. Skeniranje kalendarskog ornamenta iz vrča Romashki (Chernyakhov kultura, 2. - 4. stoljeće)

Lik: 7. Skeniranje kalendarskog ornamenta iz vrča Romashki (Chernyakhov kultura, 2. - 4. stoljeće).

Tako je, formirajući se u drevnoj Rusiji, kalendarsko-astronomska tradicija opstala do danas. I već u Apokrifnoj knjizi Enohova patrijarh govori o tome da su Atlantiđani posjedovali tajno znanje - magiju i astrologiju. Prisjetimo se da je iz astrologije nastala astronomija. Vjerojatno nećemo pogriješiti ako pretpostavimo da je to bilo 5508. godine prije Krista. odlučeno je utvrditi neki značajan datum i nastaviti s njim sve naredne kalendare.

Zmijski zmaj kao astronomska godina

Staro ruska "zmija", piše V. Ya. Propp, - postoji mehanička povezanost nekoliko životinja. Zmija veza s vatrom je njegova stalna osobina. " „Čudovište je uvijek višeglavo. „Zmija oko 12 glava i 12 trupa; trljanje nogama … grebanje zubima " [Rybakov, 1981]. Ovih 12 zmijovih glava jasno su predstavljeni mjesecima kozmičke godine, a sama zmija je zviježđe Zmaja, smješteno oko središta ekliptike. Osovina Zemlje kreće se kroz zviježđe Zmaja kao rezultat precesije. Zmajevi su često prikazani s vatrenim biserom na bradi, ili ovaj biser visi u zraku, nalik iridescentnoj sferi. Ovo je alegorijska slika pola ekliptike. Keramika je počela prikazivati godišnji kalendar oko oboda, a sve je počelo zmajevima iz Tripolija.

Lik: 8. U donjem lijevom dijelu - karta zvjezdanog neba; gore lijevo - precesijska putanja; odozdo desno - slika sazviježđa Draco, zavijenog oko središta precesije (iz atlasa Jana Havela), sve tri figure su orijentirane duž α Minorsa Ursa (naznačeno strelicom); vrh u sredini - zmija Ouroboros; gore desno - brončani drevni ruski vremenski prsten sa zmajevom glavom (14. stoljeće)
Lik: 8. U donjem lijevom dijelu - karta zvjezdanog neba; gore lijevo - precesijska putanja; odozdo desno - slika sazviježđa Draco, zavijenog oko središta precesije (iz atlasa Jana Havela), sve tri figure su orijentirane duž α Minorsa Ursa (naznačeno strelicom); vrh u sredini - zmija Ouroboros; gore desno - brončani drevni ruski vremenski prsten sa zmajevom glavom (14. stoljeće)

Lik: 8. U donjem lijevom dijelu - karta zvjezdanog neba; gore lijevo - precesijska putanja; odozdo desno - slika sazviježđa Draco, zavijenog oko središta precesije (iz atlasa Jana Havela), sve tri figure su orijentirane duž α Minorsa Ursa (naznačeno strelicom); vrh u sredini - zmija Ouroboros; gore desno - brončani drevni ruski vremenski prsten sa zmajevom glavom (14. stoljeće).

Dolazak svakog ekumenskog MJESECA (u moderno doba) izračunali su MAGS-ovci - mudraci MAKOSHI - kako slijedi. U samom središtu zviježđa DRAGON je SEVERNA POLA EKLIPTIKE - fiksna točka prostora, a Zmaj ga okružuje prstenom, štiti ga. Dakle, na harfi je zmaj ugrizao rep. Oko sjevernog pola ekliptike za 25750 godina, druga točka, POLOŽA SVIJETA, pravi precesioni pokret (okreće se) (vidi Sliku 8).

Ovaj je krug podijeljen u 12 dijelova - ere, 12 glava Zmaja, bočni MJESECI-MESIJE u trajanju od 2144 godina. Promjena mesije-mjeseci događa se svake 2145.83 (3) godine, tj. Zemljina osovina uzastopno ulazi u svaki od 12 sektora kruga precesije. Sada se pol svijeta nalazi u blizini Sjeverne zvijezde (α Minor Ursa).

