Nismo Li Robovi? Nismo Robovi? - Alternativni Prikaz

Nismo Li Robovi? Nismo Robovi? - Alternativni Prikaz
Nismo Li Robovi? Nismo Robovi? - Alternativni Prikaz

Video: Nismo Li Robovi? Nismo Robovi? - Alternativni Prikaz

Video: Nismo Li Robovi? Nismo Robovi? - Alternativni Prikaz
Video: RUSIJA NEĆE SEDETI SKRŠTENIH RUKU! Oglasila se MOSKVA zbog situacije na Kubi! 2024, Svibanj
Anonim

Kakav je naš stvarni pravni status? Po kojim dokumentima i kada postajemo ljudi? Jesu li nam ljudska prava i slobode na raspolaganju u skladu s Ustavom i međunarodnim pravom? Koja su ljudska prava neotuđiva i pripadaju svima od rođenja? Tačni odgovori na ta pitanja skrivaju se od nas, usprkos našoj visokoj pravnoj svijesti. Ovi su odgovori jednostavni i razočaravajući, sustav vas ne smatra osobom i njegova prava se ne odnose na vas i vašu djecu, bavite se samo dužnostima i sklonostima građanina Ruske Federacije koji je u podređenom, u stvari, robovskom statusu u usporedbi s pravnim statusom LJUDI.

Rečeno nam je da smo ČOVJEČNOSTI, a mnogi se i danas sjećaju vremena SSSR-a s visokim statusom "sovjetskog čovjeka", koji je promoviran na svim razinama i čekićem u glavu. I zato, kada čitamo Ustav i sve vrste UN-ovih deklaracija, ne sumnjamo da se sve to tiče nas statusa ljudi. Međutim, pomnijim ispitivanjem svi ti pravni konstrukti raspadaju se poput kuća od karata. U stvari, ne poznajemo razlike između osobe i građanina, ne poznajemo svoja ljudska prava, dana nam pri rođenju, ni u jednom službenom dokumentu koji se ne nazivamo ljudskim bićima, pa čak ni ljudima. I što je najvažnije, niti jedan službeni dokument ili zakon ne opisuje postupak pojavljivanja nove osobe (a ne državljanina).

Proučimo zajedno naš Ustav, međunarodnu Deklaraciju o ljudskim pravima, kao i ključne zakone Ruske Federacije kako bismo razumjeli naš stvarni pravni status. U stvari, samo Ustav govori o osobi i ljudskim pravima, u svih ostalih tisuća zakona i podzakonskih akata Ruske Federacije nazivaju nas bilo koje druge riječi, ali ne i ljudska bića. Mi smo građani, pojedinci, pojedinci i širok izbor pridjeva, kao što su pacijenti, studenti, vojno osoblje, svjedoci, svjedoci, osobe pod istragom, novorođenčad, umrli itd. itd Prema ideji, svi se ovi pridjevi trebaju odnositi na neku vrstu imenice, a mi naivno vjerujemo da ta imenica ima ljudski korijen.

Niti jedan odvjetnik neće vam objasniti na takav način da razumijete razliku između osobe i građanina, jer on sam to ne zna. Ali to je osnova temelja cjelokupne pravne strukture, o čemu svjedoče prvi članci osnovnog zakona:

Članak 2

Čovjek, njegova prava i slobode najveća su vrijednost. Priznavanje, poštivanje i zaštita ljudskih i građanskih prava i sloboda dužnost je države.

Članak 17

1. U Ruskoj Federaciji prava i slobode čovjeka i građanina priznaju se i jamče u skladu s općenito priznatim načelima i normama međunarodnog prava i u skladu s ovim Ustavom.

Promotivni video:

2. Osnovna ljudska prava i slobode su neotuđiva i pripadaju svima od rođenja.

3. Ostvarivanje ljudskih i građanskih prava i sloboda ne bi trebalo narušavati prava i slobode drugih.

Članak 6.

1. Državljanstvo Ruske Federacije stječe se i prestaje u skladu sa saveznim zakonom, ujednačeno je i jednako, bez obzira na osnove sticanja.

2. Svaki građanin Ruske Federacije ima na svom teritoriju sva prava i slobode i snosi jednake obveze propisane Ustavom Ruske Federacije.

