Posljednjih godina filmovi su stekli značajnu popularnost, čija se radnja vrti oko borbe svećenika s demonom koji se infiltrirao u neku osobu. Međutim, publika ne zna puno o stvarnom egzorcizmu.
Prisega
1991. godine Američka radiodifuzna tvrtka osigurala je pristanak Katoličke crkve za demonstraciju egzorcizma mlade djevojke uživo. Žrtva opsesije povratila je, odmahnula je šakom, promijenila glas. Međutim, nisu svi bili impresionirani spektaklom.
Obred egzorcizma. Umjetnik Ferrer Bassa (kraj XIII - početak XIV stoljeća)
Do tada se slika egzorcista i rituala koji je on provodio već oblikovala u svijesti ljudi - stariji katolički svećenik u sutani ili svečanom odijelu s bijelim ovratnikom, vičući molitve, stojeći ispred rotirajućeg kreveta u zraku. Ova izvedba ponovljena je 1973. godine kada se na ekranima pojavio film Egzorcist.
Pravi obred nije bio toliko spektakularan kao filmski, a mnogi su sumnjali u ono što su vidjeli vlastitim očima. Ipak, tada se dogodio izuzetan slučaj: ljudima je bilo dopušteno dodirnuti najtajanstveniju stranu rada svećenstva.
Promotivni video:
Naziv rituala potječe od grčke riječi "egzozija" - "zakletva", prevedene na ruski jezik. Strogo govoreći, čisto tehnički, egzorcizam nije protjerivanje, već podvrgavanje zlog duha volji osobe, nakon čega slijedi njegovo "odvajanje" od žrtve.
Povezanost riječi "egzorcist" s katoličkim pastorom nije bez razloga - upravo je Rimokatolička crkva najdosljednija u borbi protiv opsesije.
Vatikanski Athenaeum Pontificium Regina Apostolorum pruža specijaliziranu obuku za egzorciste. Samo će oni koji tečno govore latinski, grčki i aramejski jezik dobiti "diplomu" od egzorcista i koji će steći široko znanje o demonologiji. I, naravno, naučit će Sveto pismo i Evanđelja napamet.
Od 1614. egzorcizam je strogo formaliziran postupak u Katoličkoj crkvi. Ritual započinje riječima: "Dovodim te, zli duhu, na zakletvu Svemogućem Bogu." Glavne metode kojima svećenik pribjegavaju povezane su s čitanjem molitava, paljenjem tamjana, pomazanjem opsjednutih biljnim uljima. Posvećeno crkveno vino i sol dobro pomažu.
U dvadesetom stoljeću u pomoć su došle moderne tehnologije: na primjer, povremeno se koriste električni šokovi. Vjeruje se da učinak električne energije slabi demona koji sjedi u nekoj osobi, što omogućuje poštivanje volje svećenika.
Ne samo katolici
Iako je egzorcizam postao široko poznat upravo zbog aktivnosti Rimokatoličke crkve, papinstvo nema monopol nad takvim ritualima.
Dakle, u pravoslavlju se egzorcizam naziva „predavanjem“. Za razliku od katolika, pravoslavni svećenici vjeruju da vlast nad demonima daje Bog svima koji su usvojili kršćanstvo. Međutim, egzorcizam demona prakticiraju uglavnom crkveni hijerarhi.
Otac Simeon. Protjerivanje demona (predavanje) u Sterlitamaku
U Rusiji se "predavanja" održavaju u Sergijevoj lavri Svetog Trojstva, manastiru Pskov-Pečerski, samostanu Oranski Bogoroditski i drugim samostanima. Tehnika pravoslavnog egzorcizma ima puno zajedničkog s katoličkim praksama, temeljenim na čitanju - psalmi, kanoni, molitve, Sveto pismo, škropljenje svetom vodom.
Muslimani vjeruju da džini - stvorenja "čiste vatre" koje je Allah stvorio u eri koja je prethodila pojavi čovjeka, posjeduju čovjeka. Prema islamskim teolozima, stupanj opsjednutosti džinima može biti različit - od potpunog poraza, u kojem zli duh prodire u mozak osobe i diktira mu svoju volju, do periodične pojave u snu.
Protjerivanje duha provodi čitatelj Kurana koji je vjersku naobrazbu stekao u medresi ili od duhovnih mentora. Takva bi osoba trebala jasno razumjeti koje zamke duh može pripremiti. Inače, moguće je da će se zli duh jednostavno premještati s jedne žrtve na drugu.
Dibbukova opsjednutost (scena iz predstave u izraelskom kazalištu Gesher)
Najstarija od Abrahamovih religija, judaizam, prakticira obred protjerivanja dibbuka - natprirodne cjeline, čije ime u prijevodu znači "pridržavano". Dibbuk može postati ne samo zli duh, već i ljudska duša opterećena grijesima.