Likovi čina stvaranja svijeta

S obzirom na lik po imenu Janus (Geminus) - blizanac, obratimo pozornost na činjenicu da je njegova dvoličnost bila objašnjena činjenicom da vrata vode i unutar kuće i izvan nje (Ovidije, brzo, I 135). To odražava doseljenu prirodu starog ruskog društva toga vremena. Ali u kontekstu mitologema „stvaranja svijeta“nas najviše zanima glavna Janusova hipostaza. U pjesmi Salieva Janus je nazvan "bogom bogova" i "dobrim stvaraocem" (I 9, 14-18), a kasnije je protumačen kao "SVIJET" - mundus (Serv. Verg. Aen. VII 610; Macrob. Sat. I 7, 18-28), kao primitivni kaos, iz kojeg je nastao uređeni prostor, dok se on sam od bezoblične kugle pretvorio u boga i postao čuvar reda, svijeta, rotirajući osi (Ovid. Brzi. I 104 dalje). Sve su to odjeci postojećeg mita o Janusu kao tvorcu svijeta [Shtaerman EM, Janus // EMNM, 1988].

Ova pretpostavka potkrepljena je još u antici salijskih pjesama, visokim položajem svećenika Janusa i činjenicom da su drugi narodi imali najstarije dvoglave bogove neba, zamišljene kao metalni svod, slične luku Janusa. Veza Janusa i Quirin govori o tome; Janus-Quirinu je navodno podigao hram Nume Pompiliusa, također su ga prozvali izmetom kad je objavljen rat (Liv. I 32, 12), što bi moglo značiti ne samo povezanost mira i rata, već i kozmički i zemaljski poredak [Shtaerman EM, Janus / / EMNM, 1988].

Unatoč činjenici da istraživači na sve moguće načine pokušavaju povezati Janusov kult s rimskom zajednicom, ovaj se kult nije proširio među rimskom zajednicom. Istraživači objašnjavaju ovu poziciju najvišeg boga u rimskoj zajednici činjenicom da je, kažu, to "obično za najstarije kozmičke bogove-demiurgije". Međutim, prema našem mišljenju, ovo je objašnjenje netočno. Uzmi današnju paralelu. Židovi imaju vrhovnog boga Jahve - on je rasprostranjen u cijeloj židovskoj zajednici. Kršćani imaju i Gospoda. Nijedna zajednica ne zanemaruje svog najvišeg boga. Zašto su odjednom Rimljani, koji su se za kratko vrijeme (oko tisuću godina) pojavili samo u povijesnoj areni, odjednom uspjeli ne samo izgraditi cijeli svoj panteon, nego i ignorirati njegovog najvišeg boga?

Brojanje zemaljskog kalendara u davnim vremenima moglo se započeti analogom s odljevom zemaljskih prirodnih pojava. Janus je bila personifikacija maksimalnog ljetnog sunca koje je u svom zenitu i pred kojim je prošlost, a potom i budućnost u kontekstu godišnjeg kalendara. U astronomiji, kad je došlo do dugih vremenskih razdoblja, bilo je potrebno pronaći taj objekt na nebu koji bi mogao nositi funkciju ljetnog zenitnog sunca.

Lik: 9. Sazviježđane čizme [Regiomontanus, 1512]
Lik: 9. Sazviježđane čizme [Regiomontanus, 1512]

Lik: 9. Sazviježđane čizme [Regiomontanus, 1512].

Zvijezda Arcturus se još od davnih vremena smatrao takvim objektom. To je najsjajnija zvijezda na sjevernoj hemisferi neba. Arcturus se izdiže na sjeveroistoku, vrhunac na južnom dijelu neba i zalazi na sjeverozapadu. Na teritoriju Rusije Arctur je vidljiv tijekom cijele godine. Ali najbolji uvjeti za promatranje su proljeće. U proljeće i sredinu ljeta Arktur je visoko iznad horizonta na južnom dijelu neba, u jesen je nisko iznad horizonta na zapadu. Zimi (od siječnja) Arctur se može vidjeti kasno u noć, prema jutru, jer na širinama Moskve Arcturus ide ispod horizonta manje od 6 sati. U jesen možete vidjeti Arcturus i ujutro na zraku zore ili prije izlaska sunca.

