O dobrim i zlim duhovima, pored neke osobe
Sistematizirana zbirka odgovora duhova visokog ranga na pitanja koja im se postavljaju. Odgovori na pitanja dati su tijekom seansi, „automatskog pisanja“ili „psihografije“, u „Pariškom društvu za duhovna istraživanja“, čiji je osnivač Allan Kardek.
• Postoje li duhovi koji se vežu za određenu osobu radi zaštite od njih?
- "Da, ovo je duhovni brat osobe, onoga koga vi nazivate 'dobrim duhom' ili 'dobrim genijem'."
• Što bi trebao razumjeti "Anđeo čuvar"?
- "Čuvar duha visokog ranga".
• Koja je svrha duha čuvara?
- "Kao što je svrha oca u odnosu sa svojom djecom: voditi štićenik njegove drage dobrote, pomagati mu savjetima, utješiti ga u tugama, podržati njegovu hrabrost u životnim kušnjama."
Promotivni video:
• Zaštitnik duha, je li s osobom od samog rođenja?
- "Od rođenja do smrti, a često ga slijedi nakon smrti u duhovnom životu, pa čak i u kasnijim reinkarnacijama, jer ove inkarnacije nisu ništa drugo do kratki trenuci u odnosu na stvarni život duha."
• Može li duh postati zaštitnik-zaštitnik, jer je to bila njegova volja ili je to samo dio njegovih odgovornosti?
- "Dužnost duha je paziti na vas, jer je on preuzeo na sebe takav zadatak, ali on ima izbor i uzima pod svoju zaštitu one koji su mu naklonjeni. Za neke duhove to je zadovoljstvo, za druge je svrha ili obaveza."
• Duh se veže za određenu osobu da štiti druge ljude?
"Ne, ali za njih on to ne čini na tako izniman način."
• Ostaju li duhovi čuvari povezani s osobama kojima je povjerena skrb?
- „Često se događa da neki duhovi napuste svoj položaj kako bi ispunili druge svrhe; ali tada dolazi do zamjene."
• Budući da mu duh koji ostavlja naboj ne čini dobro, može li mu naškoditi?
- „Dobar duh nikada neće učiniti zlo; ostavlja ga onome koji zauzme njegovo mjesto; onda krivite sudbinu za nesreće koje vam se događaju, mada u stvarnosti sami krivite «.
• Je li moguće da duh čuvar napusti svoje odjeljenje u snazi takvog duha koji mu želi naštetiti?
- „Postoji savez zlih duhova za neutralizaciju djelovanja dobra; ali ako ga sam odvjetnik želi, tada daje svu snagu svom dobrom duhu. Može se dogoditi da dobar duh negdje drugdje sretne dobru volju kojoj je potrebna njegova pomoć; i on koristi ovu priliku da čini dobro dok čeka da njegov odjel osjeti pravu potrebu za njim."
• Kad duh zaštitnika dopušta da njegov štićenik slijedi krivi put u životu, zar to ne otkriva njegovu nemoć u borbi protiv zlih duhova?
- "Ne da je njegova nemoć već nespremnost, jer će rezultat toga, njegov odlazak, koji je izašao iz tih testova, biti savršeniji i prosvjetljeniji; duh mu pomaže svojim savjetima kroz dobre misli koje nadahnjuje i potiče, ali koje on, nažalost, ne želi uvijek slušati. Samo ljudska slabost, lakomislenost i ponos daju snagu zlim duhovima; njihova se moć nad ljudima temelji na činjenici da im se ne suprotstavljate."
• Je li skrbnik duh svo vrijeme sa svojim klijentom? Zar ne mogu postojati takve okolnosti kad on, bez da ga napusti zauvijek, još neko vrijeme izgubi iz vida?
- "Postoje takve okolnosti kada nema potrebe u zaštitnom duhu u blizini odjeljenja."
• Zašto je utjecaj duhova na naše postojanje okultno i zašto, kada nas štite, to ne čine na opipljiviji način?
