- 1. dio -
Na prvi pogled dokumenti najobičniji su od velike pomoći u obnovi istinskih povijesnih događaja. Na primjer, više informacija se može dobiti iz kuharske knjige, nego iz desetaka znanstvenih radova koje su napisali najeminentniji povjesničari. Nikad mi nije palo na pamet uništiti ili krivotvoriti kuharice. Isto vrijedi i za razne putopisne bilješke koje nisu postale široko poznate. U našem digitalnom dobu publikacije koje se čak nisu smatrale povijesnim izvorima, ali često sadrže senzacionalne podatke, postale su otvorenog pristupa.
Jedan od takvih, nesumnjivo, je izvještaj Ruya Gonzaleza De Clavijoja, veleposlanika kralja Kastilje, o njegovom putovanju na dvor vladara Velikog Tartara Tamerlane u Samarkandu. 1403-1406 iz utjelovljenja Boga Riječi.
Izuzetno znatiželjno izvješće koje se može smatrati dokumentarnim, unatoč činjenici da je prevedeno na ruski i prvi put objavljeno, već krajem devetnaestog stoljeća. Na temelju dobro poznatih činjenica, o kojima danas već znamo s visokim stupnjem sigurnosti, u čemu su točno bili iskrivljeni, moguće je izraditi vrlo realnu sliku razdoblja u kojem je legendarni Timur vladao Tartarijom.
Izvorna verzija rekonstrukcije Tamerlaneovog izgleda na temelju njegovih ostataka, koju je napravio akademik M. M. Gerasimov 1941. godine, ali koje je odbilo vodstvo Akademije znanosti SSSR-a, nakon čega su se tipične crte lica karakteristične za moderne Uzbeke izdale na Timurin izgled.
Unatoč činjenici da je glavna tema ovog članka rekonstrukcija povijesti vladavine Velikog Tartara Tamurbek Khana, dat ću sažetak cijelog Dnevnika, jer sadrži mnoštvo uistinu nevjerojatnih podataka koji karakteriziraju značajke povijesti srednjovjekovnog Mediterana i Male Azije. Kad sam počeo proučavati ovo djelo, prvo što me iznenadilo je to što je službeni dokument, koji je detaljno zabilježio sve datume, zemljopisna imena, imena ne samo plemića i svećenika, već čak i kapetana brodova, predstavljen na živopisan, živopisan književni jezik. Stoga se prilikom čitanja doživljava kao pustolovni roman u duhu R. Stevensona i J. Vernea.
Promotivni video:
Čitatelj s prvih stranica kreće u izvanzemaljski svijet srednjeg vijeka i nevjerojatno se teško odvojiti od čitanja, dok za razliku od „Otoka blaga“, de Clavijoov dnevnik ne ostavlja nikakve sumnje u autentičnost opisanih događaja. Vrlo detaljno, sa svim pojedinostima i datumima, opisuje svoje putovanje na takav način da osoba koja dovoljno dobro poznaje zemljopis Euroazije može pratiti čitav put veleposlanstva od Seville do Samarkanda i natrag, bez pribjegavanja pomirenju s geografskim kartama.
Prvo, kraljevski veleposlanik opisuje putovanje Karrakom Mediteranom. A za razliku od službeno prihvaćene verzije o svojstvima ove vrste broda, postaje jasno da su španjolski povjesničari uvelike pretjerali u postignućima svojih predaka u brodogradnji i plovidbi. Iz opisa je jasno da se karraka ne razlikuje od ruskih aviona, odnosno brodica. Karraka, neprilagođena putovanju morima i oceanima, ekskluzivno je podmornica koja se može kretati unutar pogleda obale, samo ako ima povoljan vjetar, praveći "bacanja" s otoka na otok.
Opis ovih otoka privlači pažnju. Mnogi od njih početkom stoljeća imali su ostatke drevnih građevina, a istodobno su bili nenaseljeni. Imena otoka uglavnom se poklapaju s modernim, sve dok se putnici ne nađu kraj obala Turske. Nadalje, sva se imena mjesta moraju obnoviti kako bi se razumjelo o kojem se gradu ili otoku govori.
