Kroz povijest ljudskom ponosu nanesena su tri udarca. Prvi je pao na Galilea, koji je izjavio da Zemlja nije središte Svemira i da se vrti oko Sunca. Drugi - na Darwina, koji je posegnuo za samim "kraljem prirode", tvrdeći da uopće nije kruna stvaranja, već da potječe od majmuna. Treći - kod Freuda, koji je uopće zamahnuo najsvetijim - čovjekovom "dušom", koju je nazvao životinjom.
Mi smo majmuni
Giordano Bruno spaljen je na lomači, a Galileova djela nakon njegove abdikacije pokušavala su se zaboraviti poput ružnog sna. Ali došli su Torricelli, Borelli, Newton, Einstein. Nastavili su djelo Galilea i danas više nitko ne sumnja u njihovu istinu. Čak je i crkva 1822. godine napokon službeno prepoznala da se Zemlja okreće oko Sunca, a ne obrnuto. Kopernik je svoja prva djela napisao početkom 1500-ih. Prošlo je manje od 300 godina.
Darwinova djela nazvana su bogohulima, a svećenstvo je smatralo da je njihova dužnost širiti smiješne glasine da se veliki znanstvenik navodno odrekao svog učenja na samrti. Danas se smatra da je "bogohulna" teorija evolucije konačno dokazana. Tijekom stotinu godina eksperimentiranja i istraživanja vjerojatnost da teorija griješi stalno se smanjivala. Danas se gotovo ne razlikuje od nule. Ali ako nitko ne sumnja u istinitost zaključaka astrofizičara, tada su biolozi i dalje prisiljeni ulaziti u rasprave s teolozima, političarima i šoumenima, dokazujući ono što je već dugo dokazano. Dakle, u modernom, tehnološki naprednom društvu, rasprava o tome je li potrebno podučavati djecu u ruskim školama osnovama kreacionizma na razini s teorijom evolucije, ne jenjava, jer je to "nepravedno",a djeca bi trebala dobiti „alternativno“znanje o podrijetlu ljudi i životinja. Njima se, kao što je uobičajeno među kreacionistima i njihovim pristašama, na nelogične argumente može odgovoriti samo jednim odgovorom: zašto djecu ne naučiti teoriji ravnih uzemljivača (pristalice ideje da je Zemlja ravna danas postoje!) Ili, recimo, osnove alkemije ?..
Freud još uvijek nije prepoznat. Ali, kao što je i sam "tragični Wotan iz sumraka buržoaske ere" rekao: "Glas razuma je tih, ali ponavljat će se dok se ne čuje."
Međutim, malo ljudi nagađa, ali početak psihoanalize sa svojom „životinjom“u čovjeku zapravo je položio nitko drugi nego Charles Darwin, koji je u to vrijeme izrazio potpuno pobunjenu ideju da je razlika između mentalnih funkcija čovjeka i viših životinja kvantitativna a ne kvaliteta. Drugim riječima, genijalni biolog želio je reći da ono što nas razlikuje od životinja nije nešto posebno, svojstveno samo ljudima, već samo to što mi jednostavno imamo više tog „posebnog“od naše istinski mlađe braće.
Prije nekoliko godina bivši američki senator Sam Brownback rekao je da čovjek nije evolucijska nesreća, ali da odražava "sliku i priliku" najvišeg bića. Mnogi ruski političari vole razgovarati o nečemu sličnom.
Promotivni video:
Mnogi ljudi i dalje doživljavaju činjenicu da smo svi potekli od majmuna kao nihilistički napad i osobnu uvredu. Požurimo ih u potpunosti obeshrabriti - mi ne potječemo od majmuna, mi smo - majmuni.
Pametne životinje
"Naravno, znanost se danas ne može pohvaliti potpunim dekodiranjem svih tajni ljudske psihe", piše poznati ruski biolog Aleksandar Markov u svojoj knjizi "Ljudska evolucija: majmuni, neuroni i duša". - Još uvijek ima mnogo neriješenih problema. Glavna je ta da neuroznanstvenici još ne mogu ni teoretski zamisliti kako subjekt koji opaža - "Ja" može biti stvoren od neurona i sinapsi. Ali trend je očit: najvažniji aspekti ljudske osobnosti, koji su se donedavno smatrali nedostupnim prirodnim znanostima (na primjer, pamćenje, osjećaji, pa čak i moral), samouvjereno se prenose u materijalnu sferu, otkrivajući njihovu fiziološku, staničnu, biokemijsku prirodu i evolucijske korijene. Jednom riječju, danas se znanost već približila "najsvetijem" u čovjeku, a neki se stručnjaci bojeda bi to moglo dovesti do novog pogoršanja sukoba između religije i znanosti ".
