Prema legendi, 1854. fotografija Bianchija. Ali to je prema legendi pruskih Židova Crvene armije Elstona i grupe Holstein-Gottorp.
Jer je 1873. godine spomenik prvom knezu Mihailu Anđelu Karusu "car Rus" još uvijek stajao na Aleksandrovom stupu.
Križ je retuširan. To jest, u stvarnosti nije bilo Križa u rukama kipa Djevojčice.
Fotografija iz 1895. godine. Križ je opet vrlo teško vidjeti.
kolonna.e812.ru/foto/pamyatnik.html
Promotivni video:
Također fotografija, ali Križ je jasno vidljiv.
Fotografija iz 1900. godine.
I križ je stvarno gotov!
Prasad
1. Obratite pažnju na križ, na fotografiji iz 1900. godine jasno je retuširan.
2. Na vrhu nema anđela, već žene, a u njenim rukama nije križ, već zemaljska osovina, križ je montiran u procesu "restauracije". Sfera na kojoj žena stoji je zemaljska sfera, a zmije su početak svih staza. Prikazana je na amblemu Republike Ingušetije, ali zove se Gabrijel.
sibved.livejournal.com/165251.html?thread=4 … Može se vidjeti da je nacrtan "Križ". Aleksandrova kolona je drevna, već je pukla. Kustin su u Petersburgu zarobili Redsi 1879. godine i napisali da je kolona već u pukotinama. 1873. stupci još nisu viđeni, još uvijek nije bio „otvoren“, nalazio se unutar zgrade. Sve prema legendi: Aleksandrova kolona stoji "zatvoreno", unutar neke drevne zgrade i u šumi. Tada će ga "otvoriti" pruski Židovi i Crvenokošci: uništit će drevnu zgradu, ukloniti skele oko stupa i reći da su je sami izgradili, postavili novu.
Gagarin crtež napravljen je 1874. godine. A 1879. „novi“Aleksandar Stupac je već puknuo, za pet godina?
Odnosno, 1879. godine Aleksandar je stup bio prastaran. Prema kustinistu i pruskim židovskim cenzorima Crvene armije, dvorac Mihajlovski također je bio antički 1879. godine.
I tada se postavlja pitanje: zašto su pruski židovski vojnici iz Elstona, stari crveni (pruski) stražari, postavili skele oko Aleksandrove kolone?
Nijemci je nisu obnovili. Obnovio ih je kraljevska obitelj, "cari". I postavili su i novi spomenik. To je prema pričama povjesničara i starovjeraca grada.
Ispada da je 1874. godine crveno-pruski židovski vojnik Elston, "Nicholas", uklonio kip prvog princa Michaela Anđela Carusa iz prvog cara Dioklecijana iz Aleksandrove kolone?
Htio bih otkriti od koga: u kojoj su godini u drugoj polovici 19. stoljeća Židovi u Odesi imali kip "vojvode", koji se nalazio na Aleksandrovom stupu?
A ovo je restauracija 2002. godine. Aleksandrova kolona u šumi, za usporedbu.
Prema legendi, kolona je obnovljena 1861. godine. Dodamo Romanovih 40 godina i dobijemo datum obnove kolone: 1861 + 40 = 1901.
Dekorativne lampione na stupu izrađene su 40 godina nakon otvaranja - 1876. arhitekt K. K. Rachau.
To se također uklapa u našu kronologiju: 1874. godine došlo je do „otkrića“Aleksandrove kolone od skela i drevne građevine, a 1876. postavljeni su ukrasni lampioni.
Godine 1861. Aleksandar II osnovao je "Odbor za istraživanje štete na Aleksandrovom stupu", u koji su bili uključeni znanstvenici i arhitekti. Skele su postavljene radi pregleda, zbog čega je odbor zaključio da, uistinu, stupac sadrži pukotine izvorno karakteristične za monolit, ali bojao se da bi povećavanje njihovog broja i veličine "moglo prouzrokovati urušavanje stupa".