I ovdje nailazimo na prvo veliko otkriće. Ispada da postojanje koje se danas povjesničari ne smatraju bezuvjetnim, početkom petnaestog stoljeća nisu postavili nijedno pitanje. Još uvijek tražimo „legendarnu“Troju, a De Clavijo opisuje to jednostavno i ležerno. Ona mu je stvarna kao i njegova rodna Sevilla.
Danas je to mjesto:
Usput, sada se malo toga promijenilo. Postoji stalna trajektna linija između Tenia (sada Bozcaada) i Iliona (Geyikli). Vjerojatno su u prošlost veliki brodovi pristajali otokom, a između luke i Troje bila je komunikacija samo čamcima i malim brodovima. Otok je bio prirodna utvrda koja je štitila grad od napada neprijateljske flote.
Postavlja se prirodno pitanje: - Kamo su ruševine otišle? Postoji samo jedan odgovor: - demontiran zbog građevinskog materijala. Uobičajena praksa za graditelje. Sam veleposlanik u Dnevniku spominje kako se Konstantinopolj gradi velikom brzinom, a brodovi s mramorom i granitom slijeću se na pristaništa s mnogih otoka. Stoga je posve logično pretpostaviti da je umjesto sjeckanja materijala u kamenolomu bilo puno lakše uzeti ga gotovim, pogotovo jer se stotine i tisuće gotovih proizvoda u obliku stupova, blokova i ploča rasipaju na otvorenom.
Dakle, Schliemann je "otvorio" svoj trio na pogrešnom mjestu, a turiste u Turskoj odveli na krivo mjesto. Pa … Apsolutno se ista stvar događa s nama s mjestom Kulikovo bitke. Svi su se znanstvenici već složili da je Kulikovsko polje okrug Moskve pod nazivom Kulishki. Tamo je manastir Donskoy i Krasnaya Gorka, hrastov lužnjak u kojem se skrivala pukovnija iz zasjede, ali turisti se još uvijek odvode u regiju Tula, a u sve se udžbenike nitko ne žuri ispraviti pogrešku povjesničara iz 19. stoljeća.
Drugo pitanje koje treba riješiti je kako se primorska Troja toliko udaljiti od linije za surfanje? Predlažem da dodate malo vode u Mediteran. Zašto? Jer njegova razina stalno opada. Na smrznutim linijama na obalnom kopnu savršeno se vidi na kojoj je razini bila razina mora u kojem razdoblju. Od dana ambasade De Clavijo, razina mora pala je za nekoliko metara. A ako se zapravo Trojanski rat dogodio tisućama godina, onda sigurno možete dodati 25 metara, a ovo je slika:
Potpuni pogodak! Geyikli idealno postaje primorski grad! A planine iza, točno onako kako je opisano u Dnevniku, i ogromna uvala, poput Homerove.
Slažete se, vrlo je lako zamisliti gradske zidine na ovom brdu. A jarac ispred njega bio je ispunjen vodom. Čini se da se dalje Troja više ne može tražiti. Šteta samo jedne stvari: - Nisu sačuvani tragovi, jer su turski seljaci stoljećima orali zemlju, a u njoj se ne može naći ni strelica.
Do devetnaestog stoljeća nisu postojale države u modernom smislu. Veza je imala izražen kriminalni karakter na principu "pokrivam te - platiš". Štoviše, državljanstvo se zbog toga naziva Tribute, što nije povezano s podrijetlom ili mjestom. Mnoštvo dvoraca na teritoriju Turske pripadalo je Armencima, Grcima, Đenovljanima i Mlečanima. Ali odali su danak Tamerlaneu, poput dvora turskog sultana. Zašto je Tamerlane nazvao najveći poluotok u Mramornom moru iz Azijskog Turana. Ovo je kolonizacija. Velika zemlja Turan, koja se protezala od Beringovog tjesnaca do Urala, a čiji je vlasnik bio Tamerlane, dala je ime novo osvojenoj zemlji u Anatoliji, nasuprot otoku Mramorny, gdje je bilo kamenoloma.
