Od 1. tisućljeća pr. e., a možda i ranije, na južnoj obali i planinama Krima naselila su se plemena Bika, čije etničko podrijetlo još nije konačno razjašnjeno. Možda su Bik bili autohtoni stanovnici poluotoka Krim, a možda su dio Kimerijanaca koji su se povukli na Krim iz sjevernog crnomorskog područja pod naletom Skita. Također je moguće da su to plemena koja su na Krim došla kroz Kerčki tjesnac sa Srednjeg i Sjevernog Kavkaza. To se sa sigurnošću ne zna. Raspored grobnih mjesta - "kamene kutije", sličnost keramike i brončanih ukrasa Bika sa spomenicima Kavkaza 1. tisućljeća pr. e. može značiti etnički i kulturni identitet stanovništva planinskog Krima i Srednjeg i Sjevernog Kavkaza.
Samoimenovanje ovog plemena nije preživjelo do našeg vremena, jer nakon Bika nisu ostali pisani izvori. "Tauroi" je grčka riječ, možda povezana s imenom područja koje je dalo ime plemenima koja su tamo živjela. Planinski sustav na jugu Male Azije zvao se Bik, a u antičko doba vjerovalo se da su krimske, kavkaske i balkanske planine nastavak planina Taurus. Drevni Grci Krim su nazivali Hersonez Taurid - "poluotok Bik".
Mnogi drevni izvori spominju Bika. U Povijesti, napisanoj sredinom 5. stoljeća, Herodot piše o Biku: „Od Istre postoji već drevna Skita, koja leži južno u smjeru južnog vjetra do grada zvanog Kerkinitida. Dalje - od ovog grada, zemlju koja gleda na isto more, planinsku i izbočenu do Pontusa, naseljava pleme Taur do poluotoka zvanog Skalisty (poluotok Kerch - A. A.), ovaj poluotok izbija u more, okrenut istočnom vjetru. … Bikovi imaju sljedeće običaje. Žrtvuju Djevici i brodolomce, i one Helene koje će zarobiti, zaplivajući u more, tako da: dovršivši preliminarne obrede, udaraju ih palicom po glavi. Neki kažu da bacaju tijelo s litice (uostalom, svetište je bilo postavljeno na litici), a glavu zabijaju na kolac; slažu se i drugida je glava zabijena na kolac, ali kažu da tijelo nije bačeno sa litice, već zakopano. Marke žive od pljački i rata. " Poznati grčki geograf i povjesničar Strabon, koji je živio na prijelazu naše ere, u svojoj "Geografiji" piše da je "veći dio (Krim - AA) do prevlake i zaljeva Karkinitskog zauzimalo skitsko pleme Taurus". Također spominje zaljev Balaklava - „luku s uskim ulazom, u kojoj su Tauri (skitsko pleme) okupljali svoje banditske bande, napadajući one koji su ovdje pobjegli. Ova se luka zove Simbolon Limen i formira, zajedno s drugom lukom zvanom Ktenunt, prevlaku od 40 stadija. Diodor Siculus, Tacitus, Ammianus Marcellinus pisali su o Biku, nazivajući Bika "barbarima i ubojicama" koji se bave piratstvom. Međutim, prema arheološkim dokazima,Tijekom iskapanja taurijskih naselja nisu pronađeni predmeti (osim perli) dobiveni kao rezultat piratskih napada i pljačke stranaca.
