Čak i sama pomisao na kastraciju vjerojatno će uplašiti svakog normalnog, zdravog muškarca. Od antike se to smatralo bolnim ponižavajućim postupkom, kojem su uglavnom podvrgavali robove ili kriminalce (čak su i eunusi u istočnim haremima rijetko dobrovoljno postajali).
Da li će tisuće muškaraca (a potom i žena!) Vlastite volje pristati na uklanjanje genitalija - je li to moguće? Dosta! Ako je povezano i s vjerskim motivima i s mogućnošću izlaska iz siromaštva, postati uspješna i cijenjena osoba. A za ovo se ništa ne traži.
Eunusova sekta djelovala je u Rusiji više od stoljeća i pol i poražena je samo pod sovjetskom vlašću.
Okrug Skoptsy Olekminsky (Yakutia)
Khlysty su se smatrali jednom od najmoćnijih religijskih sekti u Rusiji. Do sredine 18. stoljeća, kada su se dogodili događaji koje opisujemo, sekta je postojala oko 100 godina i bila je izuzetno popularna. Cijeli su samostani išli u Khlysty.
Bila je to prilično zatvorena sekta. Njezini su pristaše propovijedali krajnju askezu, odbacivanje zemaljskih dobara i vegetarijanstvo. Dogovorena revnost - noćne usluge uz samobičevanje. Međutim, prema glasinama, sektaši su vježbali na tim žarima i grumenom grijehu.
Jedan od najutjecajnijih i najbrojnijih "brodova" (kako su zvali zajednicu Khlyst) nalazio se u provinciji Oryol. Vodila ga je izvjesna Akulina Ivanovna. Od mladosti su je nazivali "Majkom Božjom" (najbližom pomagačicom) proroka Filemona, koji je uživao posebno poštovanje među sektašima, a nakon njegove smrti postala je vođa zajednice.
Promotivni video:
Nekako je kmet kmet Kondraty Selivanov došao vidjeti Akulinu Ivanovnu. Jadnik je bio nijem. Nekako je na prstima objasnio "Majci Božjoj" da bježi od novačenja. Primljen je u "brod". I nakon jednog od noćnih užitaka, iznenada je progovorio. Akulina Ivanovna, vidjevši to čudo, odmah ga je učinila drugom osobom u zajednici.
Moram reći da autoritet duhovnih vođa sekte nije doveden u pitanje. I zato je Kondraty uživao veliko poštovanje među hlystyjima - tako je naredila "Majka Božja".
Kondraty Selivanov
I tu se vraćamo pitanju kvrgavog grijeha. Prema službenoj verziji, Kondraty je protiv njega progovorio šokiran slobodnim moralom svojih suvjernika.
Selivanov je predložio bičevima da se na radikalan način riješe svojih grešnih želja. I on je poslužio kao živi primjer, provodeći samokastraciju usijanim željezom.
Većina Khlystyja, uključujući Akulinu Ivanovnu, bili su šokirani ovim činom, a Selivanov je morao napustiti zajednicu.
Međutim, slijedili su ga neki bičevi, na koje je Kondratyjev "podvig samoodricanja" ostavio velik dojam. Dan kada je Selivanov "spalio grešnu zmiju" može se smatrati datumom rođenja nove sekte.
Snaga zlata
Selivanov i njegovi drugovi nastanili su se u provinciji Tambov i aktivno počeli privlačiti seljake na svoju stranu, prvenstveno bogate. Učinili su to prilično lako. Napokon, upravo su seljaci bili najreligiozniji dio stanovništva i rado su vjerovali da će moći ući u Kraljevstvo nebesko ako "unište samo sjeme grijeha".
S vremenom su ih slijedili oni koji su se nadali da će se obogatiti kastracijom. Napokon, eunusi nisu imali nasljednike (prekinuli su obiteljske veze i nisu mogli imati novu djecu). Imovina je, prema povelji sekte, nakon smrti jednog eunuha prešla u drugi.
Vrijedno je reći da se sekta odlikovala svojim najjačim prozelitizmom - željom da u svoje redove regrutuje što više pristaša. Često su ih kastrirali oni od sektaša koji su već imali djecu. Često su otkupljivali kmetove od okrutnih vlasnika zemlje. Naravno, već ste razumjeli što se traži od spremljenih.
Priprema za kastraciju
Ponekad su bogati sektaši doslovno tjerali svoje suseljane u ropstvo. A kad zbog siromaštva više nisu vidjeli bijelo svjetlo, ponudili su im da im oproste sve dugove. Umjesto toga - kastracija i pridruživanje sekti.
Katkad su eunusi seljacima jednostavno nudili novac za „rješavanje grešne zmije“. Iznosi su obećavali velike - ponekad i do 100 rubalja, što je u to doba bilo poprilično puno.
Napokon, sektaši su vješto izvršili pritisak na vjerska uvjerenja gustih seljaka, citirajući određene dijelove iz Biblije. Uvjeravali su, na primjer, da su svi apostoli kastrirani. Kao rezultat toga, redovi sektaša vrlo su se brzo proširili, a uskoro ih je bilo na stotine.
I žene i muškarci
Proces kastracije imao je nekoliko faza, od kojih je svaka bila izuzetno bolna. "Prvi pečat" je uklanjanje testisa. Isprva, prije amputacije, testisi su … slomljeni čekićem, pa tek onda odsječeni. U budućnosti se od ove prakse odustalo, koristeći samo alate za rezanje i vruće željezo za kauterizaciju rane.
Moram reći da su neki muškarci nakon "operacije" zadržali sposobnost kopulacije. Stoga su smatrani da nisu u potpunosti očišćeni od grijeha.
