Kad su trgovci robovima vodili brodove s pregradama punim robova u Ameriku, nisu ni slutili da sa robovima donose crni užas afričkog kontinenta - tajanstvenu religiju vudua.
Afrički otisak
Treba priznati da od svih svjetskih religija o njoj znamo najmanje. Štoviše, glavni izvor znanja su horor filmovi, u kojima sumorni čarobnjaci u kadru kolju crne pijetlove, iglice probijaju krpe ili slamnate lutke i vode u zlikovska djela promrzlih zombija. Međutim, sve ovo egzotično samo je dio suštine vudua. Čemu doista štuju vuduisti, u što vjeruju?
Vudu vjerovanja toliko su drevna da je nemoguće utvrditi kada su nastala. No, ispostavilo se da je ova religija bila toliko žilava da čak i danas ima državni status u brojnim zapadnoafričkim državama, kao što su, na primjer, Gana, Benin i Nigerija.
U prijevodu s jezika afričkog naroda, riječ "vudu" znači "duh" ili "božanstvo". Afrički su narodi dugo živjeli (a mnogi žive i danas) prema zakonima plemenskog sustava i vjeruju u univerzalnu duhovnost prirode, kada sve životinje, biljke, predmeti i pojave imaju dušu. Ovim sustavom također je uobičajeno počastiti duhove preminulih predaka, što može utjecati na život potomaka. Smisao vudu religije je, dakle, u uspostavljanju komunikacije s duhovima i postizanju njihovog položaja i pomoći kroz razne prakse, prvenstveno kroz interakciju s dušama ljudi.
Osoba se, s gledišta vudua, sastoji od nekoliko komponenata, od kojih je samo fizičko tijelo dostupno uobičajenoj percepciji. Sljedeća komponenta je "duh tijela" - nešto poput energetskog duplikata tijela koji mu omogućuje funkcioniranje. Entitet nazvan duša, prema vudu-vjerovanjima, sastoji se od velikog i malog dobrog anđela. Veliki anđeo vrste čisto je energetska struktura i nakon smrti osobe vraća se u opće energetsko polje. Mali ljubazni anđeo pojedinačni je dio duše, spremište osobnih podataka osobe. Lako se odvaja od tijela, a zatim se vraća (za vrijeme spavanja, jake preplašenosti ili opsjednutosti, kada ga privremeno zamijene vanjski loa duhovi). Mali ljubazni anđeo osobe postaje glavna meta čarobnih radnji čarobnjaka ili čarobne zaštite od njih.
Zapravo, vudu veže osobu, prirodu, odnosno svijet oko sebe, i natprirodne sile koje leže izvan objektivne stvarnosti. Kult vudua je demokratski, a duhovne prakse u njemu dostupne su svima bez ikakvih posrednika. Opsjednutost, koja se u drugim religijama smatra rijetkom pojavom, u vuduu postoji čisto praktični cilj, postignut određenim ritualima.
Promotivni video:
"Katolik odlazi u crkvu kako bi razgovarao s Bogom, a vuduist pleše u dvorištu hrama da bi postao sam bog", kažu vjernici o svojoj religiji.
Prekoračite ocean
Početkom 16. stoljeća, zajedno s tisućama crnih robova, vudu kult migrirao je na američki kontinent. Tamo mu se dogodio paradoks koji se nigdje drugdje ne nalazi u povijesti svjetskih religija. Činjenica je da su američki plantažeri kategorički zabranili robovima da imaju nešto svoje, uključujući vjerovanja. Robovi su kršteni bez iznimke i kršćanstvo se među njima širilo na sve moguće načine. Ali, kao i sve zabranjeno, vudu religija nije nestala, već se u glavama nesretnih crnaca miješala s katoličanstvom, preporođenim u čudan konglomerat poganstva i kršćanstva.
Međutim, ako dobro pogledate, nisu toliko različiti. Obje religije štuju jedno vrhovno božanstvo i vjeruju u život nakon smrti. Župljani katoličke mise ritualno koriste Isusovo "tijelo" i "krv", što ga čini sličnim krvavim žrtvama vudua.
Uz to, posrednici između vrhovnog božanstva i vjernika očito si nalikuju: sveci među katolicima i Loa među vuduistima. Dakle, gospodari i njihovi robovi vjerovali su u osnovi isto, samo pod različitim imenima. Obnovljena vudu religija omogućila je starosjediocima Afrike da sačuvaju djelić svog svijeta u svojoj duši i barem djelomično odolijevaju okolnom zlu.
S manjim razlikama, vudu religija postala je dijelom kulture na Haitiju i Kubi, u Brazilu i Louisiani, i tamo još uvijek postoji gotovo nepromijenjena. Ni sama vudu božanstva, ni sluge njihova kulta nisu se promijenili.
