Slobodno zidarstvo u Rusiji fenomen je društvenog života u Rusiji, koji obuhvaća razdoblje povijesti od početka 18. stoljeća do danas. Rusko slobodno zidarstvo slijedi humanističke i obrazovne ciljeve, više se pozornosti posvećuje etičkim pitanjima. U stvari, to je duhovna zajednica ljudi ujedinjena u nastojanju da doprinese prosperitetu svoje Otadžbine i prosvjetljenju ljudi koji u njoj žive.
U 18. stoljeću
Slobodno zidarstvo u Rusiji pojavilo se sredinom 18. stoljeća. U masonskim legendama Petar I i njegovi suradnici Franz Lefort i Patrick Gordon često se nazivaju osnivačima slobodnog zidarstva u Rusiji. Ova verzija, međutim, nema dokumentarne dokaze.
Prve pouzdane vijesti o nastanku prve masonske organizacije u Rusiji datiraju iz 1731. godine, kada je glavni gospodar Velike londonske lože lord Lovel imenovao kapetana Johna Philipsa za provincijskog velikog gospodara za Rusiju. Široko rasprostranjenost masonerije u Rusiji započelo je osnivanjem nekoliko masonskih loža od strane generala ruske službe Jamesa Keitha 1740-ih. Dokumenti velike lože u Engleskoj govore da je 1741. godine imenovan za provincijskog velikog gospodara za Rusiju. U početku su većina članova ruske lože bili stranci - časnici u ruskoj službi i trgovci, ali ubrzo je i broj ruskih masona po rođenju počeo rasti. 1750-ih u Sankt Peterburgu je radila loža pod vodstvom grofa R. I. Vorontsov.
Prvi put je vlada Ruskog carstva skrenula pozornost na slobodnjake 1747. godine. Postoje vijesti o postojanju lože "Tišina" u Sankt Peterburgu, a "Sjeverne zvijezde" u Rigi 1750. godine. 1756. godine postojala je Petersburška loža, gdje je grof R. I. Shcherbatov, I. N. Boltin, A. P. Sumarokov i drugi. Tada su Slobodni zidari već bili pod nadzorom vlade i "usadili panični strah" u društvo. U isto vrijeme, prema legendi, car Petar III osnovao je masonsku ložu u Oranienbaumu i kuću poklonio sanitetskoj loži "Konstancija". U Sankt Peterburgu je 1762. bila loža „Sretan pristanak“, koju je 1763. priznala berlinska Velika matična kuća „Tri globusa“. Tijekom pretresa u slučaju V. Ya. Mirovich, ulomak masonskog katekizma (prvi ruski rukopis slobodnih zidara) pronađen je kod njegovog suučesnika, poručnika Velikolutske pukovnije Apolona Ušakova. 1766. u Arkhangelsku je bila loža "Svete Katarine". 1770. u Sankt Peterburgu otvorena je velika provincijska loža. Od te godine pojavljuju se sustavni zapisi povijesti slobodnog zidarstva. Prema Elaginu, masonerija u Rusiji do 1770. godine nije imala ozbiljnu prirodu:Prema Elaginu, masonerija u Rusiji do 1770. godine nije imala ozbiljnu prirodu:Prema Elaginu, masonerija u Rusiji do 1770. godine nije imala ozbiljnu prirodu:
"Pazio je na obrednu stranu, činio malu dobrotvornost, bavio se praznim sporovima koji su se ponekad završavali" Bacchusovim svečanostima ".
Promotivni video:
Elaginski masonski lože
Godine 1772. dostojanstveni Ivan Perfilievich Elagin postao je provincijski veliki gospodar, koji je lože koje su postojale u Rusiji tada reorganizirale u jedinstveni sustav. Pored samog Elagina, velika provincijska loža koju je vodio u Sankt Peterburgu obuhvaćala je i poznate masone kao što su grof R. I. Vorontsov (lokalni gospodar), general bojnik A. L. Shcherbachev, knez I. V. Nesvitsky i drugi … Pod vodstvom Grand Lodgea, na čelu s Elaginom, u prvoj polovici 1870-ih djelovalo je 14 loža:
- Parfaite Union Lodge (1771, majstor John Cayley);
- Loža "Devet muza" (1772, majstor I. P. Elagin);
- Loža "Urania" (1773, majstor V. I. Lukin),
- Loža "Bellona" (1773, majstor I. V. Nesvitsky),
- Loža "Astrea" (1775, majstor YF Dubyansky),
- Loža "Mars" (1774, Iasi, majstor P. I. Melissino),
- Loža "Minerva" (1774., Sadogura, majstor barun Gartenberg),
- Loža "Skromnost" (1750, Sankt Peterburg, iz 1774. u sustavu Elagin),
- Loža "Clio" (1774, Moskva),
- Loža "Thalia" (1774, Moskva-Polotsk),
- Loža "Jednakost" (1774, Moskva-St. Petersburg),
- Loža "Katarina od tri potpore" (1774, Arkhangelsk),
- Loža "Erato" (1774, St. Petersburg),
- Loža pod vodstvom R. I. Vorontsova (Vladimir).
Ukupni broj članova Elaginih domova bio je otprilike četiri stotine ljudi.
Elagin je razvio aktivnu djelatnost kako u širenju masonerije, tako i u njenom unapređenju. Kao rezultat toga, sustav koji je prevladavao u ložama ovisno o njemu zove se "Elaginskaya". Isprva je kopirano s engleskog, a potom su se miješali i utjecaji drugih sustava pomiješani s njim, čak i utjecaj roskrucijanstva, čemu se sam Elagin suprotstavio.