S tim u vezi, prije svega, treba reći da su nedavna istraživanja omogućila znanstvenicima da otkriju da se mnogi - gotovo svi - aspekti razmišljanja i ponašanja koji su se u svako doba smatrali "čisto ljudima" nalaze i kod životinja. Ne postoji nepremostivi jaz između životinje i osobe u sferi psihe. Tako je Darwin, koji je napisao o "kvantitativnoj" prirodi razlika između razmišljanja ljudi i životinja, pogledao u vodu - barem na mnogo načina, definitivno je bio u pravu. Udžbenici su se već pojavili o osnovnom razmišljanju životinja.
Kako bi se razumjelo kako su se više mentalne funkcije, uključujući razmišljanje, oblikovale u ljudi, potrebna je usporedna analiza istih funkcija u životinja. Za što su sposobna naša prirodna braća?
Eksperimenti za proučavanje razmišljanja životinja započeli su prije stotinu godina - 1913. godine. Tada je utemeljiteljica zoopsihologije Nadežda Ladygina-Kots prvi put otkrila sposobnost čimpanza da generalizira i apstrahira, odnosno vodeće operacije mišljenja. A 1914. započeli su eksperimenti tijekom kojih je osnivač geštalt-psihologije, njemački i američki psiholog Wolfgang Köhler, prvi put dokazao sposobnost čimpanza da hitno rješavaju probleme dobivanja mamca uz pomoć alata.
Razmišljajte logično
U svako doba vjerovalo se da se, između ostalog, osoba razlikuje od životinja po sposobnosti da svoje razmišljanje gradi na uzročnim, a ne na asocijativnim vezama. To znači da iz niza slučajnosti osoba može izdvojiti pravi uzrok određenog događaja. Upravo su tu prepreku filozofi i psiholozi nazvali glavnom zaprekom koja razdvaja životinjski um od ljudskog.
Posljednjih godina etolozi su uspjeli dokazati da ta barijera nije tako nepremostiva kako se čini. Eksperimenti su pokazali da ne samo više životinje, poput majmuna, već i živa bića s manje razvijenom inteligencijom, mogu prepoznati uzročno-posljedične veze. Jedno takvo istraživanje provedeno je 2006. na štakorima. U spomenutoj knjizi o njemu govori Aleksandar Markov. Prvo su se u sobi u kojoj su bili pacovi upalila svjetla, a zatim se začuo bip. Sljedeća faza treninga bila je malo promijenjena situacija: u sobi se upalilo svjetlo, nakon čega se u hranilici pojavila nagrada za štakor - šećerni sirup. Odnosno, eksperimentatori su stvorili situaciju da bi, uz sposobnost razumijevanja uzročno-posljedičnih veza, bilo razumno da štakori protumače na sljedeći način: "Svjetlost je uzrok zvuka, a uzrok je i hrana."
Ako štakori nemaju sposobnost razlikovanja uzroka i posljedice, tada mogu stvarati samo asocijativnu vezu između svjetlosti i zvuka i hrane sa svjetlošću. Moguća je i treća asocijacija - hrana sa zvukom. A nakon što se oglasio zvučni signal, štakori su zapravo tražili sirup u hranilici. Ali to još ne znači ništa: u ovom slučaju štakori mogu razumjeti razloge pojavljivanja nagrade ili jednostavno stvoriti asocijativne veze.
Međutim, lukavi znanstvenici zakomplicirali su zadatak. Štakorima su pružili priliku da sami reguliraju izgled zvuka instalirajući posebnu polugu zvuka u kavez. I što? Ako je štakor sam pritisnuo polugu, nije otrčao do hranilice kako bi provjerio je li se pojavio njegov omiljeni sirup. Ako se zvuk začuo bez njezine intervencije, štakor je odmah otrčao do hranilice.
"Zaključak sugerira sam", piše Alexander Markov. - Kad bi djelovala jednostavna asocijativna veza "zvuk-svjetlost-hrana", tada štakor ne bi mario iz kojeg razloga se zvuk čuo. Zvuk bi je samo natjerao da razmišlja o svjetlu, a svjetlost je povezana s hranom, a štakor bi otišao do hranilice tražiti sirup. Ali uspjela je shvatiti da zvuk koji je sama izazvala polugom neće dovesti do pojave sirupa. Jer razlog nagrade je svjetlost, a svjetlosti nije bilo."
