Lezbos (grčki Λέσβος) je grčki otok na sjeveroistočnom dijelu Egejskog mora. Površina je 1636 km². To je treći po veličini grčki otok i sedmi po veličini u sredozemnom bazenu. Stanovništvo - 108 tisuća ljudi. Lokalno stanovništvo otoku Lesvosu dalo je složenije ime Mytilene. Ovo je ime njegovog središnjeg grada i luke.
Pretpostavlja se da je u II stoljeću na otoku dugo živio književnik, koji je otok proslavio u svom romanu Daphnis i Chloe. Aristotel je neko vrijeme živio na ovom otoku - prije nego što je postao dvorom makedonskog kralja Filipa.
Podsjeća li vas ime otoka na nešto? Općenito, u pravu si. Otuda je i poteklo ime istospolne ženske ljubavi.
Ali koliko je očita ta činjenica? Napokon, ne znaju svi da se mišljenje o pjesnikinji Sappho kao zakonodavki nekonvencionalne ljubavi može pripisati broju uobičajenih povijesnih mitova. Sapphov pjesnički fenomen vrlo je složen i ne daje osnova za transparentne aluzije ove vrste. Budući da je tajna suvremenika, i danas je zanimljiva istraživačima kulture.
Tko je zapravo bila Sappho?
Na ovom dijelu zemlje ima mnogo brda i planina. Pojedinačni vrhovi protežu se do neba do visine od preko 960 metara. Obala se vijuga. Izuzetan je po velikom broju udobnih uvala. Na teritoriju rastu borove šume, ljekoviti izvori teku iz zemlje. Šljunčane i pješčane plaže nalaze se uz more. Stanovništvo otoka je nešto više od 110 tisuća ljudi. Gostima je uvijek drago i spremno će pokazati mjesto rođenja žene zahvaljujući kojoj je otok Lesvos postao poznat cijelom svijetu.
Ime ovog predstavnika slabijeg spola je Sappho, možete Sappho, kao i Sappho Mitylenskaya. Prema legendi, rođena je u 7. stoljeću pr. e. Ovo je negdje oko 620. Sappho je rođena u zapadnom dijelu otoka u Eresosu. U to udaljeno vrijeme bilo je to malo naselje, u kojem su živjeli uglavnom bogati građani. Otac djevojčice bavio se trgovinom, majka se posvetila odgoju djece. Uz kćer, obitelj je imala još tri sina. Svi oni stekli su vrlo dobro obrazovanje, zahvaljujući naporima roditelja.
Promotivni video:
Majka je svu svoju snagu davala svojoj djeci, ali je nekako naljutila bogove. Umrla je kad je djevojčica imala samo 7 godina. Otac je umro godinu dana kasnije. Kako se to dogodilo - nitko ne zna. Upravo je otplovio trgovačkim brodom i nikad se nije vratio kući. Možda su čovjeka napali gusari i ubili ga, ili je možda brod udario u grebene i potonuo.
Mlado stvorenje, ostalo bez roditelja, poslano je u heteroseksualnu školu. U drevnoj Grčkoj ovo je bila posebna kasta žena. Oni koji su ušli u nju posjedovali su ljepotu, inteligenciju, šarm, izvanredne voljne osobine i talent u raznim umjetničkim područjima.
Uzmimo za primjer takva imena kao Tajlanđani iz Atene, koji je bio ljubavnica Aleksandra Velikog, ili Targelija, koja je postala kraljica Tesalije i ljubavnu postelju dijelila sa gotovo svim izvanrednim vojskovođama Drevne Grčke koji su živjeli u njezino vrijeme. Možete spomenuti i Herpilis - ljubavnicu Aristotela. Ova je žena rodila sina velikom filozofu. I sama Cleonila napisala je mnoga djela na filozofske teme.
