"Od davnina su se ljudi plašili svojih bližnjih obdarenih čarobnjaštvom … Čarobnjak ili čarobnjak je netko tko zna zavjerene riječi zavjere i tko ih zna upotrijebiti u praksi", piše poznati ruski folklor prošlog stoljeća S. Maksimov.
Njegov suvremenik, još jedan veliki ruski folklor iz 19. stoljeća A. Afanasyev, daje sljedeći komentar koncepta "riječi zavjere":
„Moć riječi zavjere je neograničena. Kontrolira elemente, uzrokuje grmljavinu, oluju, kišu … može stvoriti usjeve i neplod, umnožiti bogatstvo, uzgajati jata i istrebiti ih kugom, dati čovjeku sreću, zdravlje, uspjeh u zanatima i izložiti ga bolestima. Može otjerati bolesti od bolesne osobe i poslati ih zdravoj osobi, zapaliti ljubav u srcu djevojke i mladića ili ohladiti gorljivost uzajamne strasti, probuditi u sucima i poglavarima osjećaj milosti, krotkosti ili gorčine i bijesa, dati oružje točnost, zacijeliti rane, zaustaviti krv … Ukratko reći, ova riječ može stvoriti čuda, podređujući volji čarobnjaka korisne i štetne utjecaje čitave obožavane prirode."
Doktor KS Uvarov iz Rostov-na-Donu ispričao je u ljeto 1999. godine priču o tome kako je njegova vlastita baka „očarala zmiju“.
- Tada sam bio mlad dječak. Naša obitelj živjela je u selu u stenama Kalmyk na jugu Rusije. Stepe su bile gotovo bez vode. Njihovo se tlo gotovo u cijelosti sastojalo od slane močvare. Vjetar jak vjetar puše gotovo cijelo vrijeme. Vegetacije su oskudne. Pa, zmije se u tim stepima nalaze u neviđenim količinama! U našem selu svaka obitelj, koja je živjela izuzetno siromašno, imala je malo pomoćno poljoprivredno gospodarstvo. Povrće, kokoši, ovnovi.
Uvijek je postojala posebna olovka za piliće, u koju su se cijelo ljeto gnjavile. To je učinjeno kako bi se zaštitila od zmija koje žive u stepkama. Veslač je bio okružen gustom, duboko zakopanom ogradom od dasaka - bez pukotina.
I unatoč tome, zmije su upornom upornošću probijale rupe ispod ograde i prodirale ih u koralje, gdje su u našem selu pasle kokoši. I tamo su navalili na kokoši, ubili ih, potom ih proždirali. Zmije su posebno voljele piliće. Te bi zmije bile pravo prokletstvo za sve stanovnike sela, ako ne i moju baku. Znala je „začarati zmije“.
Promotivni video:
Odrezala je dugu i prilično debelu granu s grma, više ili manje ravnu. Očistila sam je od malih grančica i lišća. Zatim je sve kokoši odvezla u kokošinjac. Napravila je mali krug na zemlji unutar pileće olovke s tom dugom grančicom. I ona je zabila granu strogo u središte ovog kruga. Zatim je izašla iz olovke, zatvorila vrata iza sebe i pozvala me k sebi ako se nađem negdje u blizini.
Vidjela sam to vlastitim očima. I više od jednom! Baka je premjestila stolicu do kapije, popeo sam se na nju i pogledao preko zatvorene kapije u zalaz. Zmije su počele puzati iz rupa na površinu zemlje. Mnogo zmija. Svi su, kao da su hipnotizirani, puzali prema grani zaglavljenoj u zemlji u središtu kruga koji je nacrtala baka ruku. Zmije su se popele na ovu granu, uvijajući se u nju prstenovima u velike zmijske grozdove.