Vodile su se rasprave o materijalima za zaptivanje ovih šupljina. Ruski "djed kemije" AA Voskresensky predložio je sastav "koji je trebao dati pokrovnu masu" i "zahvaljujući kojem je pukotina u Aleksandrovom stupu zaustavljena i zatvorena s potpunim uspjehom" (DI Mendeleev).
Za redovitu inspekciju stupa, četiri su lanaca pričvršćena na abakus glavnog grada - pričvršćivači za podizanje kolijevke; osim toga, obrtnici su se morali povremeno popeti na spomenik kako bi očistili kamen od mrlja, što nije bio lak zadatak, s obzirom na veliku visinu stupa.
Tijekom cijelog razdoblja od otvaranja do kraja 20. stoljeća, kolona je bila podvrgnuta pet kozmetičkih restauratorskih radova.
Sanacija je izvršena 1963. godine (predstojnik N. N. Reshetov, radove je nadzirao restaurator I. G. Black).
1977. na Trgu palače izvršeni su restauratorski radovi: obnovljeni su povijesni fenjeri oko stupa, asfaltni kolnik zamijenjen je granitnim i dijabaznim popločivačima.
Krajem 20. stoljeća, nakon što je proteklo određeno vrijeme od prethodne restauracije, počela se sve oštrije osjećati potreba za ozbiljnim restauratorskim radovima i, prije svega, detaljnim proučavanjem spomenika. Prolog početku rada bile su aktivnosti za proučavanje kolumne. Oni su bili prisiljeni izraditi na preporuku stručnjaka iz Muzeja urbane skulpture. Specijalisti su bili alarmirani velikim pukotinama na vrhu stupa, vidljivim kroz dvogled. Inspekcija je obavljena od helikoptera i penjača, koji su 1991. godine, prvi put u povijesti restauratorske škole u Sankt Peterburgu, sletjeli istraživački "vojnik" na vrh stupa koristeći poseban hidratantni vatrogasni "Magirus Deutz". [2]
Nakon što su se učvrstili na vrhu, penjači su snimili fotografije i video zapise skulpture. Zaključeno je da su hitno potrebni restauratorski radovi.
Bilo je restauracija 1901, 1963 i 2001-2003.
1901 - 1874 = 27 godina razlike. 1963. - 1901. = 62 godine razlike. 2001 - 1963 = 38 godina.
Može se vidjeti da je Djevojčica imala nešto u ruci. Kažu da je postojala baklja (mač "Argument"), Židovi je zovu: "Sveti Gral iz kojeg je Bog pio." Ali to su opet legende o pruskim Židovima-vojnicima Crvene armije Elstonu Nikoli, okupatori. Kažu da je ta baklja (Mač "Argument", Sveti Gral) nestala pod Nikolom, odnosno Elstonom, čak i prije Holstein-Gottorp grupe Christian 9 (Aleksandar 2) 1903-1917.
Kip Boginje slobode u SAD-u, donoseći svjetlo američkom (vojskom?) Narodu. Poklon Czartoryski-Kondé: Korporacija generalštaba Bella Arm Air Carus narodu Amerike (Armycarus?) Nakon izgubljenog građanskog rata za neovisnost Sjedinjenih Država od Nikolajevih Židova, vojnika stare crvene (pruske) straže Elstona Nicholsa u 1853-1871.
I Pruska je promijenila ime u Njemačku, a naši Nikolajevi Židovi-vojnici starog crvenog (pruskog) čuvara Elston-Sumarokov: Sivi robovi ratnim zločinima promijenili su ime i postali Nijemci i Židovi, Nikolajevski Židovi-vojnici stare crvene (njemačke) vojske Elston-Sumarokov 1853-1953
Arkanđeo Mihael poznat je prije svega kao veliki zapovjednik, arhanđeo. Sam je sotona osvajač, veliki je princ, koji stoji za sinovima židovskog naroda. Prema legendi, on spašava Abrahama iz vatrene peći, a Izaka iz Abrahamovog noža. On vodi ljude kroz pustinju u obećanu zemlju, a daje i Mojsije tablete Zakona. Nazivaju ga čuvarom čarobnih riječi koje su stvorile nebo i zemlju. Vatreni mač viđen je na vratima raja i upravo je on nosio tijelo mrtve Majke Božje na nebo.
