Poznata glumica i TV voditeljica Yana Poplavskaya napisala je post na društvenoj mreži "o lažnoj socijalno tolerantnoj gadosti", u kojem je skupila 10 tisuća lajkova i 2,5 tisuće komentara.
Yana Poplavskaya: „ Muka mi je od golih magarca i izlaska muškaraca koji se guraju u mene pod krinkom visoke umjetnosti.“To je izazvalo ogroman odjek: netko se glumici zahvalio na istini, netko je prljavo vrijeđao i čak prijetio. "AiF" je zamolio Yana Poplavskaya da komentira situaciju.
Sinonim za laži
- Svi znaju: glava nam se daje kako bismo razmišljali. Ali, nažalost, ogroman broj ljudi to zloupotrijebi, ne razmišljajući o onome što se danas događa.
Riječ koja se danas vrlo često koristi je tolerancija - ne samo da je ne volim, nego je mrzim! Oni uz pomoć ove riječi igraju prljave igre s javnom sviješću i mijenjaju stvarnost. Postoji takva teorija, "Overtonov prozor": to je koncept uz pomoć kojeg se čak i visoko moralno društvo može u vrlo kratkom vremenu ugraditi bilo kojom idejom, potpuno promijenivši društvenu svijest. Nisam demagog, dugi niz godina održavam predavanja za političare, gospodarstvenike, studente i obične ljude, podučavam ih lekcije iz govorne psihologije. Riječ je vrlo učinkovito oružje.
Dakle, riječ "tolerancija" za mene je najstrašnije sredstvo manipulacije. Pod ovom riječju voze sve. Tolerancija je danas sinonim za laganje, zamagljivanje akutnih socijalnih i kulturnih pitanja. Na primjer, nacionalizam se vrlo često zamjenjuje pojmom domoljublja, a to su, kako kažu, "dvije velike razlike". Događa se strašna stvar: destruktivna promjena u pojmovima dobra i zla, oni su obrnuti - zbog toga se gube univerzalne ljudske smjernice.
Živimo u društvu u kojem je vrlo prikladno reći laž. I ispada da se vrlo često političari ponašaju poput kameleona, to je svjetska praksa, a onda je zakon poput okretnice: tamo gdje ste se okrenuli, dogodilo se.
Promotivni video:
Stoga se pojavila ta „lijepa“riječ, koja zamjenjuje sve: toleranciju. Čim je nezgodno govoriti istinu, kaže se: "Tolerantni smo". Ali u stvari, ova riječ čini tihu stoku iz društva. Tko se počne bojati svega. Netko će mi prigovoriti: tko zna ispravno živjeti? Ne postoji takva knjiga gdje je napisana. Zapravo postoji. Biblija se tako zove. Za muslimane je Koran, za Židove to je Tore. Ove knjige sadrže apsolutno jasna pravila i jasne ljudske zakone.
Da bismo razumjeli, ne treba biti sedam raspona u čelo, ne treba biti religiozna osoba. Da, na kraju krajeva, možete biti ne baš obrazovani ateist koji prihvaća i čita te zakone. To su univerzalni zakoni onoga što je ispravno, a što pogrešno. Možda postoji mnogo istina, ali postoji samo jedna istina.
Iskreno, mene ne zanima osobni život nijednog ljudskog pojedinca. Ni u kojem se slučaju neću usuditi "popeti se" u tuđe spavaće sobe. Ono što se događa iza zatvorenih vrata i odgovara dvoje ljudi - dvoje - je njihov vlastiti posao, njihov život. Kojim pravom moram davati bilo kakve procjene ako ljudi, bez obzira na njihovu orijentaciju, to ni na koji način ne demonstriraju? Ali kad se izlije u javnosti, kad je obuhvaćena umjetnošću i kulturom, tada se postavlja pitanje: zašto nitko ne obraća pažnju na to?