Većina naselja Taurus bila je koncentrirana na južnoj obali Krima - morskoj obali od rta Aya do Feodosije, širokoj od dva do osam kilometara, zauzimajući jedan posto teritorija, te u Krimskim planinama na južnim i jugoistočnim dijelovima Krimskog poluotoka. Krimske planine dosežu visinu do jednog i pol kilometra na jugu i dvjesto metara na sjeveru i dugačke su do sto pedeset kilometara i široke pedesetak kilometara. Najviši greben Krimskog gorja je južni, proteže se od rta Fiolent i Balaklave do Starog Krima i planina Agarmysh i Tepe-Oba u blizini Feodosije. Ravni vrhovi južnog grebena nazivaju se "yayla", što na tatarskom znači "pašnjaci", a obično su široki do četiri kilometra. Glavni greben krimskih planina čine Laspinskaya, Foros, Ai-Petrinskaya, Jalta, Nikitskaya Yail, Babugan-Yaila, Chatyr-Dag, Demerdzhi-Yaila,Dolgorukovskaja i Karabi-Yaila. Ove "yayly" - "pašnjake" Tavri su koristili za ispašu ovaca i stočarstvo. Široke doline između južnog i srednjeg grebena krimskih planina, počevši od Inkermana i preko Belogorska do Feodozije, bile su prikladne za izgradnju sela Taurus. Za lov i stanovanje Bik je koristio i podnožje trećeg grebena Krimskog gorja, povezujući se s drugim grebenom istočno od Zuje. Put do južne obale Krima zatvorio je dva metra debeli obrambeni zid koji je sagradio Taurus, presavijen suhim od velikog kamenja i prolazeći sa sjevera od podnožja rta Eklizi-Burun na jug do litice u izvorištu rijeke Alme. U sjevernom i južnom dijelu zida bila su dva vrata, izvedena u obliku otvora. Široke doline između južnog i srednjeg grebena krimskih planina, počevši od Inkermana i preko Belogorska do Feodozije, bile su prikladne za izgradnju sela Taurus. Za lov i smještaj Taurus je koristio i podnožje trećeg grebena Krimskog gorja, povezujući se s drugim grebenom istočno od Zuje. Put do južne obale Krima zatvorio je dva metra debeli obrambeni zid koji je sagradio Taurus, presavijen suhim od velikog kamenja i prolazeći sa sjevera od podnožja rta Eklizi-Burun na jug do litice u izvorištu rijeke Alme. U sjevernom i južnom dijelu zida bila su dva vrata, izvedena u obliku otvora. Široke doline između južnog i srednjeg grebena krimskih planina, počevši od Inkermana i preko Belogorska do Feodozije, bile su prikladne za izgradnju sela Taurus. Za lov i stanovanje Bik je koristio i podnožje trećeg grebena Krimskog gorja, povezujući se s drugim grebenom istočno od Zuje. Put do južne obale Krima zatvorio je dva metra debeli obrambeni zid koji je sagradio Taurus, presavijen suhim od velikog kamenja i prolazeći sa sjevera od podnožja rta Eklizi-Burun na jug do litice u izvorištu rijeke Alme. U sjevernom i južnom dijelu zida bila su dva vrata izrađena u obliku otvora.povezujući se s drugim grebenom istočno od Zuje. Put do južne obale Krima zatvarao je dva metra debeli obrambeni zid koji je sagradio Taurus, presavijen suhim od velikog kamenja i prolazeći sa sjevera od podnožja rta Eklizi-Burun na jug do litice u izvorištu rijeke Alme. U sjevernom i južnom dijelu zida bila su dva vrata izrađena u obliku otvora.povezujući se s drugim grebenom istočno od Zuje. Put do južne obale Krima zatvarao je dva metra debeli obrambeni zid koji je sagradio Taurus, presavijen suhim od velikog kamenja i prolazeći sa sjevera od podnožja rta Eklizi-Burun na jug do litice u izvorištu rijeke Alme. U sjevernom i južnom dijelu zida bila su dva vrata izrađena u obliku otvora.
Inkermanska uzvišica.
Bik je živio u kompaktnim obiteljskim zajednicama, zajednički upravljajući gospodarstvom, u naseljima smještenim u dolinama i podnožju uz vodu i nepristupačnim planinskim dobro utvrđenim skloništima od kamena. U mjestima njihovog naseljavanja nema tragova grčkih kolonija, gotovo da nema slika Bika od grčkih majstora. Glavna su zanimanja planine Tavri bili lov i stočarstvo - sezonske migracije stada iz dolina u "yayly" i obrnuto. Taurska stada sastojala su se od ovaca, koza, krava i volova. Bik, nastanjen u predgorju i dolinama, bavio se uzgojem motika i ribolovom, tkanjem i predenjem te lijevanjem bronce. Razvijena je proizvodnja keramike. Rani Bik nije poznavao lončarsko kolo, posuđe se izrađivalo ručno metodom pojasa, a zatim se pucalo na vatru ili u primitivnim lončarskim pećima.