Zahvaljujući istraživanju akademika A. N. Pypin i P. P. Pekarsky, poznati su mnogi detalji rada u Elaginovom sustavu loža i njegove razlike u odnosu na ostale sustave. Akademik Pekarsky pronašao je autentične rituale koje je Elagin preveo iz djela Apolonske lože (koju je 1771. uspostavio P. - B. Reichel u Sankt Peterburgu, prva ruska loža sustava Zinnendorf). Njihova posebnost, u usporedbi sa starim engleskim, koja se mogu naći u knjigama „Joachin i Boaz, ili istinski ključ vrata slobodnih zidarstava starog i novog“(1762.) i „Tri snažna udarca, ili vrata drevnog slobodnog zidarstva, otvorena svim ljudima“, u takozvanom "Putu" ili "iskušenjima" pridošlice tijekom prijema: zastrašujući učinci dopušteni su u obliku brata u "krvavom govnu", mačevima usmjerenim protiv njega,"Miješanje krvi … s krvlju naše braće." Još je više efekata pokazano na ceremoniji podizanja brata do stupnja majstora, premda su ta "uljepšavanja" jednostavnija od onoga što piše u izvješću MM-a. Olsufiev o slobodnim zidarima pod caricom Elizabetom Petrovnom. Ta se "uljepšavanja", međutim, ubrzo proširila na Englesku, tako da još uvijek nema razlike između Elaginog sustava i Starog Engleza. Elagin se trudio zadržati tri početna stupnja - "student, druže i gospodar", a ako je nakon toga prihvatio četiri viša, viteška stupnja, oni nisu igrali veliku ulogu, već su jednostavno bili počasni. Sam se Elagin u § 12. svojih "Razgovora" negativno odnosi na povećanje broja stupnjeva:Olsufiev o slobodnim zidarima pod caricom Elizabetom Petrovnom. Ta se "uljepšavanja", međutim, ubrzo proširila na Englesku, tako da još uvijek nema razlike između Elaginog sustava i Starog Engleza. Elagin se trudio zadržati tri početna stupnja - "student, druže i gospodar", a ako je nakon toga prihvatio četiri viša, viteška stupnja, oni nisu igrali veliku ulogu, već su jednostavno bili počasni. Sam se Elagin u § 12. svojih "Razgovora" negativno odnosi na povećanje broja stupnjeva:Olsufiev o slobodnim zidarima pod caricom Elizabetom Petrovnom. Ta se "uljepšavanja", međutim, ubrzo proširila na Englesku, tako da još uvijek nema razlike između Elaginog sustava i Starog Engleza. Elagin se trudio zadržati tri početna stupnja - "student, druže i gospodar", a ako je nakon toga prihvatio četiri viša, viteška stupnja, oni nisu igrali veliku ulogu, već su jednostavno bili počasni. Sam se Elagin u § 12. svojih "Razgovora" negativno odnosi na povećanje broja stupnjeva:Sam se Elagin u § 12. svojih "Razgovora" negativno odnosi na povećanje broja stupnjeva:Sam se Elagin u § 12. svojih "Razgovora" negativno odnosi na povećanje broja stupnjeva:
"Ne vjerujte novim narudžbama narudžbe, ispod uzaludnih ukrasa."
Knjiga "Obred prijema majstora slobodnim zidarima" sadrži pravila koja je uspostavio Elagin za pripremu pridošlice za prijem u ložu. Ova pravila, u vezi s "Poveljom ili vladavinom slobodnih zidara", kao i s Elaginovim "Razgovorima", općenito određuju pojedine točke njegova sustava sa strane sadržaja.
Prvi cilj narudžbe prema Elaginu:
"Očuvanje i davanje potomstvu nekih važnih sakramenata iz najstarijih stoljeća, pa čak i od prve osobe koja je sišla k nama, o kojoj sakrament može biti sudbina cijelog ljudskog roda, sve dok Bog uživa u dobru čovječanstva da ga otvori čitavom svijetu."
Čuvanje i prijenos te tajne nalazimo u drevnom engleskom slobodnom zidarstvu, na primjer, u Apologie pour l'ordre de F.-M. (1742). Ubrzo je ta tajna, koja je, prema objašnjenju starih masona, bila "tajna bratske ljubavi, pomoći i vjernosti", počela eksploatirati u najrazličitijim oblicima, "od zavjere u korist Stewartsa do divlje alkemije i smiješnog čarobnjaštva". Nesumnjivo je Elagin ovu tajnu shvatio u mističnom duhu: tražio je "slatko i dragocjeno stablo života, kojega smo izgubili hranu."
Ako se obratimo izvorima iz kojih je crpio inspiraciju za svoje ideje, vidjet ćemo da su sve vrlo tajanstvene, očito, često istog roskrucijskog podrijetla.
Prema istraživanju akademika A. N. Pypina, Elagin je imao mentora masonske mudrosti - izvjesnog Elija, "izvrsnog poznavanja hebrejskog jezika i kabale, u teozofiji, dubokoj fizici i kemiji". Kako Pypin piše, ovaj Eli bio je rosikrujanin; njegova knjiga "vrlo je karakterističan primjer rosikrucijanske, naizgled duboke teološke i alkemijske gluposti." Na stranicama dnevnika izvjesnog njemačkog Rosicruciana, koje je akademik Pekarsky pronašao u Yelaginovim papirima, nalazi se i vijest da je Yelagin "želio naučiti kako od Cagliostra napraviti zlato".
Iz drugog izvora znamo da je Elagin bio blizak Cagliostru i da je njegov tajnik dao Cagliostru šamar u lice, možda zbog obmane o stvaranju zlata. To vjerojatno objašnjava Yelaginovu kasniju mržnju radnika prema "sanjarskom zlatu". Druga glavna točka Elaginovog sustava, najvrjednija za rusko društvo, je potreba za samospoznajom i moralnim samo usavršavanjem i ispravljanjem čitavog ljudskog roda.