Tada je ambasada prošla Sinop, koji se u to vrijeme zvao Sinopol. I stigao je u Trebizond, koji se sada zove Trobzon. Tamo ih je dočekao chakatai, glasnik Tamurbeka. De Clavijo objašnjava da je u stvari "Tamerlane" prezriv nadimak koji znači "bogalj, hrom", a pravo ime cara, kojega su ga njegovi podanici zvali, bilo je TAMUR (željezo) BEK (car) - Tamurbek.
A svi ratnici iz roda plemena Tamurbek Khana nazivali su se čakatima. Sam je bio Chakotai i sa sjevera je doveo svoje kolege plemena u Samarkandsko kraljevstvo. Preciznije, s obale Kaspijskog mora, gdje do danas žive chakatai i arbali, plemena Tamerlanea, svijetloplava, bijeloplava i plavooka. Istina, oni se sami ne sjećaju da su potomci Moghulli. Uvjereni su da su Rusi. Nema vanjskih razlika.
Zatim slijedi detaljan opis kopnenih putovanja u Kurdistanu i turkomanskim zemljama. (Ništa se na ovome svijetu ne mijenja)
No, usput, nakon što je Tamurbek pobijedio Bayazet i osvojio Tursku, narodi Kurdistana i južne Armenije disali su slobodnije, jer su u zamjenu za prihvatljiv danak dobili slobodu i pravo na postojanje. Ako se povijest razvija spiralno, možda će Kurdi opet imati nade za oslobođenje od turskog jarma, uz pomoć svojih susjeda s istoka.
Sljedeće otkriće za mene bio je opis grada Bayazeta. Čini se da još što se može naučiti o ovom gradu vojne ruske slave, ali ne. Vidjeti:
U početku nisam mogao shvatiti o čemu govorim, ali tek nakon što sam preveo lige u kilometre (6 liga - 39 kilometara), konačno sam bio uvjeren da se Bayazet u vrijeme Tamurbeka zvao Kalmarin.
A ovdje je dvorac, koji je posjećen za vrijeme ambasade Ruya Gonzaleza De Clavijo. Danas se naziva Palača Iskhak-Pash.
Lokalni vitez pokušao je "saviti" veleposlanike, kažu da on postoji samo na štetu prolaznih trgovaca, na što su čakati primijetili da su to i sami gosti … Sukob je završen.
Usput, De Clavijo vitezovima nazivaju ne samo vlasnike dvoraca, već i čakatore - časnike tamurbečke vojske.
Tijekom putovanja veleposlanici su posjetili mnoge dvorce, a iz njihovih opisa postaje jasna njihova svrha i značenje. Općenito je prihvaćeno da su to isključivo utvrde. Zapravo je njihov vojni značaj uvelike pretjeran. Prije svega, to je kuća koja može izdržati napore bilo kojeg "provalnika-provalnika". Stoga su "dvorac" i "dvorac" srodne riječi. Dvorac je skladište dragocjenosti, pouzdan sef i tvrđava za vlasnika. Vrlo skupo zadovoljstvo na raspolaganju „oligarhom“koji su imali što zaštititi od razbojnika. Njegova je glavna svrha zadržati se do dolaska pojačanja, odreda onoga kome se plaća danak.
Vrlo znatiželjna činjenica. Još u dane veleposlanstva divlja pšenica je obilno rasla u podnožju planine Ararat, što je, prema njegovom svjedočenju, bilo potpuno neprikladno jer nije bilo zrna u ušima. Kako god netko rekao, ali sve ukazuje na to da Noina arka nije bajka.
A iz Bayazeta je ekspedicija krenula u Azerbejdžan i na sjever Perzije, gdje ih je dočekao Tamurbekov glasnik, koji im je naredio da krenu na jug da se sastanu s kraljevskom misijom. A putnici su bili prisiljeni upoznati se s znamenitostima Sirije. Na putu su im se ponekad dogodili nevjerojatni događaji. Što je, na primjer, ovo:
Jeste li razumjeli? Stotinu godina prije otkrića Amerike u Azerbejdžanu i Perziji, ljudi su mirno jeli kukuruz, a nisu ni slutili da ga još nije "otkrila". Nisu ni slutili da su upravo Kinezi prvi izumili svilu i počeli uzgajati rižu. Činjenica je da su, prema svjedočenju veleposlanika, riža i ječam bili glavni prehrambeni proizvodi, kako u Turskoj, tako i u Perziji i središnjoj Aziji.