3. Državljan Ruske Federacije ne može biti lišen državljanstva ili prava na promjenu.

17. članak govori da mu ljudska prava i slobode pripadaju od rođenja. Nadalje otvaramo normativne dokumente koji reguliraju rođenje u Ruskoj Federaciji. To je upute Ministarstva zdravlja Ruske Federacije i Državnog odbora za statistiku Ruske Federacije od 4. prosinca 1992. godine N 318/190 o definiranju kriterija za živo rođenje, mrtvorođenje, perinatalno razdoblje. Dat ću samo jedan citat iz ovog prekrasnog dokumenta, koji određuje datum i vrijeme rođenja na teritoriju Rusije. "Svaki proizvod takvog (što znači uspješnoga) rođenja smatra se živim rođenjem." Naše bebe sustav tumači kao "proizvode rođenja" i kategorizirane su kao žive ili mrtvorođene. A prije toga, od trenutka začeća, smatrali su se fetusom, odnosno nisu imali nikakva prava. Upute Ministarstva zdravstva SSSR-a u tom pogledu nisu vrlo različite i također manipuliraju riječima fetusa, novorođenčeta, prijevremenog rođenja itd. Na jednom mjestu piše o "rođenju djeteta", ali također i ne o osobi.

Dakle, pravni status svih koji su rođeni u Rusiji proizvod je živoga rođenja. To je sasvim drugačije od LJUDI koji zvuči ponosno. Riječi "proizvod rođenja" nisu osobito primjenjive čak i na goveda, budući da mladunče tigra, lisica i mladunče jesu živa bića. Navodno je naš stvarni status blizu razine životinja ili čak niži.

Roditelji „proizvoda rođenja“dobivaju izvod iz matične knjige rođenih, gdje se svi već pojavljuju kao građani. Slično tome, ranije, kada je rođeno u ropstvu, dijete je automatski dobilo nadležnost vlasnika roba. Državljanstva se ne može odreći, može ga se promijeniti samo promjenom vlasnika, jer bilo koji „proizvod rođenja“mora imati vlasnika koji, za razliku od nas, ima slobodnu volju.

Postaje li građanin ljudsko biće u okviru bilo kakvih pravnih odnosa? U radnom pravu sudionik pravnog odnosa je pojedinac, naizgled, nešto dvonožno i djeluje samo u fizičkom planu. U građanskom zakoniku postavlja se znak jednakosti između građanina i pojedinca. Samo zdrava fizička osoba koja je navršila dob utvrđenu Krivičnim zakonikom podliježe krivičnoj odgovornosti, to jest, ako je osoba nešto više od pojedinca, tada se kaznena odgovornost u nadležnosti Ruske Federacije na njega ne odnosi. Upravni zakonik također radi samo s „osobama“. Istovremeno, formulacije "službenik" i "osoba u službi" neizravno ukazuju na to da čak ni ljudi na vlasti, naramenice i oružje formalno nisu ljudi. Njihov je status jednak našem:proizvod živog rođenja = fizička osoba = građanin.

Možda građanin nije loše? Po čemu se on zapravo razlikuje od osobe? I koja su to neotuđiva prava, odnosno prava koja uopće ne ovise o državi u kojoj ste rođeni? U koja se od naših prava nijedna država ne može miješati ako imamo status ljudi?

Naš ustav prepoznaje prioritet normi međunarodnog prava o kojima uopće ne znamo. Ako je u nekom papinom biku iz 1500. godine napisano da smo svi mi njegovo stado, nemamo slobodnu volju i pripadamo mu svim crijevima naše pokretne i nepokretne imovine, onda to može imati status najvišeg međunarodnog čina, od kojeg su svi drugi odgurnuti pravne konstrukcije u svijetu. Jednostavno nam nisu rekli ništa, ali nepoznavanje zakona ne oslobađa ničega …

U isto vrijeme, svi svjetski integracijski sustavi, bilo da su to UN, Europska unija, APEC, NATO, međudržavni su sustavi, a ne univerzalni. Čak i takvo globalno tijelo kao što su Ujedinjene nacije, ujedinjuje države. To proizlazi iz Povelje UN-a. A nacije su ostale kao da nemaju nikakve veze. Ne glasaju narodi, već predstavnici vlada, odnosno državnih institucija koje djeluju u ime građana bez ljudskog statusa.

Civilno društvo, koje predstavljaju nevladine organizacije, u suštini je bez glasa i o sudbini svijeta može se samo raspravljati, ali ne i odlučivati. Čovječanstvo zapravo ostaje nepravedno. Zaista: Čovjek ima prava i slobode (iz nekog razloga bez obveza), ali čovječanstvo to nema. Očito, čovječanstvo bi trebalo imati dio pravnih normi sličnih normama Opće deklaracije, i po opsegu i po značenju. U stvari, pravna osobnost čovječanstva ili nije definirana ili nam nije poznata (što je vjerojatnije), jer mi nismo ljudi, a dio smo čovječanstva samo u usporedbi s drugim domaćim životinjama.