"Da ste računali na njihovu podršku, ne biste sami djelovali i vaš bi se duh prestao razvijati. Iskustvo je potrebno za njegov razvoj, a često je potrebno da ga steknete o svom trošku; potrebno je da vježbate svoju snagu, bez toga biste bili poput djeteta kojemu nije dopušteno samostalno hodati, ali je stalno podržano. Djelovanje duhova koji vam žele dobro uvijek je prilagođeno na način da sačuvate slobodu svoje volje, jer ako nemate odgovornost, onda se ne krećete stazom koja bi vas trebala voditi k Bogu. Ne vidjevši pruženu pomoć, čovjek se u potpunosti oslanja na vlastite snage; njegov vodič, međutim, bdi nad njim i ponekad ga upozorava na moguću opasnost."
• Zaštitnik duha koji je mogao voditi svoga klijenta na putu dobra, doživljava li on koristi za sebe?
To je zasluga koja će mu biti pripisana i to će utjecati na njegovo promicanje i njegovu sreću. Sretna je kad vidi da su njegove brige okrunjene uspjehom; raduje se tome kao što se mentor raduje uspjehu svog učenika.
• Je li odgovoran ako se nije nosio sa zadatkom koji mu je dodijeljen?
- "Ne, jer je već učinio sve što je bilo u njegovoj moći."
• Duh skrbnika koji vidi da njegov klijent, unatoč svim savjetima, ide krivim putem, osjeća li muku zbog toga i ne može li to biti razlog koji zbunjuje njegovo blaženstvo?
- “Žali zbog svojih zabluda, sažaljeva ga; ali ova tuga nema muke zemaljskog očinstva, jer on zna da ta bolest ima svoj lijek i da će se ono što se danas nije dogodilo sutra dogoditi."
• Je li moguće saznati ime našeg zagovornika ili Anđela čuvara?
- „Kako želite znati imena koja ne postoje za vas? Ili mislite da među duhovima postoje samo oni s kojima ste upoznati?"
• Kako ga, dakle, možete nazvati ako ne znate njegovo ime?
- „Dajte mu ime koje vam je drago, ime Svevišnjeg Duha za kojega imate simpatije ili koga poštujete; vaš anđeo čuvar doći će na ovaj poziv; jer su svi dobri duhovi braća i pomažu jedni drugima."
• Duhovi čuvari koji sebe nazivaju poznatim imenima, jesu li oni zaista oni čija imena nose?
"Ne, ali oni nose imena duhova koja im se sviđaju i po čijim zapovijedima često dolaze. Trebate imena; pa poprime ime koje će vas potaknuti na povjerenje. Na kraju krajeva, kad ne možete osobno izvršiti neki zadatak, na vaše mjesto šaljete nekog drugog, koji će djelovati u vaše ime."
• Kad smo u duhu svijeta, hoćemo li prepoznati svog duha zaštitnika?
- "Da, jer koliko ste ga često poznavali, prije vaše inkarnacije."
• Da li svi duhovi čuvari nužno pripadaju klasi Najviših duhova? Mogu li među njima biti pripadnici srednje klase? Možda, na primjer, otac može postati skrbnički duh svog djeteta?
- "On to može, ali pokroviteljstvo pretpostavlja određeni stupanj uzvišenosti, kao i određenu moć ili vrlinu za oproštaj od Boga. Ocu koji štiti svoje dijete može i sam sebi pomoći viši duh."
• Duhovi koji su napustili zemlju u relativno povoljnim uvjetima, mogu li uvijek zaštititi one koje vole i koji su ostali na zemlji nakon njih?
- "Njihove su moći manje ili više ograničene; situacija u kojoj se nađu ne daje im uvijek potpunu slobodu djelovanja."
• Ljudi koji su moralno oštećeni i divljaci također imaju svoje duhovne čuvare? Ako je tako, jesu li ti duhovi istog visokog ranga kao i duhovi čuvari koji su dovoljno napredni?
- "Svaka osoba ima budnog bdijenja nad sobom, ali alat mora odgovarati materijalu koji mora obraditi. Uostalom, nećete povjeriti dijete kojem je zadatak samo naučiti čitati učitelju filozofije? Napredak zaštitničkog duha prati napredak duha njegove zaštitnice. Dakle, vi sami, imateći sa sobom Vrhovni Duh koji se budi nad vama, možete zauzvrat postati čuvar duha koji se nalazi ispod vas, a uspjesi koje ćete mu pomoći da postignu također će pridonijeti vašem napretku. Bog ne traži više od duha nego što može dati njegova priroda i stupanj razvoja koji je postigao."