Odmah sam se sjetio da sam, kad sam živio u malom primorskom selu nedaleko od Bakua, bio iznenađen kako je u svakoj kući lokalnih stanovnika jedna soba dodijeljena za uzgoj svilenih glista. Da! Na istom mjestu, murva ili "ovdje" kako je nazivaju Azerbejdžani, raste na svakom koraku! I dječaci su imali takvu odgovornost oko kuće, svaki dan se popeti na stablo i pokupiti lišće za gusjenice svilenih glista.
Što? Pola sata dnevno nije teško. Istodobno, pojest ćete dovoljno bobica. Tada se lišće rasprši u novine, preko mreže oklopljenog kreveta, a stotine tisuća bezglutenskih zelenih crva počinju aktivno žvakati ovu masu. Gusjenice rastu po skokovima i granicama. Tjedan je drugi, i spreman je za uređaj lutke. Potom su ih predali na uzgajalište svile, i na tome su imali značajna dodatna primanja. Ništa se ne mijenja. Azerbejdžan je bio svjetsko središte za proizvodnju svilenih tkanina, a ne za bradu. Vjerojatno do samog trenutka otvaranja naftnih polja.
Paralelno s opisom putovanja u Shiraz, De Clavijo detaljno pripovijeda priču o samom Tamurbeku i u slikovitom obliku opisuje sva njegova podviga. Neki detalji su upečatljivi. Primjerice, sjetila sam se jedne anegdote o tome kako se u židovskoj obitelji jedan dječak pita: - "Djede, jesam li za vrijeme rata zaista imao što jesti?"
- Prave unuke. Nije bilo ni kruha. Morao sam namazati maslac direktno na kobasicu.
Rui piše o istom: - "U vrijeme gladi stanovnici su bili prisiljeni jesti samo meso i kiselo mlijeko." Pa da sam tako gladan!
Doista, opis hrane običnih tatarskih subjekata zadivljuje. Riža, ječam, kukuruz, dinje, grožđe, ravni kolači, kobilje mlijeko sa šećerom, kiselo mlijeko (ovdje je i kefir, i jogurt, i sir, i sir, koliko ga razumijem po značenju), vino i samo planine, planine mesa. Konjsko meso i janjetina u ogromnim količinama, u raznim jelima. Kuhano, prženo, kuhano na pari, soljeno, sušeno. Općenito, Kastiljski ambasadori, barem prvi put u životu, jeli su ljudski tijekom poslovnog putovanja.
No tada su putnici stigli u Shiraz, gdje im se nekoliko dana kasnije pridružila misija Tamurbek koja će ih pratiti do Samarkanda. Ovdje su, s geografskom zemljom kampanje, prvi put bile poteškoće u identifikaciji. Pretpostavimo da su Sultanija i Orazanija dijelovi modernog Irana i Sirije. Što je onda mislio pod "Malom Indijom"? I zašto je Hormuz grad ako je to sada otok?
Pretpostavimo da se Ormuz odvojio od zemlje. Ali što je s Indijom? Prema svim opisima, i sama Indija potpada pod ovaj koncept. Glavni grad mu je Delies. Tamurbek ga je osvojio na vrlo originalan način: - protiv borbe protiv slonova, pustio je krdo deva sa zapaljenim balama slame na leđima, a slonovi su, u strahu boreći se od vatre po prirodi, panično ukrotili indijsku vojsku, a naši su pobijedili. Ali ako je tako, što je onda "Velika Indija"? Možda je I. Gusev u pravu, tvrdeći da je Velika Indija Amerika? Štoviše, prisutnost kukuruza u ovoj regiji natjera nas da o tome ponovno razmišljamo.
Tada pitanja o prisutnosti tragova kokaina u tkivima egipatskih mumija nestaju sama od sebe. Nisu letjeli vimanama preko oceana. Kokain je bio jedan od začina, zajedno s cimetom i paprom, koje su trgovci donijeli iz Male Indije. To će, naravno, rastužiti pristalice Ericha von Denikena, ali što možete učiniti ako je u stvari sve puno jednostavnije i bez sudjelovanja stranaca.