Vudu svećenici i bogovi
Voodoo sljedbenici smatraju Nsambija ili Bondya - Dobrog Boga bogom stvoriteljem. On sam ne sudjeluje u životu svojih stvorenja - ljudi, umjesto njega to čine duhovi Loa, djeca Bondya. Duhovi se štuju kao stariji članovi obitelji, mole ih se, mole ih za savjet i pomoć. Stvorivši svijet ljudi, Bog se odmaknuo od njega, ali ga i dalje promatra i kontrolira kao pravi Stvoritelj. Ne utjelovljuje se na Zemlji i nije izravni objekt vudu kulta. Ali, prema vuduistima, sve je u ljudskom svijetu prožeto silama loa, s njima vjernici komuniciraju tijekom vjerskih rituala. Doista ime loa duhova je legion, a svaki ima svoje ime i svrhu. Nemoguće je pokušati ih sve navesti, ali među njima ima najmoćnijih i najcjenjenijih likova.
Prvi bi se trebao zvati papa Legba, kojemu se obično obraća na početku vudu ceremonije. Zapravo, bez Legbe i ceremonije ništa se ne bi dogodilo, jer je on čuvar, vratar između svijeta mrtvih i svijeta živih. Ako mu ne učinite pravdu, vrata između svjetova neće se otvoriti i loa neće čuti zahtjeve i molitve ljudi. Slika Legbe je stari šepavi čovjek s palicom, što olakšava prepoznavanje ljudi koje Legba opsjeda: svi se oni teško kreću, a neki mogu samo nepomično ležati na zemlji, ne mogavši se pomaknuti.
Još jedan predstavnik loa je barun Samedi, odnosno barun Šabat, koji je odgovoran za sve što se odnosi na smrt, mrtve, seksualnost i porođaj. Obično je prikazan kao kostur u odjeći pogrebnog majstora (crno odijelo i šešir) s cigaretom u zubima. Ljudi opsjednuti tim duhom pokazuju neumjerenu ovisnost o alkoholu, pušenju i tjelesnim radostima. Kao duh iza čijih leđa smrt uvijek stoji, Baruna posebno štuju razbojnici i drugi asocijalni elementi.
Najpoznatija od žena Loa je Erzuli, božica ljubavi i ljepote, dijelom povezana sa starogrčkom Afroditom. Ona vlada ljubavlju, romantikom, luksuzom i srećom (uključujući kockanje), voli muškarce i rado im pomaže, ali ne favorizira previše slabiji spol. Smatra se da je Erzuli često nepravedan prema željama žena. Stoga ih ova božica gotovo nikad ne posjeduje.
Samo posebno obučeni ljudi - mađarski svećenici i ženske svećenice mambo - mogu izravno komunicirati s loom. Tijekom ceremonije izvode se žrtve i ritualni plesovi, zatim svećenici padaju u trans i počinju moliti loa za pomoć i zaštitu. “Ako su loa zadovoljni počastima koje su dobili, nema sumnje u povoljan ishod obreda.
No, budući da su iz nekog razloga odbijeni, protjerani ili se osvećuju, Mađari i Mambo postaju Bokor - vudu čarobnjaci.
Praksa i rituali
Da bi naštetio čovjeku, bokor mu ne mora ni prići. Na usluzi mu je volt - lutka koja nakon čarobne ceremonije uspostavi vezu s određenom osobom. A nakon uspostavljanja veze, postaje moguće utjecati na osobu koju utjelovljuje putem lutke, s ciljem da joj se naudi. Da bi se napravio volt, nužno se koriste fragmenti tijela žrtve (nokti, kosa, slina, krv), kao i male stvari koje joj pripadaju. Napravivši lutku, bokor u nju ubode igle, reže nožem, gori plamenom, a sve te radnje trebaju kroz lutku utjecati na zdravlje žrtve. Kao rezultat, volt je skriven bilo gdje u blizini žrtve, tako da je učinak konstantan. Postoji vjerovanje da čak i najmoćniji ljudi nakon takvog čaranja ne mogu dugo ostati živi.
Bokori rijetko djeluju sami. Obično pripadaju tajnim društvima, koja uključuju samo nekolicinu odabranih, najmoćnijih crnih mađioničara. Čarobnjaštvo vudua i političara nije zaobišlo njihovu pažnju, na primjer, zloglasni predsjednik Haitija François Duvalier koristio ga je u velikoj mjeri. "Papa Doc" Duvalier imao je vojsku obučenih mađioničara koji su čitav otok držali podalje. Ljudi iz ove vojske služili su i kao tajni policajci i kao izvršitelji strašnih kazni.
Duvalierov omiljeni način utjecaja na ljude bila je zombifikacija - odnosno pretvaranje u neku vrstu kontroliranih bioloških robota. Smatralo se da je osoba lišena života, a zatim, uz pomoć uroka, ponovno uskrsne, nakon čega izgubi dušu i postane rob svog gospodara-bokora. Međutim, bokor zapravo nikoga ne ubija. Treba samo pripremiti napitak od određenih vrsta biljaka koji blokira vitalne funkcije, ali ostavlja svijest netaknutom. Potencijalni zombi, nakon što je uzeo napitak, izgleda da umire, a zatim oživljava, ne sjećajući se svog prošlog života, i postaje poslušna igračka u rukama čarobnjaka.
Čak i nakon malo upoznavanja s poviješću vudua, možemo sa sigurnošću reći da ovo nije skup raznih praznovjerja, nije vrsta čarobne prakse, već skladna religija sa svojim panteonom, kultom i filozofijom, osim što je s magijom povezana više od ostalih vjerovanja u svijetu.
Ekaterina KRAVTSOVA