Svatko tko je želio zauzeti viši položaj u hijerarhiji sekte morao je nametnuti „drugi“ili „kraljevski pečat“. Odnosno, potpuno uklonite penis.
Kastrirani muškarac i žena
Nakon toga, eunusi su koristili posebne uređaje koji su začepili uretru kako bi izbjegli neugodnosti u javnosti. U nekim je zajednicama postojao i "treći pečat", odnosno uklanjanje bradavica.
Žene koje su se iz nekog razloga (na primjer, slijedeći muževe) pridružile sekti, većina njih također je podvrgnuta bolnim operacijama. Dojke su im odsječene, a ponekad su i vanjske genitalije izgorjele. Što, usput rečeno, nije spriječilo porod. Postoje slučajevi kada su se žene koje su napustile sektu udale i rodile djecu.
Komunikacija s kraljevima
Pokret eunuha postajao je toliko popularan da se vlada zabrinula. Prvo suđenje sektašima dogodilo se 1772. godine. Oko 300 eunuha prognano je u Sibir. Selivanov je pobjegao, ali dvije godine kasnije uhvaćen je i pretučen bičem. Sljedećih 20 godina života proveo je u Irkutsku.
Skoptsy su bili zabranjeni, ali broj sektaša eksponencijalno se povećao. Među njima se pročulo da je Kondraty Selivanov nitko drugi doli Petar III, kojega je izopačena carica dovezala u Sibir upravo zato što je sam sebe eskalirao.
Sektaši su postali posebno snažni u ovom mišljenju kada je, nakon smrti Katarine Velike, Pavao I. osobnim dekretom vratio Kondratyja iz progonstva. Istina ili ne, mnogi izvori tvrde da je car eunuhu dodijelio audijenciju.
- Jesi li ti moj otac? - navodno je pitao Pavel Selivanova.
- Nisam otac da griješim. Uzmi moj posao, i prepoznajem te kao svog sina, - rekao je lukavi Kondraty. Naravno, Pavel je odbio operaciju i poslao Selivanova u ludnicu.
Zlatna su vremena došla za eunuhe, kada je na vlast došao Aleksandar I. Selivanov je pušten iz ludnice, a krov mu je pružio komornik bivšeg poljskog kralja Alekseja Jeljanskog. Ubrzo je i sam preuzeo gomilu. Zajedno s Kondratyem, Yelyansky je izradio i na najviše ime poslao projekt reorganizacije države.
Prema njemu, cijela se Rusija trebala pretvoriti u "brod" eunuha. Odnosno, svi su morali proći kastraciju - od suverenog cara do posljednjeg kmetova. Nakon toga u Rusiju će doći raj.
Istodobno, Selivanov je imenovan duhovnim mentorom Aleksandra I. Za sebe je Jeljanski skromno dodijelio mjesto vrhovnog zapovjednika. Nakon što je pročitao nacrt, car je drskog plemića poslao u progonstvo. Iz nekog razloga nije dotaknuo Selivanova.
Bilo kako bilo, policiji je zabranjen pristup kući Selivanova. Tijekom tjednih proslava Kondraty je vlastitom rukom kastrirao dječake i muškarce. U redove eunuha sada su bili uključeni ne samo seljaci i trgovci, već i predstavnici visokog društva!
Čak je i sam Aleksandar prisustvovao jednoj od revnosti 1805. godine. Istina, nije želio "izgorjeti grešnu zmiju". Ali takav je posjet, naravno, dodatno potaknuo zanimanje za sektu među plemićima iz Sankt Peterburga.
Kako je završilo
Tek se 1820. sve promijenilo. Miljenik Aleksandra I., generalni guverner Sankt Peterburga, grof Miloradovich, otkrio je da dvojica njegovih nećaka posjećuju one revne. Istraga je započela. Ispostavilo se da Selivanov nije kastrirao samo civile, već i vojnike i mornare.
Miloradovič je bio hladan za kaznu: ubrzo je, osiguravši najvišu dozvolu, iznio slučaj na sud, a Kondraty je prognan u jedan od samostana u Suzdalu, gdje je umro 1832. godine.
Njegov je posao, međutim, živio dalje. Broj eunuha u Rusiji iznosio je desetke tisuća. Jedan od vođa sektaša nakon smrti Selivanova bio je trgovac prvog ceha Maxim Plotitsyn, koji je živio u Morshansku. Mnogi su mu sektaši oporučno ostavili svoja bogatstva. Bio je, suvremenim jezikom, čuvar zajedničkog fonda.
1869. godine, već pod Aleksandrom II, Plotitsyn je uhvaćen u podmićivanju službenika. Tijekom potrage oduzeto mu je oko 30 milijuna rubalja! Shvativši sektu s kojim razmjerima imaju posla, vlasti su eunuhe shvatile ozbiljno. Plotitsyn je otišao na teški rad, a slijedile su ga tisuće vjernika.
Od sada je razgovor s eunusima bio kratak. Ako priznate da ste sektaš, bez daljnjeg odite u Sibir. Skoptsy su otišli u podzemlje, iako su i dalje bili utjecajni.
Sovjetska je vlast napokon dokrajčila sektaše. Dakle, 1917. godine vođe eunuha su izvlašteni. Prema dokumentima, četiri milijuna rubalja u zlatu oduzeto je od trgovca Burceva, milijun od braće Nikiforov i 500 tisuća od sestara Smirnov.
Posljednje visoko suđenje eunusima održano je 1929. godine. Ruralni eunusi, prepoznavajući neprijatelje sovjetskog režima, poslani su u Sibir, urbani - zatvoreni. Sekta se nije mogla oporaviti od ovog udarca i zapravo je prestala postojati.
Andrey LESHUKONSKY