Elagin sustav bio je stranci politici: to je navedeno u Elaginovim radovima, ovoj N. I. Novikov je istaknuo P. - B. Reichel. Elagin nije uspio izgraditi sustav koji bi se mogao suprotstaviti "Voltairovim pogledima" protiv kojih se borilo slobodno zidarstvo. Ozbiljna etička, religijska i dijelom društvena pitanja bila su izvan moći tadašnje znanstvene i kritičke misli.
Povelja Zinnendorf
Početkom 1770-ih takozvani "švedski" ili "zinnendorfski sustav", koji je osnovao bivši ravnatelj Braungschweigovog suda P.-B., koji je u Rusiju stigao iz Berlina 1771., Postao je alternativa masonskom sustavu loža Elagin. Reichel. U godinama 1771-1776. Reichel je osnovao nekoliko loža:
- Loža "Apolon" (1771, St. Petersburg),
- Loža "Harpocrates" (1773, St. Petersburg),
- Loža "Apolon" (1774, Riga),
- Loža "Isis" (1774, Revel),
- Loža "Horus" (1774, St. Petersburg),
- Loža "Latona" (1774, St. Petersburg),
- Loža "Nemesis" (1774, St. Petersburg),
- Loža "Osiris" (1776, Sankt Peterburg - Moskva).
Elagin i članovi njegovih loža imali su negativan stav prema novom sustavu i, kao što se vidi iz protokola lože Urania, u početku nisu dopuštali osobama koje se nisu odrekle Reichela. Međutim, Elagin nije uspio sačuvati čistoću svog izvornog sustava: kao rezultat toga, počeo je raditi, uz prethodna tri stupnja "Ivanova slobodnog zidara", također u četiri viša viteška stupnja. 1775. primljen je u ložu "Astrea" sustava Elagin odmah na treći, magistarski rad N. I. Novikov. U to su se vrijeme masonski sastanci već odvijali u javnosti, bez pobuđivanja sumnji. O prirodi tadašnjeg slobodnog zidarstva znamo iz Novikovskih recenzija. Napisao je da se lože bave proučavanjem etike i težile samospoznaji, u skladu sa svakim stupnjem. No, to Novikovu nije zadovoljilo, iako je držao najviši stupanj. Novikov i neki drugi masoni tražili su drugi sustav, dublji,što je dovelo do ujedinjenja, protiv Elaginine volje, većina Elaginovih loža s Reichelovim. Dogodilo se to 1776. godine, nakon pregovora između članova masonskog sustava Elagin i Reichel. Lože su se ujedinile u jedinstveni sustav i počele sebe nazivati "United". 3. rujna 1776. proglasili su se podređenima berlinske lože „Minerva“.
Pored bivšeg sustava Elagin i sustava United, postojali su, prema sustavu Reichel, loža Rosenberg-Chaadaev, kao i lože Apolon (Riga) i Mars (Yassy). koji nisu htjeli stupiti u uniju Elagin-Reichel. Elaginov savez s Reichelom neko je vrijeme oživio St. Međutim, mir u ovoj ujedinjenoj masonskoj obitelji nije dugo trajao. Reichel, nezadovoljan Yelaginom, zapravo se odustao od sudjelovanja u radu naredbe. Masonska unija, na čelu s Yelaginom, djelovala je do 1784. godine, kada su, navodno na vlastiti nagovor svog provincijskog velemajstora (a zapravo, vjerojatno, na neizrečeni nalog Katarine II.), A uz pristanak članova loža, njihove aktivnosti privremeno obustavljene i nastavljene tek 1786. godine godine, konačno završavajući 1793. u vezi sa slučajem N. I. Novikov.
Objavljena 1775. godine, knjiga "O greškama i istini" Louisa Clauda de Saint-Martina, koja je imala ogroman utjecaj na mišljenje ruskih masonaca toga vremena, izazvala je novi pokret među slobodnjacima i želju za uspostavljanjem bližih odnosa sa stranim ložama. To je stvorilo rascjep u ruskom slobodnom zidarstvu. Na savjet Reichela pridružile su se mnoge lože, posrednikom princa A. B. Kurakin i princ G. P. Gagarin, švedskom zidarstvu. Petersburg Lodge, gdje je N. I. Novikov, i moskovska kutija kneza Η. Η. Trubetskoy je ostao vjeran Elaginu. Tako su u Rusiji počela postojati dva sustava: Reichel-Elagin i švedski (Zinnendorf). Tijekom 1777. godine, tijekom posjeta Sankt Peterburgu, švedski kralj Gustav III., Koji je zajedno sa svojim bratom Karlom Südermanlandom stajao na čelu švedskih masona,prisustvovao je sastancima ruskih slobodnih zidara Apolonske lože i, prema glasinama, pokrenuo Velikog kneza Pavla Petroviča u masoneriju.
Tijekom istog i kasnijih godina, Louis Claude de Saint-Martin stekao je mnogo sljedbenika i učenika tijekom svojih putovanja po Europi. Tijekom boravka u Njemačkoj sprijateljio se s Rudolfom Salzmanom, koji mu je postao pomoćnik. Salzman je uveo Saint-Martina u alkemijski red des Ubekannte Philosophen i 1790. predstavio ga ruskom carskom dvoru. Tamo je Saint-Martin upoznao mnoge plemenite predstavnike kraljevske obitelji i stekao velik broj učenika. Među ruskim prijateljima iz Saint-Martina bili su princ A. B. Kurakin, princ A. M. Golitsyn i N. I. Novikov. Kasnije će Novikov uvrstiti u rusku podružnicu Reda zlatno-ružičastog križa, koji će on voditi, nauke Povelje vitezova-masona izabranih kovanica svemira, koje je Saint-Martin prenio A. B. Kurakin.
1778. moskovska loža princa Η. Η. Trubetskoy se pridružio švedskom sustavu. N. I. joj se pridružio. Novikov, a njegov sandučar iz Petersburga zatvoren je 1779. godine, a sam se preselio u Moskvu. Time je okončana dominacija Elaginovog sustava.