Bez razumijevanja, moglo bi se pomisliti da su te žene skupe prostitutke. Međutim, ovo bi mišljenje bilo pogrešno. Heter je naučen ugoditi muškarcima prvenstveno intelektualno. Fizički užici nisu dobili čak drugo, već treće mjesto. Hetera je mogla odbiti intimnost nesklonom gospodinu bez ikakvih neugodnih posljedica za sebe. To su bile svojevrsne gejše drevnog svijeta i mnogi od njih ovjekovječili su svoja imena u povijesti.
U takvu su školu poslali siromašno siroče. Čini se da je sudbina djevojke određena na najbolji način, ali bogovi na nebu mislili su drugačije. Sappho nije postala heteroseksualka i nije nastupila niti jedan dan u takvom svojstvu. Doslovno od prvih mjeseci svog boravka u školi, djevojčica se nametnula kao skladateljica raznih pjesama i oda. Imala je nevjerojatan osjećaj za ritam i riječ i očito je gravitirala prema poeziji. U drevnoj Grčkoj takvi su ljudi uvijek bili cijenjeni i uživali univerzalno poštovanje.
Odgajatelji su djevojčici stvorili maksimalne uvjete kako bi ona u potpunosti otkrila svoj talent, ali okolnosti su se umiješale. Vlast na otoku Lesvosu prigrabili su predstavnici plemstva koji su imali antipatiju prema rodbini Sappho. Desetogodišnja djevojčica bila je prisiljena pobjeći iz rodnog mjesta zajedno sa ujacima i tetkama.
Utočište su dobili u Sirakuzi na Siciliji. Mlada pjesnikinja provela je dugih 15 godina u ovom gradu prije nego što se uspjela vratiti u domovinu. Godine 595. pr. e. nogom je zakoračila na kameno tlo Lezbosa. Mlada žena nastanila se u gradu Mitilene. Ovdje ju je vidio pjesnik Alkey. Bio je vrlo nadarena osoba koja je imala značajnu težinu u društvu. Očito se zaljubio u Sappho.
Ne zna se sa sigurnošću, ali najvjerojatnije je od njega pjesnikinja rodila kćer. Prema drugim izvorima, ona se s djetetom već vratila na rodni otok Lesvos. Rođen je kao rezultat braka sa stanovnikom Italije Kerkilasom. Dok je bila u emigraciji, mlada je žena pokušala urediti svoj život i udala se za bogatog trgovca. Umro je, a mlada udovica ostala je s kćerkom u naručju. S njom se vratila u zemlju svojih predaka. Ali djevojčica nije dugo živjela: razboljela se i umrla.
Kao ljubavnica Alkee, propali je dobivač organizirao nešto poput pjesničkog kruga za mlade djevojke. U krugu lijepih i mladih bića pokazala je svoju netradicionalnu seksualnu orijentaciju.
Na to ukazuju njezine pjesme. Hvale žensku mladenačku ljepotu, naklonost i međusobnu simpatiju. Riječi na rastanku s mladenki zvuče s boli i gorčinom. Pjesme odražavaju duboka osobna iskustva povezana s razdvajanjem i gubitkom voljene osobe. Do danas je preživjelo samo nekoliko cjelovitih pjesama ove pjesnikinje i velik broj raznih odlomaka.
Za mene on nije smrtnik, već spokojan bog, Tko može mirno sjediti prije vas
I slušajte svoj zadivljujuće nježni glas
I tvoj divan smijeh.
Od ove sreće u iščekivanju muke
Dušu mi pritisne već iskusni strah.
Vidjet ću samo tebe, o Lesbijo - zvuči
Usne mi se smrznu.
Jezik mi utrne, udišu mi krv
Trčeći iskre vatrenih struja
U očima je samo mrak, a uši ne čuju
Tiho surfanje zvoni.
