Slika Grigorija Rasputina postala je mitologizirana u ruskoj povijesti. Možda nijedna od poznatih ličnosti nije dobila tako oprečne ocjene. Njegova je osobnost bila obrasla glasinama i legendama, ponekad potpuno nevjerojatnim. Jedan od najrasprostranjenijih mitova, koji medijski aktivno podržava, je Rasputinova hiperseksualnost. Povjesničari i psiholozi pokušali su ustanoviti koliko su takve izjave legitimne.
Jedan od najkontroverznijih likova u ruskoj povijesti
Pokušaji identifikacije tipa ličnosti Grigorija Rasputina poduzeti su početkom dvadesetog stoljeća. Stoga je neuropatolog, psihijatar, profesor V. Bekhterev tvrdio da je „Rasputin histerični epileptik. Na temelju toga, posjedujući nenormalno povećanu seksualnu uzbudljivost, dugo vremena ne može dovršiti spolni odnos, zbog čega u takvim trenucima potpuno gubi svoj ljudski izgled, neprekidno mijenjajući seksualne partnere. Upravo zbog svoje bolesti ne propušta nijednu lijepu ženu i uživa u tako velikom uspjehu s mnogim od njih."
Psihijatar V. Bekhterev objašnjava Rasputin nevjerojatan uspjeh među ženama * seksualnim hipnotizmom *
"Sve što se o Rasputinu zna u tom pogledu", napisao je V. Bekhterev, "govori o činjenici da je njegova snaga počivala u nemoćnoj njegovoj prirodi. Pored običnog hipnotizma, postoji i seksualni hipnotizam koji je, očito, stariji Rasputin posjedovao u najvišem stupnju."
Rasputinova hiperseksualnost bila je legendarna
Promotivni video:
Seksolog D. Isaev objašnjava Rasputinovu hiperseksualnost njegovim psihofiziološkim problemima
Psihijatar i seksolog D. Isaev tvrdi: „Kad je bilo nemoguće postići seksualnu intimnost, uočena je difuzna erotika, što neograničeno proširuje mnoge žene. Nezadovoljna potreba da se voli i bude voljena gurnula ga je da traži zamjenu tradicionalnih oblika seksualne aktivnosti. Pritom je pronašao vrlo originalne oblike racionalizacije svojih postupaka pod krinkom borbe protiv tjelesnog grijeha. To mu je omogućilo kontakt s mnogim ženama i opravdalo njegovu polusretnu aktivnost, ograničenu samo preludom, a istovremeno privuklo nove obožavatelje, jer uklonjena je moralna zabrana erotskih postupaka koja je, prema starijem objašnjenjima, imala izuzetno plemenite i uzvišene duhovne ciljeve."
Godine 2014., knjiga psihijatra A. Kotsyubinskog i novinara i povjesničara D. Kotsyubinskog „Rasputin. Život. Smrt. Tajna ", u kojoj autori dolaze do sljedećih zaključaka:" To je bio čovjek s psihološkim traumama djetinjstva, s osobinama moralne formacije, što je dovelo do razvoja histeroidne psihopatije u njemu kao osnovne osobine lika. Pored toga, on je bio osoba koja je razumjela strukturu psihologije ljudi oko sebe. Stoga se dobro shvatio kao pojedinačni psihoterapeut. Njegov je uspjeh, prije svega, bio posljedica činjenice da je bio dobar u deneurotizaciji ljudi, odnosno utehi u ljudima. " Možda su mu ti talenti jamčili uspjeh sa ženama.
Psihijatar A. Kotsyubinski smatra histeroidnu psihopatiju osnovnom osobinom Rasputina
Autori knjige dolaze do zanimljivih zaključaka: "Detaljna analiza preživjelih dokaza ne ostavlja sumnju: pravi Grigory Rasputin bio je čovjek s oštro smanjenom seksualnom potencijom, čiji je cjelokupni model ponašanja izgrađen na takav način da psihološki prevlada ovu mana, još nepodnošljiviju za histeroid koji žudi za ljubavlju sebe od svih i od svega. Rasputin je istovremeno nastojao ne samo nadoknaditi - tj. Sakriti - taj njegov nedostatak, nego izbiti klin s klinom. Umjesto da uzme u obzir njegov seksualni nedostatak, što je više moguće doziranje tjelesne intimnosti sa ženama, Grigory se zalagao za njihovo posvemašnje osvajanje i doveo tu stvar u istinski industrijski stupanj, pretvorivši svoj naizgled fatalni psihofizički promašaj u moćan instrument seksualne ekspanzije."
Rezultati istraživanja psihijatara i seksologa omogućuju približavanje razumijevanju prave suštine kontroverznog povijesnog karaktera, iako se sporovi oko njega nastavljaju i danas.