Treba napomenuti da se reference na postojanje sirena mogu naći u djelima drevnih autora. Dakle, rimski je znanstvenik Plinije Stariji napisao: "… ponekad su njihova tijela pronađena na obali …", ističući istovremeno da ne govorimo o besposlenim izumima, već o stvarnim činjenicama. Iz stoljeća u stoljeće mornari i putnici pričali su o sastancima s sirenama. Dakle, u knjizi Seago de la Fondation "Čuda prirode ili zbirka izvanrednih i bilješki dostojnih pojava i pustolovina …" kaže se da je u Nizozemskoj "1403. godine, nakon strašne oluje koja je rastrgala branu zapadnog Frizija, pronašli sirenu upletenu u alge … Donijeli su ga u Harlem, odjenuli, učili plesti čarape i klanjati se prije raspeća. Nekoliko je godina živjela među ljudima ne učeći govoriti, a kad je umrla, pokopana je prema kršćanskoj tradiciji.
A ovdje je i zapis iz dnevnika Henryja Hudsona, koji je isplovio s obale Novog svijeta: „Jutros je jedan od moje posade pogledao preko palube i ugledao sirenu. Počeo je zvati ostale mornare. Sirena je u međuvremenu doplivala vrlo blizu broda i pažljivo ga pregledala. Nešto kasnije val ju je prevrnuo. Kad je zaronila, svi su vidjeli njezin rep, sličan onom kod smeđeg dupina, išaran poput skuše. Datum: 15. lipnja 1608.
Vjerodostojan je i zapis u knjizi memoara kapetana engleske flote Richarda Whitburna: „Ne mogu a da ne kažem nekoliko riječi o neobičnom stvorenju koje sam prvi put sreo 1610. godine. Rano ujutro, dok sam stajao na riječnoj strani luke St. John u Newfoundlandu, nevjerojatno je stvorenje vrlo brzo zaplivalo prema meni. Imao je žensko lice, oči, nos, usta, bradu proporcionalni i vrlo lijepi."
Što se tiče prošlih stoljeća, opisi i dokazi o susretima sa sirenama iz nekog su se razloga smanjili. Jedan od mogućih razloga je zagađenje rijeka i mora, pridonoseći izumiranju nevjerojatnih bića prirode. Uz to, brzina vodenih vozila povećala se višestruko: u eri jedrenjaka mornari su imali puno više vremena i mogućnosti za ispitivanje vodenog svijeta. Pa ipak, evo priča zabilježenih u moderno doba.
Toplog ljetnog dana 1890. godine učitelj William Monroe šetao je plažom u škotskoj županiji Catness. Iznenada je na stijeni koja je virila iz mora primijetio stvorenje koje je izgledalo poput sjedeće gole žene. Ali to učitelju nije djelovalo čudno. Donji dio tijela bio je pod vodom i Monroe je jasno vidio kako gole ruke četkaju njegovu dugu, sjajnu smeđu kosu. Nekoliko minuta kasnije, stvorenje je skliznulo sa stijene u more i nestalo s vidika. Nakon mnogo oklijevanja i sumnji, Monroe je ipak poslao poruku London Timesu.
U pismu je vrlo pažljivo i ukratko opisao neobično stvorenje: „Glava je bila prekrivena smeđom kosom, nešto tamnije na tjemenu, čelo je bilo ispupčeno, lice je bilo punašno, obrazi su bili rumeni, oči su bile plave, usta i usne su bili u prirodnom obliku, slični ljudskim. Zube nisam mogao razabrati, jer su usta bila zatvorena, prsa i želudac, ruke i prsti bili su iste veličine kao odrasla ljudska rasa. Monroe je napisao da, iako su drugi ljudi od povjerenja tvrdili da su vidjeli ovo stvorenje, nije im vjerovao dok ga nije vidio svojim očima. A kad je vidio, bio je uvjeren da je to sirena. Učitelj je izrazio nadu da bi njegovo pismo moglo pomoći da se potvrdi "postojanje fenomena koji je do sada bio gotovo nepoznat prirodoslovcima ili da se smanji skepticizam onih koji su uvijek spremni izazvati sve što nije u stanju shvatiti". Iz ovog sasvim logičnog pisma proizlazi da u morske djevojke nisu vjerovali samo mornari koji su poludjeli od dosade i apstinencije na dugim oceanskim putovanjima …
Modernija priča govori da je putnik Eric de Bishop 3. siječnja 1957. plovio na rekonstruiranom modelu drevnog polinezijskog splava od Tahitija do Čilea. Odjednom se stražar na splavi ponašao vrlo neobično: vikao je da je vidio nerazumljivo stvorenje kako iz vode skače na splav. Balansirajući rep, ovo je biće s kosom poput najfinijih algi stajalo točno ispred njega. Dotaknuvši uljeza, mornar je primio takav udarac da je ležao ravno na palubi, a stvorenje je nestalo u valovima. Budući da su ruke mornara još uvijek bile blistave riblje ljuske, de Bishop nije sumnjao u istinitost onoga što se dogodilo.