Na Krimu su poznati deseci Bikova spomenika. Glavni spomenici Bika IX-VI stoljeća pr. e. su naselje Uch-Bash kod Inkermana, Alma-I, pet kilometara od sela Partizanskoe, Ashlama-Dere, četiri kilometra istočno od Bakhchisaraija, Balaklavskoe protiv zaljeva Balaklava, Belogorskoe na lijevoj obali rijeke Karasu, Taš-Dzhargan u blizini sela Krasnopeshchernoye, sedam kilometara južno od Simferopolja. Najraniji spomenik Biku na Krimu je naselje Uch-Bash blizu Inkermana. Selo je bilo okruženo obrambenim zidom od jednog reda grubog kamenja. Unutar zida bila su stana nepravilnog pravokutnog oblika, svaki površine oko četrdeset i pet četvornih metara. Zidovi nastambi sastojali su se od okvira presvučenog glinom pomiješanom sa slamom. Unutar poluzemlje nalazilo se ognjište za kuhanje i jama od pepela. U blizini stanova iskopane su jame za domaćinstvo i ognjište promjera do dva metra i dubine do pola metra, te jame za skladištenje žita promjera do jednog i pol i dubine od jednog metra. Tijekom iskapanja pronađeno je mnogo ulomaka keramike - posuđa, posude za domaćinstvo visine jedan i pol metar, kameni kalup, ulomci kamenih motika, kamene rešetke, kremeni umetci za srpove. Pronađena su mnoga zrna pšenice, ječma, graha i graška, kosti divljih i domaćih životinja - svinja, ovaca i koza.ječam, grah i grašak, kosti divljih i domaćih životinja - svinja, ovaca i koza.ječam, grah i grašak, kosti divljih i domaćih životinja - svinja, ovaca i koza.
Naselja Bika VI-V stoljeća prije Krista e. pronađena na planini Koshka u blizini Simeiza, na planini Karaul-Oba u blizini sela Novy Svet blizu Sudaka, u špilji Kosh-Koba u blizini sela Lesnoye, dvadeset pet kilometara istočno od Simferopolja. Poznata su taurijska naselja u blizini sela Krasnogorskoye u okrugu Zuisky, Simferopolskoye u blizini rijeke Salgir, Inkermanskoye na ušću Crne rijeke u more, špilja Yusuf-Koba III, Syundyurlyu-Koba, Shan-Koba, Fatma-Koba u dolini Baydar. U tom se razdoblju Bik nastanio u obalnim regijama poluotoka Kerč.
Promotivni video:
Naselja Bika V - I stoljeća pr e. pronađen na rtu Ai-Todor sedam kilometara jugozapadno od Jalte, na brdu Ayu-Dag tri kilometra istočno od Gurzufa, na brdu Krestovaya u dolini Alupke, na brdu Kastel pet kilometara jugozapadno od Alushte, u Osipova Balka i blizu sela Zavetnoye u blizini Bakhchisarai, u selu Aivazovskoye, Okrug Staro-Krymsky. Između sela Zalesnoye i Krepkoye otkriveno je taurijsko utočište Kyzyk-Kulak-Kaya.
Željezna oštrica mača, željezni bodež, vrhovi strijela, željezna sjekira, konjska zaprega, brončani nakit - privjesci, torke, narukvice, pločice, prstenovi, perle i keramičko posuđe pronađeni su u jedinom neropanom groblju Mal-Muz u dolini Baydar. U drugim selima Bika, tijekom iskapanja, pronađeno je: kućanski i kuhinjski pribor - posude, lonci, mangale, bublice; posuđe - zdjele, šalice, šalice i vrčevi; kameni i kremeni alati - sjekire, motike, toneri, mlinski kamenci, noževi, kremene strelice; proizvodi od kostiju - kolutovi vretena, nakit, šilovi, igle, piercing; metalni predmeti - željezni ukrasi, konjska orma i oružje - sjekire, mačevi, vrhovi strijela.