• Kad se otac, koji se brinuo o svom djetetu, reinkarnira, nastavlja li se on brinuti o njemu?
"To je već teže, ali u trenutku puštanja traži od svog simpatičnog duha da mu pomogne u tom pitanju. Duhovi, međutim, preuzimaju samo one zadatke koje mogu ispuniti. Utjelovljeni duh, posebno u svjetovima u kojima je postojanje materijalno, vrlo je snažno podređen njegovom tijelu kako bi se mogao u potpunosti predati takvoj vrsti zadaće, tj. pružiti osobnu pomoć; i stoga se oni koji nisu dovoljno napredni nađu poduprti duhovima koji stoje iznad njih, na takav način da ako je jedan od njih iz nekog razloga odsutan, onda ga drugi zamjenjuje."
• Uz duh posrednika, nije li zli duh vezan za svaku osobu kako bi ga gurnuo na zlo i na taj način dao mu mogućnost da bira između dobra i zla?
- "U prilogu je pogrešna riječ. Istina je da zli duhovi nastoje skrenuti s pravog puta svaki put kad vide takav slučaj; ali kad je jedan od njih vezan za neku osobu, on to čini po svojoj slobodnoj volji, jer se nada da će ga poslušati; tada dolazi do borbe između dobra i zla i on će u njemu pobijediti, kome osoba dopušta da nadvlada nad njim."
• Može li osoba imati nekoliko zaštitnih duhova?
- "Svaka osoba uvijek ima duhove koji su simpatični prema njemu, manje ili više napredni, koji njeguju naklonost prema njemu i pokazuju zanimanje za njega i njegova djela, kao i postoje duhovi s njim koji mu pomažu u zlu."
• Simpatični duhovi, djeluju li u svrhu?
„Ponekad mogu imati neku privremenu svrhu; ali češće ih privlači sličnost misli i osjećaja, i u dobru i u zlu."
• Pa ispada da suosjećajni duhovi mogu biti i dobri i zli duhovi?
"Da, osoba će uvijek pronaći simpatične duhove, bez obzira na svoj karakter."
• Bliski, srodni duhovi, jesu li to ti duhovi koji suosjećaju s osobom i štite ga?
- "Postoje brojne nijanse zaštite kao i simpatija; pa ih možete nazvati kako god želite. Bliski, srodni duh radije je prijatelj kuće."
Bilješka. Iz ovih objašnjenja i primjedbi o prirodi duhova vezanih uz osobu, moguće je izvući sljedeće zaključke:
Duh posrednika, Anđeo čuvar ili dobar genij je onaj čiji je zadatak pratiti osobu kroz život i pomagati mu u njegovom razvoju; priroda ovog duha uvijek je izvrsna u odnosu na prirodu odjeljenja;
Bliski, srodni duhovi povezani su s određenim ljudima s više ili manje dugoročnim vezama kako bi im bili korisni u granicama svojih moći, često prilično ograničenih; oni su ljubazni duhovi, ali ponekad nisu baš napredni i čak pomalo neozbiljni; oni se voljno bave potrebama svog osobnog života i djeluju samo po nalogu i uz dopuštenje čuvara;
Simpatični duhovi su oni koji nas privlače bilo kojom posebnom naklonošću i određenom sličnošću ukusa i osjećaja kako u dobru tako i u zlu; trajanje njihove veze gotovo uvijek podliježe okolnostima;
Zli genij je nesavršen ili izopačen duh koji ima privrženost osobi da bi je odvratio od dobra; ali djeluje na vlastiti motiv, a ne zato što je suočen s takvim zadatkom; njegova upornost je u izravnoj srazmjernosti sa stupnjem lakoće s kojim postiže svoj cilj; čovjek je uvijek slobodan da sluša njegov glas ili da odgurne duh od njega.
• Što biste trebali razmišljati o ljudima koji su, čini se, vezani za određene osobe kako bi ih ustrajno gurnuli prema smrti ili kako bi ih vodili putem dobrote?
"Čini se da neki ljudi očaraju druge, a njihova očaranost izgleda neodoljivo. Kad se to dogodi zbog zla, to je suština zlih duhova, koje drugi zli duhovi koriste kako bi se bolje porobili. Bog može dopustiti da vas ovo ispita."