Prema normama međunarodnog prava koje su skrivene od nas, osoba je ta koja je dala odgovarajuću izjavu volje koju je prihvatilo jedno od tri tijela: kraljica Engleske, papa i UN. Svih preostalih 7 milijardi ljudi gotovo da i nema pravni ljudski status i ostaju legalno „proizvodi rođenja“i pravni predmeti. Sergej Danilov o tome govori u svojoj priči o pravnoj prirodi čovjeka i lokalne samouprave.

Koja neotuđiva prava rođenja ima osoba? Svi oni ne ovise o državnom sustavu, to su neekonomska, nesocijalna, necivilizirana, neekološka prava. Nastaju kada osoba posjeduje ne samo fizičko tijelo (fizičku osobu), već i duh i dušu, odnosno nositelj čestice najvišeg principa u sebi. Negiranje duhovne i mentalne komponente automatski pretvara čovjeka u rob, u dvonožni proizvod rođenja, a sva ljudska prava projekcija su Božje iskre, projekcija slike i sličnosti višeg principa svojstvenog čovjeku na okolnu stvarnost.

Kad su prije stotinu godina pobunjeni radnici i seljaci povikali "Nismo robovi - nismo robovi", ali istovremeno zanijekali prisutnost višeg principa i duše u sebi, oni su samo jedan oblik ropstva promijenili u drugi, a nisu imali niti jednu priliku za slobodu.

Sloboda savjesti i religije je čovjekovo pravo na svoj svjetonazor, bez obzira na trenutne zakone, stranačke i vladine politike.

Pravo na primanje informacija zapravo je zabrana laganja osobi u bilo kojem obliku, laganje osobi je isto što i zavaravanje cijelog svemira i laganje Bogu, besmisleno je i vrlo kažnjivo.

Činjenica da imam ljudska prava u kompleksu obdaruje me časti i dostojanstvom koje građanin (pojedinac) ne može posjedovati, oslabiti, „ograđivati“, „ograđivati“, to jest „biti u ogradi“, ograničenjem svojih mogućnosti.

Prema Općoj deklaraciji o ljudskim pravima, "svaka osoba, ma gdje se nalazi, ima pravo na priznavanje svoje pravne osobnosti". To znači da djeluje izravno, bez ikakvih dokumenata pukim činjenicama svog postojanja i prisutnosti. Usporedite to s jadnom prisutnošću građana na sudovima Ruske Federacije s gomilom ovjerenih papira.

Općenito, osoba ne treba dokumente, a postupak provjere identiteta omalovažava ljudsko dostojanstvo i za njega nije primjenjiv, odnosi se samo na dvoglave robove građana. Kako funkcionira ovaj pravni sustav, grubo mogu prosuditi vlasnici diplomatskih putovnica i imuniteta. Oni, kao i ljudi, ne podliježu nadležnosti nacionalnih sudova, neprikosnoveni su prema nacionalnim agencijama za provođenje zakona. Automobili s diplomatskim brojevima nisu vidljivi prometnoj policiji.

Vjerojatno ćete se jako iznenaditi, ali ruski sudovi nisu nadležni suditi ljudima ni u građanskom niti u kaznenom postupku. Oni mogu suditi samo građanima ili pojedincima, odnosno robovima. S tim u vezi, svatko tko predoči svoj dokument na ulazu u javno mjesto, samo potvrđuje njegov status "proizvoda rođenja", a ne kao osobe. U svakom trenutku, dovoljno je bilo da se osoba samo predstavi, a da predstavi neke komade papira ispod ljudskog dostojanstva, mislim da u svijetu ljudi nešto slično funkcionira, o čemu malo znamo.

Ovdje nalazimo objašnjenje za neke pravne sukobe oko visokih dužnosnika koji su krali. Ako su Serdyukov i Vasilyeva dobivali dokumente ljudi, onda je kazneni sustav Ruske Federacije protiv njih nemoćan, oni nisu pod njegovom jurisdikcijom, a s gledišta međunarodnog suda, oni nisu ništa prekršili krađu od Ruske Federacije i njenih građana, jer potonji nisu ljudi i nemaju pravnu osobnost. Pravno, samo suveren (gospodar) Ruske Federacije može ih pitati što se periodično događa kada saznamo da su naši bivši ministri bili zatvoreni ili ubijeni u blizini Londona ili New Yorka. Za lopove u ovom trenutku dolazi neočekivani uvid, oni su cijeli život mislili da pljačkaju ruski narod, ali pokazalo se da ovo robovsko pleme već dugo nema ništa od sebe,i sve što rusko zaista pripada zlom i specifičnom tipu u inozemstvu ili u dvorcu Winsor, koji može množiti ili dijeliti bilo koga po nuli.