Nekoliko blagdana posvećeno je arhanđelu Mihaelu. Glavna i najstarija od njih slavi se 21. studenog. Osnovalo ga je 363. godine Laodicejsko vijeće koje je priznalo nauku anđela kao stvoritelja i vladara svijeta kao herezu, ali je sačuvalo njihov kult. Službeno se praznik naziva Katedrala arhanđela Mihaela i druge neobjektivne nebeske sile. Odnosno, anđeli. Stoga za početak vrijedi reći nekoliko riječi o tome tko su anđeli.
John Damascene definira: "Anđeo je entitet nadaren umom, koji se uvijek kreće, posjeduje slobodnu volju, nepristran, služi Bogu, milošću je dobio besmrtnost zbog svoje prirode." Anđeoski liječnik Toma Akvinski precizira: "Bog kontrolira tjelesni svijet putem anđela." "Razlikuju se od Božanske energije", objašnjava Aleksej Losev, "po tome što su stvorene, to jest, one su u osnovi drugo biće, dok su božanske energije u osnovi nerazdvojne od samog Boga i samim tim je sam Bog. Eterične sile, kao ideja svih daljnjih drugih bića, shvaćaju i oblikuju sva druga bića, i stoga je učenje o Anđelu čuvaru sasvim elementarna dijalektička nužnost. Ne samo osoba, već i sve što postoji na svijetu, svako najmanje zrno pijeska ima svog anđela čuvara."
Anđeo je živo značenje stvari. I sam je neobjektivan, živi izvan prostora i vremena. Ali može se pojaviti u našem tjelesnom svijetu, kao što je, na primjer, isti Michael pojavio svećenika Arhipa u Khonekhu i udarcem štapića preusmjerio ključajući tok iz svog hrama.
Anđeo dolazi u kontakt s ovim mjestom samo svojom snagom. Posljedično, pokreti anđela svode se na dosljedno primjenu njegove sile na različite točke ". A on pojašnjava: "Anđeo se kreće u povremenom vremenu. Može se pojaviti tu i tamo, a između tih točaka neće biti vremenskog razmaka. Početak i kraj kretanja anđela ne mogu se nazvati dva trenutka između kojih postoji vremenski interval; na isti se način ne može reći da početak pokreta obuhvaća vremensko razdoblje koje završava trenutkom završetka pokreta. Početak je jedan trenutak, a kraj drugi. Između njih nema vremena. Možemo reći da se anđeo kreće u vremenu, ali ne i u načinu na koji se tijelo kreće."
Michael Arhanđeo zaštitnik fizike visoke energije.
Autor teorije o morfogenim poljima, Rupert Sheldrake, smatra da se Thomasova ideja kretanja anđela odnosi na kvantnu fiziku: „Foton je na jednom mjestu u trenutku kada, na primjer, svjetlost dolazi od Sunca, i na drugom mjestu - u trenutku kada sunčeva svjetlost dodiruje bilo što na zemlji. Vremenski interval između tih trenutaka je oko osam minuta. Prema tome, brzinu možemo pripisati svjetlu. Ali prema teoriji relativnosti - a ovo je bilo jedno od polazišta Einsteina - s gledišta samog fotona nema vremena. Postoji trenutna veza između svjetlosti koja proizlazi iz sunca i svjetlosti koja dodiruje zemaljski objekt. Photon ne stari (više detalja ovdje).
Kao što vidite, moderne ideje o gibanju kvantnih čestica imaju iste mentalne korijene kao i Thomistička ideja o gibanju anđela. U modernoj fikciji to se, čini se, zove "nulti prijevoz". Bez obzira na to, anđeli, koje duhovi često opisuju kao bića svjetlosti, mogu imati prirodu u obliku čestica. Oni su neobjektivni, poput valova koji se šire u određenom anđeoskom polju, i tjelesni su, budući da se čovjeku pojavljuju u materijalnom svijetu. Ali samo je to posebna tjelesnost. Možda je najbolje to nazvati virtualnim. I uključi televizor. Parcele kojima se puni, naravno, radili su anđeli stavljeni u službu propagande. Mediji su jedna od najvidljivijih sfera njihove djelatnosti danas. Nije da je neki Konstantin Ernst anđeo. Ali tko će se raspravljati s onimšto je iza njega pouzdan anđeo čuvar?
