Pri pogledu na križ, opsjednuti se počinju grčiti. Njihov izgled postaje zastrašujući.
Je li istina da ljude opsjedaju demoni? Većina znanstvenika na ovo pitanje odgovara negativno, objašnjavajući opsjednutost mentalnim poremećajem neke osobe. U međuvremenu, brojni svjedoci govore o takvim značajkama ponašanja opsjednutih, koje se ne mogu nazvati drugačije nego nadnaravnima …
Anneliese Michelle poznata je u cijelom svijetu. Priča o njezinoj opsesiji osnova je filma "Šest demona Emily Rose"
Marija je izbacivala lišće duhana i ptičje perje
Jedan od najuvjerljivijih slučajeva ovog misterioznog fenomena je priča o Mary Hope iz Mid-Waeta (SAD), kojoj svjedoče mnogi ljudi, uključujući liječnike. Mary, dok je još bila tinejdžerica, počela je čuti neobičan unutarnji glas zbog kojeg je bogohulila kad je pohađala crkvu. Liječnici su djevojčicu prepoznali kao mentalno bolesnu i pokušali je liječiti, ali ništa joj nije pomoglo. S godinama su se manifestacije zlih duhova koje su zavladale Marijom povećavale i 1928. godine, kad je napunila 40 godina, nevoljko je, ali unatoč tome, pristala podvrgnuti se postupku egzorcizma (egzorcizma) u franjevačkom samostanu u Iowi. Ceremonija je izvedena pod ravnanjem oca Theophilusa Reisingera, 60-godišnjeg svećenika, i oca Josepha Stagera.
Krhotine zla
Promotivni video:
U prvim danima rituala, Marija je praktički bila luda. Nečisti duh potpuno je zaposjeo njezino tijelo. Kao što su novine tih godina pisale, "… usta Mary Hope izbacivala su bogohuljenje, a u njenom tijelu bila je takva vražja snaga da je osam snažnih muškaraca nije moglo zadržati." Uz to, nesretna žena nije prestala povraćati, iako već nekoliko dana nije jela. Marija je povraćala neobjašnjive stvari, poput lišća duhana, ptičjeg perja … Krajem drugog tjedna ustrajnost svećenika urodila je plodom: glasovi demona začuli su se iz trbuha žene koja je pala u nesvijest. Jedan se zvao Baalzebub; drugi se predstavio kao Mina i rekao da je u zemaljskom životu bio žensko i proklet zbog ubojstva četvero svoje djece; treći demon, Juda, priznao je da je želio pogurati Mariju na samoubojstvo.
Baalzebub je sljedeći petak predvidio nesreću s ocem Stagerom. U stvari, u petak sljedećeg tjedna Steiger se odvezao do bolesnog župljana i imao nesreću dok je prelazio most. Pobjegao je s manjim modricama, ali ispunjenje predviđanja izazvalo je strah u njegovoj duši. Sljedećeg dana, tijekom rituala, ponovno se začuo glas Baalzebula, ismijavajući Stagerov strah.
Ritual je trajao treći mjesec kada je kriza napokon pogodila. Marija je iznenada pobjegla iz ruku ljudi koji su je držali i odletjela do stropa. Otac Reisinger i otac Steiger nisu prestali čitati molitve, a nakon nekoliko sekundi žena je pala na krevet, oslobođena nevidljivih mučitelja. Otvorila je oči i slabo se nasmiješila. "Hvala ti Isuse", bile su prve vlastite riječi u mnogo dana.
Jesu li psihijatri u pravu?
Mnogi psihijatri ovo ljudsko stanje pripisuju potpuno prirodnim razlozima. Primjerice, ljudi koji pate od teškog oblika shizofrenije ili histerije prilično se često ponašaju kao da se igraju s nekim drugim: izgovaraju tuđe govore, prisjećaju se događaja iz tuđeg života, zamišljajući da jesu.
No, liječnici ne žele čuti za mnoge
upečatljive i tajanstvene manifestacije opsesije koje se ne uklapaju ni u jedan znanstveni koncept. Dakle, za razliku od pacijenata s mentalnim poremećajima, čiji napadaji obično traju nekoliko minuta, opsjednuti demonima mogu patiti bez prekida nekoliko dana ili čak tjedana. A što je s takvim manifestacijama fenomena kao što su neosjetljivost na bol, nadljudska snaga, promjene glasa i mnoge funkcije tijela, posjedovanje levitacije (skakanje do stropa i vješanje u zraku), sposobnost predviđanja, pojava raznih poltergeista, posebno tijekom ceremonije egzorcizma?
Pojilica Imp
Tipičan slučaj opsesije, opetovano opisivan u literaturi i smatran već klasičnim, dogodio se sredinom 19. stoljeća u Rusiji, u selu Novovasilievsk, okrug Berdjansk, provincija Taurida. Lokalna je gospođa imala djevojčicu Dunju koju je opsjedao zao duh. Dunya je bila mršava, slaba i vrlo bolesna, ali po prirodi je bila draga i krotka. Nakon što je u nju ušla onostrana suština, iz želuca joj je počeo zvučati grubi muški glas. Njegov nevidljivi vlasnik volio je razgovarati s drugima. Njegov je naglasak bio mordovski, dok je Dunya govorila čistim ruskim jezikom. Nazvao se Sviridom Stepanovičem i tražio da mu Dunja, koja do tada nije dirala alkohol, da votku i nahrani ga onim što je volio. Ali Dunya se odlikovala svojom iskrenošću, nije ništa uzimala bez da je pitala i stalno ga je odbijala. Tada je Svirid Stepanovič postao divlji,Dunya je pala, grčeći se u grču, vrištala, stenjala, a ponekad se počela valjati po podu i razbijati sve oko sebe, dok je lako savijala hvataljke od lijevanog željeza, poker, lomeći debele cjepanice. Prisutni su se prestrašili: „Što si ti, Dunya? Što je bilo?" "Ja nisam Dunya, ja sam Svirid Stepanovič", zaurlao je iz njezina trbuha. Tek nakon čaše votke duh se smirio. Dunya je mogla popiti cijeli vrč alkohola i ostati potpuno prisebna, ali Sviridu Stepanoviču jezik se počeo zavrtati. Dunya je mogla popiti čitav vrč alkohola i ostati potpuno prisebna, ali Sviridu Stepanoviču jezik se počeo zavrtati. Dunya je mogla popiti čitav vrč alkohola i ostati potpuno prisebna, ali Sviridu Stepanoviču jezik se počeo zavrtati.