Stanovnici otoka imali su potpunu slobodu i jednaka prava kao i muškarci. Oni su bili financijski neovisni i stoga se nisu puno razlikovali od sadašnjih emancipiranih dama. Lezbijske veze nitko nije osudio, kao ni homoseksualni kontakti. Ovo je bila obična obična pojava, ali upravo je Sappho prva proslavila i dala joj romantičnu boju. Prije nje nikada nikome nije palo na pamet hvaliti istospolnu ljubav s takvom nježnošću i strašću.
U ljubavi prema ženama nadarena pjesnikinja otišla je jako daleko. Dakle, kad je njezin stariji brat Charax doveo kurtizanu Rodope na otok, Sappho se zaljubila u nju. Žene su počele živjeti jedna s drugom gotovo ispred Kharaxa. Kao rezultat, odnos između dvoje bliskih rođaka pokvario se. Nepoznato je jesu li se s vremenom poboljšali. O tome nema podataka. Ali najvjerojatnije stariji brat nije mogao oprostiti svojoj sestri. Rodopa je bila robinja. Muškarac ju je kupio, plativši vrlo velik novac, ali umjesto zahvalnosti i ljubavi, primio je izdaju i podsmijeh drugih.
Uz žudnju za ženama, Sappho nije zazirala od muškaraca. O tome svjedoči i njezin rad. Uz lijepi spol, pjevala je i mladiće. Njihova ljepota oduvijek je ostavljala snažan dojam na pjesnika. Ova njena zaljubljenost bila je razlog legende o njezinoj neuzvraćenoj ljubavi s trajektom Faonom.
Alma Ser Lourens. Sappho i Alkey.
Mladiću nije bilo lako: svidjela mu se sama Afrodita. Božica ljepote i ljubavi napravila je tako da se svaka žena koja je vidjela Phaona zaljubila u njega. Ostarjela pjesnikinja nije izbjegla ovu sudbinu. Izgubila je glavu od osjećaja, ali mladić joj nije uzvratio osjećaje.
Svakog dana, kad je Phaon odlazio na more, Sappho se penjao na visoku liticu u blizini naselja Eresos i strpljivo čekao njegov povratak. Jednog dana mladić se nije vratio. Pjesnik nije želio vjerovati u tužan kraj. Čekala je cijelu noć i sljedeći dan. Izgubivši svaku nadu, žena se bacila s litice u more i umrla.
Službena godina njezine smrti nije poznata. Otprilike je ovo 572. ili 570. pr. e. Odnosno, Sappho je umrla u dobi od oko 50 godina. Za to je vrijeme očekivano trajanje života sasvim prihvatljivo.
Sjećanje na ovu ženu preživjelo je ne samo stoljeća - tisućljeća. Otok Lesvos, na kojem je pjesnik živio, dao je ime lezbijskoj ljubavi. Kreativnost propalog getera u svim stoljećima pobuđivala je najveće zanimanje istraživača, ali nimalo jer su to bili seksualno zabrinuti ljudi. Njezine pjesme, oda i pjesme, kao umjetnička djela, vrlo su tipične za to daleko doba. Napisani su jednostavnim dostupnim jezikom i savršeno karakteriziraju običaje i običaje antičke Grčke.
U Lesvos putuju iz cijelog svijeta. Ima blagu klimu i izvrsne plaže. Ali to uopće nije važno. Na svijetu postoji dovoljno mjesta koja su jednako dobra. Turisti žele iskusiti romantičnu sliku drevne lezbijke. Da upije atmosferu zemlje u kojoj je veliki pjesnik Sappho Mitylenskaya volio, disao i radio prije tisuće godina.
Inače, neki od stanovnika poznatog otoka Lesvos smatraju da je praksa korištenja izraza izvedenih iz imena otoka za označavanje homoseksualnih odnosa uvredljiva za stanovnike otoka. Inzistiraju na tome da su riječi "lezbijka", "lezbijka" i druge izvedenice iz imena otoka zemljopisni pojmovi, a njihova upotreba za definiranje homoseksualnih žena vrijeđa narod Lezbosa.
