U pravilu, kad za vladara kažu da je bio reformator, tada mu se stavlja pozitivno značenje. To je istina kada reforme vode razvoju države i poboljšanju života ljudi. Ali nepromišljene reforme ponekad mogu dovesti do katastrofe. Tako se dogodilo i s faraonom Ehnatonom, koji je, težeći obnovi, gotovo uništio Stari Egipat iz doba Novog Kraljevstva.
Drugi sin faraona Amenhotepa III, koji je ime dobio po ocu, nije trebao vladati. Ova je čast bila namijenjena njegovom starijem bratu Thutmoseu. Međutim, umro je dok mu je otac još bio živ, pa je sredinom XIV. Stoljeća prije Krista (ovo se vrijeme odnosi na razdoblje Novog kraljevstva, koje je trajalo od 1550. do 1069. godine prije Krista), na prijestolje Drevnog Egipta zasjeo faraon Amenhotep IV. Naslijedio je teško nasljedstvo. S jedne strane, Egipat se utapao u luksuzu. U susjednim je zemljama čak postojala izreka da u Egiptu ima toliko zlata koliko ima pijeska u pustinji. Ali s druge strane, vanjskopolitička situacija postajala je sve napetija. Na sjeveru se pojavio snažni suparnik - Hetsko kraljevstvo, koje je postavilo pravo na gospodstvo u Siriji i Gornjoj Mezopotamiji. U azijskim provincijama došlo je do nemira protiv središnje vlade. A unutar zemlje rasle su kontradikcije između starog plemstva i novih aristokrata, izazivajući naklonost nižih slojeva. Ukratko, zemlji je trebao snažan vođa.
Vanjska prijetnja
Amenhotep IV počeo se baviti državnim poslovima za vrijeme svoga oca, kao njegov suvladar. Tijekom posljednjih nekoliko godina shvatio je da moć pripada onima koji su se spremni za nju boriti. Stoga je od samog početka svoje neovisne vladavine zauzeo izuzetno oštar stav kako u vanjskoj tako i u unutarnjoj politici. Za početak je prestao slati velikodušne darove vladarima susjednih sila, kao što je to činio njegov otac. To je izazvalo ogorčenje tradicionalnog saveznika Egipta - babilonskog kraljevstva. Kralj Babilona, Burna-Buriash II, ogorčeno je napisao Amenhotepu IV: "Ako ne možete biti tako velikodušni kao vaš otac, onda je barem pola došlo!"
Odbio je poslati darove kralju Hetita. Štoviše, na njegovo pismo nije odgovorio ni čestitkama za stupanje na prijestolje. Možda je na taj način pokušavao pokazati snagu i neovisnost svoje zemlje. Ali ispostavilo se da je učinak bio suprotan. Uvrijeđeni Hetiti počeli su aktivno podržavati nemire u azijskim posjedima Egipta. Mnogi lokalni prinčevi željno su letjeli pod okriljem novog jakog carstva. Štoviše, Egipat nije pružio značajnu pomoć da se oduprije navali Hetita. Postupno je Amenhotep IV imao sve manje saveznika. Čak su se i tradicionalni prijatelji - Babilon i kraljevstvo Mitanni - počeli orijentirati prema Hetitima.
Želeći uštedjeti zlato na darovima stranim vladarima, Amenhotep IV doveo je situaciju do te mjere da je dotok prihoda iz provincija u Egipat naglo smanjen. Tako je ekonomska moć koju je stekao njegov otac gotovo izgubljena. Novi faraon nije odmah shvatio da nije dovoljno zauzeti tvrd stav - trebate ga moći obraniti. A za to Amenhotep IV nije bio spreman. Nije mu se žurilo slati trupe u azijske provincije, bio je izrazito nevoljan baviti se diplomacijom. Kao rezultat toga, jednostavno je pao sa gotovo svim državama u okrugu, a da nije postigao nikakve koristi za sebe. Ali to nije bila stvar slabog karaktera. Jednostavno je rješenje unutarnjih problema smatrao puno ozbiljnijim zadatkom. A bilo ih je dosta.
Promotivni video:
Svećenici protiv faraona
Najutjecajniji ljudi u Drevnom Egiptu bili su svećenici. Oni se nisu bavili samo provođenjem vjerskih rituala, već su istovremeno bili i svojevrsni čuvari tradicije. Uz to, svećeništvo je dobilo značajan dio blaga koje je u Egipat stiglo od pokorenih naroda. Posjedujući veliki autoritet i bogatstvo, oslanjajući se na nasljedno egipatsko plemstvo, svećenici su smatrali da imaju pravo nametati svoju volju čak i faraonima, koji su se, s njihove točke gledišta, ponašali pogrešno.
Amenhotep IV kategorički nije volio svećeništvo. Prvo, njegova tvrdoglava i čvrsta narav odmah je nagovijestila da neće moći manipulirati.