U religiji je Bik naslijedio od matrijarhata božanstvo Djevicu, koje je personificiralo plodnost. Djevici su prinošene ljudske žrtve. Strabon piše da je Bogorodičin hram stajao na rtu Partenit u blizini Ayudaga. Djevičina svetišta Taurus pronađena su u špilji Yeni-Sala II u blizini sela Čajkovskoje, u špiljama Kizil-Koba, u traktu Selim-Bek u blizini Jalte, gdje su pronađeni mnogi djevičini statue od terakote od petnaest centimetara. Kult božanstva Bika također je bio raširen u grčkim kolonijalnim gradovima na poluotoku Krim, posebno na Hersonesu. Od VI do III stoljeća pr e. Bik i stari Grci živjeli su mirno, nekropola Hersones iz ovog razdoblja bila je zajednička. Kimerijci, Hersonez i Bosporsko kraljevstvo neuspješno su pokušali osvojiti Bik. U III stoljeću započeli su napadi Bika na Grke, otimajući nova zemljišta za svoje vinograde.
Bik nije imao ropstva. U 1. stoljeću drevni su izvori Bika počeli nazivati "Tavro-Skitima" ili "Skitotaurima". Prilikom premještanja središta skitske države krajem III stoljeća pr. e. mirna asimilacija Taura i Skita, sjedilačkih i nomadskih plemena različite etničke pripadnosti, započela je od sjevernog crnomorskog područja do Krima i jačanje njegove moći. Potom su se Bik i Skiti zajedno borili protiv odreda pontskog zapovjednika Diafanta. Na Skite je velik utjecaj imala taurijska kultura, koristeći se, posebno, znanjem i tehnikama Bika u rudarstvu i utvrđivanju u izgradnji njihovih tvrđava i utvrda.
Planina Mangub-kelj.
Prema povijesnim izvorima, Bik kao zaseban narod postojao je do 4. stoljeća.
Povijesni izvori koji govore o ovom razdoblju također spominju pretke Slavena. Zajednička pradomovina jedne indoeuropske zajednice, iz koje su izašli najdrevniji preci Slavena, nije točno poznata, možda je to jugozapadna Azija. Pouzdano se zna da je oko II tisućljeća pr. e. preci Slavena savladali su drugu pradomovinu - zemlje između Dnjepra, Karpata i Odre. U 1. tisućljeću pr. e. na ovom se teritoriju stvorila prva udruga Predslavena, možda zajedno sa Skitima - čipirana.
Sredinom II tisućljeća pr. e. u istočnoj Europi došlo je do snažnog zahlađenja koje je potrajalo sve do 10. stoljeća pr. e. Zbog kondenzacije vlage u ledenjacima, dno Svjetskog oceana i Crno more potonulo je. U sjevernom crnomorskom području vlažnost se smanjila i uspostavila se suha i hladna klima. Pogoršanje prirodnih uvjeta u crnomorskim i kaspijskim stepama dovelo je do činjenice da su do X. st. Pr. e. tamo je domaće stanovništvo gotovo nestalo. U tom se razdoblju klima poboljšava i stabilizira, povećava se vlaga i stvaraju povoljni uvjeti za razvoj stepa. U XV - XII stoljeću pr. e. U sjevernom crnomorskom području živjela su plemena arheološke kulture Sabatinovo, koja su u 12. - 9. stoljeću zamijenjena plemenima srodne belozerske kulture. U 9. stoljeću pr. e. nomadi se pojavljuju u sjevernom crnomorskom području,čija je arheološka kultura poznata iz grobnih gomila, a neki su je istraživači nazivali "kimerijskom".