Kad se ispostavilo da je grana sve isprepletena kuglom zmija, baka je zvala mog oca. Ušao je u pileću olovku s gustom vrećicom u rukama. Stavio je vrećicu na jednu granu sa zmijama, a zatim je okrenuo štapom izvučenim iz zemlje, s vratom prema gore i gurnuo čitavu kuglu zmija iz štapa u vreću. Otac je nosio vreću negdje u dvorište kuće i tamo je zapalio zmije, natapao ih kerozinom, u jamu unaprijed pripremljenu za tako nešto …
A baka je crtala novi krug na tlu u olovci sa svojom grančicom. Uostalom, nisu sve zmije imale vremena izvući se iz svojih rupa, mnoge od njih još su uvijek puzale negdje pod zemljom. Svi zajedno još uvijek ne bi stali na štap koji je baka zabila u središte kruga na zemlji.
Baka je opet zabila istu granu u središte novog kruga. A nove su se zmije ubrzo prilijepile za nju u uzburkanoj kugli. Tada se moj otac ponovno pojavio s vrećom u rukama. I tako se to ponavljalo nekoliko puta zaredom, sve dok se sve zmije koje su se naselile u svojim podzemnim ukopanicama ispod pileće olovke i, najvjerojatnije, oko nje, nisu preplavile.
Moja baka bila je vrlo poznata u našem selu. Čim je došlo proljeće i došlo je vrijeme da otjeraju piliće i kokoši u svoje olovke, svi stanovnici sela obratili su se mojoj baki u pomoć. A ona nikoga nije odbila. Tako su kokoši koje su živjele u selu ostale sa svim stanovnicima sigurne i zdrave.
Na sva moja pitanja o tome kako uspijeva "dočarati zmije", baka mi je odgovorila tišinom, mršteći se i ljutito stisnuvši usne …
A tu je poruku u Sibiru zabilježio ugledni suvremeni folklor V. Zinoviev, sada već pokojni. Snimanje je napravljeno 1969. godine. Duboki starac G. V. Peshkov iz grada Nerchinsk, regija Chita, govori:
Bilo je to tijekom građanskog rata. U jednom selu sam se, neznanac, privezao za djeda. A on mi zapovijeda:
- Poći ćete sa kosom sa mnom kositi sijeno.
- Pa dobro. Idemo.
Ljudi u selima su tada još živjeli sami. Još nije bilo kolektivnih poljoprivrednih gospodarstava. Ovaj je starac imao dva konja. Doveo me na jedno potpuno katastrofalno mjesto. Tamo su imali veliku ravnicu. Nitko nije išao tamo. Ljudi su se bojali. Tamo je bilo puno zmija. I tada nisam znao za to. Pa, stigli smo. Zaustavili smo se i kosimo. Kosili su dolje rukama, iskrivljenim pletenicama-Litvancima.
Počeo sam kositi, pogledao sam i tamo je zmija puzala. Vidim još jednu zmiju kako puze drugdje. I u drugom, također, postoje zmije. Zmije svugdje! Bila sam samo prestravljena!
Kažem svom djedu:
- Kako je to tako? Neke zmije uokolo. Nemoguće je kositi.
"Ništa", uzvraća. "Samo ih ne dirajte, nemojte ih sjeckati. Gdje kosa slučajno udari zmiju, onda je budala s njom. Neka ne ide. Kao ovo.
Navečer smo djed i ja napravili govornicu, večerali. Zatim idem u krevet na kolica, a ne u kabinu. Bojim se da me ove zmije neće pojesti. Oni samo puze pravo okolo!
Djed kaže:
- Ne lezi, budalo, na kolica. Nitko od vas ionako vas neće dodirnuti.
Pa, nagovorio me. Legao sam kraj njega u kabinu. Otišao sam u krevet, ali ne mogu spavati. Okrećem se … Odjednom osjećam kako se zmija puzala do mene i ugrizala me za nogu. Za palac. Skočio sam gore i vrisnuo poput glupog dobra.
A moj djed mi kaže:
- Ništa ništa! Smiri se, smiri se!
Već je bio mrak, ništa se nije vidjelo. Osjećam da je moj djed osjetio moj ugriz, prekrižio ga prstom poprečno, zgužvao ga.
- U redu je - kaže. - Smatrajte to kao da vas je komarac ugrizao …
Noga me je prestala boljeti, ali bojim se spavati. Gotovo da nisam zaspao te noći, čekajući jutro. Ne mogu zaspati. Bojim se da je to sve.