Novikov i Slobodno zidarstvo u Moskvi
Nova faza u razvoju ruskog slobodnog zidarstva povezana je s Moskvom, gdje se središte njezine aktivnosti pomaknulo, i s imenom Nikole Ivanoviča Novikova, koji je u njoj razvio široke masonske aktivnosti nakon preseljenja iz Sankt Peterburga.
U to su vrijeme dvije istaknute ličnosti igrale veliku ulogu u povijesti moskovskog slobodnog zidarstva - sam Novikov i Johann-Georg Schwartz. Obojica su, posebno Schwartz, pridonijeli činjenici da je masonerija dobila određenu strukturu. Također su široko razvili obrazovnu stranu masonerije. Schwartz je pomagao Novikovu u svim njegovim poduzećima, davao savjete, ukazivao na knjige za prijevod, radio na sveučilištu i u gimnaziji, zamišljao društvo za širenje obrazovanja u Rusiji, koje je službeno nastalo 1781. godine pod nazivom "Prijateljsko znanstveno društvo". U Moskvi, osim za ložu princa Η. Η. Trubetskoy, bio je tu i P. A. Tatišev "Tri Rimljana", koji su izvukli jadno postojanje. 1780. na insistiranje Novikova otvorena je tajna znanstvena loža "Harmonija" od 9 članova - braće unutarnjeg reda, sv.žedan istinskog slobodnog zidara i nije simpatizirao stranku. 1781. godine, na prijedlog Schwartza, vođe postojećih loža, ne mijenjajući organizaciju, ujedinili su se u novu ložu "Harmonija". Istodobno je odlučeno poslati Schwartza u Berlin kako bi organizirao masonske afere, budući da je Švedska izazvala opće nezadovoljstvo. Rezultat putovanja bio je sljedeći: rusko slobodno zidarstvo prepoznato je kao neovisno od Švedske i dobilo je organizaciju "teorijskog stupnja" po kojem su braća mogli steći nova znanja, kao i obećanje pomoći u osnivanju neovisne "provincije" iz Rusije i poziv na Wilhelmsbadsku konvenciju u srpnju 1782. Sve je to sankcionirao veliki majstor škotskih loža u Njemačkoj, vojvoda Ferdinand od Brunswicka. Sustav je ostao star, nije ga volio Novikov - Strogo pridržavanje. Schwartz je proglašen svojevrsnim diktatorom, "jedinim vrhovnim primatom teorijskog stupnja solomonskih znanosti u Rusiji", s pravom da taj stupanj prenese drugima, uključujući Novikovu, ali uz strogu selekciju. Osim toga, Schwartz, koji se sprijateljio s I. K. von Wöllner, donio je od njega "Znanje o rosikrucijanizmu" i pravo na osnivanje Reda zlatno-ružičastog križa među izabranima.
16. srpnja 1782. Wilhelmsbanska konvencija sazvana je pod predsjedanjem vojvode Ferdinanda iz Braunschweiga. Kongresu su prisustvovali predstavnici masonskih loža Francuske, gornje i donje Njemačke, Austrije i Italije. Rusija je imala i predstavništvo. Na konvenciji je Rusija, "s obzirom na njen ogroman prostor i veliki broj loža koji su u njoj revnosno radili," prepoznata kao osma pokrajina reda. " Odlukom konvencije rusko slobodno zidarstvo organizirano je na sljedeći način:
U poglavlju:
- provincijski veliki majstor - upražnjeno mjesto (po svemu sudeći, ostavljeno za velikog vojvode Pavla Petroviča);
- Prior - P. A. Tatishchev;
- Dekan - princ Yu. N. Trubetskoy;
- Opći posjetitelj - princ N. N. Trubetskoy;
- Blagajnik - N. I. Novikov;
- Kancelar - I.-G. Schwartz;
- Generalni prokurist - princ A. A. Cherkassky;
- članovi reda.
U Imeniku za tekuće poslove:
- Predsjednik - N. I. Novikov;
- članovi direktorija - V. V. Chulkov, I. P. Turgenev, J. Schneider, F. P. Klyurerev i G. P. Krupennikov.
Dvije lože bile su priznate kao najviše matične lože. Majstori u teoretskom stupnju Solomonovih znanosti nalazili su se u kutiji "Krunidanog transparenta" - PA Tatišev, u kutiji "Latona" - princ NN Trubetskoy. Peterburške lože nisu stupile u kontakt s Moskvom i bile su vidno višestruko veće. 1782. pod vodstvom I. Schwartza utemeljen je Red zlatno-ružičastog križa, čiji su članovi bili NI Novikov, knezovi N. N. i Yu. N. Trubetskoy, A. M. Kutuzov, I. V. Lopukhin, I. P. Turgenjev, M. D. Chulkov, M. M. Kheraskov. Počelo je ozbiljno masonsko djelo, kako u zajedničkim ložama, tako i u redu Zlatno-ružičastog križa, u kojem su postojali samo najniži stupnjevi, članovi su bili angažirani u "spoznavanju Boga kroz spoznavanje prirode i sebe po stopama kršćanskog morala." 1783. loža "Osiris" podignuta je na razinu matične lože, a na čelu je bio princ NN Trubetskoy;njegovo mjesto u "Latoni" zauzeo je NI Novikov. Ubrzo se pojavila četvrta kućica za majke, Sfinga, na čelu s G. P. Gagarin, koji je prekinuo odnose sa Švedskom i pridružio se Novikovu i Schwartzu. U Moskvi je bilo do 20 svih loža ujedinjenih oko četiri matice, a zatim kroz A. A. Rhevsky, pregovori su započeli s ložama u Petersburgu, što je rezultiralo uspostavom matične lože u Petersburgu; ali to nije dovelo do ujedinjenja, a stvar je bila ograničena samo na formalne odnose.rezultat toga je osnivanje matične odsjek u Sankt Peterburgu; ali to nije dovelo do ujedinjenja, a stvar je bila ograničena samo na formalne odnose.rezultat toga je osnivanje matične odsjek u Sankt Peterburgu; ali to nije dovelo do ujedinjenja, a stvar je bila ograničena samo na formalne odnose.