Na istim su štakorima znanstvenici proveli drugi, cjelovitiji eksperiment, tijekom kojeg su životinje u početku bile osposobljene za opažanje modela uzročnosti "zvuk je uzrok svjetlosti, svjetlost uzrok hrane". Kao što vidite, u ovom je slučaju logično izbaciti beskorisno svjetlo s lanca i ostaviti zvuk - pravi razlog pojave sirupa. Na radost eksperimentatora, štakori su upravo to i učinili - zabili su njuške u hranilicu i ako su sami pritisnuli polugu zvuka i ako se zvuk čuo bez njihovog sudjelovanja. Odnosno, štakori su shvatili da je zvuk razlog pojave hrane i počeli su sami pokušavati "inducirati" hranu.
„Ovaj se model donošenja odluka, prema istraživačima, ne može tumačiti sa stajališta asocijativnog mišljenja. To nisu asocijacije, već stvarna logika”, piše Markov. Inače, rudimenti logike pronađeni su čak i kod riba.
Suosjećajte sa svojim susjedom
Sposobnost empatije (empatije) također se uvijek smatrala isključivo ljudskom kvalitetom. I znanstvenici su uspjeli uništiti taj stereotip. Činjenicu da su viši primati sposobni suosjećati sa svojim susjedima već je dugo prepoznala većina istraživača, ali postoje dokazi da i drugi sisavci, kao i ptice (na primjer, pilići), pokazuju iste osobine.
O tome, primjerice, svjedoče eksperimenti koje su 2006. proveli zaposlenici Psihološkog odjela i Centra za istraživanje boli sa Sveučilišta McGill (Kanada).
Mučili su miševe na tri različita načina, ubrizgavajući nesretne životinje injekcijama octene kiseline, formalina, a također su im gorjeli šape toplinskom zrakom (sve tri vrste "mučenja" nisu predstavljale prijetnju životu i zdravlju miševa, a uzrokovale su sindrom umjerene boli). Životinje nisu uzalud patile. Ispostavilo se da miševi snažnije reagiraju na vlastitu bol ako vide da i njihov susjed pati. Zanimljivo je da je ovaj učinak primijećen samo ako su se miševi međusobno poznavali, odnosno bili su u istom kavezu najmanje dva tjedna. Znanstvenici su uspjeli dokazati da je učestalost trzanja od boli i lizanja ubodenog područja povezana s oponašanjem, već s empatijom, empatijom prema njihovoj rodbini.
Razumjeti tuđe postupke
Eksperimenti početkom 2000-ih otkrili su da bebe od 14 mjeseci mogu razumjeti tuđe postupke. Da bi testirali postojanje iste sposobnosti kod velikih majmuna, američki su etolozi 2007. proveli eksperimente s tri vrste majmuna - rezus majmunom, tamarinom i čimpanzom. (o svim eksperimentima, kao i općenito o detaljima o ovoj temi, pročitajte knjigu Aleksandra Markova "Ljudska evolucija: majmuni, neuroni i duša").
Otkriveno je da sve tri vrste primata jasno razlikuju "slučajne" geste eksperimentatora od "svrhovitih". Zanimljivo je da su svi majmuni koji su sudjelovali u eksperimentu mogli analizirati tuđe postupke, uključujući i nestandardne. S tim zadatkom nisu se nosili ni gore od 14-mjesečnika.
Znanstvenici vjeruju da su se majmuni Novog svijeta (uključujući tamarin) odvojili od majmuna Starog svijeta (naših predaka) prije oko 40 milijuna godina. Stoga su autori studije zaključili da se razumijevanje motiva tuđih djela oblikovalo kod primata vrlo dugo. Vjerojatno se ova kvaliteta pojavila u vezi sa društvenim životnim stilom primata: vrlo je teško preživjeti bez razumijevanja ponašanja drugog u tako bliskoj skupini kao što su majmuni.
Koristite alate
Predatorski sisavci također su prilično inteligentni. U jednom od australskih istraživačkih instituta nadzorna kamera zabilježila je kako su divlji psi dingo namjerno gurnuli stol u volijeru kako bi stali na njega i došli do mamca. Takve sposobnosti ponekad pokazuju i obični domaći psi. Ipak, grabežljivci su još uvijek inferiorni u inteligenciji od viših, pa i nižih majmuna, što je vidljivo iz građe njihovog mozga. U posljednje vrijeme dobiveni su podaci i o slonovima koji su također sposobni premještati razne predmete kako bi dobili hranu. I to je također razumljivo, s obzirom na složenost i veličinu mozga slona (ističemo da veličina mozga bilo kojeg bića mora biti u korelaciji s veličinom njegovog tijela; mozak slona je velik za veličinu ove životinje, ali prema ljudskim standardima vrlo je malen).