Žene vodozemce susretale su se više puta na Kaspiju. Istraživači objašnjavaju svoju pojavu na području ljudskog prebivališta intenzivnom proizvodnjom nafte, geofizičkim eksplozijama u potrazi za novim naslagama, odnosno kršenjem ekosustava uobičajenih staništa. U ožujku 2007. pomorci ribarske koćarice "Baky" također su predstavili fotografiju ovog misterioznog bića. Odgovarajući na novinarska pitanja, kapetan Gafar Hasanov rekao je da je „dugo plovio nedaleko od nas slijedeći paralelni kurs. U početku smo mislili da je to velika riba. Ali onda su primijetili da se na glavi čudovišta jasno vidi kosa, a prednje peraje uopće nisu peraje, već … ruke!"
Promotivni video:
Iza legendi o sirenama kriju se romantični snovi i težnja za idealom - za fantastičnom ženom, ne poput pukih smrtnika.
U Škotskoj, upravo na mjestu gdje je Monroe imala "nevjerojatnu priču", bilo je i još nevjerojatnijih incidenata. Lokalne legende kažu da je jednom sirena poklonila određenom mladiću zlato, srebro i dijamante koje je sakupila na potopljenom brodu. Prihvatio je poklone, ali dio nakita dao je svojoj djevojci. Ali, što je još gore, nije sirenu sreo obećani broj puta, što joj je izazvalo ljubomoru i bijes. Jednog dana doplivala je do njegovog čamca i uputila je u špilju, rekavši da se u ovom zaljevu nalazi sve blago ikad izgubljeno. U tom je trenutku mladić zaspao. Kad se probudio, našao se okovan kamenom sa zlatnim lancima tako da je mogao doći samo do hrpe dijamanata na ulazu u špilju.
Sirene se okrutno osvećuju, budu prevarene ili nekako uvrijeđene. Izvor tih ideja su možda seksualne maštarije muškaraca o buntovnom stvorenju opsjednutom ispunjavanjem samo vlastitih želja. Prema nekim legendama, sirena je pali anđeo koji se hrani živim mesom. Svojim pjevanjem i divnom glazbom mame mornare u svoje mreže. (I ovdje se ova slika opet miješa sa sirenom.) Ako, što je rijetko, ova metoda privlačenja ne uspije, oslanja se na jedinstveni miris svog tijela, kojem niti jedan muškarac ne može odoljeti. Uhvativši i uspavljujući svoju žrtvu, ona je oštrim zelenim zubima rastrga u komade. Prema humanijoj legendi, sirene i tritoni žive u podvodnom kraljevstvu i čuvaju mnoštvo blaga.
Ima puno zajedničkog sa sirenama i indijskim riječnim nimfama, koje također imaju ljudski izgled. Vješto sviraju lutnju, neobično su lijepe i zavodljive. Prevrtljivi i tražeći nove pobjede, nikada se ne osvećuju muškarcima i nastoje donijeti samo radost i zadovoljstvo.
Uspostavom kršćanstva, u legendama o sirenama pojavila se nova tema: opisana su kao bića željna pronalaska duše koja je svojstvena ljudima. Ali svoj san mogli su ostvariti samo obećanjem da će napustiti more i naseliti se na kopnu. To je dovelo do nasilnog unutarnjeg sukoba u sireni, budući da se za biće koje je tek napola čovjek takav život činio gotovo nepodnošljivim.
Dirljiva je i tužna priča koja datira iz 6. stoljeća o sireni koja je svakodnevno posjećivala redovnika iz svetog bratstva Jona na malom otoku u blizini Škotske. Molila je za dušu, a redovnik se molio s njom da joj da snage da napusti vodeni element. Ali sve je bilo uzalud i na kraju je, gorko plačući, zauvijek napustila otok. Kaže se da su se suze koje je prolila pretvorile u kamenčiće, a sivozelene kamenčiće na obali Ione i danas nazivaju sireninim suzama.