1783. godine, na osobne molbe moskovskih masona, primljeni su u glavno rosikruško bratstvo. U isto su se vrijeme zaustavili - slijedeći primjer berlinske lože „Tri globusa“, gdje je voditelj bio I. K. von Wöllner, - veže s vojvodom od Braunschweiga. Moskovska braća prestala su se zanimati za obrednu stranu i okrenula su se teorijskim pitanjima. 1783. godina je procvata masonskog i društvenog rada moskovskog slobodnog zidarstva, koji se ujedinio oko moskovskog sveučilišta. Ove godine, pod Prijateljskim znanstvenim društvom, koje je stvorio Schwartz 1779. godine, nastale su tiskare: dva samoglasnika i jedna „tajna“, namijenjene objavljivanju posebne rosikrucijanske literature.
1784. umro „živi primjer i vođa na putu moralnog poboljšanja“- I.-G. Schwartz. Sa smrću potonjeg umro je vođa ruskih Rosicrucians. I. Kh. A. Theden, vođa berlinskog rozekrucijskog slobodnog zidarstva, savjetovao je da umjesto jednog direktora uspostave direktorij iz Tatiševa, Novikova i N. N. Trubetskog, a zatim biraju dva nadzornika, jedan za Ruse, a drugi za strance. 1784. uspostavljen je imenik i izabrana su dva nadzornika: Lopukhin i, na Thedenovo inzistiranje, bivši član berlinske lože "Tri globusa", barun G. Ya. Schroeder, kojeg je Wöllner iz Prusije poslao da vodi direktorij, a preuzeo ga je od Schwarza. Već od 1783. godine glavari slobodnih zidara nisu imali previše veze s općim zidarstvom i u potpunosti su se posvetili roskrucianizmu. Preko Schroedera moskovski masoni primili su hijeroglifske znakove iz Berlina,alegorijska abeceda, prema kojoj su vježbali u pronalaženju sakramenata najviših stupnjeva, oblika zakletve, „mistične tablice“itd.
Ukupno je bilo 19 loža pod kontrolom Moskve u razdoblju od 1782. do 1786. godine. Najviše - trinaest - bilo ih je u Moskvi, po jedan - u Orelu, Mogilevu, Kremenčugu, Kazanu, Vologdi i Harkovu. Tiskarka se 1784. udružila s Zajednicom, isključivo za tiskanje knjiga, 14 članova, uključujući 12 slobodnih zidara. Inspiracija iza ove tvrtke bila je N. I. Novikov. Fellowship and Printing Company su stvorili mnoge knjige, neke općenitog sadržaja, neke posebno masonske. Iste godine, na zahtjev komisije javnih škola u Sankt Peterburgu, uništeni su neki udžbenici i zabranjeno je objavljivanje „Povijesti reda isusovaca“. Godine 1785. Karamzin i neke druge značajne ličnosti pridružili su se zidarstvu.
Jačanje pruskog, kao i ranije švedskog utjecaja na rusko masoneriju pobudilo je snažnu zabrinutost carice, koja je prema njemu postupala s nepovjerenjem. Katarina II naredila je pretragu u knjižari Novikov i uputila mitropolita Platona Moskovskog i Kaluga da testiraju Novikova u Zakonu Božjem i pregledaju knjige koje je objavio. Mitropolit je prepoznao Novikova kao vjernog crkvenim pravilima, ali četiri stotine šezdeset i jedna djela su povučena.
Novikovske tiskare su 1786. godine gotovo u potpunosti zabranile izdavanje i prodaju knjiga "povezanih sa svetošću", a školsko i bolničko poslovanje gotovo su oduzeti Slobodnjacima. Od četiri stotine šezdeset i jednog sumnjivog djela, šest je specijaliziranih masonskih djela - "Ispričavanje ili odbrana, V. K." (slobodni zidari) uništeni, a šesnaest je zabranjeno ponovno tiskanje ili prodaja; Slobodni zidari dobili su strogi prijedlog u vezi s izdavanjem knjiga. Knjige slobodnih zidara prepoznate su, suprotno mišljenju mitropolita Platona, štetnije od knjiga francuskih enciklopeda općenito, a posebno Enciklopedija Diderota i D'Alemberta. NI Novikov je, međutim, nastavio izdavati slobodne zidare. U međuvremenu, pruski kralj Frederik Wilhelm II., Zdušni slobodni zidar i neprijatelj Rusije, učinio je Wöllnera svojim savjetnikom; stoga,Ruski masoni bili su podređeni savjetniku neprijateljske sile.
Do 1787. pokazalo se da je Schroeder bio slabo pripremljen za svoju ulogu, a svađajući se s drugim vođama moskovskog slobodnog zidara, povučen je u Berlin i napustio Rusiju zauvijek. O poslu narudžbe, A. M. Kutuzov, kojeg su moskovski rosikruci smatrali nasljednikom i pomoćnikom obnašanjem tadašnjih dužnosti lokalnog gospodara provincijske lože, princa N. N. Trubetskoy. U sjedištu reda u Berlinu, Kutuzov je morao naučiti "praviti zlato i tražiti filozofski kamen".
