Vrijeme je vrlo čudna stvar. Ponekad to ide brzo, a ponekad ide nevjerojatno sporo. Trenutno postoji puno teorija dizajniranih da objasne što je vrijeme i zašto je tako tajanstveno. A neke su od tih teorija prilično neobične.
1. Teorija vremena svetog Augustina
Sveti Augustin, kršćanski filozof, imao je osebujnu predodžbu o vremenu. Prije svega, vjerovao je da vrijeme nije beskonačno. Vrijeme je, prema njemu, stvorio Bog, osim toga apsolutno je nemoguće stvoriti nešto beskonačno.
Kad nešto ostane u prošlosti, ono više nema svojstva postojanja, jer više ne postoji.
I Augustin je također vjerovao da vrijeme zapravo postoji samo u našoj svijesti i ovisi samo o tome kako ga tumačimo. Možemo reći da nešto traje dugo ili ne predugo, ali Augustin je tvrdio da ne postoji stvaran način da se to objektivno procijeni.
Kad nešto ostane u prošlosti, ono više nema svojstva postojanja, jer sada to ne postoji. A kad kažemo da je nešto "predugo trajalo", to je zato što se tog "nečega" sjećamo na taj način.
A budući da vrijeme mjerimo samo prema tome kako ga pamtimo, to bi trebalo postojati samo u našem sjećanju. Što se tiče budućnosti, ona još ne postoji, pa ga je nemoguće izmjeriti. Postoji samo sadašnjost, pa je jedini logičan zaključak da pojam vremena živi isključivo u našim glavama.
Promotivni video:
2. Topologija vremena
Kako izgleda vrijeme? Ako ga pokušate zamisliti, zamislit ćete to kao ravnu liniju koja se nikad ne završava? Ili možda mislite na nešto poput sata, čije ruke idu svakim danom i svake godine?
Očito nema pravog odgovora, ali oko toga postoje neke intrigantne ideje.
Aristotel je vjerovao da vrijeme ne može postojati kao linija. Barem nema početka ili kraja, unatoč činjenici da mora postojati vrijeme kada je sve počelo. A ako zamislite trenutak kada je sve počelo, tada morate označiti točku prije tog trenutka. A ako svijet prestane postojati, pojavit će se još jedna točka, nakon ovog trenutka.
Također je potpuno neshvatljivo koliko vremenskih linija može biti. Je li to možda samo jedan pravac vremena, usmjeren prema naprijed ili je mnogo ovih linija usmjereno paralelno, ili obrnuto - presijecati?
Može li vrijeme biti jedna linija podijeljena u više segmenata? Je li moguće da trenuci u toku vremena postoje potpuno neovisno jedan o drugome? O svemu tome postoji puno mišljenja. I nijednog odgovora.
3. Vjerodostojan poklon
Ideja "vjerodostojne sadašnjosti" pokušava odgovoriti na pitanje koliko dugo traje ta sadašnjost. Uobičajeni odgovor povezan s tim je "sada", ali nije vrlo informativan.
Na primjer, kada tijekom razgovora dođemo do sredine rečenice, znači li to da smo već završili početak rečenice, a ona je ostavljena u prošlosti? A sam razgovor - je li to u sadašnjosti? Ili je samo dio razgovora u sadašnjosti, a dio je već u prošlosti?
E. R. Clay i William James iznijeli su ideju "vjerodostojnog sadašnjosti", razdoblja koje mi doživljavamo kao prisutnu. Prema Clayu i Jamesu, ovaj trenutak traje samo nekoliko sekundi i ne može trajati više od minute, a ovo je vrijeme kojega svjesno svjesimo.
Ali čak i u tom okviru, ima se oko čega raspravljati.
U teoriji, sve gore navedeno može se povezati s kratkoročnim pamćenjem osobe - što je bolje ovo pamćenje, to je duža sadašnjost. Postoji i mišljenje da je sve to samo stvar trenutne percepcije.
Jednom kad se oslonite na kratkotrajno pamćenje, taj trenutak više ne može biti dio sadašnjosti. Odnosno, postoji problem „vjerojatne sadašnjosti“i nešto poput „proširene sadašnjosti“, koja nastaje neposredno nakon što je „vjerodostojna sadašnjost“nestala.
U stvari, sadašnjost uopće ne bi trebala imati trajanja, jer ako se dogodi, dio sadašnjosti nalazi se odmah u prošlosti, a dio u budućnosti i nastaje kontradikcija. A „uvjerljiva sadašnjost“pokušava sadašnjost objasniti kao neku vrstu dugog vremenskog intervala, a to je vrlo kontroverzno.
4. Kratki ljudi percipiraju "sada" ranije od visokih
Zvuči čudno, ali ima smisla. Tu je teoriju iznio neuroznanstvenik David Eagleman, a nazvao ju je "vremenom".