Mit je da se ne može cenzurirati ništa. Život bilo kojeg ljudskog društva reguliran je zakonom. Ovo je ljudski zakon, državni zakon. U protivnom bi postojala anarhija.
Da li ih kontrolirate kada odgajate djecu? Kontrolirati. Od malih nogu kažete: ovo je dobro, ovo je loše, možeš se tako ponašati, ne možeš. Vodite se pojmovima koje su učili vaši roditelji. Jer osoba nije samotno, već društveno biće. Potrebno mu je društvo, on ne može zamisliti sebe bez njega i ne može živjeti sam, osim ako nije pustinjak.
Na primjer, kad vaše dijete krene u školu, nećete mu dopustiti da gleda ili donosi pornografske materijale u razred: ovo je tabu !!! Nećete dopustiti svom djetetu da piše školske izraze u školskom eseju i, kao cenzor, odmah ih precrtate. Jer takve su riječi opet tabu. I kod vas nema tolerancije u takvim stvarima, zar ne? Jer postoje zakoni društva, prema kojima to društvo živi.
Ali odjednom se nešto u posljednje vrijeme počinje mijenjati. Ljudska bića se okupljaju, bez obzira na spol, i razmišljaju: kako možemo privući pažnju na sebe?
I (evo, gle!) Dolaze sa sjajnom idejom: "A pokažimo gole magarce, pa čak i članove po cijeloj zemlji - i bit ćemo sretni, dobit ćemo profit i dogodit će se skandal." Ne brže nego rečeno.
Sjećate se nedavnog skandala s predstavom u Ermitageu, gdje glumci stoje na pozornici savijenih koljena u niskom nagibu i pušu usnama ispruženim u cijev u anusu jednog drugog? Nacrtati sliku? Na internetu se nalaze slike …
Odrastao sam u kazališnom okruženju. Moj otac-očuh Vladimir Viktorovič Aleksandrov, koji me odgajao od 4. godine života, radio je s Jurijem Petrovichem Lyubimovim cijeli život u Taganki, bio mu je drugi redatelj. Moja je majka služila u kazalištu Taganka, a ja sam, kao i druga glumačka djeca, odrasla iza kulisa, u „crvenokosoj dobi“igrala sam u dvije vrlo poznate predstave („Razmjena“i „Raskrižje“) i bila rame uz rame s glumcima legendarnog kazališta … Mislim da se ne možete raspravljati sa mnom da je Jurij Petrovič Lyubimov bio priznati genij na globalnoj razini, da je radio na gotovo svim svjetskim kazališnim pozornicama. Ali čak i pod ovrhom, Lyubimov nikada ne bi pomislio skinuti Vysockog, Khmelnickog, Zolotukhina i slične njima, tako da bi, na primjer, Vysotsky u ulozi Hamleta izašao s golim genitalijama i rekao: "Biti ili ne biti".
Uvijek je bilo ostataka na Taganki! Ljudi nisu išli do golih svećenika, ne zbog činjenice da su glumci jedni druge polivali kefirom, mlijekom, blatom ili slamom ili vršili pseudo-defekaciju: kad sjede na pozornici i guraju se. I bacaju pseudo sranje u dvoranu. To je ono što je predstavljeno na ruskim kazališnim pozornicama. Nemojte to nazvati umjetnošću. Nemoj. Umjetnost bi trebala biti lijepa, pristupačna ili ne baš intelektualna, ali ne odvratno patološki odbojna.
Kazališna pozornica nije greznica, nije potrebna. Čak i ako niste studirali povijest kazališta, onda sam siguran da ste čuli za kazališta na otvorenom, koja su, na primjer, bila u Njemačkoj. Nikad nije odbačena kao umjetnost, bila je zabava za publiku: kruh i cirkus! Kad su izašli na pozornicu, prinosili su svijeće. Marginalna gomila je bila oduševljena.
