Najučinkovitiji način upravljanja nama je zamjena vođe. Nikad nisam pomislio da ću morati pisati o ovoj temi, pa se nisam posebno pokušao sjetiti svih izvora informacija na koje sam morao naići kao sakupljač rijetkih knjiga.
Strast prema rijetkim knjigama, kao što je pokazala moja praksa, daleko je od sigurnog zanimanja, moja je knjižnica opljačkana četiri puta. Nakon četvrtog puta više nisam čuvao knjige, već sam se trudio bolje pamtiti što sam mogao pročitati.
Upoznavajući ljude stare pravoslavne vjere, od kojih se moglo nešto naučiti, prodirući u posebne straže pod raznim izgovorima, dobivao sam sve više dokaza o sotonskom državnom udaru počinjenom u Rusiji. Dopustite mi da ovdje navedem suštinu bez ikakvih posebnih referenci na izvore, jer imenovanje knjiga znači potpisivanje presude o nestanku za njih.
Spomenut ću samo jednog autora, D. S. Merezhkovsky.
U svom djelu "Antikrist" primijetio je potpunu promjenu izgleda, lika i psihe cara Petra I. nakon povratka iz "njemačkih zemalja", kamo je otišao dva tjedna, a vratio se dvije godine kasnije. Rusko veleposlanstvo, koje je pratilo cara, sastojalo se od 20 ljudi, a na čelu mu je bio A. D. Menšikov.
Nakon povratka u Rusiju, ovo veleposlanstvo sastojalo se samo od Nizozemaca (uključujući i zloglasnog Leforta), jedini iz starog sastava bio je Menšikov.
Ovo "veleposlanstvo" dovelo je potpuno drugog cara, koji je slabo govorio ruski, nije prepoznao svoje prijatelje i rodbinu, što je odmah dalo zamjenu. To je ponukalo Carinu Sofiju, sestru pravog cara Petra I, da podigne strijelce protiv varalice.
Kao što znate, streltsy revolt je brutalno suzbijen, Sophia je obješena na Kremljinim Spassky Gate, varalica je poslala suprugu Petra I u samostan, gdje ona nikada nije stigla, i pozvala je njegovu iz Holandije. "Njegova" brata Ivana V i "njegovu" dječicu: Aleksandra, Nataliju i Lorensa, Lažni Petar ubio je odmah, iako nam službena priča o tome govori na potpuno drugačiji način. I pogubio je svog najmlađeg sina Alekseja čim je pokušao osloboditi svog pravog oca iz Bastilje.
Promotivni video:
Petar varalica napravio je takve promjene s Rusijom da nas i dalje progone. Počeo se ponašati poput uobičajenog osvajača:
- razbio rusku samoupravu - "zemstvo" i zamijenio je birokratskim aparatom stranaca koji su u Rusiju unijeli krađu, razuzdanost i pijanstvo i prisilili je ovdje;
- seljake prenio u vlasništvo plemića, koji su ih pretvorili u robove (da bi se izbjeljivala slika samozvanca, ova "mjera" pada na Ivana IV.);
- porazili su trgovce i počeli saditi industrijalce, što je dovelo do uništenja nekadašnje univerzalnosti ljudi;
- pobijedio svećenstvo - nositelje ruske kulture i uništio pravoslavlje, približivši ga katoličanstvu, što je neizbježno dalo povod ateizmu;
- uvedeno pušenje, pijenje alkohola i kave;
- uništio je staroruski kalendar, pomlađujući našu kulturu za 5503 godine;
- naredio da se sve ruske kronike odnesu u Peterburg, a zatim, poput Filareta, naredio da ih spale. Pozvao njemačke "profesore"; napisati potpuno drugačiju rusku povijest;
- pod krinkom borbe sa starom Vjerom uništio je sve starije koji su živjeli više od tristo godina;
- zabranio uzgoj amaranta i upotrebu kruha amaranta, koji je bio glavna hrana ruskog naroda, uništavajući time dugovječnost na Zemlji, koja je tada ostala u Rusiji;
- otkazao prirodne mjere: dno, prst, lakat, vershok, koji su bili prisutni u odjeći, priboru i arhitekturi, što ih je učvrstilo na zapadnjački način. To je dovelo do uništenja drevne ruske arhitekture i umjetnosti, do nestanka ljepote svakodnevnog života. Kao rezultat toga, ljudi su prestali biti lijepi, budući da su božanski i vitalni razmjeri nestali u njihovoj strukturi;
- ruski sustav naslova zamijenio europskim, koji je seljake pretvorio u imanje. Iako je "seljak" titula viša od kralja, jer postoji više dokaza;
- uništio rusko pismo, koje se sastojalo od 151 znaka, i uveo 43 znaka spisa Ćirila i Metoda;
- razoružao rusku vojsku, istrijebivši strijelce kao kastu svojim divnim sposobnostima i čarobnim oružjem, te uveo primitivno vatreno oružje i oružje za bocanje na europski način, maskirajući vojsku prvo u francuske, a zatim u njemačke odore, iako je ruska vojna odora i sama bila oružje. Narod je nove police nazivao "zabavnim".