Kimerijci - na grčkom "kimmerioi" - polusedentarna i nomadska stočarska plemena koja su se pojavila u sjevernom crnomorskom području u 9.-10. Stoljeću prije Krista. e. Etničko podrijetlo Kimerijanaca, možda indoeuropskog ili iranskog, nije pouzdano utvrđeno. Drevni izvori svoj izgled na povijesnom poprištu datiraju u 8. stoljeće prije Krista. e.
Iz njegove domovine - regije Donja Volga početkom 1. tisućljeća pr. e. Kimerijanci su prošli Ural do sjeverne crnomorske regije i zauzeli Krim, očito bacajući plemena Taurus - autohtono stanovništvo Krima - u planine i na južnu obalu. Vojska Kimerijanaca očito je bila odred lagane konjice i sastojala se od svih borbeno spremnih ljudi iz plemena. Ratnici su bili naoružani lukovima, mačevima, bodežima i kopljima. U Klazomenesu, grčkom gradu na zapadnoj obali Male Azije, sačuvan je crtež na sarkofagu iz 6. stoljeća prije Krista. e., prikazuje kimerijske konjanike. Konja je čovjek pripitomio sredinom 4. tisućljeća pr. e. i do II tisućljeća koristila se uglavnom u vožnji zapregom, prevozeći kočije. Na konjima su jahali samo stočari. Početkom 1. tisućljeća pr. e. U stepama sjevernog crnomorskog područja jahanje je postalo rašireno i stvorena je vojna konjica. Tijekom iskapanja pronađeni su metalni komadi koji datiraju iz tog razdoblja, a stvaranje konjske vojske bilo je moguće samo ako su konji imali takvu uzdu. Prije su se koristile uzde s mekanim komadićima i koštane obraze. Početkom 1. tisućljeća pr. e. u stepi je došlo do prelaska iz sjedilačkog u nomadsko stočarstvo. Stoka je jela travu, bili su potrebni novi pašnjaci, a bilo je nemoguće čuvati golema stada na kolima tijekom prijelaza. Konjičke jedinice bile su vojna sila koju je karakterizirala jednostavnost opreme i brzina kretanja. Možda su prva jahala konja kimerijska plemena.a stvaranje konjičke vojske bilo je moguće samo ako su konji imali takvu uzdu. Prije su se koristile uzde s mekanim komadićima i koštane obraze. Početkom 1. tisućljeća pr. e. u stepi je došlo do prelaska iz sjedilačkog u nomadsko stočarstvo. Stoka je jela travu, bili su potrebni novi pašnjaci, a bilo je nemoguće čuvati golema stada na kolima tijekom prijelaza. Konjičke jedinice bile su vojna sila koju je karakterizirala jednostavnost opreme i brzina kretanja. Možda su prva jahala konja kimerijska plemena.a stvaranje konjičke vojske bilo je moguće samo ako su konji imali takvu uzdu. Prije su se koristile uzde s mekanim komadićima i koštane obraze. Početkom 1. tisućljeća pr. e. u stepi je došlo do prelaska iz sjedilačkog u nomadsko stočarstvo. Stoka je jela travu, bili su potrebni novi pašnjaci, a bilo je nemoguće čuvati golema stada na kolima tijekom prijelaza. Konjičke jedinice bile su vojna sila koju je karakterizirala jednostavnost opreme i brzina kretanja. Možda su prva jahala konja kimerijska plemena.koju karakterizira jednostavnost opreme i brzina kretanja. Možda su prva jahala konja kimerijska plemena.koju karakterizira jednostavnost opreme i brzina kretanja. Možda su prva jahala konja kimerijska plemena.