Ista Univerzalna deklaracija kaže - "svatko ima pravo na državljanstvo". Pogledajte sada izvana: prvo ste završili u Sovjetskom Savezu bez ikakvih prava da biste odbili ili čak promijenili svoje državljanstvo, a zatim ste premješteni u državljanstvo Ruske Federacije bez vaše želje i čak svjesno. Vaša djeca automatski postaju fizičke osobe Ruske Federacije i u načelu se ne možete odreći državljanstva, možete ih samo promijeniti. Smatrati sebe osobom nakon toga, zakonski je, barem naivno. Imati pravo na državljanstvo znači odabrati sebi odgovarajuću nadležnost ili se odreći bez gubitka, osim preferencija koje određene države pružaju svojim građanima, poput socijalnog osiguranja ili mirovine.

Nadalje, „svatko ima pravo slobodno kretati se i birati prebivalište unutar svake države“i „svako ima pravo napustiti bilo koju zemlju, uključujući i svoju, i vratiti se u svoju zemlju“. Prevedeno na ruski, osoba može živjeti bilo gdje, bez obzira na državljanstvo. Ako ste čovjek, mogli biste jednim papirom okončati svoje državljanstvo u Ruskoj Federaciji i nastaviti živjeti izvan poreznog režima i bez prijetnje od deportacije, jer deportacija uopće nije primjenjiva za OSOBU, može se dogoditi samo odlukom međunarodnog suda koji je nadležan za suđenje ljudima.

Svatko ima pravo odmarati se nakon smrti. Ovo urođeno pravo štiti tijelo pokojnika od bilo kakvih manipulacija, ono mora biti zauvijek pokopano u skladu s tradicijama i vjerovanjima pokojnika. Kod nas, kako u Rusiji, tako i u Europi, većina leševa je obespravljena obdukcijom. Sustav nas uskraćuje u duhu i duši i zato s ljudskim ostacima rade ono što žele. Tijelo pokojnika pretvoreno je u dokaze koji se mogu nekoliko puta rastaviti, analizirati, ekshumirati. U isto vrijeme duh, duša i tijelo međusobno su povezani, ta se veza ne uništava u trenutku smrti, već tek nakon kremiranja ili potpune biološke raspadljivosti mesa. Naši preci, kao i ratnici svih vremena i naroda, stoga su branili tijela palih, jer neprijatelji mogu ogorčiti ne samo leševe, već i duše koje još nisu prekinule svoju vezu s tim svijetom. Sada sustav zlostavlja ruke patologa nad gotovo svim tijelima mrtvih, osim očito senilnih i medicinskih dijagnoza.

Na primjer, u novom prijedlogu zakona "O pogrebnom i pogrebnom poslovanju" pogreb nije otpuštanje osobe u drugi svijet, već oproštaj s posmrtnim ostacima pojedinca. A ako ta osoba još nije identificirana, tada čak gubi i pravo na grob, može se ekshumirati nakon 5 godina, spaliti i raspršiti na vjetru.

U stvari, možete poduzeti gotovo bilo koji zakon i vidjeti njegovu neusklađenost s pravilnom provedbom ljudskih prava u ovom području. I nije da su zakoni loši. Sustav ih ispisuje u nevjerojatnim količinama, a narodni zastupnici glasuju za njih ne gledajući, u jasne i razumljive svrhe koje su u suprotnosti s interesima ljudi. Naš je rob robovanja bio skriven od nas, a čak ni odvjetnici i suci to ne razumiju. S tim u vezi, preporučujem da se svi, u okviru bilo kojeg pravnog postupka, žale ne na Ustav, već na međunarodne standarde ljudskih prava. Naravno da formalno nismo ljudi - ali suci to ne znaju.

Zaustavimo se na imovinskim pravima i radnom zakonodavstvu kao najširem i najviše utječu na sve:

Članak 9.

1. Zemljište i drugi prirodni resursi koriste se i štite u Ruskoj Federaciji kao osnova za život i djelovanje naroda koji žive na odgovarajućem teritoriju.

2. Zemljište i drugi prirodni resursi mogu biti u privatnom, državnom, općinskom i drugim oblicima vlasništva.

Iz ovih članaka postaje jasno da zemlja i podzemlje NE pripadaju ruskom narodu. Oni mogu biti u vlasništvu i postoje, ali mi nismo vlasnici. Vjerojatno građani uopće ne mogu biti vlasnici, već samo ljudi. S tim u vezi, izdavanje potvrda o vlasništvu u RosReestru vjerojatno je zaustavljeno za nas. Najvjerojatnije smo nešto poput nominalnih vlasnika. U starom Rimu je čak i rob mogao nominalno imati imovinske i trgovačke poslove, ali vlasnik robova bio je korisnik i suveren svega.

