Kazanska ikona Majke Božje, spasivši Moskvu od nacističkog zarobljavanja. Staljinov tajni posjet moskovskoj Svetoj Matroni. "Zračna povorka" po nalogu Vrhovnog zapovjednika. Mnogi i potomci pobjednika ove i druga čuda smatraju dijelom povijesti Velikog domovinskog rata. Ali kako iz mita možete reći istinu?
Raširena legenda kaže: krajem 1941. usred bitke za Moskvu, po nalogu Staljina, nad gradom je izvršena „zračna povorka“- avion s ikonom Djevice letio je oko glavnog grada i na taj način spasio grad. Poznato je i o drugim vjerskim čudima koja su se navodno dogodila tijekom Drugog svjetskog rata, a među njima je proročanstvo Matrone iz Moskve, zvučalo tijekom sastanka sa Staljinom, te posebna uloga Kazanske ikone Majke Božje u obrani Lenjingrada i Staljingradske bitke. Naravno, u sovjetskoj historiografiji sve se to nije i nije moglo spomenuti. Pa kako znamo danas o čudima tijekom Velikog Domovinskog rata? I zašto neki vjeruju u njih, dok drugi negiraju?
Kazanska ikona i spas Rusije
Još u kasnom SSSR-u u samizdatu su kružile priče o Velikom domovinskom ratu, naslovljene „Kazanska ikona Majke Božje - blagoslov Rusiji i Sankt Peterburgu“ili „Čuda iz Kazanske ikone Majke Božje“. Njihovo autorstvo ostalo je nepoznato do početka 90-ih, ali nakon raspada Unije pokazalo se da je sastavljač nadbiskup Vasilij Švec. Od 1993. godine ove su priče postale široko poznate, ulazeći u zbirku "Rusija prije drugog dolaska" pravoslavnog novinara i pisca Sergeja Fomina.
„Kad je započeo Veliki rat, - napisao je Shvets (citat iz knjige Fomin), - patrijarh Antiohije Aleksandar III obratio se kršćanima širom svijeta porukom o molitvi i materijalnoj pomoći Rusiji … za bratsku Crkvu izabran je prijatelj i molitvenik za nju - mitropolit libanonskih planina Elija (patrijarhat Antiohije) … Nakon tri dana budnosti sama se Majka Božja pojavila u vatrenom stupu i objavila da je on, pravi molitvenik i prijatelj Rusije, izabran da prenese definiciju Bože za zemlju i narod Rusije. Ako sve što je utvrđeno nije ispunjeno, Rusija će propasti."
„Crkve, samostani, teološke akademije i sjemeništa trebaju biti otvoreni u cijeloj zemlji. Svećenici moraju biti vraćeni s fronta i zatvora, moraju početi služiti. Sada se pripremaju za predaju Lenjingrada - ne mogu se predati - navodno je rekla Majka Božja. - Neka izvade čudesnu ikonu Kazanske Majke Božje i nose je po gradu procesijom križa, tada niti jedan neprijatelj neće kročiti na njegovu svetu zemlju. Ovo je izabrani grad. Prije ikone Kazan trebate obavljati molitvenu službu u Moskvi; onda ona mora biti u Staljingradu, koja se ne može predati neprijatelju. Kazanska ikona mora ići s trupama do granica Rusije. Kad se rat završi, mitropolit Ilija mora doći u Rusiju i ispričati kako je spašena."
"Vladyka", nastavlja Shvets, "kontaktirao je s predstavnicima ruske Crkve, sovjetske vlade i dao im sve što je utvrđeno … Staljin je pozvao mitropolita Aleksija (Simansky) iz Lenjingrada, lokne patrijarhalnog prijestolja, mitropolita Sergija (Stragorodskog), i obećao da će sve ispuniti. što je prenio mitropolit Ilija, jer više nije vidio način da spasi situaciju. Sve se dogodilo kako je predviđeno. Nije bilo snage da odvrati neprijatelja … Kazanska ikona Majke Božje izvađena je iz Vladimirove katedrale i hodala je oko Lenjingrada s povorkom križa - grad je spašen … Nakon Lenjingrada, Kazanska ikona započela je svoj pohod širom Rusije. Da, i Moskvom se spasilo čudo … ovo je pravo čudo, koje se očitovalo molitvama i zagovorom Majke Božje … Tada je ikona Kazana prevezena u Stalingrad. Tamo je pred njom održano neprolazno bogoslužje - molitve i komemoracije poginulim vojnicima. Ikona je stajala među našim trupama na desnoj obali Volge, a Nijemci nisu mogli prijeći rijeku, ma koliko se trudili."
