Dr. Robert M. Schoch suradnik je na College of General Research, Sveučilište Boston (od 1984.), doktorat geologije i geofizike sa Sveučilišta Yale (1983.), a antropologiju je studirao na Sveučilištu George Washington.
Početkom 1990-ih, dr. Schoch iznenadio je znanstvenu zajednicu svojim pionirskim istraživanjem Velike sfinge u Gizi, koja je, prema njegovom mišljenju, nekoliko tisućljeća starija od općeprihvaćenih.
Dr. Schoch također je istraživao niz drugih tajanstvenih spomenika: podvodne formacije u blizini japanskog otoka Yonaguni, kipovi Uskršnjeg otoka. Posljednjih godina usredotočio se na istraživanje mogućih astronomskih razloga propadanja drevnih civilizacija, kao što je napisao u svojoj knjizi Zaboravljena civilizacija: uloga sunčevih bljeskova u našoj prošlosti i budućnosti (2012).
U sferi interesa Roberta Schocha bilo je područje parapsiholoških pojava, koje on otvoreno objavljuje na stranicama svoje web stranice. S Loganom Ionaviakom napisao je zajedno s knjigom Parapsihološka revolucija: kratka antologija paranormalne aktivnosti i psihičkih istraživanja.
Knjige Roberta Schocha
Promotivni video:
“Velika sfinga nalazi se u blizini Keopsove piramide na zapadnoj obali Nila, izvan gradskih granica Kaira. Prema općeprihvaćenom mišljenju egiptologije, spomenik je isklesan iz monolitne vapnenačke stijene po naredbi faraona Khafrea oko 2500. pr.
1990. godine prvi sam put posjetio Egipat s namjerom da provedem geološku studiju Sfinge. Pretpostavio sam da su egiptolozi ispravno datirali spomenik, ali ubrzo su otkrivene činjenice geološke prirode koje se nisu uklapale u općeprihvaćenu sliku.
Tragovi erozije pronađeni su na tijelu Sfinge, kao i na zidovima koji ga okružuju (okružuju udubljenje koje je ostalo nakon što je spomenik isklesan iz stijene), koji su, po mom mišljenju, mogli nastati samo kao rezultat jakih oborina i protoka kišnice.
Problem je bio što se Sfinga nalazi na granici sa Saharom, u regiji u kojoj izuzetno sušna klima dominira oko 5 tisuća godina. Također se ispostavilo da i druge građevine, koje potječu iz Starog kraljevstva, imaju tragove erozije koje vjetar i pijesak nisu mogli ostaviti.
Ukratko, došao sam do zaključka da je najstariji dio spomenika trebao nastati u mnogo ranijem razdoblju (najmanje 5 tisuća godina prije Kristova rođenja, ali nije isključeno da je 7 ili 9 tisuća godina), kada je za ovo je područje karakterizirala kišnija klima.
Tom su mi prilikom mnogi ljudi dali protuargumente da Sfinga ne može biti tako drevna, budući da joj je glava izrazila obilježja dinastičkog razdoblja, koje je započelo krajem 4. tisućljeća pr. Ali ako pogledamo suvremeni oblik spomenika, lako ćemo primijetiti da ovo nije njegova izvorna glava.
Da je drugačije, tada bi bilo jednako nagriženo kao i tijelo. Otuda i pretpostavka da je u vrijeme faraona Sfinga bila izmijenjena - srušena na manje oblike s promjenom oblika glave. U stvarnosti, Velika sfinga u Gizi možda uopće nije bila sfinga. Vjerojatno, to bi mogao biti kip lava.
Da bismo testirali ove pretpostavke, zajedno s Thomasom Dobetskyjem proveli smo seizmička ispitivanja u podnožju spomenika, mjereći razinu erozije ispod površine. Drugim riječima, proučavali smo kako se zvučni valovi šire u određenoj formaciji stijena, čijim je odrazom dobivena slika svojstava vapnenca. Nakon analize podataka primijetio sam da bi značajna razina erozije stijene ispod površine spomenika trebala potkrijepiti pretpostavku da je Sfinga stara više od pet tisuća godina.
Također, tijekom istraživanja dobili smo podatke koji ukazuju na prisustvo kamere ili špilje ispod lijeve šape Sfinge. Osim toga, otkrivene su manje i do tada nepoznate podzemne šupljine oko spomenika, kao i nešto što je izgledalo poput tunela koji prolazi ispod.
Početkom devedesetih, kada sam prvi put najavio mnogo veću dob Sfinge, kritizirali su me egiptolozi koji su tražili druge dokaze o postojanju civilizacije koja je prethodila drevnoj Egipćanki i podigla ovaj spomenik. Bili su sigurni da su razvijene kulture ili civilizacije u razdoblju prije V-VI tisućljeća pr. nije bilo dostupno, unatoč činjenici da u Turskoj postoje arheološka nalazišta stara oko 10 tisuća godina, od kojih je jedno Göbekli Tepe. Ovdje ostaje neshvatljivo zašto su kulture u kojima su nastali civilizacijski zametci tako iznenada nestale, a nekoliko je tisućljeća vladalo zatišje u razvoju čovječanstva?
Robert Temple pokušao je objasniti tragove vodene erozije na Sfingi postojanjem opkopa oko nje. Ovdje ću preskočiti druge njegove neuvjerljive koncepte, poput činjenice da je Sfinga izvorno bio šakal - životinja koja je identificirana s bogom smrti Anubisom i da je njegovo lice pripadalo faraonu Amenemhatu II.
Na jednom od posljednjih putovanja u Egipat u ožujku 2009., bacio sam novi pogled na situaciju erozije.
Prvo, blokovi od kojih je izgrađen Hram Sfinge (materijal za njega uzet je iz iste vapnenačke stijene tijekom rezanja spomenika), kao i donji hram smješten na jugu, imaju jednak stupanj erozije. Vapnenci od kojih su sastavljeni prekriveni su asvanskim granitom tijekom drevnog kraljevstva. Templeova teorija opkopa nije u stanju objasniti odakle potječu spomenuti otisci stopala.
Kontradiktorne oznake erozije (ilustracije s robertschoch.com)
Drugo, ozbiljnija erozija kamene površine primjećuje se na zapadnoj strani ograđenog prostora Sfinge, znatno se razlikuje od stupnja erozije na istočnoj strani. Priroda ove erozije nije povezana s vodom koja se trebala nakupiti u podnožju spomenika, već je povezana s oborinama i paleohidrologijom područja.
Seizmički podaci o stupnju erozije pod rovom Sfinge, na temelju moje analize, pokazuju da je nalazište staro najmanje 7000 godina.
Voda koja se nakupljala oko nje ne bi toliko ubrzala eroziju kamena. Zauzvrat, okomiti prorezi uočeni na zidovima jarka imaju karakteristične tragove protoka kišnice. Ništa ne upućuje na to da su oni mogli nastati tijekom isušivanja hipotetskog ribnjaka oko Sfinge, kako tvrdi Temple.
Zidovi oko Sfinge, uklesani u stijenu, služili bi kao zidovi za takav sliv. A budući da sama stijena ima puno pukotina i podliježe procesima stvaranja krša, voda bi kroz njih procurila kao kroz sito. Zidovi oko spomenika trebali su biti zasvođeni, međutim, na njima ne vidimo ništa slično. Štoviše, odaje i tunele ispod Sfinge ljudi bi mogli koristiti na neki način koji ne bi bio moguć zbog njihove potpune poplave."
Robert M. Schoch