Drugo, njegova majka Teie bila je u stalnom sukobu sa svećenicima. Činjenica je da Teie nije pripadala egipatskoj kraljevskoj obitelji. A prema nekim izvješćima, ona uopće nije ni bila Egipćanka, porijeklom iz negdje Palestine. Oženivši je Amenhotep III nanio je snažnu uvredu plemenitim egipatskim obiteljima, koje su se pretvarale da svoje kćeri vezuju za princeze.
Ali ne samo to - Teie se odlikovao i oštrim umom, koji je svećenike još više živcirao. Zapravo, ona nije bila samo supruga, već i najbliži savjetnik Amenhotepa III. Sudjelovala je u diplomatskim pregovorima i imala je velik utjecaj na politiku. Pogotovo u posljednjim godinama života Amenhotepa III., Kada je bio teško bolestan i malo je poslovao. Naravno, zadržala je utjecaj i kod sina. A to je značilo da bi se položaj svećeničkog imanja mogao ozbiljno poljuljati.
Duboko uvrijeđeni, svećenici su brak Amenhotepa III s Theiom gotovo otvoreno nazvali nezakonitim. A Amenhotep IV, nelegitiman i nema nikakva prava na prijestolje. Savez svećeništva s plemstvom prijetio je urotom. Da bi zadržao svoju moć, Amenhotepu IV trebao je snažan i neočekivan korak. I on je to izmislio.
"Siroče" od Sunca
Ime Amenhotep prevedeno je sa staroegipatskog kao "Amon je pacificiran". Ovo je bilo ime faraona kako bi naglasili njihovu povezanost s višim silama. Bog Amon-Ra bio je jedan od najcjenjenijih u doba Novog kraljevstva. Prirodno, svećenici koji su mu služili imali su neosporan autoritet. Amenhotep IV zaključio je da, ako je nemoguće zamijeniti svećenike (to bi zahtijevalo pokretanje pravog građanskog rata unutar zemlje), tada vrhovnog boga treba zamijeniti. Od samih početaka svoje vladavine počeo je promicati kult prethodno nepopularnog boga Atona, koji je personificirao solarni disk.
Amenhotep se proglasio velikim svećenikom Atona. I u 3. godini svoje vladavine počeo je graditi hram za novog vrhovnog boga u egipatskoj prijestolnici Tebi (moderni Luxor). Svećenici su u početku ovu inicijativu dočekali s podsmijehom. Ali kada se u 4. godini svoje vladavine Amenhotep IV proglasio živim utjelovljenim bogom, a solarni disk - njegovom prirodnom "ikonom", podsmijeh je zamijenila tjeskoba.
Pojava novog kulta otvorila je put mnoštvu ljudi nižeg sloja koji nisu imali šanse za karijeru pod dominacijom starog svećeništva i plemstva. Te su ljude nazivali "nemkhu" ("siročad") i bili su spremni učiniti sve kako ne bi propustili svoju priliku. Sada su postali svećenici Atona - i, želeći pridobiti naklonost faraona, služili su svom bogu (i svom gospodaru) bijesom koji se pretvorio u slijepi fanatizam.
Religiozne reforme i priroda su pomogle. Oko 1380. pne vulkan Santorini eruptirao je na otoku Thira u Egejskom moru. Oblaci vulkanskog pepela pokrivali su nebo nad Egiptom nekoliko dana. Sada su svećenici Atona i sam faraon podsjetili na ovaj događaj, rekavši da je to znak boga sunca, ljutiti što su ga Egipćani zaboravili.
Represija u ime boga
U 6. godini njegove vladavine dogodio se konačni raskid reformnog faraona sa svećenstvom u Tebi. Amenhotep IV službeno je najavio promjenu imena i sada se zvao Akhenaton, što je značilo "korisno Atonu". Članovi njegove obitelji i visoki uglednici također su dobili nova "ideološki dosljedna" imena.
Bez zaustavljanja na tome, Ehnaton je najavio stvaranje nove prijestolnice. Mjesto Tebe trebao je sada zauzeti grad Akhetaton ("Atonski horizont"), na brzinu izgrađen 300 kilometara od stare prijestolnice u doslovno 2 godine. Tu je podignut ogroman Atonov hram i nekoliko palača za faraona i njegovu obitelj. Ovdje je novac počeo hrliti.
Do 12. godine svoje vladavine, Ehnaton je osjetio da je moć potpuno u njegovim rukama i započeo je potpunu represiju. Od sada je kult bilo kojeg boga, osim Atona, bio zabranjen u Egiptu. Zapravo je Drevni Egipat postao prvo monoteističko carstvo u povijesti.
Hramovi su bili zatvoreni, imena bogova su sastrugana sa svih zidnih slika. Tebanski svećenici, koji su izgubili nekadašnji utjecaj, iznenada su se našli na ulici. A nemkhovi, koji su vjerno služili Atonu, dobivali su sve više novih privilegija.