Zvijezda Arktur nalazila se u zviježđu Bootes. Ova konstelacija je drevna (vidi Sliku 9). Kao i uvijek, lingvisti pokušavaju saznati značenje njegovog imena iz mladih jezika - latinskog i grčkog, koji, osim toga, pripadaju miješanim narodima. Na tim jezicima zviježđe Bootes ima latinski naziv - Bootes ili Custos Arcti. Od posljednjeg se ponekad zviježđe Bootes naziva jednostavno - Arkadom. Međutim, zanimljiva nisu samo imena, već ono što oni definiraju među različitim narodima. Na arapskom jeziku Arcturus se naziva Haris-as-sama 'i znači "čuvar neba". Na latinskom Bootes - Boötes ima kraticu Boo i simbol - "čuvar". U staroj Grčkoj zviježđe su zvali Arctophylax - "čuvar medvjeda". Tumači su objasnili da misle na konstelaciju Ursa Major i čak su u prilog ovoj verziji citirali određeni "starogrčki" "mit".

Etimologija nekih astronomskih pojmova

U međuvremenu, Bootes je prikazan sa štapom (ili kopljem) i srpom. Slažete se, da bi čuvali medvjeda, srp je čudan projektil. Ali ovo "starogrčko" objašnjenje je apsurdno kao i uvijek, jer stari Grci našeg vremena, dakle vremena kada su sastavljena sva ta apsurdna objašnjenja, više nisu bili Grci. U to vrijeme Grčku su odavno osvojila semitska plemena divljih Židova. Oni su izbrisali sve znanje Grka, a preostalo znanje zbunili, pretvarajući ih u svoju religiju.

I sada se pravi astronomski fenomen naporima domorodaca pretvorio u religiju u kojoj je netko zvan "Bog", koji sjedi u obliku čovjeka na nebeskom tijelu, uključen u stvaranje svijeta - u doslovno modernom smislu te riječi (vidi Sl. 11). Na ovoj slici vidimo sva ista tri astronomska objekta: žuta u sredini - pol ekliptike, plava - položaj osi rotacije zemlje, crvena - položaj zvijezde Arkturusa. Činjenica da se ova tri objekta ne nalaze u jednoj liniji na mozaiku samo ukazuje na to da vjerski poglavari nisu poznavali pravu suštinu astronomskih pojava umotanih u vjersku šljokicu.

No vratimo se Arkturu i Bootesu i detaljnije analizirajmo značenje njegovog imena i njegovu funkciju na astralnom nebu. Korijen VOL, kao što smo u više navrata pokazali (vidi, na primjer, [Tyunyaev, 2011b]), znači sljedeće. „U ruskoj mitologiji Veles se pojavljuje ne toliko kao bog i potomak zapadnog dijela Rusije, već kao mnogo značajniji lik. Označava zmaja iz zviježđa Zmaj, koji je okružio središte ekliptike i, prema mišljenju starih Rusa, njegov je čuvar. Na ruskom tlu ovo je odraz astronomskog znanja, među ostalim narodima to znanje nije ostalo razumljivo i pretvorilo se u mitove i religije. Tako se pojavio mit o tome da je Cadmus ubio zmaja, o tome da je Ra ubio zmiju, o tome da je George ubio zmiju itd. Itd.

U svojim smo radovima više puta naglašavali da najstariji slojevi semantike slika ruskih božanstava i mitoloških junaka idu tamo gdje se ta božanstva i junaci pojavljuju pred nama u obliku zmajeva, zmija, zmija, kitova itd. Štoviše, već u mezolitiku (11 tisuća godina prije Krista) u Rusiji poznate su brojne slike zmajeva - s glavom jelenja i tijelom zmije. Kasnije, u neolitiku i brončanom dobu, slika zmajskog selja preselila se sjevernim trgovačkim putovima do svih pokrajina u kojima žive drevni Rusi, uključujući Tokare, čija se domovina, kao što znate, nalazi u Rusiji. Pored Tohara, kult elk-zmaja ukorijenjen je među Skitima i Sarmatima, kao i među drugim narodima koji su povijesno napustili teritorij Rusije.