O suverenu ne znamo mnogo, on se krije pod "normama međunarodnog prava":

Članak 15.

2. Tijela državne vlasti, tijela lokalne samouprave, dužnosnici, građani i njihove udruge dužni su poštivati Ustav Ruske Federacije i zakone.

4. Opće priznata načela i norme međunarodnog prava i međunarodni ugovori Ruske Federacije sastavni su dio njenog pravnog sustava. Ako međunarodnim ugovorom Ruske Federacije utvrde drugačija pravila od onih koja su propisana zakonom, tada se primjenjuju pravila međunarodnog ugovora.

Dvije su glavne kategorije u društvu koje je izgradilo rimsko pravo:

- Patriciji s punim rodnim pravima

- Plebejaca, čija su prava ograničena i opisana u posebnim zakonima. Iznošenje mišljenja plebejaca (to je, uvjetno, slobodno) odvija se na referendumu (plebiscit). U našem ustavu osoba je patricij, a građanin plebejac.

U članku 37. Ustava ističe se ropska priroda svakog našeg rada, jer mi nemamo njegove rezultate, već primamo samo pravo na naknadu ne manju od neke minimalne plaće. Prisilni rad je zabranjen i sami možemo odabrati primjenu snaga, ali rezultati rada ni u kom slučaju ne pripadaju nama.

Članak 37.

1. Rad je besplatan. Svatko ima pravo slobodno raspolagati svojim radnim sposobnostima, birati svoju vrstu djelatnosti i zanimanja.

2. Prisilni rad je zabranjen.

3. Svatko ima pravo na rad u uvjetima koji ispunjava zahtjeve sigurnosti i higijene, na naknadu za rad bez ikakve diskriminacije i ne nižu od minimalne plaće utvrđene saveznim zakonom, kao i pravo na zaštitu od nezaposlenosti.

Nisam pravnik i nisam upoznat s dubokom interpretacijom zakonskih normi, čitao sam ih i shvatio doslovno. Jedino mjesto u regulatornim dokumentima koje sam pronašao i u kojima se osoba pojavljuje je liječnički pregled činjenice smrti osobe. Istodobno, građaninu se već izdaje smrtovnica, a sve pogrebno zakonodavstvo, koje uključuje mrtve, poginule i nestale u obrani otadžbine, više se ne tiče ljudi. Iz ovoga izvlačim sljedeće zaključke:

1. U našoj zemlji postoje legalni ljudi i oni također umiru.

2. Činjenica smrti osobe i njene okolnosti od velike su važnosti, pa su stoga lokalne nadležnosti ovlaštene utvrditi tu činjenicu u osobama svojih medicinskih tijela.

3. Budući da lokalna ovlaštena tijela ne mogu razlikovati osobu od nečovjeka i nema biološke razlike, iste se upute za medicinski pregled odnose na građane i druge osobe kao i na ljude.

4. Nakon liječničkog pregleda, građani odlaze u mrtvačnicu, gdje im je zatvoren, a potom dobivaju umrlicu.

5. Postupak Ruske Federacije nakon smrti ne odnosi se na ljude, ali još ne znam koji je postupak na snazi.

Srce, naravno, odbija vjerovati u većinu onoga što sam napisao, ali džep voljno odgovara na sve i potvrđuje našu nezakonitu poziciju u ekonomskoj sferi.

Ako smo robovi, onda nas nekažnjeno mogu zavesti u medije, otrovati nas drogama, cijepljenjima i GMO proizvodima, piti alkohol, prevariti nas obrazovnim sustavom, čipirati, reći kako svemirski brodovi preplavljuju prostranstvo svemira i znanje zamjenjuju pseudoznanostima, oduzimaju imovinu i rezultate rada putem lopova porezni sustav, osloboditi nakon smrti, odabrati djecu, zatvor zatvoriti upravnom novčanom kaznom, oduzeti nam povijest i sjećanje na pretke, zabraniti bilo koju riječ i čak misliti protiv robovskog sustava, koristiti i uređivati naše osobne podatke, odnosno mentalne slike i sjećanje, poškropiti avioni s otrovnim tvarima i kemtrailima pod pričama o klimatskim promjenama.

Pa, ako smo ljudi - zašto sve to dopuštamo? Gdje je naša čast i dostojanstvo?

Autor: Poluichik Igor