Iste se godine posebno jasno očitovala filantropska aktivnost slobodnih zidara, koji su pomagali ljudima koji su gladovali kao rezultat loše slabe žetve. Početak pokušaja približavanja moskovskih slobodnjaka i velikog kneza Pavla Petroviča datira iz 1787. godine. Iste godine zabranjeno je tiskati duhovne knjige, osim u duhovnim tiskarama, koje su vezale ruke supružničke tiskare. Rosicrucians, posvetivši se radu četvrtog, najvišeg stupnja "teorijskog stupnja", malo su se brinuli o održavanju općih masonskih loža, uslijed čega su do 1789. godine zatvorene dvije matične lože, Tatishchevskaya i Gagarin, kao i sastanci Ivanovih loža s tri niža stupnja i neke lože u provincijama. Tako se slobodno zidarstvo sve više i više koncentriralo na rosikrocijanizam. Dolaskom u Moskvu glavnog zapovjednika, princa Prozorovskog, aktivnosti slobodnih zidova počele su se potpuno suzbijati, a sami su bili pod strogim nadzorom.
Zabrana Katarine II produžiti Novikov zakup tiskare na Moskovskom sveučilištu, čiji je ugovor istekao 1789. godine, zadala je težak udarac Tiskaru. Od tog trenutka njegova se financijska situacija u uvjetima Novikove izdavačke politike, koja nije donijela profit, počela katastrofalno pogoršavati i u studenom 1791. Tiskarna je bila prisiljena prestati postojati.
Vlasti su 1792. godine zapečatile Novikove knjige, od kojih je unatoč zabrani prodano dvadeset naslova, a osamnaest je uopće objavljeno bez odobrenja. Istodobno je i sam Novikov uhićen. Zatvor u Shlisselburgu trajao je sve do smrti Katarine II 1796. godine. Razlog teške kazne od 15 godina zatvora u tvrđavi Shlisselburg, koja je pogodila Novikova, još uvijek je nejasan: vidi se u pokušajima uključivanja velikog kneza Pavla Petroviča u aktivnosti rosikrucijanaca, što je bilo izrazito neprijateljski raspoloženo prema carici. To je vjerojatnije da je presuda protiv ostalih uhićenih slobodnjaka, inače zvanih Martiniste, bila prilično blaža: princ Trubetskoy i Turgenjev protjerani su u svoja daleka sela, uz zabranu napuštanja, a Lopukhinu je bilo dopušteno da ostane u Moskvi. Ostali rosikruci bili su samo "uznemireni". Studenti Nevzorov i Kolokolnikov, koji su živjeli u inozemstvu na štetu slobodnih zidara, prijetili su progonstvom u Sibir, ali su zbog bolesti završili u bolnici, gdje je umro Kolokolnikov, a Nevzorov je smješten u suludo azil. Prodavači knjiga koji su zabranili prodaju knjiga bili su pomilovani. Uhićenjem Novikova, zapravo su prestale aktivnosti moskovskih Rosicrucians.
Općenito, carica Katarina II poduzimala je uobičajene akcije bilo koje sile kako bi uklonila ideološku konkurenciju i ojačala revolucionarni duh društva (po njezinim riječima - "razvrat". U isto vrijeme, ona je više puta iznijela svoje mišljenje da su, prema njenom mišljenju, slobodni zidari i Martinisti proglasili "lažni patos" i "namjernu duhovnost". Štoviše, prije svega to se odnosilo na Novikova, koji je očito odredio mjeru njegove kazne.
Za vrijeme vladavine cara Pavla I, slobodni zidari su se djelomično oporavili od udarca carice Katarine II, što, međutim, ne ukazuje na naklonost cara prema njima, već je učinjeno demonstrativno, u suprotnost s vladanjem njegove majke. Pavao I naredio je oslobađanje N. I. Novikova iz zatvora, uklonio nadzor s Lopuhina, dopustio da Tatishchev i Trubetskoy slobodno žive posvuda, naredio je da pusti Nevzorova i pošalje ga u Lopukhin u Moskvu, dodijelio je mnogim slobodnim zidarima, nakratko doveo Novikova i Lopukhina k njemu, ali nastavio red slobodnih masona nije dopuštao. Tek za vrijeme vladavine cara Aleksandra I. započeo je izvjestan preporod slobodnog zidarstva, na čijem su čelu bili prvo Lopukhin s Kovalkovom i Nevzorovim, a zatim Α. F. Labzin.
U 19. stoljeću
Velika loža Astrea
Pismom od 30. rujna 1815. sve Velike lože Europe obaviještene su o formiranju "Velike lože Astrea" na istoku Sankt Peterburga. Nastala je po uzoru na Veliku ložu Engleske, a četiri su lože djelovale i kao njeni osnivači: "Petar u red" i "Palestina" (obje - Sankt Peterburg), "Isis" (Revel) i "Neptun do nade" (Kronstadt). Grof V. V. Musin-Puškin postao je glavni gospodar Velike lože Astreje.
1817. poslano je drugo pismo, Kodeks zakona, europskim velikim ložama. Svrha ujedinjenja loža koje su bile dio Velike lože "Astrea" formulirana je u konstitutivnim dokumentima kako slijedi:
„Poboljšanje dobrobiti ljudi ispravljanjem morala, širenjem kreposti, pobožnosti i nepokolebljive odanosti suverenu i otadžbini te strogo pridržavanje zakona koji postoje u državi … Ova nova Velika loža poprimila je reprezentativan oblik vlasti i uklonila sve najviše stupnjeve, tako da samo njeni predstavnici četiri Ivanove lože."
Za svoja djela "Astrea" je odabrala švedski sustav, čineći to pravilom kada je svaka od loža imala pravo izbora bilo koji od masonskih sustava koji su u to vrijeme postojali u Europi. Kako bi učinkovitije privukli braću-masone iz drugih loža na svoju stranu, "Astrea" im je zagarantirala pravo da slobodno biraju svoje dužnosnike i slobodno raspolažu svojim financijama. Sva iznuđivanja iz radionica koje su se prije vježbale otkazana su, osim naknada za dobrotvorne potrebe. Sustav koji je ideolog stvaranja ove unije, E. E. Ellisen, postojao je takozvani Schroederov sustav, nazvan po slavnom reformatoru slobodnog zidarstva - F.-L. Schroeder, glumac i pisac koji se nasilno pobunio protiv misticizma i viših stupnjeva.