Činjenica da su VELES mulj i VOLOS, pretvoreni kasnije na istoku u Baal ili Baal, u početku imali drakonski izgled i bili povezani sa zmijskom slikom kozmičkog zviježđa, bila je fiksirana u jezicima u obliku sljedećeg: nizozemski zmaj - vlieger, azerijska zmija - ilan, Krimsko-tatarska zmija - yılan, turska zmija - yılan, engleska kitova - kitova, mađarska kitova - bálna, nizozemska kitova - valvis, baleno, danski kitov - hval, islandska kitova - hvalur, španjolska kitova - balena, katalonska kitova - balena, njemačka kitova - Wal, Walfisch, norveški kitov - hval, baleno, poljski kitov - wieloryb, turski kit - balina, finski kitov - vala, francuski kitov - balein, češki kitov - velryba, švedski kitov - val itd."

Dakle, Volpas nije pastir volova, kojih na nebu jednostavno nema. Bootes je čuvar zmaja - zmaja (usporedi na primjer naziv Zmijske osovine). Koji zauzvrat drži središte ekliptike i jest GLAV, tj. Kozmička GODINA ili religiozni BOGOM (bog).

Utvrđivanje datuma stvaranja svijeta

Na slici 10 rekonstruirali smo sliku koja je bila vidljiva na nebu 5508. godine prije Krista. Ove godine se dogodio jedinstveni astronomski događaj. Izdvojeni u jednoj liniji: središte ekliptike - točka kroz koju je u to vrijeme prošla Zemljina rotacijska os - najsjajnija zvijezda Arkturusa sjeverne hemisfere. Zašto se ovaj događaj smatrao jedinstvenim? Jer sljedeći put će navedeni astronomski objekti sličan redoslijed potrajati tek nakon 25.750 godina. Posljednji broj je točna (današnja) vrijednost godina tijekom kojih Zemljina osovina čini svoju precesiju.

Lik: 10. Zvjezdano nebo 5508. godine prije Krista
Lik: 10. Zvjezdano nebo 5508. godine prije Krista

Lik: 10. Zvjezdano nebo 5508. godine prije Krista.

Vrijednost precesijskog razdoblja u različitim izvorima daje se različito (s različitim aproksimacijama, očito s obzirom na činjenicu da se smatra da ne nosi praktično opterećenje za obične ljude). U nekim izvorima trajanje razdoblja zaokružuje se na 26 tisuća godina. U drugima se daje 25.800 godina. Najtačniji precesijski period za danas je 25.750 godina.

Znajući da je 2002. godine došlo do još jedne promjene ere - doba Riba zamijenjena je erom Vodenjaka - lako možemo izračunati koji događaj pada na datum "5508. Pr. Kr.", Kao i odrediti kada je bio datum stvaranja svijeta. Trajanje jedne ere je 25750/12 = 2145,8 (3) godina. Prethodna promjena - doba Ovna do doba Riba - dogodila se 2002. - 2145,8 (3) = 143,8 (3) prije Krista.

Lik: 11. Stvaranje svijeta (Katedrala u Monrealeu, Italija, mozaik, 12. stoljeće)
Lik: 11. Stvaranje svijeta (Katedrala u Monrealeu, Italija, mozaik, 12. stoljeće)

Lik: 11. Stvaranje svijeta (Katedrala u Monrealeu, Italija, mozaik, 12. stoljeće).

Nadalje, od datuma 143.8 (3) prije Krista. potrebno je oduzeti trajanje tri uzastopne ere, to jest: 143,8 (3) godina prije Krista. - 3x2145,8 (3) = 6581, (3) godina prije Krista Dobiveni datum je datum promjene ere Raka u eri Blizanca. Da biste izračunali datum stvaranja svijeta, trebate pronaći zenitnu točku, odnosno datum sredine sredine Blizanaca (Janusova točka). Da biste to učinili, od dobivene vrijednosti trebate oduzeti polovinu trajanja ere Blizanca, tj. 6581, (3) godine prije Krista. - 1072,9 godina = 5508,4 (3) godina prije Krista

Slučajnost je najtačnija!

Pored toga, još jedna minijatura iz 13. stoljeća (vidi Sliku 12) potvrđuje važnost božanske geometrije u ispitivanom pitanju. Prikazuje Boga kao velikog geometra, koji mjeri samo međusobni položaj nekih važnih nebeskih tijela. Ta su tijela prikazana minijaturno. I opet brojimo tri: središnju i dvije periferne.

Lik: 12. Stvaranje svijeta (minijatura, 13. stoljeće)
Lik: 12. Stvaranje svijeta (minijatura, 13. stoljeće)

Lik: 12. Stvaranje svijeta (minijatura, 13. stoljeće).

