Svaki je naš čitatelj vjerojatno čuo za duhovne viteške redove Zapada. No informacija da su slične strukture postojale na Istoku bit će otkriće za mnoge. Iako ćemo govoriti o ratnicima, čije je ime odavno postalo kućanskim imenom. To su janjičari - straža turskih sultana, koji su nekoliko stoljeća smatrani najboljim pješaštvom na svijetu.
Porez na krv
Smatra se da je osnivač janjičarskog zbora bio sultan Orhan, ali tek 1365. godine sultan Murad I naredio je djeci svojih kršćanskih podanika da od djece svojih kršćanskih podanika formiraju "novu vojsku". Na turskom jeziku "novi ratnik" je "enicheri". Otuda i naziv - janjičari.
Zašto je sultan Murad odlučio stvoriti korpus ljudi koji su mu bili vanzemaljci po vjeri? Činjenica je da su se tadašnja turska vojska sastojala od odreda pješaka i konjanika, koje su sa sobom donijeli vladari provincija podređenih sultanu. Borbena učinkovitost takvih jedinica bila je prilično niska, štoviše, zapovjednici tih odreda često su spletkali zavjere protiv padišaha, koji je u ratu bio smrtonosan.
Sultan Murad želio je biti izravno podređen profesionalnim vojnicima, njemu osobno odan, savršeno obučen i vješto posjedujući sve vrste vatrenog oružja i noževa toga doba. Murad je za model uzeo europske viteške redove, poznate po svojoj željeznoj disciplini i borbenoj obuci.
Janjičari su primili derviše iz reda sufijskih bektašija kao duhovni mentori. Prema legendi, glava naredbe hadži Bektašija je na ceremoniji osnivanja odreda strgnuo rukav sa bijele halje, stavio je na glavu jednog od ratnika (i tako da je dio visio na stražnjoj strani glave). Od tada se janjički korpus formalno smatrao dijelom reda Bektashi, a hadži Bektashi bio je njegov svetac zaštitnik. Šeik (opat) reda postao je počasni zapovjednik 99. čete janjičarskog zbora. Članovi reda služili su kao vojni svećenici, a pokrivalo janjičara bio je šešir s komadom tkanine koji je visio sa stražnje strane.
Turci su od pokorenih kršćanskih naroda naplatili mnogo poreza. Među njima je postojao porez poput devširme - "porez na krv". Njegova je bit bila sljedeća. Svake pete ili sedme godine (kasnije - čak i češće), posebni sultanovi dužnosnici odabrali su u svakoj kršćanskoj zajednici po jednog dječaka između sedam i četrnaest godina koji će služiti u janjičarskom korpusu.
Promotivni video:
Svi odabrani poslani su u Istanbul, gdje su prevedeni na islam. Tada se, u prisutnosti sultana, dogodila "nevjesta". Najsposobniji i fizički najsnažniji upisani su u sultanovu školu, koja je bila kovačnica osoblja za službe palača, državnu upravu i konjaničku vojsku. Većina djece poslana je u janjičarski zbor.
U prvoj fazi poslani su na odgoj u turske obitelji, koje su za njih platile malu naknadu. Tamo su naučili turski jezik i muslimanske običaje, navikli se na težak fizički rad i navikli podnositi glad i nevolje. Nekoliko godina kasnije vraćeni su u Istanbul i prijavljeni u achemi oglan ("neiskusnu omladinu") - pripremni odred janjičarskog zbora.
Ova faza obuke trajala je sedam godina, a sastojala se od vojne obuke i teškog fizičkog rada. Achemi oglan živio je u vojarnama u jedinicama od dvadeset do trideset ljudi, bio je podvrgnut strogoj disciplini i primao je malu plaću. Nisu napustili granice Istanbula i nisu sudjelovali u neprijateljstvima. Gajili su islamski fanatizam, apsolutnu odanost sultanu, slijepu poslušnost zapovjednicima. Dali su oduška za svoju energiju tijekom vjerskih praznika, kada su počinili nasilje nad istanbulskim kršćanima i Židovima, na što su njihovi zapovjednici zatvorili oči.
Po dobivanju dvadeset i pet godina, fizički najjači mladići, koji su dokazali svoju vještinu u rukovanju oružjem, postali su janjičari. Ostatak - chikme ("odbijen") poslan je pomoćnim javnim službama.
Pod tutnjavom kotlova
Glavna borbena jedinica janjičarskog zbora bila je pukovnija (ort). Njihov je broj dosegao 196. Police su se razlikovale po podrijetlu i funkcijama. Broj vojnika u Orti nije bio stalan. U miru je varirao od 100 u glavnom gradu do 200-300 vojnika u provincijama, tijekom rata povećao se na 500.