Promotivni video:
„20.000 crkava Ruske pravoslavne crkve tada je otvoreno. Cijela se Rusija tada molila! Čak se i Josip Staljin molio (postoje dokazi za to) , kaže nadbiskup.
Zračna povorka
Priča, prema kojoj je krajem 1941. avion s ikonom Majke Božje letio oko Moskve, također je široko rasprostranjen zahvaljujući piscu Fominu i nadbiskupu Švecu. Evo još jednog citata iz gore spomenute priče: "Poraz Nijemaca u blizini Moskve je pravo čudo, koje se očitovalo molitvama i zagovorom Majke Božje … Volokolamska autocesta bila je besplatna i ništa nije spriječilo Nijemce da uđu u Moskvu."
U ovom trenutku, Fomin daje fusnotu: „Kako kaže moskovska legenda, čudesnu ikonu Tikhvinske Majke Božje iz Tikhonske crkve u Alekseevskom okružio je avion oko Moskve. Glavni grad je spašen, a 9. prosinca 1941. Tikhvin je oslobođen."
A onda Shvets piše: "Tada je Kazanska ikona prevezena u Stalingrad."
Možda je upravo zbog ovog izlaganja materijala u priči o "zračnoj povorci" 1941. godine nastala tolika zbrka. Do danas se u njemu pojavljuje Tikhvinska ikona, Kazanska ikona.
Pravoslavni pisac Nikolaj Blokhin tvrdio je da je kao dijete osobno čuo priču o letenju oko Moskve Tikhvinovom ikonom - takva priča odjeknula je u razgovoru između oca Blokhina i glavnog zrakoplovnog maršala Aleksandra Golovanova. "On (Golovanov) je rekao da se, blago rečeno, iznenadio kad je čuo Staljinovu naredbu", rekao je Blokhin u svojim intervjuima. - Snježna je oluja užasna, ne možete vidjeti ništa nekoliko metara - i on mora letjeti oko Moskve u američkom "Douglasu" … Odlučio sam ne uzeti mornara: radije bi bio razbijen sam. I zašto se kretati tamo kad još uvijek ništa ne možete vidjeti? Ali dobili su vrlo zanimljive putnike - svećenika s ikonom i tri žene. Zatim svećeniku kaže: "Zapravo ovako: naš let je nepredvidiv - razumijete li? Znam da ste dobrovoljci, ali …”. - "Dragi", odgovara tata, "što je nepredvidivo? Kraljica neba je s nama! "I iznenada primijetio da je avion neobično tih. Pogledao sam: motori se pokreću, ali gotovo da i nema buke … Jasno se čuju glasovi svećenika i pjevača: "Moja je kraljica dobra, nada se Majci Božjoj …". A na radiju glas iz Kremlja: "Saša, pojačaj …". Staljin je volio crkveno pjevanje, njegov je pratitelj pričao o tome nakon smrti vođe."
Prema Blokhinu, tom je razgovoru prisustvovao Vasilij Staljin, koji je „potvrdio priču o letenju oko Moskve čudesnom ikonom koju je Golovanov govorio; vjerojatno sam čuo za nju od moga oca ili njegove pratnje."
Danas u tisku možete pronaći i reference na memoare Valentina Vladimirova, koji je 1941. godine služio u zaštiti Kremlja. "Kad sam jednom stajao na postaji kod Borovitske kapije", sjeća se, "automobil s tri svećenika s bradama i križevima prošao je pored, a tek kasnije postalo je jasno zašto. Nekoliko dana kasnije zrakoplov Douglas poletio je s ikonom Kazanske Majke Božje i tri puta letio oko Moskve. Tada se odvijala vjerska povorka duž utvrda. Ili slučajnom promjenom vremena ili stvarno na nagovor viših sila, ali tada je počeo oštar hladni pljusak i pao je gusti snijeg."
