Laponija se tradicionalno smatra domom Djeda Mraza. Ova smrznuta zemlja zauzima područje na sjeveru Švedske, Finske, Norveške i na zapadu poluotoka Kola. Ovo je domovina Lapota ili Samija. Heraldički simbol Laponije je Divlji čovjek - ogroman, crveni i dlakavi čovjek s palicom na ramenu, odjeven u lančić od lišća. Zove se Snomannen na švedskom.
Sami vjeruju da ovo stvorenje živi u teško dostupnim šumama Arktičkog kruga. U Švedskoj i Finskoj možete pronaći skulpture, znakove i plakate koji prikazuju popularni lik. Ponekad njegovi kipovi stoje na vilicama vrata, slike crvenog Snomannena sa snježno bijelom bradom naslikane su na brigama, na zidovima zgrada. Ovo veliko, prljavo, bradato stvorenje nalik majmunu predstavljeno je u sámskim legendama još od srednjeg vijeka.
Tijelo mu je prekriveno matiranom ili mokrom kosom i odašilje jeziv smrad. Drevni Sami prikazivali su ga s rogovima i s ogromnim palicama u eukama. Snomannen ima divlje, bjesomučno raspoloženje, inkontinentan je i nepristojan, požudan i obmanut. Njegove poroke su bezveznost i pijanstvo. Snomannen živi u sjevernom chasu u špilji ili u jazbini. Hrani se uglavnom jelenovim mesom.
U različitim dijelovima Laponije, Divlji čovjek ima različita imena - Stallo, Clos, Div, Jadek, Jass, Clapperbock, Kinderfresser (što znači "jesti dijete"), Tomasniklo. Nekad ga nazivaju i Crvenim sotonom. Tijekom stoljeća, brutalni lik Divljeg čovjeka promijenio se i počeo je nalikovati klaunu ili gluposti iz prizorišta, upravo je taj lik prethodnica modernog Djeda Mraza.
Pomoćnici Djeda Mraza prije nego što je dobio vilenjake bila su đavolska stvorenja prekrivena čađom - Tamni pomagač, Krampus, Julgubben, Crni Petar, Peltz Nickel i Ru Klass. Vrlo su slični Divljem čovjeku.
Nemoguće je ne obratiti pažnju na to koliko opisi Snomannena nalikuju onima Bigfoota ili Yetija. Potonji izgleda poput majmuna, prekrivenog grubom, prljavom kosom. Na njegovom širokom licu izbočeni su obrvi, nos je spljošten, a čeljust četvrtasta. Gornji udovi čudovišta mnogo su duži od ruku osobe. Stopala su mu ogromna, a na tabanima nema vune.
U planinskim predjelima, Yeti zimi propada i prekriva se bijelom vunom. Bigfoot živi uglavnom u polarnim krajevima, omiljena hrana su brusnice, njegov dom je špilja ili den. Bigfoot lovi jelena, jede njegovo meso sirovo i ljušti se s kože da bi na njemu spavao. Zanimljivo je da je i sama riječ "yeti" slična švedskoj riječi "jatte", što znači "div".
Promotivni video:
U siječnju 2010. pojavila su se izvješća u norveškim novinama da je nekoliko tinejdžera naišlo na Bigfoota. Sakupljali su brusnice u teško dostupnom području Norveške i primijetili u daljini golemo stvorenje poput majmuna. Vješto je berio bobice s obje šape i poslao ih u usta. Stvorenje je njuškalo i gunđalo. Dečki su se bojali prići bliže. Berači bobica proveli su noć u laganoj sklopivoj kući. Noću je neka životinja došla do kuće i ogrebala se po uglovima, izgovarajući divlju riku i gotovo srušivši zgradu.
Ujutro su tinejdžeri vidjeli udubljene grmlje i izmet. Mislili su da je Bigfoot. Značajno je da se jedna od napomena koja opisuje ovaj incident zvala "Snomannenova posjeta".
Svi prepoznaju da je dom Djeda Mraza na Laponskoj, ali nekoliko se zemalja bori za pravo da ga se smatra njegovom domovinom. U Švedskoj je Tompteland proglašen sjedištem Djeda Mraza. Ovdje je prije 360 milijuna godina meteorit pogodio Zemljinu površinu silom jednakom eksploziji tisuće atomskih bombi. Na mjestu udara formirao se krater koji se na kraju napunio vodom, pa se pojavilo jezero Silyan. Na tim mjestima, prema vjerovanjima, Divlji čovjek, Snomannen ili, kako ga Sami nazivaju Stallo, živi u gustoj šumi.
U Tomptelandu živi švedski Djed Mraz s pomagačima, trolovima, Snomannenom i Snježnom kraljicom.
Turisti koji tijekom božićnih praznika posjećuju Thompteland, osim Djeda Mraza, mogu vidjeti i našeg prijatelja Snomannena. Lice mu je crno, a tijelo obučeno u životinjske kože, u ruci drži palicu, na glavi mu crvena kapa.
Ponekad je Stallo, što u Samiju znači "metalni čovjek", potpuno odjeven u crno ili sjajno odijelo. Ova je tradicija vjerojatno poticala od vikinških ratnika koji su donosili lančane pošte. Prema Samijevim legendama, Stallo posebno voli nered uoči Božića. Vozi se na saonicama i krade hranu iz štala i podruma. Podiže vjetar koji podiže suknje djevojkama, može se popeti u krevet s mladim udovicama ili vjernim suprugama, čiji su muževi krenuli u lov.
Kako bi na Božićni večer zamirio Stalla i zatvorio libertine iz bračne spavaće sobe, Sami ostave kašu, pivo i duhan na pragu. U blizini izvora, Sami ubacuju stup u zemlju. Služi tako da Stallo može vezati saonicu za stup. Sami vjeruju da će, ako čudovište ne nađe vodu i piće, slomiti djetetovu lubanju, usisati mozak i piti krv. Zbog toga ga zovu i dijete jedec.
Saloni Stallo (Sami) ukrašeni su lemingovima, divljim glodavcima koji žive u Arktičkom krugu. Ove je životinje spomenuo katolički svećenik misionar Olaus Magnus, koji je posjetio Švedsku 1555. godine. Tvrdio je da u Laponiji lemings pada s neba. Prema crkvenom službeniku, Bog je na ovaj način kaznio pogane zbog toga što nisu željeli prihvatiti katolicizam.
Sergej MIKHAILOV