Koncept reinkarnacije prisutan je u mnogim drevnim religijama i ne prestaje postojati do danas. Stari Egipćani, Grci i Rimljani vjerovali su u reinkarnaciju. Iako i kršćanstvo i židovstvo vjeruju u besmrtnost duše, oni ne prepoznaju reinkarnaciju. U obje ove religije glavna je ideja da nakon smrti duh odlazi ili u raj ili u pakao, ovisno o proživljenom zemaljskom životu.
Kršćani također vjeruju da se duša čisti od svih svojih zemaljskih grijeha kako bi bila dostojna ulaska u nebesko kraljevstvo. Kršćanstvo uči da nakon što duša napusti fizičko tijelo, ona dugo "spava" i ne rađa se do posljednjeg, Sudnjeg dana, kada će Arkanđeo Gabrijel zatrubiti, najavljujući početak Apokalipse.
Teorija reinkarnacije danas se temelji na učenjima hinduizma i budizma, koja uče da je duh povezan s kotačićem života i da se od njega ne može osloboditi dok ne dosegne završni stupanj razvoja nazvan Nirvana. U ovom trenutku duh postaje neovisno biće i dio Boga. Prema hinduističkim konceptima, utjelovljenje je prilika da se pojedinačna duša tijekom života uključi u samočišćenje kao priprema za ekstazu Nirvane.
Tipičan primjer koncepta budizma je reinkarnacija Dalai Lame, duhovnog mentora tibetanskih budista koji vjeruje da kada Dalai Lama umre, njegov se duh odmah utjelovljuje u tijelu dječaka, koji se rodi kad umre. Ovo dijete na nogama mora imati posebnu "tigrovu oznaku", kao i druge posebne oznake Dilai Lame. Kad dječak malo poraste, pokazuju mu se razni predmeti i traži se da odabere koji je pripadao Dalai Lami. Ako dječak odabere prave predmete, smatra se utjelovljenjem tibetanskog Dalai Lame.
Mnoge budističke ideje o reinkarnaciji činile su osnovu spiritističkog pokreta poznatog kao teozofski pokret. Započela ga je u New Yorku 1875. godine ruska emigranta Madame H. P. Blavatsky, koja je bila uzvišena ličnost i također je imala briljantni intelekt. Helena Blavatsky napustila je Rusiju u ranoj mladosti i putovala svijetom tijekom cijelog života, posebno često u Aziji, gdje je, prema njezinim tvrdnjama, upoznala duhovne učitelje koji su joj dali znanje o tajnama Svemira i odabrali je da to znanje širi po svijetu …
Doktrina teozofije temelji se na tri temeljne izjave. Prvi je koncept slobodnog, vječnog i sveprožimajućeg principa neograničenih mogućnosti, koji se može identificirati kao Kreativna sila svemira. Drugi postulat tvrdi univerzalnost prirodnih ciklusa i zakon periodičnosti. Kao što se jutro, dan i noć beskrajno zamjenjuju u istom redoslijedu, tako su rođenje, mladost, zrelost i smrt zamijenjeni novim ciklusom, započinjući novom inkarnacijom.
Za razliku od učenja hinduizma i budizma, koja nam govore da je reinkarnacija poput kotača u kojem smo prisiljeni rotirati, lišeni jedinstva s Bogom, teozofi vjeruju da je reinkarnacija evolucijski proces kroz koji se duh usavršava na putu do Boga.
Mnoge poznate povijesne ličnosti snažno su vjerovale u reinkarnaciju, uključujući kraljicu Viktoriju, Benjamina Franklina, generala Georgea Pattona i Abrahama Lincolna. Zasad nema konačnih dokaza o istini reinkarnacije, ali zadivljeni smo mnogim neobjašnjivim pojavama povezanim s očitom činjenicom ponovnog rođenja, zbog kojih razmišljamo o stvarnosti njegovog postojanja.
Promotivni video:
Jedan od najpoznatijih branitelja teorije reinkarnacije u Sjedinjenim Državama bio je medij Edgar Cayce. O Caseyu, koji je najpoznatiji kao "Uspavani prorok", napisani su deseci knjiga, jer je velik dio svojih proročanstava radio u laganom transu. Svi su oni zabilježeni i prikupljeni na takozvanim sastancima ili "čitanjima", koji su, zajedno s proročanstvima, sadržavali brojne dijagnoze i medicinske preporuke.