Dugo su ove morske djevojke povezane s tuljanima - svojom glatkom kožom i ljudskim ponašanjem. U Skandinaviji, Škotskoj i Irskoj postoje mnoge legende o ljudima koji su prisiljeni živjeti u moru pod maskom tuljana i samo ponekad, na obali, pretvarajući se u čovjeka. Ponegdje su mislili da su tuljani pali anđeli, negdje su ih smatrali dušama utopljenika ili žrtvama nametnute čarolije. Štoviše, u Irskoj je postojalo vjerovanje da su tuljani preci ljudi.
Očigledno je da sirene i nimfe imaju mnogo toga zajedničkog, pa je u mnogim drevnim legendama teško razumjeti o kome govore. Oboje vole pjevati i plesati i imaju dar proročanstva. Postoje priče o tome kako su morske nimfe i sirene, zaljubivši se u neku osobu, dugi niz godina živjele na obali. Mnogi su vjerovali da svaka sirena ima krunu, bez koje se ne može vratiti u svoj vodeni element. A ako je muškarac uspije ukrasti i sakriti, onda se može oženiti djevicom; ali ako ikad pronađe svoju krunu, odmah će nestati s njom u valovima.
Na isti način, muškarac se može oženiti morskom nimfom, ali za to mora ukrasti i sakriti njezinu drugu, "tuljansku" kožu. O tome postoje mnoge legende, od kojih jedna pripada škotskim gorštacima. Muškarac se strastveno zaljubio u prekrasnu morsku nimfu, ukrao joj kožu i sakrio je na sigurno mjesto. Tada su se vjenčali, dobili djecu i svi su živjeli mirno i sretno. No, jednog je dana jedan od sinova pronašao skrivenu kožu i pokazao je majci. Bez trenutka oklijevanja, odjenula ga je i sretno se bacila u more, zauvijek ostavivši svoju djecu.
U nekim područjima legende o sirenama imaju dugu povijest. 1895. godine stanovnici velške luke Milford Harbor vjerovali su da sirene ili morske vile redovito posjećuju gradski tjedni sajam. Do grada dolaze podvodnom cestom, brzo kupuju sve što im treba (češljevi od kornjačevine i slično) i nestaju do sljedećeg sajamskog dana.
Sirene su predstavljene i na Tajlandu i u Škotskoj. Tamo su u svibnju 1658. godine sirene viđene na ušću Deea, a Aberdeen Almanac obećao je putnicima da će „zasigurno vidjeti ljupko jato sirena, nevjerojatno lijepa stvorenja“. Kako su se glasine o sirenama množile, počeli su se pojavljivati krivotvorine neizbježne u takvim slučajevima. Obično su se izrađivali spajanjem vrha majmuna s repom velike ribe. Jedna od njih, možda iz 17. stoljeća, predstavljena je na izložbi krivotvorenja koju je održao Britanski muzej u Londonu 1961. godine.
Među mornarima kružile su najpopularnije priče o sirenama. Ranije skeptični Kristofor Kolumbo zabilježio je na svom prvom putovanju da je vidio tri sirene kako se brčkaju u moru kraj obale Gvajane.
Većina tih takozvanih sirena bile su neobično ružne, ali pobudile su neprestano zanimanje. Jedno izdanje iz 1717. godine sadrži sliku navodno prave sirene. Natpis: „Čudovište nalik sireni ulovljeno na obali Bornea, u upravnom okrugu Amboina. Dugačka je 1,5 metra i ima konstituciju sličnu jeguljama. Na kopnu je živjela 4 dana i 7 sati u bačvi vode. Povremeno se ispuštaju zvukovi koji nalikuju škripanju miša. Predloženi mekušci, rakovi i morski rakovi više se ne jedu …"
Svojedobno su Petra I. zanimale sirene, obratio se danskom kolonijalnom svećeniku Françoisu Valentinu, koji je pisao o ovoj temi. Potonji bi mogao dodati malo, ali unatoč tome opisao je drugu sirenu iz Amboine. Preko 50 svjedoka vidjelo ju je dok se brčkala s jatom dupina. Svećenik je bio potpuno uvjeren u istinitost ovih priča.
Pernatiev Jurij Sergeevič. Browniji, sirene i druga tajnovita bića
