Ovaj grad mrtvih nalazi se u Sjevernoj Osetiji, skriven u jednom od pet planinskih lanaca koji prelaze regiju. Među lokalnim stanovništvom postoje mnogi mitovi i legende, a svi se svode na činjenicu da se nitko nikada nije vratio živ s ovih mjesta. Lokalno stanovništvo tamo nikad ne odlazi, ovo zemljište također ne privlači turiste.
Samo ako idete cestom grada mrtvih, trebat će vam 3 sata vožnje uskim cestama i malim brdima. Uvijek maglovito vrijeme usporava još više. Kad stignete tamo, vidjet ćete da cijeli grad stoji na brežuljku i sastoji se od malih bijelih zgrada. Ove bijele zgrade pridonijele su imenu grada. Činjenica je da ove bijele zgrade nisu ništa drugo do kamene grobnice u kojima su mještani pokopali svoje najmilije. Dargavs je drevno osetijsko groblje. Najstarija kripta datira iz 16. stoljeća.
Regija je malo zanimljiva turistima, ali ovdje arheolozi otkrivaju neobična otkrića. Tako je otkriveno, na primjer, da su tijela pokopana u drvenim oblicima nalik čamcima. Ostaje tajna: kako su čamci završili na mjestima gdje nema plovnih rijeka. Jedno objašnjenje je da duša mora prijeći rijeku prije nego što ode u nebo. Mnogi novčići pronađeni su nedaleko od kripti. To se objašnjava na sljedeći način: čim su Osetini sahranili osobu koja im je bila bliska, bacili su novčić niz brdo, a ako udari o kamen, duša pokojnika stigla je do neba.
Neke se kripte nalaze odvojeno. Zemaljski zločinci pokopani su u tim kriptama. Dakle, ako je tijekom epidemije cijela obitelj umrla, onda su ih drugi ljudi pokopali u istoj kripti.
Promotivni video:
Do neke mjere, Dargavs se može pripisati najtajanstvenijim mjestima na planetu, jer oko njega postoje mnoge legende i tajne.
Dargavs je prilično veliko naselje, samo što tamo praktički nema stalnih stanovnika. Sve je to zbog kolapsa ledenog ledenjaka koji se dogodio u rujnu 2002. Uništio je put koji vodi do sela, uslijed čega je Dargavs ostao potpuno bez komunikacije s vanjskim svijetom. Dargavs je poznat i po svojim borbenim kulama i "Gradu mrtvih".
Činjenica je da je nekropola Dargav najveća na cijelom Sjevernom Kavkazu, postoji 95 prizemnih i poluzemnih kripti. Također se vrlo često uspoređuje s dolinom faraona u Egiptu. Stručnjaci stvaranje ovog "Grada mrtvih" često povezuju s užasnom epidemijom kuge - tada je stanovništvo Osetije palo s dvjesto tisuća na šesnaest tisuća ljudi. No istraživanja su pokazala da je ova nekropola već djelovala od 9. do 18. stoljeća.
Na samoj obali rijeke Wallagdon nalazi se Mamsurov toranj - visina mu je 16 metara, ali unatoč činjenici da je gornji dio tornja uništen, i dalje impresionira svojom veličinom i besprijekornom kvalitetom zidanja. Lučni ulaz nalazi se na visini od dva metra, a u slučaju opasnosti ljudi su se tamo popeli dograđenim drvenim stubištem, a zatim ga odvukli za sobom i zaključali ulaz željeznim vratima. Kula Mamsurovih živopisan je primjer osetske kamene arhitekture, osim toga, samo su najbogatije obitelji mogle priuštiti izgradnju takvih kula.
Početak gradnje kula datira iz alanskog doba. Ali stil kavkaske osetijske kule oblikovao se u Xvii - Xviii stoljeću. Isprva su kule građene kao obrambene, vojne i često kao stambene zgrade. Inače, osim vojnog značaja tijekom prepada osvajača, često su se kule u Sjevernoj Osetiji pojavljivale kao sredstvo zaštite od krvne osvete. Takve su se kule predaka štovale kao svetišta, budući da su bile prebivalište svetog duha. Kule predaka uporište su i jamac cjelovitosti i trajanja klana i prezimena. Uloga tornjeva u Osetiji bila je toliko važna da su s vremenom čak postale i predmeti štovanja.
Kula Alikov uzdiže se iznad "Grada mrtvih" na samo kilometar od sela, na padini planine Raminirag. Ova maska imala je četiri balkona. Ovaj je toranj kontrolirao prilaze Dargavsu iz Genaldonove klisure. Poznat je i kao Badtiev toranj - zarobili su ga kasnije. Kula je teško oštećena u potresu 1923. godine.