Organizacijska struktura, redoslijed i priroda rada novog sindikata bili su detaljno uređeni u "Kodeksu Velike lože Astreje". Prvih 16 točaka braća su usvojila 13. kolovoza 1815. godine. Rad na Kodeksu nastavljen je i nakon njegovog usvajanja. 20. kolovoza iste godine dokumentu je dodano još 156 odlomaka. Dana 20. siječnja 1816. broj stavaka porastao je na 389. Kao rezultat toga, broj stavaka Kodeksa iznosio je 561. Karakteristično je da je Kodeks velike lože Astreje bio osmišljen za samo 6 godina. To je značilo da braća nisu imala namjeru zaustaviti svoje aktivnosti na zakonodavnoj reformi. E. A. Kushelev je u vezi s tim napisao:
„Zatim su ga sastavili pod naslovom„ Dodatak knjizi zakona “, dodajući potonje razne dodatke. Što je odobreno potpisivanjem: prvi dodatak - 14. listopada 1816., drugi dodatak - 14. travnja, treći - 21. travnja 1817. i, konačno, četvrti - 24. ožujka 1818."
Tako su čelnici "Astreje" pokazali braći svoju predanost tijeku reformi u masonskoj zajednici koju su vodili.
Reforme koje su u tijeku dovele su do odstupanja od velike provincijske lože i prelaska u zajednicu loža Velike lože "Astrea" loža "Plamena zvijezda" i "Ujedinjeni prijatelji". Potonji je posebno utjecao među njima, među čijim su članovima 1816. bila imena gardijskih časnika Griboyedova, Chaadaeva, Norova, Benkendorfa, Pestela i niza drugih.
Prekid aktivnosti Velike lože Astrea
1. kolovoza 1822. uslijedio je najviši rezime Aleksandra I. upućen glavi Ministarstva unutarnjih poslova, grofu V. P. Kochubeiu "O uništavanju masonskih loža i svih tajnih društava": drugi - ubuduće neće biti dopušteno njihovo zatvaranje i njihove ustanove”.
U trenutku zatvaranja, Savez Velike lože "Astrea" imao je u svojim redovima 1404 braće, koji su bili ujedinjeni u 19 loža. Suparnik lože Astrea, Velika provincijska loža, sastojao se od samo 7 loža i 230 braće.
11. kolovoza 1822. V. V. Musin-Puškin obavijestio je vojnog generalnog guvernera Sankt Peterburga da je Velika loža "Astrea" i osam masonskih loža ovisno o njoj u Sankt Peterburgu zatvoreno.
Takvo ozbiljno neodobravanje aktivnosti slobodnih zidara od strane središnje vlade dovelo je do masovnih loža masonskih loža njihovih položaja među službenom aristokracijom. Romantično naivna fascinacija misterioznim i opskurnim ritualima prešla je s nivoa kulturnih sklonosti na kategoriju odnosa osobe i države. Možda se značaj masonske tajne zakletve uzimao ozbiljnije nego što su zaslužili. Ali nakon dekreta iz 1822. godine, prirodno su se počeli povezati s zavjetima stranim odanosti prijestolju i pravoslavlju. Pitanje neuključenosti u masonske tajne i masonske zakletve otvoreno je postalo predmet potvrđivanja odanosti državnom suverenitetu.
U 19. stoljeću masoni su dugo potajno djelovali, posebno u provincijama, gdje su donijeli neke koristi (ako govorimo o kulturnom aspektu njihovih aktivnosti), promičući obrazovanje i oplemenjujući moral, ali legalno i otvoreno mogli su nastaviti s radom tek početkom 20. stoljeća uz dopuštenje Car Nikola II.
U 1800-1861. Godini 5590 ljudi bili su članovi masonskih loža u Rusiji.
Početkom dvadesetog stoljeća
Prve lože u Rusiji, nakon njihove zabrane 1822. godine, počele su se ponovno pojavljivati početkom 20. stoljeća, pod carem Nikolom II 1905., pod okriljem Velikog istoka Francuske. U tom su povijesnom razdoblju vrlo rasprostranjene u zemlji. U ovom trenutku lože Velikog Istoka Francuske pripadaju takozvanom liberalnom slobodnom zidarstvu. Godine 1910. lože su se počele osnivati od loža Velikog istoka Francuske (WWF), koje su ubrzo postale temelj nove organizacije pod nazivom Veliki Istok naroda Rusije.
Veliki istočni narod Rusije (VVNR) stvoren je na osnivačkom kongresu u Moskvi u ljeto 1912. godine. Karakteristična razlika između loža WWHP i lože WWF bilo je ukidanje nekoliko obaveznih točaka u radu masonskih loža. Te su točke bile: ukidanje stupnja pripravnika, pojednostavljenje obreda, pisanje političkih programa umjesto arhitektonskog rada, rasprava o političkim pitanjima na sastancima, rad ne u svrhu napretka, već političke aktivnosti u Državnoj dumi. Lože WWF-a, koje su nosile naziv "masonski", braća s WWF-a i drugih masonskih loža nisu prepoznate kao takve, već su smatrane političkim klubovima. To je u budućnosti dovelo neke od bivših pripadnika VVNR-a, kada su nakon Oktobarske revolucije 1917. godine napustili Rusiju, kako bi se ponovno podvrgli ritualu masonske inicijacije.
Upravljačka struktura organizacije WWHP bilo je Vrhovno vijeće, na čelu s glavnim tajnikom. N. V. Nekrasov bio je prvi tajnik Vrhovnog vijeća VVNR-a, nakon što je od 1913. do 1914. A. M. Kolyubakin, lijevi kadet, zatim N. V. Nekrasov vratio se na mjesto šefa organizacije, a počevši s Konvencijom iz 1916. - Socijalistička revolucionarna A. F. Kerenski. Nakon što je A. F. Kerenski u srpnju 1917. postao šef ruske vlade, mjesto šefa VNR prešlo je u manjehevika A. Ya. Gal'perna, upravitelja poslova privremene vlade.