U redu. Idemo dalje. Paralelno s detaljnim opisom puta od Širaza do Orasanije, koji se graničio sa Samarkandskim kraljevstvom duž Amu Darije, De Clavijo nastavlja posvećivati veliku pažnju opisu djela Tamurbeka, o kojima su mu izaslanici rekli. Ima se čega užasnuti. Možda je to dio informacijskog rata protiv Tamerlanea, ali teško. Sve je opisano previše istinito.
Na primjer, Timurova žar za pravdom je nevjerojatna. On sam, kao pogan, nikada nije dirao ni kršćane, ni muslimane, ni Židove. Za sada. Sve dok kršćani nisu pokazali svoje varljivo, pohlepno, pokvareno lice.
Tijekom rata s Turskom, Grci iz europskog dijela Carigrada obećali su pomoć i podršku vojsci Tamurbek, u zamjenu za vjernost njima u budućnosti. Ali umjesto toga, opskrbili su Bayazitovu vojsku flotom. Tamurbek Bayazit poražen je upravo sjajno, u najboljim tradicijama ruske vojske, s malim gubicima, pobijedivši mnogo puta superiorne snage. A onda ga je vozio sa sinom u željezni kavez montiran na kolica, poput male životinje u zoološkom vrtu.
Ali nije oprostio groznim Grcima i od tada je nemilosrdno progonio kršćane. Baš kao što pleme Bijeli Tartar, koje ga je također izdalo, nije oprostilo. U jednom od dvoraca bili su okruženi Tamurbekovim odredom, a oni su, vidjevši da ne mogu pobjeći od obračuna, pokušali platiti. Tada je mudri, pravedni, ali osvetoljubivi kralj, kako bi spasio živote svojih vojnika, obećao izdajnicima da, ako mu sami donesu novac, neće proliti njihovu krv. Izašli su iz dvorca.
- Dobro? Obećao sam ti da ti neću proliti krv?
- Obećao sam! - Bijeli tartari počeli su pjevati.
- I ja, za razliku od tebe, držim svoju riječ. Vaša krv neće biti prolivena. Pokopajte ih žive! - naredio je svom "glavnom zapovjedniku Tartarske garde".
A onda je donesena uredba u kojoj se kaže da je svaki podanik Tamurbeka dužan ubiti sve bijele tartare koje sretne na putu. A on neće ubiti, ubit će se i sam. I počela je represija timurovske reforme. Nekoliko godina ovaj je narod bio potpuno istrijebljen. Ukupno oko šest stotina tisuća.
Rui se sjeća kako su na putu naišli na četiri kule, "tako visoke da kamen ne možete baciti." Dvojica su još stajala, a dva su se srušila. Bile su sastavljene od lubanja bijelih Tatara, držanih zajedno s muljem kao minobacačem. Takvi su bili običaji u petnaestom stoljeću.
Još jednu zanimljivu činjenicu opisuje De Clavijo. Ovo je prisutnost logističke usluge u Tartariu. Zapravo, to nije vijest za mene, ranije sam pisao da je zasluga za stvaranje jedinstvene poštanske usluge, a cestovna mreža jama u Tartariji pripada Khanu Khubilaiu, koji je živio dvjesto godina ranije od Tamurbeka. Ali potonji ju je značajno reformirao, a neki detalji te reforme mogu poslužiti kao trag za još jednu misteriju, kakvi su mitski Mongoli zajedno s Tatarima tri stotine godina ismijavali nesretnu Rusiju:
Tako nam postaje jasno da "Tatar-Mongolija", u stvari, nije Tatarija, a uopće nije Mongolija. Tartar, da. Mogulia, da! Samo analogija modernom
Dalje ćemo se usredotočiti na "Željezna vrata". Ovdje je autor najvjerojatnije imao preklapanje u glavi. On zbunjuje Derbent s "Željeznim vratima" na putu od Buhare do Samarkanda. Ali nije poanta, koristeći ovaj odlomak kao primjer, istaknuo sam ključne riječi u tekstu na ruskom jeziku s markerima različitih boja, a iste riječi istaknuo sam u izvornom tekstu. To jasno pokazuje na što su povjesničari sofisticiranosti pokušali sakriti istinu o Tartariju:
Moguće je da sam pogrešan kao prevoditelj koji je knjigu preveo sa španjolskog. A "Derbent" nema nikakve veze s tim, ali "Darbante" je nešto, čije se značenje gubi, jer takve riječi nema u španjolskom rječniku.