Sa sisavcima je više-manje jasno, ali kako stoje stvari s pticama, na primjer s vranama, koje se tradicionalno smatraju vrlo inteligentnim životinjama. Naglasimo da se mozak ptica jako razlikuje od mozga sisavaca: nema karakteristične vijuge, razlikuje se i po obliku i po unutarnjoj strukturi. Zabilježen je prilično velik broj slučajeva spontane upotrebe alata, pa čak i njihove izrade kod ptica kako u zatočeništvu, tako i u prirodnim uvjetima. Dakle, novokaledonska vrana, poput galapaške zebe, u prirodi koristi četiri vrste domaćih alata (uključujući osebujne kuke od grančica koje su njima slomile) kako bi dohvatio insekte ispod kore.
2002. godine u svijetu zoologije zavladala je suluda senzacija - neprekidno uključeni video rekorder zabilježio je kako su vrane s Novoga Kaledonije (u zatočeništvu), koje nisu bile posebno uvježbane ni u čemu, mnogo puta napravile udicu od prvotno ravnog komada žice i pomoću nje dobile teško dostupan mamac. Važno je naglasiti da u prirodi vrana otkida već „gotove“kuke-grančice, u ovom slučaju vrana je sama napravila udice od materijala kojeg nema u prirodi. Stoga autori studije temeljene na tim okvirima pišu da novokaledonski gavrani, prije izrade alata, već izgleda imaju njegovu mentalnu sliku.
Zanimljivo je da je isti zadatak (izrada udice od ravnog komada žice za vađenje mamca) tada bio ponuđen topovima - pticama koje se praktički ne vide u radu s alatom, stoga nemaju nasljednu predispoziciju za to. I, unatoč tome, nakon predstavljanja žice topu, na isti je način napravio udicu od nje (iako na potpuno drugačiji način od vrane) i izvadio mamac.
Dakle, uporaba, pa čak i izrada alata tipična je ne samo za nekoliko vrsta sisavaca - ne primata, već i za ptice s visokom razinom mozga. Velika raznolikost vrsta sposobnih za to, prema poznatom ruskom biologu Zoji Zorini, sugerira da je razvijeni mozak koji igra ulogu u upotrebi i proizvodnji alata, a ne posebni, izolirani slučajevi.
Ali, naravno, najtalentiraniji proizvođači alata za životinje su primati. Mnogi majmuni su u stanju lomiti orašaste plodove, ljuske, ptičja jaja kamenjem, brisati prljavo voće lišćem, koristiti sažvakane listove kao spužve kako bi dobili vodu s teško dostupnih mjesta, bacali kamenje na "neprijatelje" itd.
Pomozi susjedu
Eksperimenti su također pokazali da su mnoge životinje (na primjer, društveni insekti) sposobne pružiti nezainteresiranu pomoć bliskim rođacima, a ponekad i stranim osobama (iako je ovo posljednje izuzetno rijetko). Donedavno se vjerovalo da je sve to također svojstvo samo ljudske prirode. Ali iste 2006. znanstvenici s Instituta za evolucijsku antropologiju. Max Planck (Leipzig) postavio je niz eksperimenata koji su pokazali da ne samo mala djeca, već i mlade čimpanze dragovoljno pomažu osobi i čine to apsolutno nezainteresirano. Djelatnici istog instituta promatrali su skupine šumskih čimpanza u njihovom prirodnom okruženju - u Nacionalnom parku Obala Bjelokosti gotovo 30 godina - i došli su do zaključka da su čimpanze često usvojene za odgoj udomljenih mladunaca. Takav čin, kao što znate,vrlo "skupo" čak i za ljude, da ne kažem ništa o divljini. Udomitelj mora hraniti dijete, nositi ga oko sebe, štititi ga od opasnosti, često riskirajući vlastiti život. Tijekom 27 godina stručnjaci su zabilježili 36 siročadi (čija je majka, koja im je bila jedina zaštita i njegovateljica, umrla iz jednog ili drugog razloga). Od toga je usvojeno 18, od kojih je 10 preživjelo. Udomljene su i djevojke i dječaci čimpanze. Zanimljivo je da među posvojiteljima nisu bile samo žene, već i muškarci. Znanstvenici povezuju ovo neobično ponašanje za preživljavanje s uvjetima života cijele populacije. Što je opasnija sredina u kojoj živi ova ili ona skupina čimpanzi, to se češće primjećuju slučajevi udomljavanja. Dakle, briga o siročadi vjerojatno je korisna za opstanak cijele skupine. Prirodno,to ne negira samu činjenicu očitovanja nesebičnog altruizma.