Unatoč svojim ortodoksnim kršćanskim vjerovanjima, Cayce je bio gorljivi pobornik teorije reinkarnacije. Na primjer, tvrdio je da je u svojim prethodnim inkarnacijama bio arapski princ i drevni egipatski veliki svećenik po imenu Ra-Ta. Njegova supruga Gertrudis također mu je bila supruga u egipatskoj inkarnaciji, a u to je vrijeme bila egzotična plesačica u hramu jednog od bogova. Teško je zamisliti Gertrudis, uglednu damu prilično impresivne veličine, koja izvodi ritualni ples, ali prema Caseyu, svaka se inkarnacija potpuno razlikuje od prošle. Dakle, transformacija senzualne egipatske plesačice u krupnu Gerdtrudis dobro se uklapa u okvir hipotetičkog koncepta reinkarnacije Edgara Caycea.
Jedan od najpoznatijih slučajeva reinkarnacije zabilježen u literaturi tiče se Bridey Murphy, Irkinje iz 19. stoljeća za koju se kaže da se reinkarnirala kao moderna američka domaćica. Ovaj je slučaj detaljno opisan u knjizi koloradskog biznismena Mauryja Bernsteina "Pronalaženje Bridey Murphy". Knjiga je odmah postala senzacija i u nekoliko mjeseci prodana je u milijunima primjeraka. I sam Bernstein imao je dugu povijest hipnoze, oduševljeni štovatelj Edgara Caycea i gorljivo vjerovao u reinkarnaciju.
Bernstein se zainteresirao za tehniku regresivne hipnoterapije, kojom psihijatri dovode pacijenta u stanje hipnoze i vraćaju ga u djetinjstvo, kako bi se mogao sjetiti traumatičnih događaja koji su se dogodili u to vrijeme i, na taj način, riješiti neke probleme poremećaja osobnosti. Ova metoda regresivne hipnoze također se može koristiti za uranjanje pacijenta u prošle živote.
Želeći to testirati, Bernstein je u Koloradu poduzeo eksperiment sa svojom prijateljicom Virginiom Ty. Njihova prva sesija održala se u studenom 1952. U dubokom hipnotičkom transu, Virginia je počela govoriti s jakim irskim naglaskom i rekla da je to 8-godišnja djevojčica Bridey Murphy, koja je s obitelji živjela u okrugu Cork 1805. godine. Na svojim seansama Bridey je - kroz usta hipnotizirane Virginije - opisala neobične detalje o svojoj obitelji, mjestu gdje su živjeli, trgovinama u kojima su kupovali i mnogim drugim detaljima svakodnevnog života.
Novinar Barker, saznavši za ovaj slučaj, napisao je niz članaka u jednom od Denverovih časopisa, koji su činili osnovu Bernsteinove knjige. Odmah diljem Sjedinjenih Država govorilo se o Bridey Murphy i reinkarnaciji. Činilo se da se svatko mogao sjetiti sličnih slučajeva ili je i sam imao slična iskustva. Nikada prije teorija reinkarnacije nije dobila tako raširen publicitet.
No, nakon entuzijastične senzacionalne hipe, gotovo jednako neočekivano počeo je reakcija u obliku oštrih napada na Bridey, Virginia i Bernstein. Prvi napad pokrenuli su psihijatri, iziritirani što Bernstein koristi, ili bolje rečeno, zlostavlja regresivnu terapiju. Brzo su im se pridružili ogorčeni povjesničari koji su ukazali na mnoge ozbiljne pogreške u Brideyinim opisima života u Irskoj početkom 19. stoljeća.
Međutim, možda su najteže psovke na Bridey Murphy došle od crkvenjaka koji su izjavili da je koncept reinkarnacije suprotan Bibliji. Teoriju ponovnog rođenja nazvali su protukršćanskom i proglasili je opasnom za kršćansko učenje.
Jedna od najzanimljivijih knjiga ikad napisanih o reinkarnaciji je kanadski psihijatar Ian Stevenson dvadeset slučajeva koji sugeriraju reinkarnaciju. Kao što naslov sugerira, knjiga sadrži 20 slučajeva koje je osobno proučio dr. Stevenson, koji je uvjeren da su oni dokaz stvarnog iskustva reinkarnacije.
U knjizi nema slučajeva koji bi izgledali dvosmisleno i sumnjivo - poput slučaja Bridey Murphy ili dvosmislenih teorija - poput Edgara Caycea. Doktor Stevenson u svojim istraživanjima nije koristio hipnozu i nije se oslanjao ni na kakve mistične ili teozofske principe. Njegove su metode bile empirijske i znanstveno besprijekorne, što ga je učinilo snažnim i uvjerljivim zagovornikom teorije reinkarnacije.