A ovdje su izvorne "Željezne kapije", koje su zajedno s Amu Darjom služile kao prirodna obrana Samarkanda od iznenadne invazije sa zapada:
Željezna vrata. Uzbekistan.
Ili su možda ovi … Teško je suditi, ne biti u mogućnosti osobno ih posjetiti.
Željezna vrata.
A sada o čakatima. Prvo što sam pomislio bilo je da se ovo pleme može nekako povezati s Kataijem, koji je bio u sibirskom Tartariju. Štoviše, poznato je da je Tamurbek dugo odavao počast Katayu, sve dok ga nije uzeo u posjed uz pomoć diplomacije. Evo ga, na jugu moderne Yakutije:
Ali kasnije je došla druga misao. Moguće je da autor jednostavno nije znao kako se napiše ime plemena, pa ga je zapisao na uho. I u stvari, ne „chakatai“, već „chegodai“. Uostalom, ovo je jedno od slavenskih poganskih imena - nadimci, kao što su chelubey, nogai, mamai, pobjeći, uhvatiti se, pogoditi itd. A Chegodai je, drugim riječima, "prosjak" (dajte mi nešto?). Neizravnom potvrdom da takva verzija ima pravo na postojanje, otkrio sam:
Chegodayev je rusko prezime, izvedeno iz muškog imena Chegoday (u ruskom izgovoru Chaaday). Prezime se temelji na pravilnom muškom imenu mongolskog podrijetla, ali široko poznatom kod turskih naroda. Poznato je i kao povijesno ime Chagatai (Jagatai), drugog sina Džingis-kana, što znači hrabar, pošten, iskren. Istoimeni naziv poznat je kao etnonim - ime tursko-mongolskog plemena Jagatai-Chagatai, odakle je došao Tamerlane. Prezime se ponekad mijenjalo u Chaodaev i Cheodaev. Prezime Chegodaev ruska je kneževska obitelj.
Iako ne treba biti skroman, po mom mišljenju ovo je izravna aluzija na Tamurbekov odnos s Džingis-kana.
Također je bilo zanimljivo razumjeti podrijetlo toponima "Samarkand". Po mom mišljenju, previše imena gradova sadrži korijen "samar". Ovo je biblijska Samaria, a naša metropola na Volgi - Samara, a prije revolucije Khanty-Mansiysk se zvao Samarov, i sam Samarkand, naravno. Zaboravili smo značenje riječi "samar". Ali završetak "kand" savršeno se uklapa u obrazovni sustav toponima u Tartariji. To su Astrakh (k) an i Tmu-žohar, i mnogo različitih "kanti" i "vata" (Srednekan, Kadikčan) na sjeveroistoku zemlje.
Možda su svi ti završeci povezani s riječi "pršut" ili "kan". A mogli smo je naslijediti od Velikog Tartara. Sigurno su na istoku gradovi dobili ime po svojim osnivačima. Baš kao što su knezovi Slovenci osnovali Slovensk, tako je i knez Rus osnovao Russu (sada Staraya Russa), tako je Belichan mogao biti grad Bilyk Khan, a Kadikčan - Sadik Khan.
I dalje. Znate li kako su mudraci pri rođenju zapravo imenovali pogana Ivanom Groznim?
Ivan IV Vasiljevič, nadimak Grozni, izravnim imenom Tit i Smaragd, u tonu Jone (25. kolovoza 1530., selo Kolomenskoye kod Moskve - 18. (28. ožujka), 1584., Moskva) - suveren, veliki knez Moskve i cijele Rusije od 1533., prvi car cijele Rusije
Da. Smargd je njegovo ime. Gotovo SAMARA-gd. A to možda nije slučajnost. Zašto? Jer kad opisuje Samarkand, riječ "smaragd" ponavlja se desecima puta. Na Tamurbekovoj kape i na dijadeji njegove glavne supruge nalazili su se ogromni smaragdi. Odjeća, pa čak i brojne palače Tamurbeka i njegove rodbine bile su ukrašene smaragdima. Stoga bih se usudio predložiti da su "Samara" i "Smara" jedno te isto. Onda ispada da je osoba na naslovnoj slici čarobnjak Smaragdnog grada?
