Godina 1461. pokazala se kao godina velikih promjena za Europu i bila je povezana s nekim znatiželjnim, možda slučajnim, a možda i od značajne važnosti, podudarnostima povezanim s brojem 22. 22. lipnja umro je francuski kralj Karlo VII., Koji je zemljom vladao od 1422. (usput, Charles) VI umro je 21. listopada, pa moramo pretpostaviti da se Karlo VII osjećao kao kralj 22. listopada). 22 godine prijestolje je zauzimao Louis XI.
Nećak Karla VII., Engleski kralj Henry VI., Koji je vladao poput svog ujaka od 1422. godine, iste godine 1461. svrgnuo ga je njegov sin Edward IV., Koji je poput Louisa XI ostao na prijestolju 22 godine. Je li čudo što se vrijeme pokazalo prilično nejasnim, a na područjima koja su odvajala Francusku od Britanije odvijali su se vrlo neobični događaji?
- Poruke Salik.biz, prvo alarmantne, a zatim zastrašujuće cijele Francuske, stigle su iz malog grada Arras. Tih je dana pripadalo vojvodstvu Burgundije.
Sve je počelo činjenicom da su se jedna za drugom počele pojavljivati žene koje su, prema vlastitim priznanjima, sudjelovale u subotnjim vješticama i nisu se sramile detaljno opisati što su tamo radile, kako su se kretale zrakom, mijenjale izgled, ulazile u kuće kroz zaključane vrata i prozori, koje su odvratne zadatke izvršili i na koji domišljati način razmazili ljude i stoku.
Vještice su pažljivo i točno slušale snimke strašnih priča ispunjenih detaljima, koji su se često pokazali novim i neočekivanim čak i za iskusne suce. Istinitost vještica nije bila u dvojbi. Njihova iskrenost bila je neodoljiva.
Nije bilo vremena za duge postupke. Gotovo uvijek su kazne bile očite koliko i krivnja onih koji su ih priznali. Zločinci koji su se hvalili svojim hrabrim lukavstvima bili su živo spaljeni na lomači. U međuvremenu, inkvizitori, koji su poslani Arrasu, brzo su otkrili da samo nekolicina otvoreno izjavljuje svoju krivnju i ovdje na svakom koraku prakticiraju crnu magiju.
Iskusni profesionalci koji su se odlučili iskorijeniti čarobnjaštvo našli su puno posla za sebe. Tvrdili su da se jedan od tri kršćana u Arrasu pogubio nekim krivovjerjem.
Arras se govorio u cijeloj Francuskoj, u Španjolskoj i Italiji. Nevjerojatne priče o stravičnim zločinima koji su se tamo događali uplašili su i uznemirili stanovništvo i mogli bi završiti neredima. Vlasti nisu htjele iskušati sudbinu i pustile su da stvari krenu svojim tokom. Trebalo je hitno objasniti sve običnim ljudima i imenovati izvor zaraze.
Ubrzo je pronađeno prikladno objašnjenje za sve tajanstvene događaje u Arrasu. Navedeno je da u gradu djeluje sekta sljedbenika Pierrea Walda (1140. - 1217.), trgovca iz grada Lyona, ekskomuniciranog 1179. godine.
Promotivni video:
Sljedbenici Waldoa, Waldensi, koji su sebe nazivali "Lionsom siromašnima", pozvali su da napuste luksuz i nepotrebnu imovinu, žive asketski život i svoje djelovanje ne temelje na govorima skromnih propovjednika koji su preplavili Europu, skloni bespogovornim govorima, već samo na tekstu Svetoga pisma. Malo je vjerojatno da su bili ovisni o čarobnjaštvu.
Waldensi su bili vrlo aktivni u širenju svog učenja širom Francuske. Stigli su u Nizozemsku i Švicarsku, a kad su se pojavili protestanti, pridružili su im se.
Dakle, cijela je Europa znala: nikakav posao s Arrasovim ljudima nije dopušten. Ne biste trebali ništa od njih kupovati, a bolje je da im ništa ne prodate.
Ljudima Arrasa bilo je teško dobiti kredit. Grad zanatlija i trgovaca bio je izoliran i osuđen na izumiranje.
Burgundski vojvoda Filip Veliki (1396. - 1467.) svakodnevno je bio obaviješten o novim pojedinostima o zločinima Arrazijaca. Ali nije vjerovao niti jednoj riječi i trudio se da znanstvene vlasti i crkvene vlasti priznaju da se u većini slučajeva ne radi o pravom čarobnjaštvu, već o igri bolesne mašte starih žena koje su im nestale iz glave.
Zahvaljujući vojvojinoj upornosti, progon vještica u Arrasu nije dugo trajao. Završili su jednako iznenada kao i oni. Kad su prestala uhićenja, ispitivanja, mučenja i pogubljenja, ratoborni stanovnici grada, u jednom trenutku zaboravivši na strah i brojne mučene nevine žrtve, izašli su na ulice i priredili bujne i vesele svečanosti uz pjevanje, ples i bogato piće.
Ljudi su se smijali smiješnim optužbama. U stvari, bilo je teško smisliti išta apsurdnije od fascinacije Arrazijana Waldensovim idejama. Svima koji imaju makar malu ideju o Arrasu, jasno je da bi njegovi stanovnici mogli patiti od ovisnosti o čarobnjaštvu, ali svoju mržnju prema luksuzu i sklonost asketizmu ni u kojem slučaju nisu mogli platiti.
Već u IV stoljeću grad je bio poznat po svojim divnim tepisima. Riječ arras (zidna vješanja, kazališna zavjesa) ušla je u engleski jezik. Arazzo je luksuzni zidni prostirki talijanskog stila. Arrasovi majstori iz svile i baršuna bili su izvanredni. Arras je prešao iz ruke u ruku. Pripadao je sada Francuskoj, sada Nizozemskoj, sada Burgundiji, ali tko god je njime vladao, slava njegovih tkalaca neprestano je rasla.
Lov na vještice u Arrasu ušao je u francusku povijest pod imenom "Vauderie d'Arras" (Arras Waldenism). Zanimljivo je da je V 22. slovo latinične abecede. Mnogi su povjesničari zaključili da nikada nije postojao Arras Waldenizam. Ne bi bilo osnova za nauku koju su propagirali "Lyonski siromašni".