Arkanđeo Mihael zaštitnik je ruske zemlje.
Arkanđeo Mihael je arhanđeo (na grčkom - vrhovni vojni vođa), zapovjednik vojvodine vjernih anđela, pobjednički sotonin soton, pobjednik zla. Smatra se zaštitnikom ratnika koji se bore za pravednu stvar.
Samo ime Michael na hebrejskom znači "koji je poput Boga", a to samo po sebi govori kako je Sveta Crkva visoko cijenjena. Izbacio je đavla i sve pale duhove s Neba. Arhanđeo Mihael nije lišio nas i našu Otadžbenu zagovoru kada je 1239. spasio Novgorod Veliki od tatarskog kana Hata. Nije slučajno što je na mnogim vojnim zastavama u Rusiji Mihael prikazan kao arkanđeo Božje vojske. Arhanđeo Mihael je više od tisuću godina zaštitnik ruske zemlje.
Arkanđela Mihaela u Svetom pismu nazivaju "knezom", "vođom vojske Gospodnje"
U duhu Svetoga pisma, neki crkveni oci vide Arkanđela Mihaela kao sudionika u drugim važnim događajima iz života Božjeg naroda, gdje ga, međutim, ne nazivaju imenom.
SVETA ARHISTRATIKA BOGA MICHAELA VOEVODA
Mihael se tri puta spominje u Otkrivenju Daniela. "Muž" koji se pojavio Danijelu (sudeći po opisu, Isus Krist sam kao Bog) govori o svojoj borbi protiv "perzijskog princa": "ovdje mi je Michael, jedan od prvih knezova, došao pomoći" (Dan 10,13); "Nitko me ne može podržati u tome, osim Mihaela vašeg kneza" (Dan 10:21). To se jasno odnosi na neimenovanog anđela zaštitnika Perzije i Mihaela kao anđela zaštitnika Izraela.
Međutim, sljedeće spominjanje Mihaela u Danielovom proročanstvu tjera nas da razmišljamo o njemu kao o zemaljskom čovjeku. U vezi s opisom kampanja "prezrenog" kralja (u Ivanovom Otkrivenju on odgovara slici "zvijeri iz ponora"), Daniel kaže:
"A u to će vrijeme Michael, veliki princ, ustati i zauzeti se za sinove vašeg naroda." Dan. 12: 1.
ARHANGEL MICHAEL ANGEL APOKALIPA.
10 Mihail u oklopnom automobilu s aerodinamičkim krilima.
Skepter i moć - arkanđeo Mihael Bizant, car Cezar Carus, prvi car Dioklecijan sa aleksandrijskog stupa u svom Konstantinopolju - carskoj novogradnoj prijestolnici ruskih kraljeva.
Sve s oružjem u ruci. I samo - jedan - najvažniji Anđeo u Carstvu Anđele vojske Arkanđeo Mihael, njegov zamjenik. Duž Aleksandrove kolone stoji bez oružja u rukama. Nicholas je ukrao Argument mača (Gral). Nijemci širom Njemačke tražili su ovaj Mač: "Argument" (Sveti Gral) kako bi ga vratili na svoje mjesto u rukama Anđela na Aleksandrovom stupu.
Kad sam bio mali, vodio sam razgovor s odraslim muškarcem o praznoj ruci "Mihaila", jer su u Lenjingradu svi bili sigurni da je tu bio Mihail, prvi ruski knez: gospodar grada i osnivač države, bivši Bog Rusije: "Spasi", Otac ruske vojske, prvi zapovjednik ruske vojske i njezin Tvorac.
Osjećao sam se uvrijeđeno zbog Princa i pitao sam:
- A bio je i razoružan? Kako smo u OSV-2? Pa kako će zaštititi svoj narod ako nema oružje u rukama? Što? Hoće li se njegovi banditi samo pokoriti?