Ovisno o tome, židovski egzorcisti ili istjeruju duh ili pomažu u iskupljenju za grijehe prošlog života. Ritual bi trebao izvoditi tzaddik - pobožni rabin koji uživa poštovanje i autoritet, u nazočnosti minjana - 10 odraslih muških Židova.
Nešto drugačiji pristup egzorcizmu prakticiraju budisti. Za njih je posjedovanje demona rezultat karmičkog onečišćenja i vjerskog neznanja žrtve. Stoga bi takvim ljudima trebalo pružiti pomoć kroz njihovo prosvjetljenje i ispravljanje loše karme prethodnih inkarnacija. U slučaju da demoni čovjeku nanose tešku patnju, budistički svećenici mogu pribjeći aktivnijim akcijama.
Tradicionalna tibetanska medicina poznata je po najsofisticiranijim praksama egzorcizma. Prvo se pokušavaju pomiriti s duhom na prijateljski način. Uobičajeni način postizanja pristanka je puja - ceremonija prinošenja darova koji bi trebali umiriti duh i uvjeriti da dobrovoljno napuste osobu.
Ako to ne uspije, tibetanski se iscjelitelji okreću radikalnim metodama. Pomoću posebnih mantri demon se "izvlači" iz tijela pacijenta i zatvara u predmet koji je odabrao iscjelitelj. Nakon toga, predmet, zajedno sa zlim duhom iznutra, spaljuje se na posebno određenom mjestu, a pepeo se zakopava.
Govoreći o egzorcizmu, ne može se ne spomenuti šamanistička uvjerenja koja su starija od bilo koje postojeće religije. Takvi religijski kultovi predstavljaju naš svijet usko isprepleten sa svijetom duhova, koji sami po sebi nisu ni dobri ni zli. Jedan te isti duh može favorizirati jednu osobu, ali biti u neprijateljstvu s drugom. Ušavši u tijelo, ono je sposobno i uzrokovati bolest i dybbuk i davati mu sposobnost zacjeljivanja.
Zadatak šamana je posredovanje između ljudskog i duhovnog svijeta. Svi rituali, sva šamanska oprema usmjerena je na zadatak uspostavljanja dijaloga s natprirodnim entitetima. I preko njega - da zastupa interese svojih saplemenika i štiti ih od gnjeva onostranih sila.
Opsjednutost kao pojava
Kao što vidite, koncept egzorcizma i opsjednutosti u jednom ili drugom obliku karakterističan je za sve religije i kulture čovječanstva. Sa sigurnošću možemo reći da su egzorcisti postojali već prije četiri do pet tisuća godina - to se spominje u sumerskim glinenim pločicama koje su došle do nas.
Međutim, do sada se religije ne slažu oko porijekla entiteta koji naseljavaju ljude. I svatko od njih ima jednake šanse da bude u pravu. Istraživačima je potrebno više od samodostatne vjere - znanja stečenog analizom činjenica. Danas možemo govoriti o postojanju dva velika znanstvena koncepta koja pokušavaju objasniti bit opsesije i egzorcizma.
Psihijatri smatraju opsjednutost kakodemonomanijom - mentalnim poremećajem u kojem osoba vjeruje da se vrag ubacio u njega ili njegove najmilije. Istodobno, prema liječnicima, postupak egzorcizma stvarno može pomoći takvom pacijentu. Mnogo je dokumentiranih slučajeva da se osobi popravi nakon posjeta svećeničkoj mentalnoj bolnici.
Hermes Sifuentes: moderni egzorcist (Kolumbija)
Predstavnici akademske medicine oporavak povezuju s placebo efektom ili psihoterapijskim utjecajem koji ima komunikacija s ispovjednikom. Drugačije gledište dijele znanstvenici izvan prokrustovskog korita akademskih istraživanja. Oni vjeruju da su duhovi stvarni entiteti, a njihov prodor u osobu fenomen je koji ne ovisi o stanju psihe.
Sasvim je moguće da su "duhovi" bića energetske prirode. U tome se teorija ne slaže s vjerskim tekstovima: muslimani smatraju džine stvorenim od "čistog plamena", a kršćani vide demone kao pale anđele, koji su, kao što znate, nematerijalni.
Takva stvorenja mogu živjeti i u našem svijetu i u paralelnoj stvarnosti - onoj koju šamani nazivaju "svijetom duhova". U potonjem slučaju, ako se granica između naših svemira iz nekog razloga stani, mogu prodrijeti do Zemlje i ili se „zalijepiti“za osobu ili slobodno lutati. Moguće je da su takvi "dokono lutajući" gosti iz paralelne stvarnosti postali osnova za legende o duhovima.
Na ovaj ili onaj način, ali danas vrlo malo ljudi tvrdi da egzorcizam stvarno pomaže ljudima - barem istjerivanjem vraga, barem terapeutskim učinkom na ljudsku psihu. A ako je tako, vrijedi izraziti zahvalnost svećenicima bilo koje konfesije koji pomažu ljudima u teškim vremenima.
Vladimir ANTONOV