Ali njegov glavni zločin bilo je uništavanje ruskog obrazovanja (slika + skulptura), čija je suština bila stvoriti u čovjeku tri suptilna tijela, koja ona ne prima od rođenja, a ako ona ne budu formirana, tada svijest neće imati veze sa svijestima iz prošlih života. Ako su u ruskim obrazovnim institucijama od svestrane osobe stvorili osobu koja je mogla, počevši od luksuznih cipela i završavajući svemirskim brodom, sve učiniti sama, onda je Peter uveo specijalizaciju koja ga je učinila ovisnim o drugima.
Prije nego što je Petar varalica u Rusiji znao što je vino, naredio je da se bačve vina izvaljaju na trg i daju besplatnu vodu građanima. To je učinjeno kako bi se otreslo sjećanje na prošli život. Tijekom Petrovog razdoblja nastavljen je progon beba koje su se rodile, sjećajući se svojih prošlih života i sposobne govoriti. Njihov progon započeo je već od Ivana IV. Masovno uništavanje novorođenčadi s uspomenama iz prošlog života stavilo je prokletstvo na sve inkarnacije takve djece. Nije slučajno što danas, kada se rodi dijete koje govori, ne živi više od dva sata.
Nakon svih tih akcija, sami se napadači dugo vremena nisu usudili nazvati Petra velikim. I to tek u 19. stoljeću, kada su Petrove strahote već bile zaboravljene
verzija o Petru inovatoru, koji je učinio toliko korisno za Rusiju, čak je iz Europe donio krumpir i rajčicu, navodno je dovedena iz Amerike. Solanaceous biljke (krumpir, rajčica) bile su široko zastupljene u Europi i prije Petra. Njihovu endemsku i vrlo drevnu prisutnost na ovom kontinentu potvrđuje velika raznolikost vrsta, koja je trajala više od tisuću godina.
Naprotiv, poznato je da je u vrijeme Petra pokrenuta kampanja protiv čaranja, drugim riječima, kulture prehrane (danas se riječ "vračanje" koristi u oštro negativnom smislu). Prije Petra bilo je 108 vrsta orašastih plodova, 108 vrsta povrća, 108 vrsta voća, 108 vrsta bobičastog voća, 108 vrsta čvorića, 108 vrsta žitarica, 108 začina i 108 vrsta voća, što odgovara 108 - glavnim ruskim bogovima.
