Ideja Svjatoslav na Kozarima … i bivšu bitku, Svjatoslav je pobijedio Kozare i njihov grad Belo Vezhu zauzevši
Ovi su redovi preuzeti iz Priče o davnim godinama. Prije nego što je porazio Belu Vežu, koju su sami Hazari nazivali Sarkel, Svjatoslav je uspostavio red među Bugarima Vjatičima i Volgama, zauzeo glavni grad Hazara Itil, a zatim se spustio duž kaspijske obale od delte Volge na jug. Tamo ga je čekao grad Semender, koji je također pretrpio sudbinu Itila. Iz opisa danog u "Priči.." možemo zaključiti da je područje u kojem su živjeli Hazari bilo vrlo, vrlo opsežno.
Gotovo svi narodi Euroazije spominju Hazare - Arape i Armence, Turke i Gruzijce, Slavene i kroničare Bizanta. Potonji su primijetili da su s Hazarima imali prilično prijateljske odnose: trgovina s Carigradom bila je obostrano korisna za obje strane. "Brodovi nam dolaze iz svojih zemalja i donose ribu i kožu, sve vrste robe … oni su s nama u prijateljstvu i mi smo štovani … oni imaju vojnu snagu i moć, horde i trupe." Bizantski povjesničari također su spomenuli ljepotu glavnog grada Itila, raskošne vrtove Semendera i pouzdane zidine tvrđave Belendzher. To je paradoks, ali, unatoč obilju informacija o Hazarima u različitim zemljama, oni sami ostavljaju samo mrvice podataka o sebi. Naravno, arheolozi koji su provodili istraživanja na Donu, na Kavkazu, na Volgi - jednom riječju, gdje god se taj narod barem nekako spominjao - pronašli su i kovanice i pokopei druge znakove hazarskog života, ali to je premalo.
Sačuvana je prepiska između hazarskog kralja Josipa i dostojanstvenika kordopskog kalifata Hasdaija ibn Šafruta. U svojim pismima Josip govori o tome gdje i kako živi, što rade njegovi podanici. Između ostalog, kagan kaže da "… u blizini ove rijeke postoje brojni narodi u selima i gradovima, neki na otvorenim područjima, a drugi u utvrđenim gradovima … Svi mi služe i plaćaju danak", a također pojašnjava da regija u kojoj žive njegovi podređeni, proširio se na četveromjesečno putovanje. Josip napominje da je položaj njegovih gradova vrlo prikladan kako ne bi pustio Ismailite da idu do Vrata, a Rusov sa strane Bagdada.
Označava kralja i veličinu njegovih gradova. Piše da Itil (Volga) ima tri grada. U prvom, smještenom na otoku, živi, i njegova najbliža pratnja (3x3 farsaha), u drugom - predstavnici nekoliko naroda, obrtnici (8x8 farsaha), a treći kralj ukazuje kako živi njegova domovina - tamo živi kraljica (50x50 farsaha). U tim su gradovima Josip i njegovi podanici provodili zime. Počevši od mjeseca nisana (ožujak-travanj prema gregorijanskom kalendaru), knezovi su birani u svoje domene predaka. Kagan tvrdi da on, "… prinčevi i robovi šetaju i kreću se 20 farsaha puta, sve dok ne dođemo do velike rijeke zvane V-d-shan, a odatle obilazimo našu zemlju dok ne dođemo do njenog kraja …". Plodna, masna zemlja s obiljem rijeka rodila je mnoge voćnjake, vinograde i polja na kojima su radili njeni stanovnici. Vladar nije bio lijen da svom inozemnom poznaniku opiše veličinu svoje zemlje: 20 farsaha na istoku, do mora G-r-gan, 30 farsacha na jugu, do rijeke Ug-ru i 30 farsaha na zapadu do rijeke Buzan.
Sumnje povjesničara koji su otkrili Josipovo pismo bile su sasvim razumljive, ali samo do tada, sve dok odgovorna pisma samog Hasdaija ibn Shafruta, koji je zapravo živio u 10. stoljeću i služio na dvoru halife Abdrahmana III, nisu otkrivena. Uglednik je čak tražio od bizantskog cara brod kojim bi stigao do Itila, no Konstantin Porfirogenit ga je odbio.
Iz Josipovog pisma vrlo je teško odgonetnuti kolika je bila njegova zemlja. Glavna zbrka dolazi iz mjernih jedinica. Što je farsa? Čemu je bio ravan? Ako je smatrate uobičajenom perzijskom mjerom duljine, koja je označavala udaljenost prolaska karavane do parkirališta ili udaljenost koju putnik pješice može prijeći za sat vremena. Ali ako tu farsu uzmemo za osnovu, onda se ispostavlja da je to puki apsurd: gradovi koje je Josip opisao u svom pismu bit će preveliki, a sama zemlja će biti sićušna. Ako je gubljenje vremena za prelazak određene udaljenosti, tada se zbunjenost samo povećava. Ako pokušamo prenijeti informacije o kaganu na modernu kartu, to onda ne donosi puno jasnoće: Ug-ru može biti ili rukav Volge ili bilo koje druge rijeke, a kakva je to Buzan? Pretpostavimo da su i Ug-ru i Buzan grb Volge,ali zašto su se onda Josip i njegova pratnja toliko dugo vrtjeli u tako malom komadu zemlje?