Jedan od najčudnijih slučajeva dr. Stevensona je slučaj libanonskog dječaka po imenu Imad Elawar. Njegova je obitelj pripadala druzkoj vjerskoj sekti, koja je vjerovala u preseljenje i reinkarnaciju. Imad je imao skoro 5 godina kad je dr. Stevenson došao u svoje selo 15 kilometara istočno od Bejruta 1964. godine. U dobi od 2 godine Imad je počeo pričati o svom prošlom životu u drugom selu nedaleko od vlastitog.
No, iako između ta dva sela nije bilo više od 20 kilometara, razdvajale su ih neprobojne planine. Stoga su seljani imali malo međusobnog kontakta.
Stevensona je najviše zanimala činjenica da je Imad tvrdio da je živio u ovom selu nekoliko godina prije svog trenutnog rođenja. Njegova se priča mogla lako provjeriti, jer je dijete davalo datume i imena ljudi za koje je rekao da su članovi njegove bivše obitelji, kao i njegovih prijatelja i susjeda.
Doktor Stevenson posjetio je obližnje selo u pratnji Imada i njegovih roditelja. Došavši tamo, brzo su ušli u trag nekoliko ljudi koji su potvrdili Imadovu informaciju. Primjerice, Imad je rekao da se preziva Bauhamzi, a supruga Jamila. Jedan član njegove obitelji smrtno je stradao u prometnoj nesreći.
Seljani su odveli dr. Stevensona, Imada i njegove roditelje u kuću koja je pripadala Ibrahimu Bauhamziju prije 10 godina, odnosno 5 godina prije rođenja Imada. Ibrahim Bauhamzi zapravo je živio sa suprugom Jamila i umro je od tuberkuloze u 25. godini, a jedan od njegovih rođaka po imenu Said umro je u prometnoj nesreći.
Odnosno, Imadova je priča u potpunosti potvrđena, ali dr. Stevensona nije bilo tako lako uvjeriti. Inzistirao je da se od djeteta zatraži da opisuje unutrašnjost kuće u najsitnijim detaljima koji se nisu mogli vidjeti izvana. Dijete je počelo sve detaljno opisivati, uključujući staju za domaćinstvo i stočni torak. Također je imenovao ostale članove obitelji Bauhamzi i njihove susjede koji su još uvijek bili živi i koje nikada prije nije vidio.
Nakon što je proučio te podatke i nastavio intervjuirati Imada i njegove roditelje još nekoliko tjedana, dr. Stevenson zaključio je da slučaj Imada Elawara "sugerira" postojanje reinkarnacije. Nije bilo drugog objašnjenja za Imadova nevjerojatna otkrića, osim da je prije njegovog sadašnjeg života bio Ibrahim Bauhamzi.
• Otprilike 50% slučajeva djece koja se sjećaju svojih prošlih života koje je istraživao dr. Stevenson, tamo su umrla nasilno ili prerano. Doktor Stevenson otkrio je da su oni koji su umrli od rane nožem ili metkom rođeni u novoj reinkarnaciji s madežima ili ožiljcima na mjestu ozljede. U ovom životu dijete je moglo imati fobije povezane sa prošlim životnim uzrokom smrti.
• U 90% slučajeva koje je istražio dr. Stevenson, dijete se vratilo istog spola kao i u prethodnom životu. Tako se u 10% slučajeva spol promijenio tijekom reinkarnacije.
Primjedba da se spolne promjene mijenjaju u samo 10% slučajeva ponovnog rođenja donosi uvid u pitanja homoseksualnosti, transseksualca, transseksualca i rodnog identiteta.
• U istraživanju dr. Stevensona zabilježena su 2 slučaja fizičke sličnosti kada su se dvije blizanke koje su bile sestre u prošlim životima reinkarnirale u Burmi. Odnosno, dvije sestre reinkarnirale su se kao blizanke.
Ovaj primjer pokazuje da duše mogu planirati svoje nove inkarnacije na takav način da ponovno budu zajedno sa svojim voljenima.
Ovaj slučaj blizanaca bio je dio studije na 31 paru blizanaca koju je proveo dr. Stevenson. Prošli životi ovih ljudi objektivno su potvrđeni. U 100% ovih slučajeva blizanci su imali bliske veze u prošlim životima.
Gonzales-Whippler Migen
