Kikimora je ime dano duhu koji obitava u kućama. Smatra se suprugom brownieja. Tu je i močvarna kikimora. Ime mu dolazi iz mjesta prebivališta. Živi u močvari i žena je vraga. Močvarna kikimora izgleda poput svoje domaće sestre. Razlikuju se samo boja kože i duljina kose.
U kikimore su vjerovali od davnina. Ime dolazi od imena poznate božice Morene. Mogla bi se zvati i Mara ili Mora. Tada je ovom imenu dodan korijenski "udarac", što znači grbav.
Doista, kikimora izgleda stvarno staro i ružno. Ima mršavo tijelo i malu glavu. Kosa je uvijek razbarušena, lice ružno, a umjesto odjeće tu su krpe. Istina, događa se da je kikimora predstavljena i kao mlada, lijepa djevojka s dugom pletenicom i kao potpuno gola. Kažu da postoje muški kikimori, ali vrlo rijetko.
U gluhim pskovskim močvarama žive zli duhovi s kojima se Vladimir Smelyansky imao priliku upoznati. Zajedno sa svojim prijateljem Sergejem došao je kod rođaka u lov. Gosti grada bili su toplo dočekani - nekoliko dana Grigorij Severinič, Sergejev ujak, vodio je lovce po lokalnim zemljama.
Iako su mjesta u masivu močvara Pilistovo-Lovatsky rezervirana, lov je dopušten za neke ptice. Kad su sva obližnja jezera i rijeke već bila pregledana, lovac je predložio odlazak do dalekog velikog jezera.
Otišli su prije zore, dugo hodali, ali spektakl se isplatio - ne može se svaki rezervat pohvaliti takvim obiljem i raznolikošću ptica. Dok su začarani lovci promatrali ptice, vrijeme se pokvarilo i prolila se jaka kiša. Morali su se vratiti ravno, kroz Trulu močvaru, s kojom je Severinich bio vrlo nezadovoljan: put kroz močvarna mjesta bio je opasan, a zli duhovi su se zezali.
Prijatelji su obećali da će slijediti upute vodiča, a na štetu zlih duhova … u dvorištu XXI stoljeća. Već na sredini puta, unatoč svim mjerama predostrožnosti, Sergej je ipak upao u blato. Dok je Severinich s najvećom pažnjom povlačio utopljenika za remen iz pištolja, Vladimir se okrenuo potražiti duži štap. Ovdje se morao smrznuti - na travnatom otoku u blizini sjedila je čudna životinja.
Promotivni video:
Sivozeleno ljuskasto tijelo s vrlo kratkim mrežastim nogama i debelim repom. Glava je velika i ravna, poput ribe, a široka usta puna su malih, oštrih zuba.
Instinkt lovca djelovao je ispred svih ostalih misli, a Vladimir je pucao na čudovište. Pucanj čudovištu nije naštetio, ali natjerao ga je da se povuče - prskanjem je jedan i pol metar životinja zaronio u vodu.
U to su vrijeme Sergej i Severinič već stajali na stazi. "Ovo je naša kikimora", komentirao je lovac. Lovci i lokalni stanovnici na tim su se mjestima već susretali s tim čudovištem, koje je, prema opisu, najsličnije prapovijesnoj životinji ihtiostegi.
Ichthyostega
Prema znanstvenicima, ihtiostegovi su živjeli prije više od 300 milijuna godina i bili su prijelazni oblik od vodenih životinja do kopnenih. Ostaci ovih drevnih bića pronađeni su na današnjem istočnom Grenlandu.
Slična su otkrića pronađena i u Europi, ali nitko nije zamišljao da je u močvarama Pskov pod krinkom kikimore skriven živi primjerak drevnog čudovišta. Ovdje ne samo da folkloraši imaju što zbuniti.
Postoje slična mjesta u mnogim regijama Rusije. Jedno od tih jezera nalazi se u Smolenskoj poozeriji, u okrugu Demidov, u blizini sela Protokina Gora i Priestavki. Lokalno stanovništvo jezero nazivaju drugačije, najčešće Stretny, iako na tom području postoje još dva Stretnye jezera.
Sjećam se da je N. M. Przhevalsky je u svom dnevniku napisao da je išao u ribolov na Stretnoye. Poznatog putnika zbunila je samo činjenica da se, prema pričama lokalnih stanovnika, u jezeru nalaze samo grgeči, a čuva ih … goblin.
Međutim, goblin je goblin, a jezero, skriveno gustom šumom s jedne i močvarom brusnica s druge strane, vrlo je atraktivno mjesto i za turiste i za ribare.
Evo što je rekao Sergej Prohorov:
- Šestero mojih prijatelja i ja otišli smo na ovo jezero u ribolov. Bilo je mnogo ljudi, put nije bio kratak, pa su odlučili ići automobilom.
Na jezeru Stretnoye
Iz nepoznatog su razloga oba automobila odjednom zastala. Nijedna zamisliva ili nezamisliva manipulacija nije pomogla. Svih šestero, zdravi i zdravi, navečer su stigli na odredište. Međutim, automobile je trebalo ostaviti u selu zbog nedostatka cesta. Pješačenje nekoliko kilometara pješice nije bilo iscrpljujuće, pa smo ubrzo bili kod jezera.