Ali sasvim je druga stvar ako govorimo o Boljšoj teatru. Boljaško kazalište je lakmus, to je lice moje Moskve, moje zemlje. Vidio sam odlomke sa snimke propale premijere baleta Nurejev. Tamo sigurno postoje talentirane stvari, vrlo zanimljive. Ali ne zanima me što je Nurejev bio egzibicionist i homoseksualac. Ovo je njegov osobni posao, njegov osobni život. Nisam siguran da bi i sam Nurejev želio da se njegova osobnost predstavi na ovaj način.
Zanima me samo jedna stvar: kako je taj čovjek, prava zvijezda, poznati plesač, s kojim je gotovo nemoguće natjecati se na baletnoj pozornici, postao svjetska legenda. O njemu su sastavljeni mitovi, on je bio čovjek izvanredne, lude radne sposobnosti, koji se posvetio profesiji: živio je. A ono što je radio u svojoj spavaćoj sobi ne zanima me. Nisam Gospod Bog da mu sudim.
Dopustite mi da se prebacim s profesionalnog na običnog čovjeka. Tijekom generalne probe na središnjoj pozornici svjetski poznatog kazališta, pred gledateljem se pojavljuje fotografija Nurejeva, kupljena, kako kažu, za 300 tisuća eura. Jeste li čuli iznos? Mogu samo pretpostaviti da ga je, recimo, ovu fotografiju snimio jedan od njegovih najmilijih. Nije tajna da žene također šalju intimne fotografije svojoj voljenoj: to su ljudski odnosi, a u tome nema ničega pogibeljnog.
U spavaćoj sobi također niste u kratkim hlačama, grudnjaku i tamo se ne ponašate poput partizana. Ali nećete ići na Crveni trg i upustiti se u odnos s partnerom kako biste ga nazvali umjetnošću. Iako, s druge strane, ne, zar ne? Znate li koliko će se ljudi okupiti da vas pogleda, dok vas odvedu u policiju i spašavat ćete se zbog nepristojnih radnji?
Zašto se onda genitalije mogu prikazati na glavnoj pozornici zemlje? Ovo je san našeg djetinjstva: ući u Boljšoj. "Bio sam na Boljšoj!" To je u jednom trenutku bilo nešto nedostižno, tamo su se odjekli na određeni način, otišli kao na praznik, tamo se okupilo intelektualno društvo kako bi vidjeli što se radi u velikoj umjetnosti.
"Hvala na hrabrosti!"
Znate, napisao sam svoj post o toleranciji na društvenoj mreži i apsolutno ne računajući na činjenicu da će djelovati kao detonator, izazvat će tako ludo zanimanje. Bilo je 10 tisuća lajkova i 2,5 tisuće komentara. Ljudi su napisali: "Hvala vam na onome što ste rekli, hvala vam na hrabrosti." Ljudi, u čemu je hrabrost, u čemu je hrabrost? Sjećate li se bajke o golom kralju? Ona se uklapa ovdje kao nikad ranije. Samo je malo dijete šapnulo, a onda glasno reklo: "Kralj je gol!" Ali cijela je pratnja, bojeći se izgledati poput glupih magaraca, rekla kralju da ima prekrasnu haljinu. Stvar je u tome što strah mijenja svijest. Ako se na gradskim scenama prikaže "ovo", ako nam se pod krinkom norme provuče nešto što nije bila norma, ljudi se počnu plašiti i kažu jedni drugima: umukni, trebaju li ti problemi? Bog da je s njim, shvatiće sami, što želite,najviše od svega što trebate? Ako se to pokaže, možda ti i ja ništa ne razumijemo? Da, bolesni smo, ali netko zna bolje.