Kimerijci su se naselili na cijeloj sjevernoj obali Crnog mora od Dnjestra do tjesnaca Kerč, Tamana i Sjevernog Kavkaza, okupirajući dio stepskog Krima i poluotoka Kerč i dijeleći se na Dnjestar, Azov, Taman, Krim i Kerč - najmoćniji. Kimerijci su prvi organizirali proizvodnju željeza u velikim količinama i stvorili željezno oružje s čeličnom oštricom, savršeno u to vrijeme - mačevima i bodežima s brončanim drškama. Kimerijska plemena očito su se sastojala od dvije etničke skupine. U sjevernom crnomorskom području postoje dvije glavne arheološke vrste kimerijanskih spomenika - skupina Černogorov koja datira iz 9.-8. St. Pr. Kr. I Novočerkaska skupina iz 8. e. Trenutno je na istoku Krima poznato desetak pokopa 8. - početka 7. stoljeća prije Krista. e. Glavna arheološka nalazišta Kimerijanaca na poluotoku Krim smještena su na jugoistoku i jugu Krima - groblja u blizini Kerča, Zelenog Jara, u blizini modernih sela Lugovoy, Front, Maryina, u traktu Uch-Bash blizu Inkermana. U pokopu u blizini sela Tselinnoye u regiji Sjeverni Sivash pronađeni su brončani privjesci obloženi zlatnim listićima, ulomak željeznog bodeža, dodirni kamen i posuda. U humku je pronađena i kamena stela s likom ratnika u pojasu pojasa s pričvršćenim lukom, goritom - futrolom za strelice i bodežom s vrhom u obliku prstena. U pokopu u blizini sela Zolny u blizini Simferopolja pronađeni su željezni mač, brončani, željezni i koštani vrhovi strijela, ostaci brončanih konjskih bitova s prstenastim krajevima i trokrakim obrazima, zemljana posuda ravnog dna i kameni brus. U blizini sela Sergeevka na obali tjesnaca Sivash vjerojatno je postojao sezonski kamp Kimerijanaca - takozvani "zimski put". Tijekom arheoloških istraživanja ondje su pronađeni brončani komadići s prstenastim krajevima, što je jedan od glavnih predmeta otkrivenih na cimerijanskim nalazištima. U ostalim humcima, koji su pripadali Kimimerima, pronađeni su brončani i bakreni mačevi, bodeži, noževi, koplja i srpovi, metalni i zemljani proizvodi, ukrasi. Arheološki podaci ukazuju na značajnu sličnost između kultura Sabatinovo, Belozersk i nomadskih kultura. Trenutno je istraženo više od tisuću spomenika arheoloških kultura Sabatinovskaja i Belozerskaja, čiji se položaj poklapa s granicama zemlje Cimmeria, smještene, prema Herodotu, između ušća Dunava i sjeverozapadnog Azovskog mora, uključujući poluotok Krim. Ove arheološke kulture karakteriziraju masivna gradnja cigle i kamena s planiranjem naselja te velik broj ljevaonica bronce. Stanovništvo se bavilo poljoprivredom i stočarstvom, razvijali su se zanati za preradu kože i kostiju. Lokalna plemena kulture Sabatinovskaja i Belozerskaja išla su u vojne pohode. U istočnom Sredozemlju, u mikenskim gradovima i Maloj Aziji pronađena je keramika i oružje sjevernog crnomorskog porijekla. Kimerijski nomadi značajno su ubrzali prijelaz lokalnih plemena sjeverne crnomorske regije iz sjedilačkog u nomadski način života. Lokalna plemena kulture Sabatinovskaja i Belozerskaja išla su u vojne pohode. U istočnom Sredozemlju, u mikenskim gradovima i Maloj Aziji pronađena je keramika i oružje sjevernog crnomorskog porijekla. Kimerijski nomadi značajno su ubrzali prijelaz lokalnih plemena sjeverne crnomorske regije iz sjedilačkog u nomadski način života. Lokalna plemena kulture Sabatinovskaja i Belozerskaja išla su u vojne pohode. U istočnom Sredozemlju, u mikenskim gradovima i Maloj Aziji pronađena je keramika i oružje sjevernog crnomorskog porijekla. Kimerijski nomadi značajno su ubrzali prijelaz lokalnih plemena sjeverne crnomorske regije iz sjedilačkog u nomadski način života.
Eriklik.