Uoči 72. obljetnice Pobjede, novinske agencije širile su priču o 92-godišnjem veteranu Velikog domovinskog rata Vladimiru Kindjuku, koji je rekao da je osobno sudjelovao u Staljinovoj tajnoj misiji - leteći nad Moskvom s ikonama na brodu. Istina, prema verziji veterana, misija je uključivala šest zrakoplova s tri sjedala I-16 i dvanaest svećenika s malim ikonama u rukama.
Proročanstvo Moskve iz Moskve
Okrenimo se opet zbirci Sergeja Fomina Rusija prije drugog dolaska. Prvo svjetlo dana ugledalo je 1993. godine, tiskano je u nakladničkoj kući Svete Trojice Lavra svetog Sergija, kasnije je mnogo puta tiskano i sva su izdanja objavljena, kako je naznačeno u autorovoj knjizi, uz blagoslov arhimandrita Kirila (Pavlova) i nadbiskupa Nikole (Gurjanova). Odnosno, pred sobom imamo posve solidnu pravoslavnu publikaciju, što objašnjava povećanu pažnju prema njoj.
Ovo djelo posebno kaže: „Blažena Matrona Dimitrijevna Nikonova u 1939-1940. rekla je: "Pa, sada se svi psovate, dijelite, ali rat je dan prije. Naravno, mnogi će ljudi umrijeti, ali naš će ruski narod pobijediti. " Neosporna je činjenica da ju je posjetio JV Staljin u Tsaritsyno u listopadu 1941. godine. Blaženi mu reče: „Crveni pijetao će pobijediti. Pobjeda će biti tvoja. Nećete napustiti Moskvu samu od šefova."
Fomin se odnosi na „Legendu o životu blažene starješine Matuške Matrone“(sastavio ZV Zhdanova, 1993.) koju je objavio samostan Svetog Trojstva Novo-Golutvin. Sjeća se jednog roditelja Matrone: "Moj ujak Nikita Ermakov, radio je u Kremlju za vrijeme rata, donosio hranu. Kad su se Nijemci približili Moskvi, koju su upravo namjeravali zauzeti, Staljin se pripremao napustiti Moskvu. Moj ujak uspio je doći do njega i reći da postoji tako blažena majka Matrona, perspektivna, koja vam može reći što treba učiniti: otići ili ne. I dao je adresu. Prišao joj je i rekla: "Ruski će narod pobijediti, pobjeda će biti tvoja. Nećete napustiti Moskvu samu od šefova."
Još jedna priča o ovom događaju zvuči ovako: „Čak je i Matrona jednom rekao meni i svim ljudima koji su bili okolo (a to je bilo u 1939-1940):„ Pa, sada se svi kunete, podjelite, ali rat dan prije. Naravno, mnogi će ljudi umrijeti, ali naš će ruski narod pobijediti. " Ljudi kažu da je Staljin bio kod Matrone, ona mu nije rekla da napusti Moskvu, potapšala ga je po desnom ramenu i rekla: "Crveni pijetao će pobijediti." Za vrijeme rata živjela je u Tsaritsynou."
Treće spominjanje Staljina u životu Matrone Moskovske zvuči ovako: "Bilo je i drugih predviđanja … Jednom je rekla:" Tko zna, možda će Gospodin oprostiti Staljinu! I on je sam zatvorenik. " Pitao sam: "Tko?" Ona: "Kod Kaganoviča i svih onih!" … To je majka 1943. rekla. Tada mi je često govorila: "Ne žali, uskoro će cijeli 58. članak biti odbačen, neće biti onoga što je bilo …" Pitala sam: "Majko, kad će biti?" - Nakon rata! Prvo će ukloniti Staljina, a nakon njega će biti vladari jedan gori od drugog. Oni će Rusiju razdvojiti."
