Brojne su legende da je ruska teozofica, spisateljica i putnica Elena Blavatskaya (1831. - 1891.) Posjedovala nevjerojatne sposobnosti. Čini se da je iz zraka mogla doslovno izvući svakakve korisne predmete: hranu, posuđe, pribor za jelo, nakit, vezene rupčiće, knjige, pisma i još mnogo toga.
Ljudi koji čine čuda
Isti su, kažu, znali raditi hinduistički svetac Sathya Sai Baba, koji je živio u svom ašramu (prebivalištu mudraca i pustinjaka). Kad su ga pitali odakle mu sve te stvari, Sai Baba je odgovorio: iz stvarnosti koju Europljani nazivaju suptilnim svijetom. I na još jedno pitanje, zašto, onda, svetac ne uklanja glad, pomažući ljudima u potrebi, pustinjak je podigao ruke - Providnost nam daje samo primjer, ostalo moramo dobiti svojim radom.
Dapače, ako bi se voće koje je Sai Baba dobio "niotkuda" odmah pojelo, nakit koji je materijalizirao i nakon nekog vremena lako predstavio drugima netragom je ispario.
Ovdje se netko nehotice prisjeća da je Isus Krist, koji je hranio nekoliko tisuća ljudi s dva kruha i pet riba, učinio čudo, ali Spasitelj je to učinio samo jednom.
Svatko tko je čuo za vještine Blavatske i Sai Babe odmah pomisli da bi ovo mogao biti trik ili pametna prijevara. Međutim, iskustva drugih "čudotvoraca" opovrgavaju ovo mišljenje.
Recimo, engleski medij iz 19. stoljeća D. D. Hume je izvodio seanse na dnevnom svjetlu, što je gotovo u potpunosti isključilo varanje i krivotvorenje. U Humeovoj prisutnosti zazvonila su zvona, knjige su letjele poput ptica. A jednom kada je medij poletio sam od sebe.
Promotivni video:
Promatrači su bili zapanjeni Humeovim utjecajem na glazbeni instrument - usnu harmoniku. Medij ju je zatvorio u metalnu košaru kako drugi ne bi nimalo sumnjali - ovo je stvarnost, a ne fokus. Po Humeovom mentalnom redu harmonika je sama odsvirala razne melodije.
Gellerov fenomen i Schmidtovo iskustvo
70-ih godina XX. Stoljeća na Istraživačkom institutu Stanford provodili su se znanstveni eksperimenti sa poznatim vidovnjakom Urijem Gellerom, tijekom kojih se savijao i lomio metalne predmete, brisao magnetofone, činio da stvari nestanu i pojave se itd. Posebno su iznenadili njegovi eksperimenti sa sjemenkama rotkvice. Tijekom ovih pokusa, Geller je, trudom volje, prisilio sjeme da proklija, a zatim je, koristeći iste napore, vratio izbojke natrag ispod kore sjemena. Nekoliko su godina Urijeve parapsihičke sposobnosti ispitivane u raznim laboratorijima širom svijeta, sve dok se znanstvenici nisu uvjerili da to nije hipnoza, ni iluzija, ni učinak sugestije, ni prijevara i ni pametan trik, već stvarni psihofizički fenomeni.
A američki fizičar Helmut Schmidt 1971. proveo je izvorni eksperiment s takozvanim stimulatorom slučajnih događaja - uređajem koji je spontano proizvodio razne signale. Svrha eksperimenta bila je zaustaviti pitanje: utječe li misao na materiju ili ne. Aparat je generirao i fiksirao slučajne brojeve bez ljudske intervencije. Operater je, prema Schmidtovu planu, morao utjecati snagom volje i mislio je povećati broj nekih signala, a smanjiti druge. I u potpunosti je uspio, iako se činilo da zakoni tradicionalne fizike potpuno isključuju takvu mogućnost. Eksperimentalni rezultati definitivno su pokazali da misao utječe na materiju. Slučajni procesi ovdje su nadopunjeni intervencijom svijesti vanjskog promatrača.
Maharishi efekt
Ovaj princip materijalizacije uspostavio je indijski guru Maharishi Mahesh Yogi u drugoj polovici 20. stoljeća. U srpnju-kolovozu 1979. Maharishi, prije poznatiji po prijateljstvu sa slavnim The Beatlesima, koji su bili njegovi studenti, okupio je na jednom mjestu (Massachusetts, SAD) preko dvije tisuće svojih pristaša kako bi se usredotočio na jednu misao na zapovijedanje. Kao rezultat, broj prometnih nesreća u ovoj državi smanjio se za 6,5%, nasilnih zločina za 3,4% i padova aviona za 20,8%, u usporedbi s referentnim vrijednostima. Slični eksperimenti provedeni su na Filipinima, Kanadi, Australiji i Velikoj Britaniji, Izraelu i drugim zemljama, svugdje pokazujući utjecaj kolektivnog mišljenja na materiju.
Prema istraživačima, Maharishi efekt je fenomen kolektivne svijesti koji djeluje na razini grupe, društva, zemlje, ljudi, cjelokupne populacije svijeta u cjelini. Glavni je uvjet ovdje da pojedinačne svijesti djeluju u skladu, složno. Kad nema koordinacije i, naprotiv, dolazi do polarizacije osjećaja, raspoloženja i mišljenja, to može dovesti do nepovoljnih društvenih i fizičkih posljedica: ratova, revolucija, potresa, katastrofa izazvanih čovjekom.
Također postoji niz izvještaja o usmjerenom utjecaju kolektivne meditacije na vrijeme.
Placebo metoda i "Antropski princip sudjelovanja"
U psihoterapiji je nadaleko poznata metoda placeba koja se sastoji u tome da se pacijentu umjesto pravog lijeka daje "lutka" - bezopasna tvar koja nema nikakav fiziološki učinak, koja ima izgled lijeka i pakirana je poput pravog lijeka. Placebo se koristi, na primjer, kada je iz jednog ili drugog razloga potrebno spasiti pacijenta od nuspojava lijekova. I evo što se ispostavilo - u mnogim je slučajevima placebo zarastao jednako dobro kao i originalni lijek. Liječnici i psiholozi to su prethodno objasnili isključivo podložnošću pacijenta sugestiji, ne shvaćajući da postoje drugi razlozi. Uključuju takozvani efekt materijalizacije koji pokreću liječnikove misli i riječi. Kao rezultat, potpuno neaktivni lijek ima isti fiziološki učinak kao i aktivni. Sličan se učinak široko i ne bez uspjeha koristi ne samo u medicini, već i, primjerice, u psihologiji, u medijima.
Tako se ispostavlja da misao stvarno utječe na materiju, i to ne samo na lokalnoj, već i na globalnoj razini. 1983. američki je teorijski fizičar John Wheeler formulirao "Antropični princip sudjelovanja": "Promatrači su nužni da bi Univerzum bio." Ova se formulacija temelji na pretpostavci da promatrani zakoni prirode nisu jedini koji zapravo postoje, odnosno moraju postojati stvarni Svemiri s različitim zakonima.
Wheelerov "Antropijski princip sudjelovanja" znači da svemiri bez inteligentnog promatrača ne stječu status stvarnosti. Razlog tome je što je samo promatrač u stanju prevesti skup mogućih stanja u vodu, stvarnu.
Vrlo autoritativni teoretičari došli su do zaključka da je svijest promatrača jednako neophodan element Svemira koliko i sama, a mentalna aktivnost osobe je ta koja stvara Svemir.
Arkadije Vjatkin. Časopis "Tajne XX stoljeća" br. 20 2011