Dobili su ogromna zemljišna posjeda, lovišta i ribolovce. U ime boga sunca podizali su se sve više hramova u cijeloj zemlji. Na ta su gradilišta voženi radnici koji su bili prisiljeni raditi na habanje kako bi u najkraćem mogućem roku podigli gigantske građevine. Faraon Ehnaton koristio se najjednostavnijim metodama uvjeravanja - onaj tko se nije složio s novim poretkom proglašen je neprijateljem jedinog istinskog boga i osuđen na smrt. Razmjere tih represija teško je procijeniti, jer broj pogubljenih nigdje nije zabilježen. No mnogi istraživači vjeruju da se pod Ehnatonom drevni Egipat pretvorio u pravu totalitarnu državu u kojoj je bilo iskreno zastrašujuće živjeti.
Neprijatelj Akhetatona
Zapravo je samo nova prijestolnica Akhetaton dobro živjela pod Ehnatonom.
Ovdje se umjetnost brzo razvijala, poticana od faraona. Stvorene su zaista impresivne skulpture, zidne slike palače i kameni reljefi. Razvio se i egipatski jezik u kojem su napisani brojni hvalospjevi u slavu jednog jedinog Boga. Inače, autorstvo jednog od njih pripisuje se samom Ehnatonu.
Ali u ostatku zemlje sazrijevalo je tupo nezadovoljstvo Ehnatonovim reformama, prijeteći da će se pretvoriti u otvoreni ustanak. Sada se faraon morao boriti ne s jednim svećeničkim imanjem, već s gotovo cijelim egipatskim narodom, koji se iz nepoznatog razloga nije želio odreći bogova svojih predaka. Snage na koje se Ehnaton oslanjao unutar Egipta bile su izuzetno male. Da bi suzbio nemire, čak je morao uvoziti plaćenike s grčkih otoka. Međutim, to nije dalo željeni učinak. Tada je faraon ustupio protivnicima Atonovog kulta. A onda je susreo val nerazumijevanja svojih vjernih nemkhova, koji su se napokon pretvorili u fanatike. Zapravo se i sam Ehnaton doveo u situaciju da je bilo koji njegov postupak samo zakomplicirao situaciju. Proturječja su bila preoštra. Uz to je ekonomska kriza u zemlji rasla.
Ehnaton je prijestolje držao oko 18 godina. O okolnostima njegove smrti malo se zna, ali brojni povjesničari sasvim opravdano pretpostavljaju da su ga otrovali zavjerenici čija imena nisu došla do nas. Nakon njegove smrti, faraon Smenkhkara nije dugo vladao, a zatim je na prijestolje zasjeo sin Ehnatona, dobro poznat svima Tutankamona. Upravo je on napustio očevu vjersku reformu i vratio se štovanju starih bogova. Međutim, nisam mogao popraviti druge pogreške roditelja. Egipat je propao, a XVIII dinastija faraona, kojoj je pripadao Ehnaton, izumrla je. Oživljavanjem države morale su se baviti sljedeće generacije vladara kojima je reformator ostavio u nasljeđe čitav niz problema. Nije ga džaba naknadno prokleo i pokušali su ne spominjati njegovo ime, koristeći nadimak "Neprijatelj iz Akhetatona".
Victor BANEV
Lijepa kraljice
Ehnaton je poznat ne samo po svojim reformama, već i po tome što je bio oženjen jednom od najljepših žena u povijesti - legendarnom Nefertiti. Već za života nazivali su je "Savršenom", a njezine slike krasile su hramove diljem zemlje. Jedna od glavnih misterija povjesničara je njegovo podrijetlo. Prema nekim izvješćima, Nefertiti je rođena u kraljevstvu Mitanni. Iako je, možda, još uvijek bila Egipćanka. Akhenaton i Nefertiti strastveno su se voljeli, a ta ljubav opjevana je na brojnim slikama sačuvanim nakon uništenja Akhetatona. Kraljica je toplo pozdravila vjersku reformu svog supruga i bila je gorljivi sljedbenik Atona. Možda je zbog toga kasnije došlo do nesuglasice između supružnika - Nefertiti nije odobravala povlađivanje koje je Ehnaton počeo dopuštati. U posljednjim godinama njegove vladavine kraljica se ne spominje, iako se to znada je bila živa. Mjesto ukopa lijepe Nefertiti također ostaje tajna. Njezina mumija nikada nije pronađena. No, nedavno su arheolozi objavili da je s 90% vjerojatnosti kraljica pokopana u grobu svog usvojenog sina Tutankamona. Studije su pokazale da se iza jednog od zidova grobnice krije do tada nepoznata soba, u kojoj, vrlo vjerojatno, počiva Nefertitina mumija. Ovu će verziju biti moguće provjeriti tek kad znanstvenici mogu ući u tajnu sobu. Ovu će verziju biti moguće provjeriti tek kad znanstvenici mogu ući u tajnu sobu. Ovu će verziju biti moguće provjeriti tek kad znanstvenici mogu ući u tajnu sobu.
