Autohtono stanovništvo Japana. Živopisan primjer kako jedan narod zamjenjuje drugog.
Danas je općeprihvaćeno da su moderni Japanci, predstavnici mongoloidne rase, živjeli na japanskim otocima od davnina. Zapravo, to uopće nije slučaj, samo se danas malo tko sjeća da je narod Ainu živio na japanskim otocima dugi tisućljećima. Kao što jasno možete vidjeti na fotografiji, Ainu nije imao nikakve veze s Mongoloidima, oni su tipični bradati predstavnici bijele kavkasoidne rase.
Oni su stvorili Džomonsku kulturu. Nije sigurno odakle je Ainu dospio na japanske otoke, ali poznato je da je u Džomonovo doba upravo Ainu nastanjivao sve japanske otoke - od Ryukyu-a do Hokaidoa, kao i južnu polovicu Sahalina, Kurilska ostrva i južnu trećinu Kamčatke - o čemu svjedoče rezultati arheoloških iskopavanja i toponimski podaci, na primjer: Tsushima - tuima - "daleki", Fuji - hutsi - "baka" - kamui ognjišta, Tsukuba - tu ku pa - "glava dviju lukova" / "planina s dva luka", Yamatai - Yamata i - "mjesto gdje more presijeca zemlju."
Ali sada vrlo malo ljudi zna za ovaj narod, a Japanci sebe smatraju zakonitim vladarima i drevnim vlasnicima otoka japanskog grebena! Što je, zašto se to dogodilo?
Promotivni video:
To se i dogodilo - prema povjesničarima, otprilike sredinom Jomonove ere, na japanske otoke počele su pristizati mongloidne skupine, migranti iz jugoistočne Azije (Južne Kine) i Južne Kine. Očito, Ainu nisu htjeli podijeliti i ustupiti im teritore na kojima su živjeli tisućama godina, shvaćajući s čime je to bavljeno. Započeo je rat, koji nije trajao ni više ni manje - godinu i pol tisuća godina. Za usporedbu, stoljetni rat između Engleske i Francuske čini se kao manja svađa. Petnaest stotina godina Mongoloidna plemena nadvijala su se preko Ainu iz mora, a petnaest stotina godina Ainu su zadržavali pritisak. Petnaest stoljeća neprekidnog rata! Neki izvori spominju rat s osvajačima države Yamato. I iz nekog razloga se, prema zadanim postavkama, vjeruje da je Yamato navodno država Japanaca koji su bili u ratu s polumasnim Ainuom. U stvari, sve je bilo upravo suprotno - Yamato, a ranije - Yamatai, nije mogla biti država Japanaca, koji su tek započeli sletjeti na otoke, u to vrijeme jednostavno nisu mogli imati državu, Yamato je bila drevna država Ainu, prema fragmentarne informacije, vrlo visoko razvijena država, s visokom razinom kulture, obrazovanja, napredne umjetnosti, naprednih vojnih poslova. U vojnim poslovima, Ainu su gotovo uvijek bili nadmoćniji od Japanaca, a u bitkama s njima gotovo uvijek su pobijedili. I, usput, kultura samuraja i tehnika samurajske borbe sežu upravo u Ainu tehniku borbe, a ne u Japanke, i nose mnogo Ainu elemenata, a neki samurajski klanovi su Ainu po podrijetlu, najpoznatiji je Abeov klan.to nije mogla biti država Japanaca, koji su tek počeli sletjeti na otoke, u to vrijeme jednostavno nisu mogli imati nikakvu državu, Yamato je bila drevna država Ainu, prema fragmentarnim informacijama vrlo razvijena država, s visokom razinom kulture, obrazovanja, razvijene umjetnosti, napredne vojne poslove. U vojnim poslovima, Ainu su gotovo uvijek bili nadmoćniji od Japanaca, a u bitkama s njima gotovo uvijek su pobijedili. I usput, kultura samuraja i tehnika borbe sa samurajima sežu upravo u Ainu tehniku borbe, a ne u Japanke, i nose mnoge