Sve se to temelji na ideji koju svijet opažamo primajući određene pakete informacija koje prikupljaju naša osjetila, a potom ih obrađuje mozak. Informacije iz različitih dijelova tijela dopiru do mozga u različito vrijeme.
Recimo da hodate, nekome dopisujete SMS-om i iznenada udarate glavom o telegrafski stup. Istodobno, ozlijedite i veliki nožni prst približno istog posta. Teoretski, informacije o ozljedi glave trebale bi stići do vašeg mozga brže od podataka o ozljedi velikog prstiju. Međutim, pomislit ćete da ste to istovremeno osjećali.
To je zato što je mozak svojevrsna osjetilna struktura s jasnom organizacijom. A ova struktura gradi stvari za nas u uzlaznom značenju.
Gornja odgoda u obradi informacija igra se u rukama kratkih ljudi. Jer kraća osoba osjeća točniju verziju vremena, jer u njegovom slučaju informacija treba manje vremena da uđe u mozak.
5. Vrijeme se usporava i to možemo vidjeti
Jedan od dugogodišnjih problema u fizici povezan je s postojanjem tamne energije. Možemo vidjeti učinke ove energije, ali nemamo pojma o čemu je riječ.
Tim profesora iz Španjolske vjeruje da su svi napori za pronalaženje tamne energije bili uzalud jednostavno zato što ne postoji. Oni vjeruju da se svi učinci tamne energije mogu objasniti alternativnom idejom da u stvari vidimo probijanje vremena prije mogućeg zaustavljanja.
Uzmite astronomski fenomen poznat kao crveni pomak. Kad vidimo zvijezde koje svijetle crveno, znamo da ubrzavaju. Skupina španjolskih profesora objašnjava fenomen ubrzanja svemira ne kao posljedicu prisutnosti tamne energije u njemu, već kao iluziju stvorenu usporavanjem vremena.
Svjetlost ima dovoljno vremena da dođe do nas. A kad se to konačno dogodi, vrijeme usporava, stvarajući iluziju da se sve oko ubrzava. Vrijeme se zaustavlja krajnje, nezamislivo polako, ali ako uzmemo u obzir prostranstvo svemira i njegove umne udaljenosti, ispada da možemo vidjeti kako se vrijeme usporava samo gledanjem u zvijezde.
6. Vrijeme ne postoji
Postoji i mišljenje da vrijeme uopće ne postoji. Upravo je to filozof McTaggart (JME McTaggart) tvrdio početkom prošlog stoljeća. Prema McTaggartu, dva su pristupačna kad se razmatra vrijeme.
Prvi pristup naziva se A-teorija.
Kaže da vrijeme ima određeni poredak i neprekidno teče, da su stvari u njemu organizirane onako kako ih vidimo. I da se događaji kreću iz prošlosti u sadašnjost, a zatim u budućnost.
S druge strane, B-teorija tvrdi da je prihvaćanje vremenskih okvira i vremena samo iluzija i da nema načina da se svi događaji u svijetu događaju u strogo definiranom redoslijedu.
Ovu verziju „vremena“podržavaju samo naša sjećanja, a u našem pamćenju u pravilu se bilježe pojedinačni događaji, a pamtimo ih kao zasebne „privremene džepove“, a ne kao neku vrstu neprekidnog strujanja.
Uzimajući u obzir ovu teoriju, može se dokazati da vrijeme ne postoji, jer da bi vrijeme postojalo, potrebna je stalna promjena događaja, svijeta i okolnosti. B-teorija se, po definiciji, ne odnosi na protek vremena, a ni o promjenama se ne govori. Dakle, vrijeme ne postoji.
Međutim, ako je teorija A ispravna, tada se izjava da nema vremena čini previše užurbana. Na primjer, uzmite dan kada ste napunili 21 godinu. S jedne strane, ovaj je dan bio u budućnosti. S druge strane, isti će dan biti u prošlosti. Ali jedan te isti trenutak ne može biti istovremeno u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. Zato McTaggart kaže da je A-teorija kontradiktorna, a samim time i nemoguća, kao i samo vrijeme.
7. Teorija četiri dimenzije i blok Svemira
Teorija četiri dimenzije i bloka Svemira povezana je s pojmom vremena kao stvarne dimenzije. Postoji verzija da svi objekti postoje u četiri dimenzije, a ne u tri. Četvrta dimenzija je vrijeme.
I u njemu se predmeti mogu promatrati i sa stajališta njihove tri dimenzije, odnosno tri dimenzije. Teorija blokova Svemira predstavlja čitav Svemir kao blok mjerenja, razdvojen "slojevima" vremena.
Ovaj blok ima duljinu, širinu i visinu, a za sve u ovom bloku, za svaki događaj, postoje određeni slojevi vremena. Svaka je osoba četverodimenzionalni objekt koji postoji u različitim slojevima vremena. Postoji sloj vremena za dojenčad, postoji sloj za djetinjstvo, za adolescenciju i tako dalje.