Ali ovo je povlačenje. Vratimo se srednjovjekovnom Samarkandu.
Opis sjaja ovog grada čini vas vrtoglavicom. Za Europljane bilo je to čudo čuda. Nisu ni slutili da ono što su prethodno smatrali luksuzom, u Samarkandu čak i siromašni smatraju "nakitom".
Podsjetim da smo svi od djetinjstva podučavali da je vrhunac civilizacije bio veličanstveni Carigrad. Ali kakvo "ne sklapanje" … Autor je posvetio nekoliko stranica opisu ovog "pupka Zemlje", od kojih se pamti samo hram Ivana Krstitelja. A da bi izrazio šok od onoga što je vidio u "divljim stepeima", trebalo mu je pedeset. Je li to čudno? Očito nam povjesničari ne govore nešto.
U Samarkandu je sve bilo savršeno. Snažne tvrđave, dvorci, hramovi, kanali, bazeni u dvorištima kuća, tisuće fontana i još puno, puno više.
Putnici su bili zadivljeni bogatstvom grada. Opisi gozbi i praznika spajaju se u jedan kontinuirani niz veličine i sjaja. Kastilijci nikada nisu vidjeli toliko vina i mesa na jednom mjestu u tako kratkom vremenskom razdoblju. Značajan je opis obreda, tradicija i običaja Tatara. Jedan se od njih barem srušio kod nas. Pijte dok se ne srušite. A planine mesa i tona vina iz palača izvučeni su na ulice kako bi ih podijelili običnim građanima. A Festival u palači uvijek je postao državni praznik.
Posebno bih želio izraziti stanje korupcije u kraljevstvu Tamurbek. Za vrijeme njegove odsutnosti, službenik koji je ostao I. O. Kralj je zloupotrijebio svoju moć i nekoga uvrijedio. Kao rezultat toga, okušao sam se u "konopljevoj kravati". Točnije, papirnati, jer u Samarkandu su svi nosili haljinu od prirodnog pamuka. Vjerojatno su konopci također izrađeni od pamuka.
Također je obješen drugi dužnosnik, osuđen za pronevjeru konja iz divovskog stada Tamurbek. Štoviše, smrtnu kaznu uvijek je pratilo oduzimanje u korist državne riznice pod Timurom.
Ljudi nebojanskog podrijetla pogubljeni su odglavljenjem glave. Bilo je strašnije od smrti. Odvajanjem glave od tijela, izvršitelj je lišio zatvorenika nečega važnijeg od samo života. De Clavijo je bio suđenje i sjeckanje glava obućara i trgovaca, koji su nerazumno podizali cijenu za vrijeme odsutnosti cara u gradu. To je ono što razumijem, učinkovita borba protiv monopola!
A evo još jednog malog otkrića. Za one koji misle da je Homer izmislio Amazone. Ovdje, crno-bijelo:
I u zaključku, o Baba Yagi:
Vještica? Ne, kraljice! A to je bilo ime jedne od Timurinih osam žena. Najmlađa, a vjerojatno i najljepša. Takav je bio … Čarobnjak iz Smaragdnog grada.
Moderni nalazi arheologa potvrđuju da je Samarkand bio zapravo smaragdni grad u vrijeme Tamerlana. Danas ga zovu "Smaragdi Mughala". Indija".
Smaragdi Tartara 1
Smaragdi Tartara 2
Smaragdi Tartara 3
Opis povratka putovanja veleposlanika kroz Gruziju je, naravno, zanimljiv, ali samo s gledišta pisca fikcije. Prevelike opasnosti i teška iskušenja pala su na mnoštvo putnika. Posebno me pogodio opis kako su završili u snježnom zatočeništvu u planinama Georgije. Zanimljivo je da se danas događa da snijeg pada nekoliko dana i da prekriva kuće preko krovova?
Napomena: - Piszoni, ovo je vjerojatno profesija, a ne prezime.
Autor: kadykchanskiy