A na samom istočnom rubu sela nalazi se živa kula Degoevih. Bila je to nekada dobro branjena kuća - tvrđava. Unutra je bilo ognjište, preko kojeg je visio lanac, izrezbarena drvena stolica za starijeg muškarca, niski tronožni stolovi za hranu, kadica s vodom izdubljena iz debla drveća, drveni domaći kreveti, klupa, drvene i zemljane posude postavljene su na police, hladno mjesto zauzelo je ponosno mjesto na zidu. i vatreno oružje.
U Dargavsu u različitom stupnju očuvanosti postoje i sljedeći arhitektonski spomenici: kompleks Taroevih, dvorac Sahmanovih, kula Džibilovih, stambena kula Sasievovih, kao i mnogi drugi spomenici nepoznatog porijekla.
Podrijetlo imena sela ima nekoliko objašnjenja - Osset. Duargas ("Vratar ili branitelj klanca"), ili iz Oseta. Darg ("Long") Faez ("proplanak". Područje na kojem se nalazi selo bilo je naseljeno u davnim vremenima, od brončanog doba, ovdje je otkriven velik broj arheoloških spomenika, uključujući alansko groblje s kraja 1. tisućljeća nove ere. Dargavs je bio jedan od glavnih središta formiranja planinskog društva Tagaur, prema povijesnim i genealoškim legendama, ovdje je živio "Carević Taga" (Tagaur), predak klanova i prezimena koji pripadaju višoj klasi Istočne Osetije. Kanukovi i Mamsurovi bili su posebno utjecajni,koji su posjedovali najbolje zemljišne parcele u blizini sela i imali pravo zaštititi klisuru Dargav. Najplemenitije obitelji Dargava osnovale su nove aule u najbližim klisurama, na primjer, Kanukovi su osnovali selo Gornji Koban, koje je u cijelom svijetu poznato po svojim arheološkim spomenicima brončanog doba, što je dalo ime drevnoj kulturi Kobana. Kasnije su Tulatovi osnovali selo Donji Koban. Premještanje dijela stanovnika sela u ravnicu započelo je nakon osnivanja Mozdoka 1763. godine. 1830. godine, tijekom ustanka u Osetiji, carske trupe pod zapovjedništvom generala Abhazova provale su u Dargavs. Mnogi stanovnici su ubijeni, nekoliko kula je uništeno. Vođe ustanka prognani su u Sibir. Trenutno praktički nema stalnog stanovništva,što je povezano sa spuštanjem ledenjaka Kolka u rujnu 2002. godine (kao rezultat spuštanja uništena je cesta koja vodi do sela, a Dargavs je ostao bez komunikacije s vanjskim svijetom.
Sliv Chmiy, sliv Sanibana Kauridon, bazeni u blizini sela Tmenikau i Dargavs dijelovi su zajedničke uzdužne doline koja leži između bočnih i stjenovitih grebena. Stjenoviti greben spušta se u dolinu s visokim strmim liticama koje izgledaju poput meza. Najviša točka ovog grebena naziva se stolna planina. Stijene stjenovitog grebena predstavljene su vapnencima iz jurskog razdoblja, a sama poprečna dolina pokrivena je gotovo cijelom dužinom moćnim naslagama gromada koje su formirali drevni divovski ledenjaci.
Područje sliva Dargav je bez drveća, samo na vlažnim sjevernim padinama ima malih gustiša patuljaste breze, ali ima obilje krmnih trava za stoku. U donjem dijelu sliva rastu biljke koje vole suho: nalaze se razne trnje, kleka, žutika. Na južnim i zapadnim padinama planine Chijitykhokh, stada ovaca s pokusne stanice Sjevernoosetijskog poljoprivrednog instituta pasu tijekom cijele godine.
Nedaleko od sela Dargavs, u dolini rijeke Midagrabindon, na jugozapadnom ostrvu planine Čitdžitikhoh, nalazi se povijesni i arheološki spomenik "Grad mrtvih", koje je lokalno stanovništvo od davnina nazivalo "Walmardty kuybyr" ("groblje brdo". - Kompleks od 99 polupodzemlja (IX - Xvii. St.) I mljevene (XIV. - Xvi. St.) Kamene kripte, koje su služile kao obiteljske grobnice i zaštićene od strane UNESCO-a.