Također je moguće da glavna jezgra Kimerijskih plemena nije bila u sjevernom crnomorskom području, već na iranskoj visoravni. Postoji gledište da Kimerijci nikada uopće nisu bili u sjevernom crnomorskom području i kao etnos nikada nisu postojali, a pojam "Kimerijci" znači "pokretni konjski odred" nomada. Mnogi istraživači vjeruju da su Kimerijanci i Skiti bili srodna istočnoiranska plemena, koja su drugi nomadi otjerali iz Srednje Azije i sjevera Perzijskog zaljeva i otišli u Iransko gorje, gdje su u 1. tisućljeću pr. e. drevni izvori bilježili su velika kretanja plemena koja govore iranski jezik. Kimerijci su kao prethodnica Skita marširali u Malu Aziju ne iz sjeverne crnomorske regije, već iz iranskog gorja. Arheološka nalazišta 10. - 9. stoljeća u sjevernom crnomorskom području prilično je teško povezati s povijesnim Kimerijancima,budući da svi drevni izvori, posebno Herodot, govore o prisutnosti tamošnjih Kimerijanaca kao o legendi. Kimerijska arheološka kultura gotovo je identična skitskoj, a prilično je teško definitivno utvrditi koji povijesni spomenici pripadaju Kimerijcima, a koji Skitima. U zemljopisnim su imenima Krima do danas preživjeli lokalni toponimi: Bosporski Kimerijan, Kerčki tjesnac, Kimerijski prijelazi, Kimerijski zidovi, Gora Cimmeria, drevni gradovi Kimerian i Cimmeria, a istočni Krim nazivan je „zemljom Kimerijom“. Međutim, sva su se ta imena pojavila u grčkim antičkim izvorima, a grčki autori često su brkali imena nomadskih pastirskih plemena, nazivajući Kimerce Skitima i obrnuto. Kimerijska geografska imena mogli su usvojiti stari Grci od Skita. Skiti,oni koji su na poluotok Krim prošli s istoka kroz Sjeverni Kavkaz dugo poznatom cestom kroz Kerčki tjesnac, nazvali su ga po plemenima od kojih su saznali za njegovo postojanje. Skiti bi se mogli povezati s Kimerijancima i zemljom koju su osvojili - Krimskim poluotokom, nazvavši ga "Cimmeria", i ostacima građevina, trajekata i gradova, s kojima sami Cimmerijci možda nisu u vezi. Grci koji su došli na krimski poluotok bili su malo zainteresirani za njegov stepski dio i usvojili su skitska "kimerijska" imena samo u onom dijelu krimskog poluotoka gdje su nastale njihove kolonije i prešli putovi Grka i nomada. Lokalno stanovništvo Kerkanski tjesnac nazvalo je i "ribljim putem" - "Pantikapa". Grci, za koje su Kimerijci živjeli na sjeveru, mogli su tjesnac Bospor nazvati Kimerijskim, odnosno "sjevernim",za razliku od postojećeg tračkog Bospora. Strabon je napisao: „Jednom su Kimerijanci posjedovali vlast u Bosporu, zbog čega su i dobili ime Kimmerian Bosporus. Kimerijci su pleme koje je uznemiravalo stanovnike unutrašnjosti zemlje svojim napadima na desnu stranu Ponta sve do Jonije. Međutim, Skiti su ih otjerali s ovog područja, a potonje su protjerali Grci, koji su osnovali Panticapaeum i druge gradove na Bosporu … na ova područja, ponekad napadajući Paflagoniju, ponekad čak i Frigiju. Ligdamid (kralj Kimerijaca - A. A.) poveo je svoje ratnike u Lidiju i Joniju i zauzeo Sardis, ali je umro u Kilikiji. Takve provale često su izvodili Kimerijci i Treres. Kako kažu,trere … na kraju je istjerao Madai, kralj Skita. " Kimerijci su pješačili duboko u europske zemlje, uz Vislu ili Odru stizali su do Baltičkog mora po jantar. Kimerijska plemena često su napadala južnu obalu Crnog mora, Kapadokiju, Paflagoniju i Frigiju. Asirski izvori 5. stoljeća pr e. - klinopis, nazivajući Kimerce gimirom, ukazuju da su Kimerijske trupe dvadesetih godina VIII. pr. e. pojavio se na sjeverozapadnoj granici zakavkaskog kraljevstva Urartu i pobijedio vojsku urartijskog kralja Rusua I.koji Kimerce nazivaju gimirom, kažu da su Kimerijske trupe dvadesetih godina VIII. pr. e. pojavio se na sjeverozapadnoj granici zakavkaskog kraljevstva Urartu i pobijedio vojsku urartijskog kralja Rusua I.koji Kimerce nazivaju gimirom, kažu da su Kimerijske trupe dvadesetih godina VIII. pr. e. pojavio se na sjeverozapadnoj granici zakavkaskog kraljevstva Urartu i pobijedio vojsku urartijskog kralja Rusua I.