I bojim se. Jer ja sam jedan od onih ljudi koji sebe smatraju patriotama. Rođen sam u ovoj zemlji, ja sam muskonac, jako volim ovaj grad. Patrio sam svojih prijatelja. Patriotizam su još uvijek bliski ljudi, bliski duhu, mentalitetu. To su ti korijeni. Volim svoje prijatelje, volim svoju obitelj, jako cijenim. I ne želim da moja djeca, moji budući unuci promijene mišljenje. I pišu mi: "Svejedno, kučko, paradirat ćemo, kako vi pišete, u vašoj Moskvi i u Rusiji."
Preko noći nakon objave posta, ogroman broj tih ljudi se organizirao u grupe koje su mi počele slati pornografske materijale, pišu da će, blago rečeno, imati oralni seks sa mojim sinovima, zajebavat će se - znate kako. I tada će shvatiti da je seks sa muškarcima zgodniji nego sa ženama.
Moja dva sina su bila bijesna. Nezamislivi bijes se izlio na mene. Iako nije bilo niti jednog imena i nije bilo poziva na progon gejeva.
Ne, ne iz kukavičluka: Nemam se čega bojati. Općenito, ne bojim se ničega u ovom životu. Ali neću šutjeti. Jer to više ne mogu podnijeti.
Ne počinim nikakve ilegalne radnje. Što, neću se rukovati zbog ogorčenja zbog onoga što se ne naziva umjetnošću? Pogledajte što je rekao Tsiskaridze: kategoričan je protiv onoga što se događa, pozornica nije za to. Umjetnost bi trebala biti lijepa, istina je. Da, problematično je, pokreće razne društvene teme. Umjetnost je kod nas uvijek bila alegorijska, posebno u vrijeme stagnacije. Kako reći istim ezopijskim jezikom, kako pokazati društvenu istinu koja brine ljude? Pa, nije golo dupe! Nije goli kurac! Neotkriveni anus!
Roditelji s tinejdžerima dolaze u kazalište. Želite li mi reći da je to formirana psiha? Cijeli život radim s djecom, učim, imam dobrotvornu fondaciju. Ne usuđujete se predomisliti. Postoje muškarac i žena, dva spola: muški i ženski. A ako cijelo vrijeme govorite osobi da je svinja, onda stvarno gunđa. Ako stalno govorimo o toleranciji, ako gurnemo ljudima ljude u glavu ono što nije istina, ali je laž, ali nazovimo to istinom, nakon nekog vremena (vrlo brzo) javna svijest će se početi mijenjati. Mi imamo djecu s vama. I sve će obiteljske vrijednosti otići u pakao, sve obiteljske veze bit će prekinute, obitelj u obliku u kojem postoji prestat će postojati - zauvijek, razumiješ li?
Ogroman broj heteroseksualaca - iako će, čini se, uskoro postati manjina - zalaže se za obiteljske vrijednosti. Ali zašto ne padate na pamet da se vi i ja obratite uredu moskovskog gradonačelnika za dozvolu da paradirate po Tverskoj? Nacrtajmo kinematografsku sliku zajedno s vama: tisuće muškaraca i žena nasmijanih lica hodaju u obiteljskim kratkim hlačama, majicama, držeći se jednih za druge, a slijede ih njihova nasmijana djeca. I sve - s plakatima: "Seksamo se sa mojom suprugom, sa suprugom, na takav i takav način, na takvim i takvim položajima, a mi imamo tako lijepe dečke i djevojke." Da sam inicijator takvog prolaska kroz Moskvu, odgovorila bi mi: "Jesi li poludio, ili što? Kakva ravna parada? Hajde, Yana, nazovi te durovozom, hospitaliziraj, liječi …"
Istinu je vrlo teško reći čak i sebi. Da ne spominjem takve tribine kao što su televizija, tisak, radio mediji. Istina, pojmovi dobra i zla osakaćeni su, gotovo sve je zamijenjeno. Oni će reći o osobi koja se bavi dobročinstvom: ovo je sve PR. I uvijek odgovaram samo jedno: pokušajte se tako promovirati. I pokušajte, kao što to čine tisuće divnih ljudi, pružite ruku pomoći, sakupljajte kamione, vlakove, avione. Posvetite se pomaganju drugima, strancima, bezimenim ljudima, dajte im nadu u spas u tuzi i usamljenosti. Nije li to ljudski zakon? Da, ljudski. Možete se sjetiti Sparte i reći: nemojmo pomoći. Bit će manje ljudi, zrak će postati čistiji.