Kamp je postavljen na šumovitoj obali, odakle se otvarao prekrasan pogled na jezero. Zapalili su vatru, postavili vodu da zavri. Večernji ribolov bio je neuspjeh: nekoliko grgeča uhvaćenih šipkom moralo je dobiti slobodu i zato smo za večeru kuhali rižu s varivom.
Nakon obilne večere, gotovo nisam želio spavati. Ležeći u šatoru, počeli smo se prisjećati priča o prijevoju Dyatlov i drugim turističkim izletima s tragičnim krajem. Naš je razgovor prekinuo zlokoban cerek odnekud iz močvare.
"Močvara Kikimora" - našalio se netko. Zvukovi su se počeli približavati. Skočili smo iz šatora. Povećalo se samopouzdanje da niti jedna nama poznata životinja ne može stvarati takve zvukove. Bacajući drvo na vatru, legli smo u krevet, odlučivši da ćemo se šestero nositi s bilo kojom životinjom, štoviše, kikotanje nije ukazivalo na veliku veličinu stanovnika močvare.
Pred jutro je s obale bilo vlažno i u šatoru je postalo svježe. Čak se ni suprotna obala majušnog jezera nije mogla vidjeti u izmaglici pred zoru. Gusta sumaglica visjela je nad vodom. Susjedi u šatoru nisu mislili da se probude, a ja sam odlučio sam preplivati suprotnu obalu kako bih fotografirao zoru. Močvarna močvara me nije zaustavila: tu i tamo bila su vidljiva patuljasta stabla, pa je šansa za silazak s broda bila sasvim stvarna.
Prešao sam jezero za desetak minuta. Ostavljajući čamac u maloj uvali koju su zgazile divlje životinje koje dolaze piti, popeo sam se na mahovinu. Mahovina se zanjihala i zazvonila. Svaki je korak odjekivao čudesnim nizom kipućih, gunđajućih, njuškavih zvukova. Polako sam hodao oko pet metara od obale da bih razgledao i fotografirao opći plan jezera.
Čim sam se pomaknuo malo dalje od ruba vode, postalo je jasno da je put natrag izgubljen: gusta magla sakrila je sve uokolo, tragovi u viskoznoj mahovi nestali, a čamca nigdje nije bilo. Naokolo - ni zvuka, samo ključanje vode ispod sloja mahovine. Snažan miris divljeg ružmarina pogodio mi je nos.
Odjednom su se iz magle začuli neobični zvukovi, slični kikotu koji smo čuli noću. Netko se smijao na rubu močvare, na rubu šume. Hihotanje je postajalo sve glasnije. Odjednom se u magli počela viđati nejasna neobična silueta: kao da neka životinja skače na stražnje noge. Približivši se, tridesetak metara dalje, sjena je skliznula ispod mahovine i nestala. Kipuća voda pod nogama naglo se povećala, močvarno tlo počelo se trzati i zavijati.
Petnaest minuta kasnije magla je nestala, a u daljini sam ugledao jezero. Na obali se čekalo ne baš ugodno iznenađenje: čamac je nestao. Na parkiralište smo se morali vratiti pješice: prvo kroz močvare, a zatim na čvrsto tlo. Nada da je čamac odnio val negdje drugdje bila je zanemariva: jezero je bilo potpuno mirno.
Natrag na parkiralištu, ispričao sam prijateljima o svojoj avanturi. Naravno, nitko moju priču nije shvatio ozbiljno. "Dakle, s druge strane je vaš čamac!" - i nisam mogao vjerovati svojim očima. Doista, čamac je bio parkiran na mjestu gdje sam ga ujutro ostavio i gdje je misteriozno nestao.
Nas troje smo pošli za brodom, tako da ako se kikimora, ili tko god već bio, opet pokaže, kako bismo bili sigurni da to nije močvarna droga. Očito se tajanstveni stanovnik lokalne močvare uplašio susreta s grupom ljudi ili jednostavno nije želio biti fotografiran u odsustvu magle.
Na ovaj ili onaj način, nikoga nismo vidjeli ni čuli i vratili smo se na parkiralište brodom koji nije oštećen nakon nestanka. A sat vremena kasnije vozili smo se u smjeru kuće, prisjećajući se lokalne kikimore i vrijeđajući je zbog ukradenog čamca i nezavidnog ulova.
Andrey Maksimov, izvanredni profesor SmolSU-a, specijalist za slavensku demonologiju, komentira:
- Kikimora je jedan od najtajanstvenijih likova slavenske demonologije. Kontakti s njom kod ljudi događaju se mnogo rjeđe nego s browniesima, vodom, drvenim goblinima. Stoga su istraživači zabilježili mnogo manje priča o ovom stvorenju nego o drugim duhovima. U smolenskoj regiji, sudeći prema tadašnjim radovima etnografa, o njima se malo znalo već krajem 19. stoljeća.
Mnogi su danas upoznati sa slikom kikimore, ali u masovnoj svijesti ona se učvrstila pod utjecajem umjetničkih djela, kina, animacije, popa, a ne kroz priče koje se prenose s koljena na koljeno, od starih ljudi do djece. A priče o tome kako su ljudi gdje god su upoznali kikimore uglavnom rijetkost.
