U srednjem vijeku izraz "ljubavna groznica" nije značio lik govora, već sasvim stvarnu bolest, za čije su liječenje postojale medicinske metode.
Ljubav zaista može naštetiti. I premda često romantiziramo ljubavnu patnju, surova je stvarnost da smo gotovo svi doživjeli neugodne simptome uzrokovane neuzvraćenom strašću. Vrtoglavica, osjećaj beznađa, lupanje srca, gubitak apetita, nesanica, plačljivo raspoloženje - zvuči poznato?
Zahvaljujući napretku u biokemiji, moderni znanstvenici znaju kako neurotransmiteri dopamin, adrenalin i serotonin utječu na mozak zaljubljene osobe, ponekad uzrokujući neugodne simptome.
Međutim, veza između ljubavi i fizičkog stanja osobe primijećena je davno. U srednjovjekovnoj medicini vjerovalo se da su tijelo i duša neraskidivo isprepleteni i da tijelo može odražavati stanje duha.
Humoralna neravnoteža
Medicinske ideje srednjeg vijeka temeljile su se na doktrini o četiri tjelesne tekućine ili humore: krv, sluz, crna i žuta žuč. Vjerovalo se da su u zdrave osobe sve četiri tekućine u ravnoteži, a neravnoteža uzrokuje bolest.
Opis i prikaz tjelesnih tekućina prema Galenu. Ilustracija za rukopis, 1420
Promotivni video:
Te su se ideje temeljile na teoriji drevnog znanstvenika Galena, koji je razvio sustav komunikacije između čovjekova temperamenta i tekućine koja prevladava u njegovom tijelu.
Primjerice, višak crne žuči odgovarao je melankoličnom temperamentu, zbog čega je tijelo bilo suho i hladno. Tijekom srednjeg vijeka vjerovalo se da su ljudi s melankoličnim raspoloženjem najskloniji ljubavnoj patnji.
Liječnik i redovnik Konstantin Afrički iz 11. stoljeća preveo je raspravu o melankoliji koja je bila popularna u srednjovjekovnoj Europi. Jasno je istaknuo vezu između viška crne žuči melankolije u tijelu i sklonosti ka ljubavi prema patnji:
“Ljubav, koja se naziva i Eros, bolest je koja utječe na mozak. Ponekad je razlog te ljubavi prirodna potreba da se riješite viška tjelesnih tekućina … ova bolest uzrokuje odraz i tjeskobu, dok pacijent traži načine kako pronaći predmet svojih želja.
Liječenje neuzvraćene ljubavi
Kakav god bio objekt želje - a u religioznom srednjem vijeku za mnoge je žene to postao Krist - nepristupačnost ili gubitak predmeta donio je patnju, od koje se srednjovjekovnom melankoliku bilo teško riješiti.
No budući da se smatralo da stanje melankolične ljubavi ima tako duboke korijene, postojao je medicinski tretman za to. Pacijentu je savjetovano puno svjetla i svježeg zraka, odmor i spokoj, inhalacije, tople kupke s biljkama koje vlaže kožu (poput lopoča i ljubičica).
Trebali bi jesti janjeće meso, salatu, jaja, ribu, zrelo voće. Od vremena Hipokrata koristi se i korijen kukulja. Višak crne melankolične žuči tretiran je laksativima i puštanjem krvi kako bi se uspostavila ravnoteža tjelesnih tekućina.
Puštanje krvi. Ilustracija za rukopis Aldobrandina di Siene "Povelja tijela", Francuska, kraj 13. stoljeća
Priče o patnji
Nije iznenađujuće što u literaturi srednjovjekovne Europe priče o trnovitoj ljubavi i ljubavnoj patnji često sadrže medicinske reference. Lik bolestan od tuge vrlo je česta figura.
Ljubavnik i svećenik. Ilustracija za djelo "Ispovijest ljubavnika", početak 15. stoljeća
Takvi su, na primjer, Crni vitez iz Chaucerove "Knjige o vojvotkinji" ili dvoje ljubavnika iz pjesme Marije od Francuske, čija se tajna ljubav opisuje kao "bolna agonija".
Radnja pjesme "Ispovijesti ljubavnika" iz 14. stoljeća Johna Gowera vrti se oko melankoličnog mladića kojemu je toliko muka od ljubavi da želi umrijeti i traži od Venere i Kupida lijek za svoju bolest.
Sažalivši se nad nesretnikom, Venera stvara rashlađujući melem i nanosi na njegovo "ranjeno srce", sljepoočnice i bubrege. Zahvaljujući ovom lijeku napokon nestaje njegova nesnosna bol.
Medicinski pogled na ljubav traje i danas. 1621. Robert Burton objavio je opsežno djelo pod naslovom Anatomija melankolije. Sigmund Freud razvio je slične ideje u svojoj knjizi Tuga i melankolija početkom 20. stoljeća.
Problem srca koje pati očito ima duboke korijene. Pa ako vam je srce probodeno ljubavnim brašnom, možete isprobati jedan od ovih srednjovjekovnih recepata.
