Čitajući Novi zavjet, ponekad se pitate: zašto je tako malo njegovih suvremenika vjerovalo u Isusa? On ne samo da je objavio istinu, već je i činio prava čuda! Ali ako bliže pogledate priče o tim vremenima, možete pronaći neke čarobnjake koji rade nevjerojatne stvari.
Neki su, poput Apollonija iz Tyane, jednostavno željeli pomoći ljudima. Drugi su bili željni vlasti pa su se čak i proglasili bogovima. Najpoznatiji od njih bio je Simon Magus, zvani Simon Magus. Njegova moć čarobnjaštva nadmašena je samo njegovom ambicijom.
Koliko je sada Duh Sveti?
Šimun Čarobnjak i apostol Petar
Uloga Simona Maga u Bibliji nije prevelika. Sudjeluje u samo jednoj epizodi koja se čak može nazvati i komičnom.
U Djela apostolska Šimun je opisan kao izvjestan čovjek koji je zadivio ljude Samarije svojim čarobnim trikovima. U isto vrijeme, đakon Filip propovijedao je u gradu, istovremeno krštenjem svima.
Promotivni video:
Simon je neočekivano bio među onima koji su se željeli pridružiti kršćanstvu. Međutim, njegov je interes najvjerojatnije bio čisto znanstveni, jer je zajedno s propovijedima Filip izliječio bolesne i protjerao demone, kao što to pristoji dostojnom svecu.
Nakon nekog vremena, čuvši za Filipove uspjehe, apostoli Petar i Ivan stigli su iz Jeruzalema kako bi konačno osvojili Samariju. Položili su ruke na krštene ljude i Duh Sveti je sišao na njih.
Nije sigurno točno kako je ovaj postupak utjecao na tek preobraćene kršćane, ali sasvim je očito da je vid bio nevjerojatan. Simon Magus, vidjevši to vlastitim očima, shvatio je da takvu priliku ne treba propustiti. Budući da je bogat čovjek, odlučio je apostolima ponuditi neviđenu velikodušnost: oni kažu, dat ćeš mi moć nad Duhom Svetim, a ja ću ti dati nekoliko srebrnih kola.
Peter je samo odahnuo od smijeha i rekao da bi bogohulnik trebao otići daleko sa svim svojim srebrom. Simon slegnu ramenima, zatraži oproštenje i molitvu i to je bio kraj incidenta. Tek malo kasnije, ući će u upotrebu pojam "simonija", što znači kupnja i prodaja crkvenih ureda, svećenstva i relikvija.
Čarobnjak po zvanju
Šimun Magus spominje se i u drugim kršćanskim književnim izvorima. Općenito, Šiminov život i njegova slika toliko su povezani s apostolima Petrom i Pavlom da su neki istraživači u različitim vremenima čak identificirali Šimuna s jednim, pa drugim ili čak s samim Isusom. Riječ "prevarant" također se ne rjeđe čuje u pričama, ali njegove su čarobne sposobnosti svugdje opisane kao više nego izvanredne.
Na Simonovu riječ kipovi su zaživjeli, počevši se smijati i plesati, vatra nije naškodila mađioničaru, a najjači lanci i užadi poletjeli su s njega u nekoliko minuta. Poput kršćanskih svetaca, bio je poznat po ozdravljenju bolesnih i patećih, pa čak i po uskrsnuću mrtvih. Vrhunski trik čarobnjaka bio je levitacija - i ne visoko iznad zemlje, i kada pada s visine.
Simon je vrlo volio pokazati svoju sposobnost široj javnosti, izjavljujući svoje božansko podrijetlo. Ili se proglasio Božjim Sinom, poput Krista, ili je čak i sam Bog Stvoritelj, autoritativan nad svim stvarima. Kažu da se Simon Mađioničar brutalno odnosio prema posebno tvrdoglavim nevjernicima, koristeći strašne otrove. Ali jedva da ih je bilo mnogo: pokušajte izraziti nepovjerenje kada vam se oživljeni kip nasmija …
Pored svega toga, čarobnjak se očito volio šaliti - kupivši bludnicu po imenu Elena u Tiru za mnogo novca, imenovao ju je božanskom majkom svih anđela i arhanđela, samo po krivici apsurdne nesreće zaključane u ljudskom tijelu. O da, bila je i Helena iz Troje - u jednoj od prethodnih reinkarnacija.
Nemoguće je reći koliko je Simon bio ozbiljan u proglašenju takve hereze, ali ljudi su se slijevali samo da bi pogledali njegovu pratnju. Šimunove pustolovine i propovijedi trajali su dugo, ali jednom kada je njegova slava došla na uši apostola Petra, i on je odlučio tome stati u kraj.