Nakon Petra postojalo je samo nekoliko svetih vrsta koje se koriste za hranu i koje osoba može sama vidjeti. U Europi je to učinjeno još ranije. Žitarice, plodovi i čvorići korijena bili su posebno snažno uništeni, jer su bili povezani s ljudskom reinkarnacijom. Jedino što je Petar varalica omogućio je uzgoj krumpira (pravoslavni starovjerci ga ne koriste za hranu), batata i zemljane kruške koji se danas slabo jedu. Uništavanje svetih biljaka koje su se koristile u određeno vrijeme dovelo je do gubitka složenih božanskih reakcija tijela (sjetite se ruske poslovice "svako povrće ima svoje vrijeme"). Štoviše, miješanje hrane uzrokovalo je truljenje u tijelu, a sada ljudi, umjesto da mirišu, odiše smradom. Biljke - adaptogeni su gotovo nestali, ostale su samo slabo aktivne: „korijen života“, limunska trava, zamanihaZlatni korijen. Oni su pridonijeli prilagodbi osobe na teške uvjete i održavali je osobu mladolikoj i zdravoj. Apsolutno nije ostalo biljaka - metamorfoza, koje doprinose raznim metamorfozama tijela i izgleda, oko 20 godina "Sveta zavojnica" pronađena je u planinama Tibeta, a čak je i danas nestala.
Kampanja za osiromašenje naše prehrane nastavlja se i u današnje vrijeme kalega i sirak gotovo su nestali iz upotrebe, a zabranjeno je uzgajati sjeme maka. Od mnogih svetih darova ostala su samo imena koja su nam dana danas kao sinonimi za poznato voće. Na primjer: gruhva, kalyva, bukhma, landushka, koji se izdaju kao rutabagas ili armud, quit, pigva, gutei, gun - nestali darovi koji se izdaju kao dunja.
Još u 19. stoljeću Kukish i Dula označavali su krušku, iako su to bili potpuno različiti darovi, danas se tim riječima opisuje slika smokve (također, usput, dar). Šaka s ugrađenim palcem, koja je nekada označavala mudru srca, danas se koristi kao negativni znak. Prestali su uzgajati Dulu, smokvu i smokvu, jer su među Hazarima i Varjazima bile svete biljke. Proska je već nedavno nazvana "proso", ječam - ječam, a zrna prosa i ječma zauvijek su nestala iz ljudske poljoprivrede.
Danas se riječ "voće" shvaća kao objedinjujući pojam, koji uključuje voće, orašaste plodove, bobičasto voće, koje su se prije nazivali jednostavno darovima, dok su darovi ljekovitog bilja i grmlja nazivani voćem. Primjeri voća uključuju grašak, grah (mahune), papriku, tj. vrsta nezaslađenog voća bilja.
A što se dogodilo sa pravim Petrom I? Uhvatili su ga isusovci i smjestili ga u švedsku tvrđavu. Uspio je prenijeti pismo švedskom kralju Karlu XII. I spasio ga iz zarobljeništva. Zajedno su organizirali kampanju protiv varalice, ali cijela braća isusovci-masoni Europe, pozvana u borbu, zajedno s ruskim trupama (čiji su rođaci bili uzeti kao taoci u slučaju da su trupe odlučile preći na Karlovu stranu), izvojevali su pobjedu kod Poltave.
Pravi ruski car Petar I ponovno je zarobljen i smješten dalje od Rusije - u Bastilji, gdje je kasnije umro. Na lice mu je stavljena željezna maska, što je izazvalo brojne glasine u Francuskoj i Europi. Švedski kralj Karlo XII. Pobjegao je u Tursku, odakle je ponovno pokušao organizirati kampanju protiv varalice.
Čini se, ubijte pravog Petera i ne bi bilo problema. Ali činjenica je u tome da su zemaljskim osvajačima bio potreban sukob, a bez živog kralja iza rešetaka, ni rusko-švedski ni rusko-turski rat, koji su zapravo bili građanski ratovi koji su doveli do stvaranja dviju novih država, ne bi propali.: Turska i Švedska, a zatim još nekoliko. Ali prava spletka nije bila samo u stvaranju novih država.
U 18. stoljeću cijela je Rusija znala i govorila o tome da Petar I. nije pravi car, već samozvanac. I na toj pozadini, „veliki ruski povjesničari“koji su došli iz njemačkih zemalja: Miller, Bayer, Schlözer i Kuhn, koji su u potpunosti izvrnuli povijest Rusije, više nisu imali puno poteškoća da sve Dmitrijeve careve proglase lažnim Dmitrijevima i varalicama koji nisu imali pravo na prijestolje i koji nisu uspjeli zastenjati, promijenili su kraljevsko prezime u - Rurik.