• Naš dobri i zli genij, mogu li se utjeloviti da bi nas pratili u životu na izravniji način?
- "Ponekad se događa; ali često to povjeravaju i drugim utjelovljenim duhovima, što im se sviđa."
• Postoje li duhovi koji se vežu za čitavu obitelj kako bi je zaštitili?
"Neki duhovi imaju naklonost prema članovima iste obitelji koji žive zajedno i vezani su ljubavlju, ali ne vjeruju u duhovne zaštitnike obiteljskog ponosa."
• Budući da duhovi privlače ljude svojim simpatijama, ne događa li se njima isto u odnosu na okupljanja ljudi prouzročenih određenim uzrokom?
- Duhovi su, u pravilu, ondje gdje postoje i drugi poput njih; tamo se više osjećaju u svom elementu i više su sigurni da će ih slušati. Osoba privlači duhove k sebi, ovisno o svojim sklonostima, bilo da je sama ili čini nekakvu kolektivnu cjelinu, poput, na primjer, društva, grada ili ljudi. Postoje, dakle, društva, gradovi i narodi kojima pomažu više ili manje uzvišeni duhovi, ovisno o karakteru i strastima koje vladaju njima.
Savršeni duhovi odmiču se od onih koji ih odbacuju; iz ovoga proizlazi da moralno poboljšanje svih kolektiva, kao i moralno poboljšanje pojedinca, dovodi do uklanjanja zlih duhova i privlačenja dobrih duhova, što budi i podržava osjećaj dobrote kod mase, baš kao što i drugi mogu u njima pobuditi zle strasti.
• Kongresi ljudi, kao što su društva, gradovi, nacije, imaju li svoje posebne duhovne čuvare?
"Da, zato što su ta okupljanja kolektivni pojedinci, koji vode prema zajedničkom cilju i potrebno im je vrhunsko vodstvo."
• Duhovi-vođe mase, jesu li više naravi, u usporedbi s duhovima koji brinu o pojedincu?
- "Sve je u odnosu na stupanj razvijenosti i mase i ove pojedinačne osobe."
• Mogu li neka vrsta duhova pridonijeti napretku umjetnosti pokroviteljstvom onih koji je praktikuju?
- „Postoje duhovi koji posebno pokrovljuju pojedine ljudske sposobnosti i darove; pomažu onima koji ih pozovu ako budu smatrali dostojanima one koji takvu pomoć smatraju; ali što bi učinili s onima koji su prevareni o svom trošku i uzimaju puno? Duhovi ne otvaraju ni oči slijepih ni uši gluhih."
Bilješka. Drevni su ih činili posebnim božanstvima; Muze nisu bile ništa drugo nego alegorijske personifikacije duhova čuvara znanosti i umjetnosti, jednako kao što su laresi i penati značili čuvare duha ognjišta i obitelji. Među modernim narodima umjetnosti, razne vrste aktivnosti, gradovi, zemlje imaju i svoje zaštitnike, koji nisu ništa drugo do Vrhovni duhovi, iako se pojavljuju pod različitim imenima.
Budući da svaka osoba ima naklonost prema njemu, iz toga proizlazi da je zajednica zajedničkih duhova u zajednici s zajednicom pojedinaca; da su tamo strani duhovi privučeni sličnošću misli i ukusa; riječ; treba napomenuti da su te asocijacije, kao i pojedinac, više ili manje dobro okružene, podložne i pod utjecajem prirode misli većine.
Među narodima su razlozi koji privlače duhove njihov moral, navike, karakter koji prevladava u narodu, posebno zakoni, jer se karakter nacije ogleda u njegovim zakonima. Ljudi koji srede trijumf pravde među sobom, čime pobjeđuju utjecaj zlih duhova. Gdje god zakoni posvete nepravedne stvari koje su suprotne čovječanstvu, dobri duhovi su u manjini, a sav priliv zla drži naciju zarobljenu u idejama koje dominiraju i paralizira djelomične dobre utjecaje koji se raspršuju u gomilu poput rijetkog sjemena raspršenog po trnju. Proučavajući običaje naroda ili okupljanja ljudi, nije teško oblikovati predstavu o okultnom stanovništvu koje upada u njihove misli i djela i očituje se kroz njih.
Allan Kardek