Na brdu Tanda, osam kilometara od grada Mityana (Uganda), izbušene su tajanstvene okomite rupe. Te se rupe mogu vidjeti i u drugim dijelovima zemlje, ali ovdje ih je najviše - 240. Kažu da ih životinje zaobilaze. A ljudi koji su se usudili posjetiti sumorne dubine, vraćaju se s osjećajem nadmoćnog iskonskog užasa. Ipak, te je rupe ostavila sama smrt.
Jure Valumbe su ravne okomite udubine u stijeni promjera 1,5 i duljine od 3 do 70 metara. Rupe su poredane u nizu, udaljenost između njih je 15 metara. Neki od njih su slobodni, drugi su međusobno povezani mrežom tunela. Znanstvenici nikada nisu uspjeli utvrditi točnu dob. Stoga se vjeruje da jazbine postoje nekoliko stoljeća. No, tko ih je iskopao - ili točnije izbušio - u ono doba, kada se niz radnih alata sastojao od primitivnih kamenih alata i ruku drevnih obrtnika?
Jedna od starih legendi kaže da je jednom davno živio prvi čovjek po imenu Kinto. Svidjela mu se kći boga Gulua, stvoritelja svemira. Bog je pristao udati njegovu kćer za muškarca, ali ih je upozorio da se neprimjetno spuste s neba, ne vodeći sa sobom mladenkinog brata Valumbu, koji je donio smrt i nesreću. Ljubavnici ovo nisu uspjeli. A onda je nakon Valumbe poslan njegov brat Kaikuzi. Walumbe je odlučio zbuniti tragove i sakriti se pod zemlju. U potrazi za bratom Kaikuzi je mnogo puta morao roniti pod zemlju probijajući se kroz cilindrične prolaze. Na kraju se morao vratiti na nebo bez ičega. Zadovoljni Valumba ostao je na zemlji. Smatra se da su jame njegovo stanište.
Neki oldtajmeri legendu pričaju drugačije: kad se Quintu oženio kćerkom boga, imali su djecu. No, jednom je suprugin brat sišao na Zemlju i počeo tvrditi da je otac jednog djeteta. Quintu nije vjerovao svom nebeskom šogoru. A onda je osvetnički Valumba počeo ubijati jedno dijete jednom godišnje. I kao posljedica - vama već poznata priča o progonu Kaikuzija.
Sredinom prošlog stoljeća zatvorenici središnjeg zatvora u predgrađu Kampale iskopali su rovove za pomoćne prostorije i pronašli keramički lik "muškarca Luzira" s dugim nosom i frizurom nalik na sudačku periku. Kakva se ovo osoba toliko razlikuje od lokalnog stanovništva?
Na ovo pitanje može odgovoriti druga verzija, koja je bliža stvarnosti. Prema njezinim riječima, u 13. stoljeću (odakle su lokalna plemena tako točne podatke?) Na ovom su mjestu živjeli svijetloputi ljudi s nadnaravnim moćima. Bachwezi (kako su ih zvali) znali su letjeti, penjati se na strme litice, liječiti sve bolesti. A također su poznavali povijest svih naroda na Zemlji. Bachwezi su skrivali svoje žene i pokušavali zadržati čistoću svoje krvi, ne asimilirajući se sa crnom populacijom. Hranili su se isključivo vlastitim usjevima. I nisu se ponašali kao robovi - oni su bili mentori, učitelji, vojskovođe. Stoljeće kasnije, bachwezi su iznenada nestali, kao da nestaju u džungli.
Promotivni video:
Nakon toga verziju su potvrdili arheolozi. U blizini su pronašli predmete izrađene pomoću tehnologija nepoznatih lokalnim plemenima. Ono što je vrijedno pažnje, do sada nije bilo moguće pronaći niti jedan ukop misterioznih svijetloputih ljudi. Samo spomenici arhitekture i složeni objekti za navodnjavanje. I rupe, iz nekog razloga iskopane u tvrdom kamenu.
Službena znanost vjeruje da udubljenja u tlu nisu ništa drugo do napušteni rudnici iz kojih se vadila željezna ruda, kreda i ugljen. Geolog George Taylor o tome je pisao 1920. godine. U svom je izvještaju naglasio da sve ono što ljudi ne mogu objasniti postaje čudo.
Ufolozi, pak, mišljenja su da nije prošlo bez vanzemaljske intervencije, jer su tragovi minerala na površini rupa vrlo beznačajni. Dakle, zaključili su, vanzemaljci su odavde uklonili nešto vrijedno za njih. Ali što točno još nije moguće utvrditi.
Postoje mnoge druge verzije. Na primjer, lovci obično misle da su "rupe smrti" zamke za divlje životinje. Poljoprivrednici su u kamenim nišama vidjeli svojevrsne podrume za čuvanje hrane. (Ali zar ne bi bilo lakše iskopati ih u mekom tlu nego čekićem u tvrdu stijenu?)
Općenito, svatko postupno navlači deku na sebe. U međuvremenu mnogi avanturisti vole putovati na to područje, ali to bez vodiča vrlo je rizično jer su jame obrasle gustom travom i pretvorene u smrtonosne zamke. Ulogu vodiča obavlja i njegovatelj ovih mjesta - princ Petero Kimbugwe, odjeven u crnu tuniku, tradicionalnu za štovatelja kulta Valumbe. Upozorava da je bolje izuti cipele, jer je ovo sveto tlo.
Ovdje osim turista često dolaze i školarci. I oni i drugi sa zadovoljstvom piju vodu s ljekovitih izvora, diveći se slikovitom krajoliku. Općenito su ovdje izleti uobičajeni. Standardna naknada, 5 USD, nije se mijenjala tijekom godina. A zastrašujuće priče o "mjestima moći" najvjerojatnije nisu ništa drugo do pametni marketinški trik.
Vjeruje se da duh Valumbe živi u rupama, ali istodobno je svaka od njih posvećena zasebnom božanstvu. Stoga Afrikanci često dolaze do "rupa smrti", o kojima je Walumbe sanjao u noćnoj mori. Odlaze vodiču koji tumači snove, podučava napaćene i vodi ih do jedne ili druge depresije, gdje bi se trebali moliti ili nešto donijeti na dar kako bi dobili blagoslov oštrih duhova.
Tako neke rupe bračnim parovima obećavaju rođenje blizanaca, druge pomažu kod kožnih bolesti, treće liječe kosti itd. Jednom riječju, uhodani posao sličan je posjetima Europljana svim vrstama gatara i iscjelitelja.
Evo takve atrakcije u Ugandi. Tajanstveno ili ne - tko zna, jer svaka osoba ima svoju istinu i svoju mjeru čudesnog.
Elena Muravyova za neveroyatno.info