Mnoge životinje također su sposobne stvarati planove za budućnost i kritički procjenjivati sebe i svoje sposobnosti. To su također osobine koje su se u svakom trenutku pripisivale isključivo čovjeku.
Čudni majmuni
Čini se prilično zanimljivim da majmuni u zatočeništvu brzo savladaju vrlo različite, uključujući vrlo složene vrste aktivnosti alata. Međutim, to se nikada ne opaža u prirodi. Još iznenađujuća neobičnost leži u nevjerojatno širokoj raznolikosti individualnih razlika u instrumentalnim sposobnostima pripadnika iste vrste. “Čini se da u prirodnim populacijama 'tehnički geniji' mirno kohabiraju s 'neprobojnim tehničkim lutkama', i rijetko tko od njih osjeća razliku … genijalci, i to nimalo tipični predstavnici njihove vrste. Čak i jedna te ista životinja može ponekad pokazati čuda domišljatosti, pa pokazati neobjašnjivu glupost (na primjer, pokušavajući slomiti orah kuhanim krumpirom)”,- piše Aleksandar Markov.
Prema njegovu mišljenju, inteligencija, očito, nije presudna za preživljavanje većine životinja, ona je "svojevrsni epifenomen, nuspojava značajki moždanih aktivnosti koje su važnije za njihov život". Inače, prirodne populacije životinja ne bi imale takav ekstremni raspon varijabilnosti ove osobine. "Iako je, s druge strane, drugačije s ljudima?", Pita Markov.
Majmuni-djevojčice u zatočeništvu radije se igraju s lutkama i plišanim životinjama, a dječaci više vole "muške" igračke. Vjeruje se da je to dijelom posljedica socijalnog učenja, a dijelom urođenih sklonosti. Međutim, ne tako davno otkriveno je da djevojke čimpanze igraju "lutke" u divljini. Razni komadi drveta služe kao njihove lutke.
Antropolog Dwight Reed sa Kalifornijskog sveučilišta (Los Angeles), kao i mnogi drugi znanstvenici, vjeruje da intelektualne sposobnosti posebno snažno ovise o količini kratkotrajne radne memorije (SCM). Vaš PKK sada sadrži posljednjih nekoliko riječi ovog teksta, koje možete ponoviti zatvorenih očiju bez oklijevanja i bez oklijevanja. Mnogi eksperimenti pokazali su da je ljudski OCD oko 7, dok naši najbliži rođaci, čimpanze i bonoboi, imaju OCD oko 3. To jest, sposobni su istodobno djelovati s maksimalno samo dva ili tri koncepta, istodobno koriste samo dva ili tri alata. Dakle, u čitavoj povijesti znanstvenih opažanja, čak i najsjajniji i najpoznatiji od majmuna - čimpanze Nim Chimpski i bonobos Kanzi,koji su svladali govor - savladali su sustav znakova-riječi posebno razvijen za njih. Unatoč ovom najvećem postignuću, oba su majmuna ostajali pristalice vrlo jednosložnih rečenica za život, koje se u pravilu sastoje od jedne riječi - na primjer, "daj", puno rjeđe - od dvije, na primjer, "daj bananu", a vrlo rijetko tri. Od četiri ili više riječi (isključujući one ponavljane), geniji svijeta majmuna nikada nisu izgovarali rečenice.
Unatoč svemu, ne postoji jedinstveni kriterij za mentalne sposobnosti koji bi bio zajednički svim životinjama. Nemoguće je utvrditi tko je pametniji: dupini, majmuni ili papige. Neke su životinje bolje u jednom zadatku nego gore u drugom. Mi također nismo iznimka. Soje ili vjeverice koje spremaju zalihe u spremnike mogu zapamtiti mnogo više točaka na zemlji nego mi.
Majmuni, čak i oni najgenijalniji, imaju tendenciju da djeluju automatski, ne razmišljajući dugo, pokoravajući se naučenim, dobro podmazanim radnjama. Najčešće počinju razmišljati - i tada postaje jasno da su sposobni i za više - kad se nađu u nestandardnoj situaciji, neobičnim uvjetima okoliša itd.
Uz sve ostalo, OKWP mora poboljšati inovacijske i inventivne kapacitete. Stoga autor knjige "Ljudska evolucija: majmuni, neuroni i duša" također sugerira da je možda granica između ljudskog i neljudskog razmišljanja u tome što smo manje podložni stereotipima i dogmama, ne zapinjemo u istom rješenju problema ili objašnjenju pojave, "uključimo li mozak" malo češće? Jao, kao što možete pretpostaviti čak i na početku članka, svatko od nas u različitom je stupnju obdaren tom sposobnošću.
Olga Fadeeva