Starica ustaje ujutro i kaže:
- Zapalite vatru.
A tamo, na padini, narastao je mali grm. Djed je uzeo nož, ušao u ovaj grm, odsjekao tanku grančicu aspena, ali dugu. Naoštrio je vrh nožem. I tako je izašao tamo gdje smo već sve pokosili. Prvo je nacrtao krug na zemlji grančicom aspene, a zatim je ovu grančicu zabio u sredinu kruga.
Pitam ga:
- Što radiš, djede?
- Ok, - promrmlja, - čekaj. Vidjet ćete sami što će se dogoditi.
I tako gledam, zmije se kotrljaju iz različitih smjerova, kao da se neka vrsta raspršuje. Svi se kotrljaju prema ovom štapu sa svih strana! Samo trava hrče! Bila sam užasnuta što sam to vidjela. Samo se ne sjećam kako sam ušao u kolica. Sa strahom se popeo na njega. A moj djed je, vidim, odrezao grančicu, tanku, tanku. I stoji s tom grančicom u rukama. Čeka. Pa i ta zmija koja me je ugrizla i koja je, dakle, kriva, stoji iza svih zmija. Posljednji je puzao.
Djed joj zapovijeda:
- Dođi, dođi. Bojiš li se?
Tada je učinio nešto nerazumljivo. I sve su se zmije odmah raspršile, puzale u različitim smjerovima. I ovaj je - onaj kriv - ostao. Djed je prišao njoj i počeo je mazati grančicom. Ona, vidim, sva se vrti poput kotača, skače gore i nigdje ne bježi od djeda. Vezao ju je grančicom, zavezao je.
"Pa", kaže mi, "ok! Idemo sada popiti čaj.
Dolazimo na vatru da popijemo čaj. I gledam iz daljine, ona zmija koja je bila kriva, sve se vrti na tlu u blizini grančice koju je zabio moj djed. Djed je ubrzo opet uzeo svoju grančicu i otišao do zmije. I opet ga mazimo, bičemo … Zatim se vratio, popili smo čaj i opet krenuli kositi. Pokošen prije ručka. Vratimo se, sjeli smo na večeru, a ona puza kraj one grančice zaglavljene u zemlji.
Ovdje sam bio potpuno prestravljen! Mislim da će me ove zmije ionako pojesti ovdje! I tako sam, ne završavajući ručak do kraja, pobjegao odatle.
Viknuo je starcu:
- Idem, djede! Neću više kositi ovdje!
Pa sam pobjegao od njega, od ovog starca. Evo priče."
U oba primjera "zmijskih čarolija" postoje zajedničke značajke koje se same udaraju. I u prvom i u drugom slučaju koristi se ista vrsta čarobnjačke tehnologije: od grma je izrezana grančica kojom se na tlu ocrtava "čarobni krug", a zatim se ista grančica zabija u sredinu kruga. U ovom slučaju se ne izgovaraju posebne "riječi zavjere". A onda se dogodi nešto poput bajke.
Poštujući naredbu, nije jasno kako ih čarobnjak ili vještica daje, zmije počinju kliznuti sa svih strana prema "čarobnom krugu", s grančicom koja strši u njegovu sredinu.
Pa, priča o "krivoj" zmiji koja je ugrizla čovjekovu nogu, a onda je osobno došla da prihvati zasluženo žarenje od djeda čarobnjaka zbog onoga što je učinila, općenito se nalazi na rubu gotovo potpune mašte. Ovdje se primjećuje činjenica ne interakcije čarobnjaka sa zmijama općenito, već interakcije s vrlo specifičnom zmijom, koja se i sama pojavljuje u postupku njene kazne!
Zanimljiv slučajni detalj, na koji, možda, nije svaki čitatelj obratio pažnju. Usred noći, kada je zmija ugrizala čovjeka u velikom nožnom prstu, djedov čarobnjak osjetio je ugrizli prst, pronašao ga poprečno svojim kažiprstom, stisnuo ga i …
Čarobnjaci i čarobnjaci mogu lako manipulirati silama, o čijoj prirodi možemo samo nagađati!