Peterov suparnik
Informacije o Simonu, na najveće žaljenje, su oskudne, fragmentarne, neke su jasno pristrane i same sebi proturječe. Primjerice, u jednoj je priči mađioničar predstavljen kao sjajan govornik i majstor retorike, sposoban ne samo da se suprotstavi Petru u verbalnom duelu, već i da pobijedi.
A onda je uhvaćen na neku smiješnu grešku, a publika odmah počinje uzvikivati Petera. Unatoč tome, kronike se uglavnom slažu da je budući čuvar rajskih ključeva čvrsto i pouzdano preuzeo iskorjenjivanje lažnog učenja Šimuna Maga.
Svugdje, gdje god se Simon pojavio, demonstrirajući čaroliju svim prisutnima, Peter je uporno koračao za petama, izlažući svoju čaroliju i čineći svoja čuda. Činilo bi se, koliko košta Simona, kao samoproglašenog Boga, da se obuzme prekomjeran apostol, ali … snaga očito nije bila dovoljna.
I veliki čarobnjak, podižući psovke i optužbe za vještice, Peter se povlačio sve dalje i dalje. Između njih su se povremeno rasplamsale žestoke verbalne bitke o suštini religije i ljudske duše, zatim čarobna natjecanja u duhu "tko zaista zna uskrsnuti mrtve", zatim komični trenuci.
Potonji uključuje slučaj kad se Simon zatvorio u svoju kuću, govoreći vrataru da odgovori Petru o njegovoj odsutnosti. Peter je, međutim, skinuo dvorišnog psa s lanca i zamolio ga da ide ravno svome gospodaru, kako bi ga nazvao lažovom u lice. Pas nije bio spor da izvrši apostolsku zapovijed, što je Šimuna silno ponizilo. Napokon je čarobnjak otišao do svoje posljednje granice - do Rima, gdje ga je dočekalo pokroviteljstvo moćnog cara Nerona.
Prekinuti let
U Rimu su, slučajno, dva sveca, Petri Paul, djelovali protiv Šimuna odjednom. Mađioničar i apostoli upriličili su poznati čarobni dvoboj u centru grada, ali prekinuli su ih stražari poslani po nalogu cara. Sva trojica su odmah odvedena u Nero kako bi saznali istinu.
Pad Šimuna Maga
Ovdje treba napomenuti da je Nero u povijesti ušao kao tiranin i luđak, a Simon se u prošlosti dobro dokazao u Rimu, suđenje mađioničarima i apostolima, prema legendi, car je izveo prilično pošteno.
Nakon što je strpljivo slušao struju međusobnih optužbi, Nero je zamolio sporne sudionike da se uključe u posao. Simon se složio i stvorio dva ogromna crna psa iz zraka, žureći prema omraženom Petru.
Ali Petar je bio spreman, sakrio prije posvećenu koru kruha u rukave, mahao rukama, a psi su nestali. Apostol je odmah uhvatio mađioničara u savezu s đavlom, ali Simon je opravdano prigovorio da ga je Petar progonio više od jedne godine i samo zbog toga naučio se oduprijeti čudesnoj sili.
Nero nije ništa razumnije upitao: "Zašto mislite da ste svemogući, ali ne možete pravilno kazniti ovo dvoje?"
Ni najmanje posramljeno, Simon je odgovorio: kažu, predugo je hodao zemljom, ljudima predao svetost, bio je istrošen. Ali sutra ću sići u nebo s najvišeg tornja, bit ću pravilno nabijen u Božanskom kraljevstvu i svojom snagom ću izbrisati lažne apostole. A vi, care, dodijelit ću veliku moć. Nero nije imao drugog izbora nego pristati.
U rano jutro Simon je održao svoju riječ - odletio pred cara i polovicu Rima s najviše kule.
Da, samo let nije dugo trajao: Petar je pristojno oslobodio sotonine anđele, držeći mađioničara u zraku, od njihovih dužnosti, a on je doslovno pao s neba na zemlju. Sjećajući se kako je Simon već ranije pokazao sposobnost uskrsnuća, Nero je čekao tri dana, naredivši da ne pokopaju tijelo.
Nakon što se uvjerio da je čarobnjak mrtav, car je uzdahnuo i naredio pogubljenje Petra i Pavla, za svaki slučaj. Na kraju, nikad se ne zna što je netko rekao, čarobnjaštvo je čarobnjaštvo u Rimu. Petar je na vlastiti zahtjev razapet na obrnutom križu, Pavlova glava je odsječena.
Tako je čovjek koji je postao poznat ponajprije svojim duhovitim pokušajem kupnje Duha Svetoga, nastojao povesti dva velika kršćanska sveca sa sobom u grob. Naravno, sjećanje na Petra i Pavla ostat će mnogo duže od onoga na Šimuna Magusa, ali moramo mu pružiti dužnost - stvarno je znao letjeti.
Sergej EVTUSHENKO