Lokalno ime ovog grebena je Rabinirag. Povijesno-arheološki kompleks sastoji se od nekoliko desetaka nadzemnih ili polupodzemnih kamenih groblja. Kripte oblikom podsjećaju na kule i odlikuju se velikom snagom, vještim postavljanjem zidova i krovova. Piramidalni i konusni krovovi kripti izrađeni su od škriljevca u obliku stepenastih izbočina. Grobnice su služile kao obiteljske (pradjedovske) grobnice Osetina. Običaj pokopa u nadzemnim kriptama bio je povezan s kultom predaka. Pokojnica je pokopana u punoj haljini s malim kućanskim predmetima. Pokojnika su nosili kroz rupu umotanu u tkaninu ili u drvenu palubu u obliku čamca u ogrtaču i s nekim sitnim predmetima (noževi, sjekire, bodeži, toljage, strelice) i obično ih stavljali na drvene police. Na zidovima su napravljene male rupe za prozračivanje. Zbog iznimne suhoće lokalne klime, dobre ventilacije i topline, leševi su mumificirani i dobro očuvani. U srednjem vijeku, za vrijeme epidemije kuge, zaraženi su se ljudi dobrovoljno zalijepili u tim kamenim stanovima.
U Dargavsu su sačuvane obrambene građevine, uključujući višespratne borbene kule. U blizini sela nalazi se obiteljska stražarska kula Mamsurovih (visoka više od 16 metara; najviša u Sjevernoj Osetiji. Unatoč činjenici da je gornji dio kule uništen, impresionira svojom veličinom i besprijekornom kvalitetom zidanja. Lučni ulaz nalazi se na visini od 2 m; u slučaju opasnosti ljudi su ustali na priloženom drvenom stubištu povukli su ga za sobom zaključavajući ulaz željeznim vratima. Toranj Mamsurov upečatljiv je primjer osetske kamene arhitekture, izgradnju takvih kula mogle su priuštiti samo najbogatije obitelji.
Kula Alikov uzdiže se iznad "Grada mrtvih", kilometar od sela, na padini planine Raminyrag. Masig ima četiri balkona.
Na istočnoj periferiji sela nalazi se živa kula Degoevih, pored koje su otkrivene ruševine borbene kule Degoevih. Živa kula Degoevih bila je dobro branjena kuća - tvrđava, unutar koje su se nalazili: ognjište nad kojim je visio lanac, izrezbareni drveni stolac za starijeg muškarca (histar), niski tronožni stolovi za hranu (fyng), vodena kada izdubljena iz debla drveta, drvena domaći kreveti, klupa, drveno i zemljano posuđe postavljeni su na police, hladno oružje i vatreno oružje zauzimali su počasno mjesto na zidu.
U Dargavsu u različitom stupnju očuvanosti postoje i sljedeći arhitektonski spomenici: kompleks Taroevih, dvorac Sakhmanovs (Galuan), kula Djibilovs, kula Sasievs, kao i mnogi drugi spomenici neidentificiranog pr u gornjem dijelu klanca, još uvijek postoje drevna sela s kamenim utvrdama i kulama precima Osetina.
Neobične arhitektonske forme u siromašnom srednjem vijeku iznjedrile su najneobičnije pretpostavke o tvorcima nekropole. Mongoli, Nogaji i starosjedioci zvali su se Kobanci. Ali sada se smatra utvrđenim da su prvi graditelji bili Alani, preci Osetija. Arheološki nalazi potvrđuju da su ta mjesta već od 6. stoljeća bila gusto naseljena Alanima. Ali to nije razjasnilo mnoge misterije. Iznenađuje da su mrtvi često smještani u male čamce, što nema ni kod jednog drugog naroda Kavkaza, ponekad je u blizini postavljeno i veslo, unatoč činjenici da u Osetiji nema plovnih rijeka. Kripte su se koristile vrlo dugo i postale su posljednje utočište za cijele generacije planinara.
Grad mrtvih u planinama Sjeverne Osetije.
Sjeverna Osetija je područje koje nije toliko poznato po svojim legendama i svojoj povijesti kao, primjerice, isti Egipat, ali koje turiste ne zanima manje. Štoviše, planine Alanya i Egipat, kao i druge zemlje s vrlo drevnom poviješću, imaju nešto zajedničko. Naime - nekropola koja se ovdje nalazi i istodobno izaziva strahopoštovanje prema atmosferi koja se ovdje nadvija, i želju da saznate više o ovom mjestu. A u potonjem ćemo vam pomoći.