Nakon toga, Kimerijci su krenuli u pohod na Malu Aziju, na Lidiju. Često su upadali kroz tjesnac Hellespont, odvajajući Europu od Azije, do Male Azije, sjeverne Afrike, Egipta i stizali do Palestine. Godine 679. pr. e. Kimerijci predvođeni Teushpom napali su Asiriju, ali su poraženi. Asirski izvori govore o prisutnosti Kimerijanaca u kaspijskoj i pretkavkaskoj regiji, grčki - o Kimerijcima na sjeveroistoku i sjeverozapadu Male Azije - u Paflagoniji, Bitiniji i Troadi. U skladu s njihovim informacijama, velika plemena nomada, Kimerijaca i Skita, neprestano su se kretala Malom Azijom, pljačkajući lokalno stanovništvo i sudjelujući kao plaćenici u neprijateljstvima država ove regije, sada s jedne ili s druge strane.
Godine 672. pr. e. ujedinjena Kimerijsko-Medijska vojska napala je Asiriju. Asirski kralj Assargadon obratio se Skitima koji su tada živjeli u Srednjoj Aziji za pomoć. Unija je zaključena, a do 650. pr. e. Skiti su istjerali Kimerije iz sjevernog crnomorskog područja, istodobno pronalazeći veličanstveno okruženje za život i bježeći od moćnijih euroazijskih nomada koji su ih sami ugnjetavali, a koje je Herodot nazivao Masagetima i Issedonima. Od ovog se razdoblja Skiti više ne spominju u asirskim izvorima.
Pogled na palaču na imanju Orianda.
Kimerijska plemena bila su podijeljena u nekoliko dijelova. Dio je otišao na zapad, a Skiti su ga porazili na rijeci Dnjestar. Drugi dio uspio je pobjeći u Malu Aziju, ojačao u svom sjeveroistočnom dijelu - Kapadokiji i 644. zauzeo glavni grad Lidije - Sardu. Nakon ratova 615. - 565. pr. e. Lidijski kralj Aliath pobijedio je kimerijske trupe, čiji su se ostaci dijelom pomiješali s lokalnim stanovništvom i ostali pod nadzorom Skita, a dijelom su otišli u zapadnu Aziju, gdje su asimilirani i prestali postojati kao jedinstveni narod. Krimska i Kerčka kimerijska plemena pokušala su osvojiti zemlje etničkih predaka Slavena uz Južni Bug, ali su potpuno poraženi, otišli su u Vislu i uništeni u bitci na ušću Buga u Vislu. U to su doba preci Slavena napravili najduža utvrđenja na južnoj granici šumske stepe - "Zmijska okna",protežući se duž obala Dnjepra stotinama kilometara i štiteći granicu od 7. stoljeća pr. e. do 4. stoljeća. Poslije su Predslaveni sagradili moćne tvrđave u blizini bedema.
Dio Kimerijanaca ostao je u sjevernom crnomorskom području i sjevernom Kavkazu, potčinjavajući se Skitima i asimilirajući se s njima i drugim lokalnim narodima. Početkom grčke kolonizacije sjevernog crnomorskog područja u VI stoljeću pr. e. Kimerijci više nisu postojali kao etnos. Od tada se više ne spominju u pisanim izvorima.