Kako doživljavate frazu "sluge naroda"? Negativno. Ali u početku je bilo drugačije. Moj pradjed, našao sam ga, bio je časnik carske vojske, kod kuće imamo vrhunsku Bibliju cara Nikole. Sve do posljednjih dana svog života rekao je: "Služio je Otadžbini. Služio je svom narodu. " Prošao je sve ratove sa pucanjem u kralježnicu, u korzetu.
Znate li danas o plaćama zastupnika? To je stotine tisuća rubalja. Jako me brine pitanje: ako ste se odlučili posvetiti određeno vrijeme, čak i 5 godina, služeći svojim ljudima, kako onda možete gledati život ljudi s prozora vašeg automobila? Samo će osoba koja živi na istoj plaći kao i njegovi sunarodnjaci moći razumjeti: kako se putuje javnim prijevozom, što je košarica s namirnicama, kako se plaćaju komunalije. I, iskusivši iste poteškoće kao i narod, ovaj će zamjenik moći napisati i predložiti zakone koji mijenjaju život tih ljudi na bolje. Kako može razumjeti ženu u krajnjem očaju s bolesnim djetetom na rukama? A tisuće ljudi u mojoj zemlji prikupljaju 100, 200, 500 rubalja za nju - ovo je kršćanski doprinos - kako bi pomogla obitelji da djeluje i spasi ovo dijete. Znam to iz prve ruke i klanjam se tim ljudima: evo ih, pravih slugu naroda.
Zašto poslanici i dužnosnici koji primaju ogromne svote novca (iako mi ponekad nije jasno zašto) ne doniraju dio svojih plaća? Neka nema pola, Gospodine, neka bude desetina! Da bi se olakšao život ljudima koji teško žive u Rusiji. Puno putujem po regijama. Kako teško ljudi žive! Ne znam kako ponekad prežive.
Možda ćete reći da sam odrasla romantičarka. Ne. Ja sam vrlo adekvatna osoba. Ali koncept socijalne nepravde u posljednje vrijeme je apsolutno kolosalni. Predsjednik moje zemlje u jednoj jedinoj osobi (s toliko poslanika, pomoćnika!) U izravnoj vezi s narodom rješava privatna pitanja određenog broja ljudi koji se oslanjaju samo na njega. Kako je ovo moguće? Kako? Onda neka samo predsjednik odlučuje o svemu, nema potrebe zadržavati takav kadar službenika i raznih odjela! Ako se narod oslanja samo na Putina.
Dakle, želim da ljudi koji dođu u Dumu i rade u javnom servisu znaju kako žive ti ljudi. I tako u svojoj vlastitoj koži razumiju što znači živjeti od malene plaće, hraniti, učiti i oblačiti svoju djecu. Želim da se dužnosnici liječe ne u inozemstvu, nego kod kuće, u svojoj zemlji. Potrebno je da postoji državni zakon o ovoj temi. Tada dobrotvorne zaklade neće biti prisiljene slati djecu u inozemstvo na operacije. Jer ako se ovdje liječe službenici, tada će se graditi ogromni, nevjerojatni medicinski centri, u njih će se ulagati novac.
Ja sam nepokolebljiv limen vojnik, stalo mi je. Ljude s kojima živim rame uz rame također. Jer nema srama reći što je istina. Da li razumiješ? Postoji samo hrabrost i čast svake osobe koja izađe i razgovara ne o sebičnim interesima, već o onome što brine zemlju.
Olga Shablinskaya