Genij đavolizma je rimsko pravo, koje je osnova ustava modernih država. Stvorena je suprotno svim drevnim kanonima i idejama o društvu koje se temelji na samoupravi (samo + moći). Prvi put je sudska vlast iz ruku svećenika prenesena u ruke ljudi bez duhovnog dostojanstva, t.j. moć najboljih zamijenila je snaga bilo koga. Rimsko pravo nam je predstavljeno kao „kruna“ljudskog postignuća, u stvarnosti je vrhunac nereda i neodgovornosti.
Državni zakoni prema rimskom zakonu temelje se na zabranama i kaznama, tj. na negativne emocije, koje, kao što znate, mogu samo uništiti. To dovodi do općeg nezainteresiranosti za provedbu zakona i do suprotstavljanja službenika narodu. Čak se i u cirkusu rad sa životinjama temelji ne samo na štapu, već i na mrkvi, ali osvajači čovjeka na našem planetu procjenjuju niže od životinja.
Za razliku od rimskog zakona, ruska država nije građena na zabranjenim zakonima, već na savjesti građana, što uspostavlja ravnotežu između poticaja i zabrana. Prisjetimo se kako je bizantski povjesničar Prokopije iz Cezareje o Slavenima napisao: "Svi su im zakoni bili u glavi." Odnosi u drevnom društvu upravljali su se Cohnovim načelima, odakle su se do nas došle riječi "kanon" (drevni - konon), "od pamtivijeka", "pocon" (tj. Na kocki).
Vođena načelima konja, osoba je izbjegavala pogreške i mogla se ponovno utjeloviti u ovom životu. Načelo je uvijek iznad zakona, jer sadrži više mogućnosti od zakona, kao što rečenica sadrži više informacija od jedne riječi. Sama riječ "zakon" znači "izvan Kohna". Ako društvo živi prema Cohnovim načelima, a ne prema zakonima, to je vitalnije.
Kako je istaknuo izvanredni ruski mislilac I. L. Solonevič, koji je iz vlastitog iskustva znao užitke zapadne demokracije, osim dugovječne ruske monarhije, koja se temeljila na predstavnicima naroda (zemstvo), trgovcima i svećenstvu, što znači predpetrovsko vrijeme), izumljena je demokracija i diktatura, zamijenivši jedni druge za 20-30 godina.
Međutim, dajmo mu riječ: „Profesor Wipper nije sasvim u pravu kad piše da su moderne humanističke znanosti samo„ teološka skolastika i ništa drugo “; to je nešto mnogo gore: to je obmana. Ovo je cijela zbirka varljivih putokaza koji nas mame u masovne grobnice gladi i pogubljenja, tifusa i ratova, unutarnje propasti i vanjskog poraza. "Znanost" Diderota, Rousseaua, D'Alemberta i drugih već je završila svoj ciklus: bila je glad, bilo je terora, bilo je ratova i došlo je do vanjskog poraza Francuske 1814., 1871., 1940.
Znanost Hegela, Mommsena, Nietzschea i Rosenberga također je završila svoj ciklus: bilo je terora, bilo je ratova, bilo je gladi i bilo je poraza u 1918. i 1945. godini. Znanost Černiševskih, Lavrova, Mihajlovskih, Miljukovih i Lenjina još nije prošla čitav ciklus: postoji glad, postoji teror, bilo je ratova, kako unutarnjih tako i vanjskih, ali poraz će ipak doći: neizbježan i neizbježan, još jedno plaćanje za dvosobni govor, za močvarna svjetla, koje su naši vladari potpirivali mislima nad najkvarnijim mjestima prave povijesne močvare “. Filozofi koje je nabrajao Solonevich nisu uvijek dolazili s idejama koje bi mogle uništiti društvo: često su ih na to poticali …
V. A. ŠEMŠUK