Godine 1999., Matrona iz Moskve postala je lokalno cijenjena svetac Moskovske biskupije, a 2004. godine došlo je do njenog slavljenja u crkvi. Tada se pokazalo da je, prema riječima stručnjaka za živote starog Rusije, Andreja Zajceva, "bila katastrofalno nesretna sa svojim životom". "Popularno poštovanje Matrone bilo je ogromno", napisao je Zajcev. - Čudesna ozdravljenja i pomoć puno su pridonijela tome. Ali kanonski život s provjerom životnih činjenica i objašnjenjem duhovnog značenja podviga blaženog prije kanonizacije nije sastavljen."
Sinodalna komisija za kanonizaciju oštro je kritizirala "Legendu o životu blažene starješine Matushke Matrone". Kao rezultat toga, sastavljen je kanonski tekst života u kojem su "povijesno netočne i teološki iskrivljene informacije o svetici uklonjene". Osobito su nestale sve reference na Staljina.
I opet o Staljinu
Čak i u pravoslavnim medijima možete pronaći mnoštvo kritičnih (i u okviru blogova - oštro kritičnih) publikacija o sastanku Matrone iz Moskve sa Staljinom, o tajnoj operaciji preletavanja Moskve s ikonom Majke Božje i o priči koju je u svoje vrijeme ispričao nadbiskup Vasilij Švec.
Pravoslavni časopis Foma ispravno izvještava: "Jedan od mitova kaže da je u jesen 1941. sam" otac naroda "Josip Staljin potajno došao u Blaženu Matronu … Povjesničari Moskovske teološke akademije posebno su proučavali ovu hipotezu i došli do nedvosmislenog zaključka: nije bilo takvog događaja … Evo riječi na ovu temu cijenjenog pastora i teologa, stanovnika samostana Sretenski u Moskvi, hijeromonka Joba (Gumerova): "… Pokušaj prikazivanja okrutnog progonitelja Crkve kao vjernog kršćanina i dobročinitelja Crkve opasan je i može donijeti samo duhovnu štetu."
Brojne publikacije s gotovo istim riječima tvrde da je letjeti oko Moskve s ikonom Tikhvine Majke Božje jednostavno nemoguće: Sigurno je poznato da je 1941. pravoslavno svetište bilo u Tikhvinskom lokalnom muzeju, jer su sve gradske crkve prethodno zatvorile boljševici. Nijemci su zauzeli Tikhvin 8. studenoga 1941., prije nego što su napustili grad, odnijeli su ikonu u stražnju stranu i predali je šefu Pskovske pravoslavne misije u Rigi, mitropolitu Sergiju (Voskresensky). Nakon konačnog povlačenja nacista, ikona je napustila našu zemlju i vratila se u Rusiju tek 2004. godine”.
U internetskim publikacijama ispravnost se ponekad potpuno zaboravlja. Naslovi govore puno. Na primjer, ovo: "Otkrivanje nacional-komunističkih mitova o povijesti: letenje oko Moskve Tikhvinovom ikonom 8. prosinca 1941.".
Doista, "Čuda" nadbiskupa Vasilija Šveca, i priče o "zračnoj povorci" po nalogu "oca naroda", i život Matrone iz Moskve od Ždanova, po želji se mogu protumačiti kao stvaranje određene slike Staljina. Ne nužno pozitivne, samo složene i nedvosmisleno negativne. A to potiče akutne kontroverze u crkvenim i blizu crkvenim krugovima.
Je li bilo tako ili ne?
Svećenik Nikolaj Bulgakov, prvi ili barem jedan od prvih izdavača u tiskari (1991.) Čudesa Vasilija Šveca, napisao je 2011. godine: „Riječ o Kazanskoj ikoni široko je objavljena. Ali i danas se mogu čuti argumenti da je ta legenda navodno "pobožni mit". Nadalje, "osnova" za takve izjave je samo: "nemoguće je", "nema dokumenata" … Tradicija po definiciji ne može imati dokumente. Međutim, pismo ih možda i nema. Kao što je poznato, mnogi povijesni izvori nisu imali pečate, potpise ili „jedinice za skladištenje“.
Doista nema dokumenata. Povijesna znanost ovdje nije pomoćnik. To je stvar vjere.
Dmitrij Lyskov