Sam sultan smatrao se vrhovnim zapovjednikom janjičkog zbora, ali zapravo je zapovijedao aha. U svom je rangu nadmašio zapovjednike svih ostalih rodova vojske i civilne uglednike i bio je član divana (državnog vijeća). Aga je imao apsolutnu vlast nad janjičarima.
Unutar pukovnije-orta postojali su sljedeći redovi: sakabashi ("šef vodoopskrbe"), bash karakulukchu (doslovno - "viši pomoćni kuhar"), ashchi usta ("viši kuhar") i chorbaji (doslovno - "supovar"). Obilje izraza koji se odnose na pripremu hrane nije slučajno. Natpis u janjičarskom korpusu zamijenio je sveti kotao. Svaka orta imala je veliki brončani kotao (kotao) za kuhanje mesa. Svaka jedinica janjičara imala je svoj mali kotao.
Tijekom pohoda kotao je nošen ispred orta, dok je u logoru bio postavljen ispred šatora. Gubitak kotla, posebno na bojnom polju, smatrao se najvećom sramotom janjičara - u ovom su slučaju svi časnici protjerani iz orta, a običnim vojnicima zabranjeno sudjelovanje u službenim svečanostima. U miru su svakog petka ortovi smješteni u glavnom gradu s kotlovima odlazili u sultanovu palaču, gdje su dobivali pilaf s hranom (riža i janjetina).
Ako je Orth odbio prihvatiti pilav, prevrnuo kotao i okupio se oko njega na hipodromu, to je značilo odbijanje poslušnosti vlastima i početak pobune. Kazan se također smatrao svetim mjestom i utočištem: skrivajući se ispod njega, krivac bi mu mogao spasiti život.
U mirnodopsko vrijeme janjičari nisu provodili opće vojne vježbe, a svaki od njih vježbao je sam svojim oružjem. U maršu se janjičari nisu pridržavali nekog određenog reda, ali u borbi je svaki ratnik zauzeo svoje mjesto u redovima.
U vojarnama janjičara vladala je stroga disciplina, u njima se održavala apsolutna čistoća, tamo žene nisu smjele (usput, janjičarima je također bilo zabranjeno vjenčanje). Disciplinu je pružao oštar sustav kazni: od tjelesnih i kaznenih ćelija do otpuštanja, progonstva do granične tvrđave, doživotnog zatvora i smrtne kazne. Najozbiljnijim se prijestupima smatralo dezerterstvo i kukavičluk na bojnom polju. Janjičar se ne može pogubiti; stoga je krivac prvo protjeran iz korpusa, a tek onda lišen života.
Tijekom bitke janjičari su se poredali u klin i pucajući iz pušaka krenuli u napad. Među janjičarima su bile i posebne šok jedinice pod nazivom serdenghetchi (doslovno "riskiranje glave"), koje su brojile do 100 dobrovoljaca.
Početkom 17. stoljeća janjičari su postali vodeća politička snaga Osmanskog carstva, glavni izvor pobuna i zavjera, zapravo, arogirajući sebi pravo na svrgavanje i ustoličenje sultana. Pokušaj Osmana II. 1622. da reformira korpus koštao ga je života. 1623. janjičari su zbacili Mustafu 1, 1648. - Ibrahima, 1703. - Mustafu II., 1730. - Ahmeda II., 1807. - Selima III. Još su češće njihove žrtve bili najviši državni uglednici.
Samo je sultan Mahmud II bio u stanju provesti vojnu reformu. 28. svibnja 1826. izdao je dekret o stvaranju redovnih formacija vojske iz dijela janjičarskog zbora. Kao odgovor, janjičari su se 15. lipnja pobunili, što je surovo suzbijeno. Janjičari su pucali iz topova pucnjem, korpus je ukinut, vojarna je uništena, sveti kotlovi su uništeni, a ime Janjičara bilo je vječno prokletstvo.
Janjičari se smatraju izumiteljima poznatih scimitara
Prema legendi, sultan je zabranio janičarima da nose sablje u miru. Janičari su ovu zabranu zaobišli naručivanjem borbenih noževa dužine ruke. Druga vrsta oružja povezana s janjičarima su daleke puške kremenjače, iz kojih su janjičari točno pogađali svoje protivnike. U Rusiji su ih zvali tako - "janjičari". I dalje. Janjičari u Istanbulu služili su kao vatrogasci. Često su sami palili kuće bogatih građana, kako bi kasnije, tijekom gašenja požara, mogli opljačkati imovinu žrtava.
Časopis: Misterije povijesti, №6 / S