Jurij Mihajlovič lukavo se nasmiješio brkovima i rekao:
- Who? Michael? Ne brinite: Mihail je opasan čak i bez oružja!
Toga sam zapamtio cijeli život: „Michael će zaštititi. Može sve. Opasan je i bez oružja!"
Aleksandra kolona s spomenikom vojvodi.
Vojvoda. Odisejci kažu da ih je vojvoda doveo iz Sankt Peterburga u 19. stoljeću, a prije toga stajao je na Aleksandar koloni.
Pariz, svibanj 1871. Elusovi pruski Židovi i Crvenokošci bacili su spomenik prvom princu Michaelu Anđelu Carusu "car Rus" iz kolone Vendome. Kip prvog cara Dioklecijana Mihaela Anđela Carusa "car Rus" u Parizu, kopija St. Petersburg-Odesa "vojvoda".
Čini se da je 1874. godine spomenik prvom knezu - Cezaru Metu Karusu, kojeg su naši pruski Židovi-vojnici Crvene armije Elston preimenovali u Mihaela arkanđela Dioklecijana, prvog cara, još uvijek stajao na Aleksandrovom stupu.
Jer su 1871. godine pruski Židovi i Crvena armija upravo zarobili Pariz i uništili kolonu Vendôme s spomenikom Cezaru Metou Carusu, viteškom imenu Chart Rus, prvom princu.
Mislim da su istovremeno postavljeni spomenici u SAD-u i Rusiji. Vojska je stavila. A Elstonovi kozaci postali su Židovi, Elstonovi Crveno-armijski ljudi: Sivi robovi ratnih zločina, osobe koje su promijenile zakletvu. Sada se vrte okolo od 1853. s cijelom Crvenom armijom, još se ne mogu dogovoriti između sebe: kako bi se sada zvali? Sada su to pruski Židovi, onda su ruski Židovi, zatim oni su njemački okupatori, zatim su sovjetski okupatori, zatim su Slaveni, zatim su kršćani, zatim sovjetski seljaci Hohenzollerns, Holstein, Bronstein i Blank, momci: Nijemci i Židovi sa oružjem u rukama iz 1853. godine. -1953 Izdajnici.
Ako ukradete tuđu Povijest, živite u tuđim kućama i gradovima, u stranoj državi, lažno predstavljate Ruse (vojsku), zabranite ljudski jezik i natjerate sve da uče jezik svog majmuna, vjerojatno će vaša djeca i unuci biti voljeni u Rusiji, zarobljeni od vas.
Kad su Židovi sami izmislili jidiš? U 1910-ima? Pa, evo svih priča o Židovima. Imamo i drugih Židova: Elstonove kozake: ratne zločine sivih robova, osobe koje su promijenile zakletvu, čitavu crvenu armiju Elston-Sumarokova i Holstein-Gottorp-ovu skupinu.
Tko bi vjerovao da su neki prosjački Židovi sposobni oduzeti vlast nad Kozacima? Tada Židovi ne bi imali cijenu. Samo ako su sami Kozaci bili oni židovski vojnici Elstona: Sivi robovi ratnih zločina, osobe koje su promijenile zakletvu.
Nedavno smo saznali da su Romanovi bili Židovi. Službeno, Romanovi su bili Nijemci, a sebe su nazivali Slavenima.
A Slaveni su nam dokazali da su Rusi, samo iz nekog razloga sovjetski kršćanski Židovi s njemačkim bajonetima 1853-1953. Bili su Elstonovi banditi, postali staljinistički razbojnici. A banda je ista: dimakrezi socijalni komitet stranke. U KPJU je Lenjin oplemenio 1917. unatoč zabrani Trockog.
A Križ su već obnovili 1901. sovjetski židovski vojnici s njemačkim bajonetima. Ali kažu da je to bilo 1903. godine. Tisućama godina kozaci hodaju kako žele. Što je tamo dvije godine? 1352. biografija kozaka ne slaže se s Generalštabom ruske vojske. Državno i nacionalno.
Alexandra Rimskaya 01.05.2015., 663, Anno Domini. Xikrik do rijeke Novogor