Još od srednjeg vijeka, povijest je nigdje znala slučajeve krvarenja i vrlo bolnih rana na tijelima gorljivih Kristovih sljedbenika. Pojavljuju se na onim mjestima gdje su nanesene rane samom Kristu tijekom njegova raspeća na križu. Zovu ih "stigme", a taj nevjerojatan fenomen još uvijek nije poznat.
Vjeruje se da su se prve stigme (u prijevodu s grčkog "čirevi", "tragovi", "rane") pojavile 1224. godine kod Franje Asiškog, talijanskog redovnika koji je osnovao franjevački red. Vjerojatno ne slučajno, rane su mu se pojavile na tijelu, jer se u kršćanstvu smatra najcjenjenijom vjerskom osobom nakon Krista. Franjo Asiški nije imao visoko dostojanstvo, propovijedao je asketizam, živio je u siromaštvu i bio vidioc. Mnogo je zabilježenih slučajeva kada su se njegova predviđanja obistinila. Sredinom rujna 1224. predvodio je ceremoniju na blagdan Uzvišenja Svetog Krista na planini Alvern. Tijekom molitve primijetio je nekoliko anđela koji su mu se ukazali, koji su svijetlim zrakama vodili po tijelu, s čime se počelo događati nešto neobično. Odjednom su neki dijelovi tijela počeli jako boljeti, a nakon nekog vremena na njima su se pojavili krvavi čirevi. Crkveni službenici koji su bili do njega sa iznenađenjem su primijetili da su rane smještene upravo na onim mjestima na kojima su bile rane raspetoga Krista bokovima i leđima - tragovi udaraca).
U stoljećima koja su slijedila, crkva je prepoznala gotovo 500 slučajeva stigma, od kojih 75 kanonizira. Ako su se prije nekoliko stoljeća pojavili među talijanskim redovnicima, sada se geografija proširila. Slučajevi stigmatiranja zabilježeni su kod Japanaca, Amerikanaca, Korejaca, Kanađana i Argentinaca. To su uglavnom pristaše katoličanstva, ali postoje pripadnici drugih religija.
U 20. stoljeću najupečatljiviji primjer pojave stigma bio je talijanski redovnik Pio. Imao je dar predviđanja, vidio je čitav život osobe koja mu je priznala, mogao je biti na dva mjesta odjednom i u jednoj sekundi biti prevožen na velike udaljenosti s jednog mjesta na drugo. U tridesetoj godini (1918.) pojavile su se na njemu stigme, koje su mu donosile bolne muke sljedećih 50 godina. Stigme su nestale s tijela redovnika odmah nakon smrti. U početku je crkva bila skeptična prema ranama i tražila je od znanstvenika i liječnika da objasne njihovo podrijetlo, ali redovnik je utvrđen zdravim, a uzrok nikada nije utvrđen. Međutim, rane su krvarile, gnjele se i boljele. Pio je bio prisiljen neprestano previjati ruke, noge i bok. Nakon deset godina ponovljenih liječničkih pregleda bez ikakvog objašnjenja, Vatikan je prepoznao božansko podrijetlo rana.
U svim poznatim slučajevima, stigme su vrlo mučne, neizlječive rane koje nikada nisu dale komplikacije. Liječnici koji koriste suvremenu tehnologiju pokušali su istraživati i liječiti stigme, ali bezuspješno.
Vatikan vrlo pažljivo provjerava svaki slučaj, a rijetko kada je nositelj ovih oznaka tijekom života prepoznat kao svetac. Ponekad se to dogodi i nakon stotinu godina. Takve pažljive provjere su opravdane, jer postoje mnogi slučajevi kada su ljudi bolesnog mentaliteta, skloni samo mučenju i želeći se smatrati Božjim glasnicima, sebi nanosili rane. Jasno je da ih ne treba kanonizirati, već liječiti psihijatar.
Možda stigme nastaju kod ljudi s posebnom "pokretnom" psihom, lako podložnim sugestiji. Ili su možda Božji dar i govore o svetosti njihova nositelja. Iako postoje pristaše teorije da je stigma znak vraga.
Promotivni video:
Svi nositelji istinskih stigma rekli su da su prije pojave rana pali u trans, vidjeli Kristov križ, kao sa strane promatrajući vlastito raspeće i ne sjećajući se ničega drugog. Istraživači i svećenstvo tvrde da stigme, unatoč užasnom trulu krvavom pojavljivanju, jako dobro mirišu. Iznenađujuće, u svim slučajevima, bez obzira na držanje osobe, krv iz rana nije tekla dolje, već prema palcima (tako je tekla u Kristu na križu). Čak i ako je osoba lagala, krv nije potekla dolje, već je, pobijajući sve zakone fizike, gore. do nožnih prstiju.
Postoji još jedna skupina stigma, takozvana "simbolična", kada se na tijelu osobe ne iznenada pojave rane, već slike kršćanskih simbola: križ, fraze iz molitava. Štoviše, stigme se mogu pojaviti ne samo među vjerskim fanaticima, već i među ateistima, pa čak i malom djecom.
Zasad ne postoji objašnjenje za fenomen stigmatizacije i možemo samo vjerovati u čudo.