Ali to će se i sada pojasniti. Razlika između 5508,4 (3) i 5508 godina iznosi 0,4 (3) godine, što u danima daje decimalni ulomak [(365/10) x0,43 = 15,5] daje točno 15,5 dana. Posljednji dan doveo je do toga da se sredina mjeseca pomaknula s sredine mjeseca (tj. S 15. dana) na 1., tj. Na početak mjeseca.

Dakle, datum "stvaranja svijeta" ima brojčanu vrijednost 5508 pr. Vezan je za događaj koji se zbio u noći između 15. i 16. lipnja, odnosno do sredine lipnja. A sam mjesec juni počeo je 15,5 dana prije ovog događaja. Početak mjeseca lipnja u antici bio je početak godine (početak nove Zmije).

Datumi prethodnog stvaranja svijeta

Znajući osnovne parametre astronomskih ciklusa, možete izračunati datume ranijih djela stvaranja svijeta. Prethodno stvaranje svijeta odvijalo se 5508.4 (3) prije Krista. - 25.750 godina = 31258.4 (3) prije Krista, čak i prije njega - 57008.4 (3) prije Krista.

Na prvi datum - 31258.4 (3) godina prije Krista. - cijelo stanovništvo Zemlje, koje se sastoji od ljudi modernog tipa, bilo je koncentrirano u voronješkim zemljama Ruske nizine. Ti su ljudi formirali arheološku kulturu gornjeg paleolita Kostenkovo. U to vrijeme nije bilo modernih ljudi u drugim dijelovima planete. Sudeći prema arheološkim nalazima ovog razdoblja (vidi muzej „Kostenki“), tada su, na primjer, stanovnici Kostenki 14 (Markina Gora) već poznavali sve metode ribolova, obrade kamena, izrađivali skulpture Mokoshija [Sinitsyn, 2004] … Akademik B. A. Rybakov je ovom vremenu pripisao štovanje Velesa, kao i zmiju Yazhe (čudo Yudo), koja drži Zemlju. Potonji je bio prototip zviježđa Draco.

Prvi datum je 57008.4 (3) prije Krista. - značajno po tome što se u to doba formirala ili pojavila osoba modernog tipa na Ruskoj ravnici. A nisu bili iz Afrike ili iz bilo koje druge zemlje. To su bili lokalni, ruski jednaki bijelci. Među njihovim vjerovanjima je isti B. A. Rybakov pripisuje vjerovanja Majci Zemlji (Mokosh) i Velesu. Najstarije Mokoše statuete pronađene su u Kostenki i datirane su u 42. tisućljeće prije Krista, a vjerovanja u Velesu B. A. Rybakov se općenito pripisivao mousterianskom vremenu, to je definitivno više od 50 tisuća godina.

Ako uzmemo u obzir sve poznate fosilne kalendare (vidi gore) i njihovu evoluciju, a također uzmemo u obzir da je precesija osi oko pola ekliptike jedini tako značajan astronomski događaj, onda nema ništa iznenađujuće u činjenici da su drevni ljudi s Ruske ravnice mogli promatrati ovaj događaj, prenijeti znanje o tome, kao i oblikovati zaključke koji su činili osnovu kalendara.

Zaključak

Zaključno, treba reći da je događaj koji se u religioznoj literaturi naziva "stvaranje svijeta" ustvari astronomski događaj koji je temeljen na određenom datumu određenog relativnog položaja određenih nebeskih tijela. Naime, na datum "5508 pne" središte ekliptike, položaj Zemljine osi rotacije na precesijskoj putanji i najsjajnija zvijezda sjeverne hemisfere, Arcturus, složeni su u jednoj liniji.

Ovaj je događaj postao polazna točka starog ruskog kalendara. Kako se drevna Rusija proširila zemljama naseljavanja domorodačkih naroda, svećenici koji su imali astronomska znanja istjerali su urođenike ili metizose (semite), znanje je uglavnom izgubljeno, a neki su iz astronomske sfere, zbog nesporazuma, prebačeni u vjersku sferu i postali su osnova tzv. "Svjetske" "religije".

Tyunyaev Andrey Alexandrovich, akademik Ruske akademije prirodnih znanosti