Dakle, vremenski sloj nema prošlost, sadašnjost ili budućnost. Međutim, svaka točka unutar bloka Univerzuma može biti ili prošlost, ili sadašnjost ili budućnost u odnosu na druge vremenske točke u ovom bloku.
8. Efekat vremenskog dilatacije
Ponekad čujemo priče ljudi koji su zatečeni u životnoj ili strašnoj situaciji. I ti se ljudi zaklinju da se vrijeme usporava u takvim situacijama. Ovo se usporavanje često osjeća tijekom događaja koji prkose objašnjenju ili događaja koji su se iznenada dogodili. To je uobičajen fenomen, a on je već postao predmet mnogih rasprava o tome što zapravo doživljavamo.
Istraživači su odlučili otkriti što će se dogoditi ako vrijeme uspori. Na primjer, mogli bismo bolje pogledati mnoge stvari jer naš mozak ima lošu naviku miješanja sličnih podražaja u jedan uobičajeni događaj ako je interval između podražaja manji od 80 milisekundi.
Izvršen je jedan eksperiment.
Ispitanici su zamoljeni da pogledaju brojeve koji su treperili i stalno se mijenjali. Znači, znanstvenici su htjeli odrediti točku u kojoj mozak prestaje obraćati pažnju na vrijeme i osoba počinje razlikovati različite serije brojeva.
Isprva je eksperiment izveden u normalnim uvjetima, a zatim su ga odlučili ponoviti u ekstremnim uvjetima: sudionici su zamoljeni da pogledaju niz treperavih brojeva koji su padali s tornja visokog 46 m.
Zatim su od njih tražili da gledaju kako drugi ljudi padaju sa iste kule i procjenjuju koliko su se ti padovi uspoređivali s njihovim.
Činilo se da je vlastiti pad ispitanika bio 36% duži. Pored toga, u ekstremnijim situacijama ljudi lakše prepoznaju treptajuće brojeve. I sve to sugerira da nas usporava ne neki trenutak u vremenu, već da se naše pamćenje ovog trenutka usporava.
I dok praktične koristi učinka vremenske dilatacije mogu biti iznenađujuće, ne treba zaboraviti da isti učinak može vrlo dobro učiniti da strašni događaji u našem sjećanju traju zauvijek.
9. Chronos, Kronos i vrijeme
Još prije pokušaja grčkih filozofa objasniti vrijeme, vrijeme je imalo mitološko objašnjenje.
Prije početka vremena postojali su samo iskonski bogovi - Chronos i Ananke. Chronos je bio bog vremena i bio je dio čovjeka, dio lava i dijela bika.
Ananke je bila zmija zavijena oko jajeta svijeta i simbol vječnosti. Čak je i Chronos u grčko-rimskoj mitologiji često prikazan kako stoji u zodijakalnom krugu, gdje je prikazan kao čovjek, a taj čovjek može biti i mlad i star.
Chronos je bio otac Titana i često se miješa s Kronosom, koji je također bio povezan s vremenom. Kronos je svrgnuo, a zatim i kastrirao vlastitog oca, a kasnije ga je ubio vlastiti sin Zeus.
Chronos je bio taj koji je bio zadužen za godišnja doba i općenito vrijeme. Ali za stvari koje su se događale muškarcima i ženama za to vrijeme nije kriv Chronos, već netko drugi.
Životni ciklus osobe, njegovo rođenje, odrastanje, starenje i smrt bili su područje odgovornosti onih koji su se nazivali boginjama sudbine - Moira. Clotho je zavrtio nit života, Lachesis je odredio ljudsku sudbinu i na kraju je Atropos prerezao nit i tu je završio život neke osobe.
10. Vrijeme mjerimo loše
Kada je u pitanju fizika prostora, vrijeme, dimenzije i sve što dolazi s njima, tada je vrijeme možda najteže objasniti.
Vrijeme zapravo ne mjerimo baš dobro.
S jedne strane postoji sideralno vrijeme, tj. Vrijeme mjereno položajem zvijezda i rotacijom Zemlje. Očito je da je ovaj put, iako varira, vrlo beznačajan.
Međutim, u 20. stoljeću astronomi su otkrili da rotacija planeta usporava, pa je stvorena druga ljestvica - efemerijsko vrijeme.
Još kasnije pojavilo se takozvano topocentrično vrijeme (TDT), koje se smatralo najtačnijim, budući da se temeljilo na Međunarodnom atomskom vremenu (IAT). 1991. atomsko vrijeme je preimenovano u Zemljino vrijeme (TT). A ako bi praćenje vremenskih zona danas nekome moglo izgledati teško, tada ne bismo trebali zaboraviti da se i danas položaj zvijezda i drugih nebeskih tijela koristi u kombinaciji sa zemaljskim vremenom, jer se na taj način postiže njegova maksimalna točnost.
Sve to govori samo jedno: još uvijek nemamo pojma što ćemo s vremenom, uprkos činjenici da živimo pored toga svaki dan.