Jednom je gospodar pitao duha: "Tko si ti, Sviride Stepanoviču?" Odgovorio je: „Ja sam iz Mordovaca, otišao sam u Kijev da se molim, usput sam se posvađao sa svojim putnikom i ubio ga. A onda se pokajao i počinio samoubojstvo - objesio se o bor. Poslije smrti morao sam lutati; Nisam bio primljen ni u jedno društvo duhova, i tako me jedan dobročinitelj stavio u Dunju, a ona me vrijeđa, ne daje mi votku, ne hrani me onim što volim - sram me je uzeti. Sad ću je pitati! " - i Dounijin vrisak i bacanje ponovno su započeli.
Nakon nekog vremena, nakon što su od Svirida Stepanoviča saznali odakle je i tko su mu rođaci, poslali su pismo u Mordoviju sa zahtjevom. Ispostavilo se da je takva osoba zaista tamo živjela, bila poznata kao propalica i pijanica, ali istodobno je bila pobožna, išla na hodočašće u samostane. Sve je odgovaralo onome što je Svirid Stepanovič rekao o sebi. Dunya, koja je cijeli život živjela u Novovasilievsku, naravno, nije mogla znati ništa o njemu.
Ponekad je kroz njezina usta duh vršio proricanja. Jednom je dami najavio: „Danas je umro vaš brat koji živi u Novogolki, nedaleko od Aleksandropola, dalje od Kavkaza. Bio je bolestan tri tjedna. Tijekom putovanja u Tiflis prehladio sam se i danas su vam napisali pismo o njegovoj smrti koje ćete primiti za dva tjedna. Zapravo, dva tjedna kasnije gospođa je dobila pismo u kojem je obaviještena o smrti svog brata, o tome kako se, putujući u Tiflis, prehladio, razbolio i umro. Od koga Svirid Stepanovič ima takve podatke, nije rekao, samo je jednom priznao da mu je jedna osoba zabranila, ali nije objasnio tko točno.
Nitko nije sudjelovao u protjerivanju ovog duha. Na kraju je rekao da mu je dosadilo sjediti u Dunu, bila je previše draga i krotka, a i sam je predložio način da se djevojčica oslobodi. Morao sam je zaliti svetom vodom i pročitati molitvu. I tako su i učinili. Duh je napustio Dunju i više se nije vratio.
Čini se da ova priča potvrđuje mišljenje američkog medija i psihologa Carla Wicklanda, koji je vjerovao da su duhovi rijetko zli. "Slučajno ih uhvati aura žive osobe, postanu posramljeni i nesvjesno uzrokuju da potonje imaju razne mentalne abnormalnosti, od demencije i poremećaja višestruke osobnosti do samoubilačke manije, nemorala i okrutnosti", piše u svojoj knjizi "Trideset godina među mrtvima" (1924) … Međutim, slaže se da je prihvaćanje duhovne suštine osobe "fragmenta" tuđe duše (što je, prema njegovom mišljenju, duh) uvijek loše.
Zarežali su i udarili u zidove
U Brazilu se dogodio još jedan vrlo publicirani slučaj demonske zaraze. Kao i slučajevi s Mary Hope i Dunyom, on tvrdi da objašnjenja za takve incidente mentalnih bolesti neke osobe nisu uvijek dosljedna.
21. listopada 1986. 16-godišnja Lucia, koja je studirala u katoličkoj školi u Curitibi, gradu 50 milja južno od São Paula, iznenada je napala svoje djevojke. Njezina snaga činila se nevjerojatnom, pred svima je istrgnula željeznu šipku s kreveta, zarežala i zastenjala poput divlje zvijeri i činilo se da se bori s nevidljivim bićima. Djevojčica je bila zatvorena u sobi, ali sa svakim satom njezino se ponašanje pogoršavalo i postupno je počela pokazivati sve znakove opsesije. Sveta voda u čaši, kad ju je predala Luciji, iznenada je zakuhala, a drveni križ koji joj je donesen u sobu iznenada se zapalio. Tada je, prema riječima očevidaca, Lucija počela letjeti u zrak i čak je nekoliko puta lebdjela pod stropom.
Protjerivanje zlog duha započelo je 23. listopada u mjesnoj crkvi. Pratio ga je otac Erazmo, pomagao mu je otac Manuel. Kao i s Marijom, i Luciji su se događale nezamislive stvari. Svjedočila im je ogromna gomila znatiželjnika koji su ispunjavali crkvu i okolicu. Nepodnošljivi smrad koji je vladao na svečanosti, tutnjava s vremena na vrijeme i udarci koji su potresali zidove crkve potvrđivali su demonsko prisustvo. Ceremonija je trajala s kratkim pauzama cijelu noć, a pri prvim zracima zraci su svećenici izgovarali zahvalnu molitvu: demoni koji su zaposjeli djevojku bili su protjerani.
"Tajne 20. stoljeća", studeni 2010