Nema ništa mistično u stvaranju grada mrtvih u Sjevernoj Osetiji, općenito, br. Ovo je kompleks zemaljskih kripti, opremljen u planinama Alanya u blizini sela Dargvas. Ovo je jedno od najstarijih naselja na tim mjestima, koje se počelo razvijati još u brončanom dobu. Od tada ljudi praktički nisu napuštali dolinu. Pojavilo se selo koje se razvijalo i napredovalo, omogućavajući lokalnim obiteljima da organiziraju prilično složena i bogata mjesta za pokop mrtvih.
U kompleksu nekropole nalazi se više od 90 kripti različitih veličina, koje su pravilne paralelepipedne strukture sužene prema gore s krovovima u obliku stepenastih piramida, s malim prozorskim otvorima. Što je obitelj bila bogatija i plemenitija, kripta je bila veća, a siromašnije obitelji imale su male kripte, s dvoslivnim krovovima ili čak "Kutije" od kamenih ploča. Neke su kripte građene od kamena uz pomoć žbuke, dok su druge građene od čvrstih kamenih ploča.
Naravno, ovdje su se vršila iskapanja, ali praktički nisu pronađene vrijedne stvari - kripte su bile zatvorene drvenim vratima koja su patila od vremena, a pljačkaše ne sramote etička razmatranja u potrazi za zlatom itd., Ali ipak, znanstvenici su uspjeli pronaći vrlo zanimljive stvari - posebno pogrebni čamci, izdubljeni na palubama, gdje su položena tijela. Unatoč činjenici da susjedni narodi nisu prakticirali takve oblike pokopa, postavlja se pitanje - zašto su čamci odabrani kao lijesovi?
Treba napomenuti da i kripte i tipovi pokopa imaju mnogo analoga među drevnim narodima, čak i onima koji su živjeli daleko i vremenski i teritorijalno. Ovdje je pronađeno i oružje, nakit i drugi predmeti koji prate posljednje putovanje.
Nedaleko od grada mrtvih nalaze se dvije kamene karaule. Na teritoriju Osetije postoji čitav sustav karaula, izgrađen tako da su najmanje dvije druge u vidnom polju svake od njih.
Blizina kripti ne smeta stanovnicima sela Dargvas, i ne samo njima. U istom Egiptu postoji grad mrtvih, jedno od najstarijih grobišta na planeti, u kojem već dugo postoji cijelo stambeno područje za najsiromašnije segmente stanovništva, ali tamo život aktivnije ključa. Stoga se ne biste trebali bojati nekropola. Ali također ne vrijedi remetiti mir mrtvih, pretvarajući nekropolu u necrodisneyland - vjeruje se da će svatko tko uvrijedi one koji su ovdje pokopani biti strogo kažnjen.
Međutim, ako vas nebeska kazna ne uplaši, u kripte možete ući apsolutno slobodno (ulaz je plaćen, objekt je pod zaštitom države, pažljivo se čuva, spomenik je dio svjetske baštine Unesco-a), ali, općenito, tamo nema ništa zanimljivo - kosti i lubanje, krpe, plijesan i prašina, a čak je i miris vrlo sumnjiv užitak da se tako smrdi. Stoga vam preporučujemo da se ograničite na vanjski pregled. I, znate, trebate mrtve ostaviti same, a ne ulaziti u njihova prebivališta - kripte su počast mrtvima.
Kuga
Mnogima se želja za ulaskom u kriptu može obeshrabriti činjenicom da u njoj leže mnogi ostaci stanovnika ovih mjesta koji su umrli od kuge. Kad je crna smrt šetala ovim mjestima, tisuće ljudi je umrlo. A većina zaraženih imala je samo jedan užasan izlaz - uzeti obitelj, uključujući najmlađe članove, i otići u obiteljsku kriptu da tamo umru, bez prisiljavanja susjeda da se petljaju s ostacima, što je također predstavljalo smrtnu opasnost. Stoga nisu svi pokopi izvedeni prema obredu - ljudi su umirali jedan pored drugog u zidovima kripti.
Tek 60-ih godina prošlog stoljeća grad mrtvih u Sjevernoj Osetiji prepoznat je kao siguran za posjet. To je, inače, jedan od razloga koji objašnjava nesklonost stanovnika Dargvasa da dođu na nekropolu ili organiziraju uzbudljive izlete za turiste. Prvo, ovo je sjećanje na vrlo daleke, ali još uvijek pretke. Drugo, premda je kuga već nestala, sjećanje na one koji su ovdje živjeli moglo je zadržati slučajeve koje su ispričali njihovi očevi ili djedovi, kada su oni koji su pokušali ukrasti neke vrijednosti iz kripti bili pogođeni bolešću od koje nije bilo spasa ….