Ainu elemente, a neki samurajski klanovi su Ainu po podrijetlu, najpoznatiji je Abeov klan.to nije mogla biti država Japanaca, koji su tek počeli sletjeti na otoke, u to vrijeme jednostavno nisu mogli imati nikakvu državu, Yamato je bila drevna država Ainu, prema fragmentarnim informacijama vrlo razvijena država, s visokom razinom kulture, obrazovanja, razvijene umjetnosti, napredne vojne poslove. U vojnim poslovima, Ainu su gotovo uvijek bili nadmoćniji od Japanaca, a u bitkama s njima gotovo uvijek su pobijedili. I usput, kultura samuraja i tehnika borbe sa samurajima sežu upravo u Ainu tehniku borbe, a ne u Japanke, i nose mnoge Ainu elemente, a neki samurajski klanovi su Ainu po podrijetlu, najpoznatiji je Abeov klan. Yamato je bila drevna Ainu država, prema fragmentarnim informacijama, vrlo visoko razvijena država, s visokom razinom kulture, obrazovanja, napredne umjetnosti i naprednim vojnim poslovima. U vojnim poslovima, Ainu su gotovo uvijek bili nadmoćniji od Japanaca, a u bitkama s njima gotovo uvijek su pobijedili. I usput, kultura samuraja i tehnika borbe sa samurajima sežu upravo u Ainu tehniku borbe, a ne u Japanke, i nose mnoge Ainu elemente, a neki samurajski klanovi su Ainu po podrijetlu, najpoznatiji je Abeov klan. Yamato je bila drevna država Ainu, prema fragmentarnim informacijama, vrlo visoko razvijena država, s visokom razinom kulture, obrazovanja, napredne umjetnosti, naprednih vojnih poslova. U vojnim poslovima, Ainu su gotovo uvijek bili nadmoćniji od Japanaca, a u bitkama s njima gotovo uvijek su pobijedili. I, usput, kultura samuraja i tehnika samurajske borbe sežu upravo u Ainu tehniku borbe, a ne u Japanke, i nose mnogo Ainu elemenata, a neki samurajski klanovi su Ainu po podrijetlu, najpoznatiji je Abeov klan. I, usput, kultura samuraja i tehnika borbe sa samurajima sežu upravo u Ainu tehnike borbe, a ne u Japanke, i nose mnogo Ainu elemenata, a neki samurajski klanovi su Ainu po podrijetlu, najpoznatiji je Abeov klan. I, usput, kultura samuraja i tehnika samurajske borbe sežu upravo u Ainu tehniku borbe, a ne u Japanke, i nose mnogo Ainu elemenata, a neki samurajski klanovi su Ainu po podrijetlu, najpoznatiji je Abeov klan.
Ne zna se sa sigurnošću što se točno dogodilo u onim dalekim godinama, uslijed čega se dogodila prava katastrofa za Ainu. Ainu su u bitkama još bili jači od Japanaca i praktički nisu izgubili bitke za njih, ali od određenog trenutka situacija za njih počela se neprestano pogoršavati. Ogromne gomile Japanaca počele su se postupno asimilirati, miješati, rastvarati Ainu u sebi (a to potvrđuje i istraživanje genetike Japanaca, dominantnog Y kromosoma u kojem je D2, odnosno Y kromosoma koji se nalazi u 80% Ainua, ali gotovo ga nema, na primjer, u Korejci).
Vjeruje se da upravo genima Ainu japanske žene duguju svoju ljepotu, tako za razliku od drugih Azijata. Naravno, to nije bio jedini razlog. Neki istraživači vjeruju da je to u velikoj mjeri posljedica porasta moći otpadnika koji su izdali interese Ainua, kada je lokalno stanovništvo prvo izjednačeno u pravima s mongolskim plemenima, a potom pretvoreno u drugorazredne ljude. Iz određenog trenutka, mnogi Ainu vođe počeli su otvoreno uranjati pod Japance i prodavati im se, a iste vođe koji su to odbili učinili su Japanci uništili (često trovanjem).