Promotivni video:
Trag se najvjerojatnije krije u nestabilnom Kaspijskom moru - u nestabilnoj razini vode koja poplavi ogromna obalna područja, a zatim se povuče od njih na pristojnoj udaljenosti. Sada je ova razina ispod voda Svjetskog oceana za oko 28 metara. Ali kakav je bio za vrijeme procvata Hazara? To se može samo pretpostaviti.
Mitovi kažu da je Jason s Argonautima išao od Kolhide do Kaspijskog mora. Stoga se može pretpostaviti da je postojala neka vrsta komunikacije između Kaspijskog i Crnog mora. Osim toga, stare karte pokazuju da se Kaspijski kraj proširio mnogo sjevernije nego što je sada, pa se čak stopio s Baltičkim morem. Još jedan dokaz daju suvremenici Aleksandra Velikog: prema izjavi Aristobula, povjesničara i Patrokla, navigatora, Amu Darja se ulijevala u Kaspijsko more, a istodobno su nastajali i slapovi. Ali opet, i mit o Jasonu i podaci suvremenika velikog zapovjednika dotiču se razine mora od prije 2-3 tisuće godina i ne govore ništa o VI-X stoljećima koja su za nas zanimljiva.
Sami Hazari o tome ne govore ni riječi, ali se mogu pozvati na podatke drugih naroda. Polazna točka mogu biti Vrata koja Josip spominje u svom pismu. Ovo je Derbent i njegov poznati zid koji je blokirao put ka Kavkazu. Sačuvan je opis moskovskog trgovca Kotova Fjodora: „Derben je kameni grad, bijel, bio je jak, ali ne i ljudi. I stoji s krajem u planinama, a s drugim krajem u moru. A planine su duge više od tri milje. I kažu da je more od tog grada odnijelo trideset kula. A sada je toranj u vodi velik i jak."
Kronike Arapa tvrde da se zid pojavio sredinom 6. stoljeća. Ploče za njegovu izgradnju prevožene su do mjesta pomoću splavi vezanih od napuhanih vinskih koža. Kad je splav stigla na željenu točku, jednostavno je presječena, a teret je potonuo na dno. Ali Lev Gumilyov sumnjao je u ovu metodu i proveo niz studija. Pokazali su da je u 6. stoljeću na mjestu vrata bilo zemljišta, što znači da je razina Kaspijskog mora bila mnogo niža od današnje.
Ali vrijeme je prolazilo, a more je vratilo svoje položaje. Do 10. stoljeća već je zauzeo 300 m derbentskog zida i nastavio ofenzivu: 1304. poplavio je luku Perzijanaca Abiverd. Geografkinja Marina Sanuto primjećuje da more "… dolazi iz godine u godinu, a mnogi su dobri gradovi već poplavljeni."
Ta je sudbina zadesila Hazarski kaganat. Dok je Kaspijski tiho pljuskao u plitkoj vodi, Hazari su čvrsto držali svoje položaje na mnogim malim kanalima, u koje se Volga razdvojila. Kanali su bili neprohodni za brodove, a kaganovi ratnici mogli su dobro kontrolirati ovaj put. Ali kako se razina vode povećava, dolazi do problema u obliku Svjatoslava, koji razbija Hazare i zauzima njihove gradove. Međutim, pokazalo se besmislenim - hirovito Kaspijsko more postalo je istinski pobjednik, poplavivši okolna sela. Čini se da je Khazaria tamo i sada - na dnu nestabilnog mora.
Međutim, zemlja je trebala barem djelomično ostaviti svoje tragove na kopnu. Arheolozi su pronašli samo Belaya Vezha - Sarkel, koju je uništio Svjatoslav. Ali od samih Hazara nije bilo tragova - postojali su samo plaćenici iz stepe koji su čuvali tvrđavu. Otoci delte Volge sačuvali su neke pokope i iznijeli znanstvenicima barem neke tragove, ali istraživači do sada nisu pronašli Itil, glavni grad kaganata.
Bilo je i vrlo velikih sporova oko Belenzhera. Ovo su ime nosili grad u sjevernom Dagestanu, rijeka i zid. Njegovo je mjesto također promjenljivo - ili četverodnevno putovanje od Derbenta prema istoku, ili osam dana prema sjeveru ili čak prema jugu Semendera. Provjerene su gotovo sve teorije, pronađen je samo obrambeni toranj.
Obično se teritorij naseljen određenim ljudima brzo izračuna. Na njemu se tijekom iskapanja otkrivaju dokazi o životu ovog naroda, grade logični lanci s obzirom na svakodnevni život, običaje i samo postojanje općenito. Ali povijest i kronologija događaja često su nevjerojatno zbunjujuće, a potrebno je puno truda i vremena da ih se obnovi. Kod Hazara je upravo suprotno: njihova povijest može se lako pratiti zahvaljujući detaljnim zapisima napravljenim u susjednim zemljama, ali život, kultura, čak i točno stanište ovog naroda ostaju misterij. Od 10. stoljeća more počinje istiskivati Hazariju s juga, a narodi lutajući u potrazi za boljim životom sa sjevera. Kaganat je poražen. Vjerojatno do XIII stoljeća, "glavni" dio njezinog teritorija već je nestao pod vodenim stupcem, pretvarajući se u drugu Atlantidu.
