Ruski pravoslavni kršćani 9. prosinca slave dan sjećanja na svetog Georgija Pobjednika. U Rusiji je sveti George - "Yegor hrabri" smatran zaštitnikom i zaštitnikom ne samo domaćih životinja, već i grabežljivaca, posebno vukova. Ponekad su ih nazivali i "psima" svetog Jurja.
U narodnim legendama Yegory se pojavljuje kao krotitelj divljih životinja. Smatra se da se vukovi i medvjedi pokoravaju njegovoj volji.
O, vi ste žestoki vukovi, žestoke zvijeri!
Nikad niste imali svoj udio - sada se pokoravajte Kristovoj volji!
O, krilate ptice i žestoke zvijeri!
Jedite i pijte od sada zapovjedio, blagoslovio od mene Jegor Hrabri!
O svecu i vukovima postoje različite legende. Na primjer, jednom, kad se Yegory vozio kroz šumu, vuk mu je istrčao u susret i zubima uhvatio nogu svog konja. Sveto koplje probilo je vuka, ali ranjena zvijer progovorila je ljudskim glasom: "Zašto me tučeš ako želim jesti?" George je odgovorio: „Želiš li jesti, pitaj mene. Odvedi tamo tog konja, bit će ti dovoljno za dva dana. " Od tada, svake godine uoči praznika, George putuje po poljima i šumama na konjima, okuplja divlje životinje na dogovorenom mjestu i daje im naredbe, određujući svaki plijen i hranu za godinu dana. Stoga su ljudi rekli:
Promotivni video:
Ono što vuk ima u zubima, dao je Yegoriy
Vuk uhvati svoju kobnu ovcu
Bez Jurjeva ću narediti i sivi (vuk) neće biti pun
Kakav je vuk siv, a živi po zakonu: o čemu će govoriti Yegoriy, o svemu će se odlučiti
Ako su u surove zime vukovi počeli previše revno napadati stoku, govorili su da ih je „Sveti Egorij otpustio. Seljaci su sveca koji je dao njihovu stoku proždirali opravdavali činjenicom da George osuđuje životinje samo životinje koje mogu biti štetne za ljude. U regiji Srednje Volge postojao je običaj koji je seljacima omogućavao da prepoznaju osuđenu životinju. Prije prvog pašnjaka stada, najstariji u obitelji izašao je na livadu i povikao: "Vuk, vuk, reci mi koju ćeš životinju voljeti, kakav si nalog dobio od Jegora?" Nakon toga vratio se kući, ušao u ovčarnicu i u mraku zgrabio prvu ovcu koja je došla pod ruku. Seljaci su vjerovali da je upravo ova ovca osuđena na propast, pa su je posjekli, bacili odsječenu glavu i noge u polje, a ostatak mesa skuhali ili ispekli za sebe, a pastiri su se njime počastili.
U provinciji Oryol postojalo je vjerovanje da je Yegoriy "vuku u zube" davao samo stoku, čiji su vlasnici na dan praznika zaboravili staviti svijeću u crkvu na sliku sveca. U provinciji Rjazan, na dan jesenskog Jegora, na ovaj dan hostese su pekle posebne kolačiće - "konje", koje su sakupljale iz svakog dvorišta grupe momaka koji su šetali selom. Nakon zaobilaznog puta otišli su na polje, gdje su ih ostavili s riječima: „Milosrdni Yegory, ne tuci nam stoku i ne jedi. Ovdje su vam doveli konje!"
U duhovnim narodnim pjesmama naši su preci tvrdili da je George krštavao vukove i neke druge šumske životinje, a zatim spasio Rusiju ukrotivši krvoločnu zmiju.
Oh, ti žestoka zmijo
Zmija je žestoka, ali žestoka!
Hajde, zmijo, pametno, smirno, Postanite pametni, krotki, poput gada!
A onda se dogodilo čudesno čudo.
Zmija je sagnula glavu, Zaboravio sam sve zlo.
I odveli su ovu zmiju majci Moskvi
Ljubaznim ljudima, iznenađujuće
Za djecu iz zabave.
Od tada vole Jegora Hrabrog
I pjevaju pjesme o njemu.