Tako postupno, krećući se od juga prema sjeveru, Japanci su se brzo umnožavali u brojnom oduzetom otoku za otokom, gurajući Ainu dalje i dalje. Ainu se nije predao i nastavio se boriti, može se spomenuti borba Ainua pod vodstvom Kosyamaina (1457.), izvedbe Ainu 1512. - 1515., 1525., pod vodstvom vođe Tanasyagashija (1529), Tarikonna (1536), Mennaukei (Hanauke) (1643), jedno od najuspješnijih razdoblja pod vodstvom Syagushaina (1669). No, postupak je bio nepovratan, pogotovo uzimajući u obzir izdaju Ainua, bijelo autohtono stanovništvo otoka nekome je bilo jako uznemireno, a zadatak je bio istrebiti ga pod svaku cijenu.
Što je gore, to je još gore - u određenom trenutku počeo je pravi genocid. Prevoditelji i nadzornici koje su angažirali japanski vladari počinili su mnoga zlostavljanja: okrutno su postupali sa starijima i djecom, silovali Ainu žene, a psovanje u Ainu bilo je najčešća stvar. Ainu su zapravo bili na položaju robova. U japanskom sustavu "moralne korekcije" potpuni nedostatak Ainuovih prava kombinirao se s neprestanim ponižavanjem njihovog etničkog dostojanstva.
Mali, sveden na apsurdnu regulaciju života, imao je za cilj paralizirati volju Ainua. Mnogi mladi Ainu povukli su se iz svog tradicionalnog okruženja, a Japanci su ih poslali na razne poslove, na primjer, Ainu iz središnjih područja Hokaidoa poslali su na rad u morska polja Kunashir i Iturup (koja su u to vrijeme bili kolonizirani i od Japanaca), gdje su živjeli u uvjetima neprirodne gužve, a ne biti u stanju održavati tradicionalni način života.
U isto vrijeme, Japanci su rado pozajmili i prisvojili tradicionalnu kulturu Ainua, njihova postignuća u vojnim poslovima, umjetnosti, glazbi, građevinarstvu i tkanju. Iako je u stvari jako puno onoga što se danas smatra japanskom kulturom zapravo kultura Ainu, „posuđena“i prisvojena.
U 19. stoljeću počeo je pravi kaos - Japanci su prisiljavali rezati brade Ainu muškaraca, ženama je bilo zabranjeno nositi tradicionalnu Ainu odjeću, a zabranjeno je slavljenje državnog praznika Ainua, festivala medvjeda. Japanci su prevezli svu sjevernu Kuril Ainu do otoka Shikotan, oduzeli im svu ribarsku opremu i čamce, zabranili im da bez odobrenja odlaze na more, osuđujući ih na gladovanje. Većina stanovnika rezervata je izumrla, ostalo je samo 20 ljudi.
Na Sahalinu su Ainu porobili sezonski japanski industrijalci koji su dolazili na ljeto. Japanci su blokirali usta velikih mrijestilih rijeka, tako da riba jednostavno nije dosegla gornji tok, a Ainu su morali ići na morsku obalu kako bi dobili barem malo hrane. Ovdje su odmah zapali u ovisnost o Japancima. Japanci su Ainu predali opremu i uzeli su najbolje od ulova; Ainu je bilo zabranjeno imati vlastitu opremu. Sa odlaskom Japanaca, Ainu su ostali bez dovoljne opskrbe ribom, a do kraja zime gotovo uvijek su imali glad, stanovništvo je izumrlo.
Danas, prema službenom popisu stanovništva, u Japanu živi samo oko 25 000 Ainua. Bili su prisiljeni zaboraviti svoj maternji jezik, ne poznaju vlastitu kulturu, koja se danas prenosi kao japanska kultura. Jedan od najne jedinstvenijih naroda u povijesti gotovo je uništen, klevećen, opljačkan i zaboravljen.