VVNR je objedinio nekoliko desetaka loža, otprilike 10-15 ljudi. Lože su nastajale na teritorijalnoj osnovi. U VVNR-u je postojalo nekoliko posebnih loža - "Vojna", "Literaturnaya" i "Duma loža" Rose ". Ukupan broj članova domova VNR bio je u nekoliko stotina ljudi. VVNR je prestao s radom nakon revolucije 1917. godine.
Krajem dvadesetog stoljeća
Georgy Dergachev - Prvi veliki majstor (1995.-2002.) Velike lože Rusije (VLR).
Prva djela lože "Harmonija" br. 698 Velike nacionalne lože Francuske (VNLF) dogodila su se u Moskvi 7. rujna 1992. godine.
1990. posvećenjem Georgija Dergačova, prvog slobodnog zidara u modernoj povijesti, započeo je preporod slobodnog zidarstva u Rusiji. 28. travnja 1991. u Moskvi, pod pokroviteljstvom Velikog istoka Francuske, otvorena je prva masonska loža. Ukupno je od 1991. do 1997. godine otvoreno 6 loža Velikog istoka Francuske: "Sjeverna zvijezda", "Slobodna Rusija", "Devet muza", "Sjeverna braća", "Polarna zvijezda" i "Moskva". Od 1991. do 1993. godine, Velika loža Francuske također otvara svoje lože. Otvorila je 3 kutije: "Nikolaj Novikov", "Sfinga" i "Lutetija".
Nakon prelaska u Veliku nacionalnu ložu Francuske, Georgija Dergačova i dijela slobodnih zidara lože Sjeverna Zvijezda, 1992. Velika nacionalna loža Francuske počela je otvarati svoje lože. U 1992-1993. Otvorila je 4 lože: "Harmonija", "Lotus", "Nova Astrea", "Gamayun".
Nakon uspostave Velike lože Rusije 1995. godine, odljev masona iz loža Velikog istoka Francuske i Velike lože Francuske raste, što dovodi do zatvaranja gotovo svih njihovih loža u Rusiji.
6. srpnja 1996. deset ruskih slobodnjaka iz Velike lože Rusije, koje je M. V. Garder posvetio najvišim, 33 stupnja drevne i prihvaćene škotske povelje, osnovalo je Vrhovno vijeće drevne Rusije i usvojilo škotsku povelju. U budućnosti su uspostavljene sve organizacijske strukture potrebne za cjelovit rad Vrhovnog vijeća.
1996. dekretom velikog gospodara Velikog Istoka Francuske zatvorene su sve lože Velikog Istoka Francuske na teritoriju Rusije. Loža Polarne zvijezde Velikog Istoka Francuske u cijelosti se preselila u Veliku ložu Rusije. Do 1998. godine bile su zatvorene i lože Velike lože Francuske "Lutetia" i "Sfinga". Loža Nikolaja Novikova nastavila je svoj rad pod jurisdikcijom Velike lože Francuske.
Godine 1997., Veliki istok Francuske dopustio je otvaranje nove lože u Rusiji, to je bila Moskovska loža. 1998. godine s Velikog istoka Francuske odobreno je ponovno otvaranje lože North Star.
Od 1995. do 1999., Grand Lodge Rusije otvorio je 7 novih loža: "Aurora" br. 5 (Moskva, 1996.), "Polarna zvijezda" br. 6 (Arkhangelsk, u punoj snazi prenesena s Velikog istoka Francuske 1997.), " Jupiter “br. 7 (Moskva, 1997.),„ Četiri kruna “br. 8 (Moskva, 1998.),„ Sjeverno svjetlo “br. 9 (Moskva, 1998.),„ Bratska ljubav “br. 10 (Moskva, 1998.) g.), "Aleksandar Sergejevič Puškin" br. 11 (Moskva, 1999).
Krajem 1999. Rusija je imala 12 loža Velike lože Rusije, 2 lože Velikog istoka Francuske i 1 ložu Velike lože Francuske.
U XXI stoljeću
Od 2000. godine Grand Lodge Rusije aktivno nastavlja otvarati nove lože u raznim gradovima Rusije i šire. Ukupno su otvorene 42 lože u razdoblju do 2015. godine.
2000. godine, u Vladivostoku, Velika loža Rusije otvorila je pacifičku obalnu kućicu br. 12.
Godine 2001. Velika loža Rusije otvorila je lože: Fyodor Volkov br. 14 (Yaroslavl), Orion br. 15 (Moskva), Feniks br. 16 (Moskva), Isis i Oziris br. 17 i Ser No. 18 (Moskva).
U ožujku 2001. oko 100 ljudi napustilo je Grand Lodge Rusije. Kako navode oni koji su izašli, razlog za izlaz bio je "neslaganje braće s unutarnjom politikom koju je vodilo tadašnje vodstvo Velike lože Rusije". Iz trosmjerne povijesti ruskog slobodnog zidarstva u XX. Stoljeću, povjesničara masonerije A. I. Serkova, proizlazi da su za vrijeme raskola napustili članovi sljedećih loža: Harmonija, Lotus, Astrea, Jupiter, Orion.
16. travnja 2001., oni koji su izašli održali su svoju prvu skupštinu, nakon čega je najavljena pojava "Ruske regularne velike lože" (RRVL). Prema materijalima rječnika "Masoni", povjesničara slobodnog zidara S. P. Karpačova, RRWL je počeo tražiti priznanje Ujedinjene velike lože Engleske i redovnih velikih loža, a tražio je sve do lipnja 2007. RRWL nije priznala nijedna velika loža na svijetu.
Godine 2002. Velika loža Rusije otvorila je lože: "Sjeverna braća" br. 19 (Murmansk), "Valor" br. 20 (Moskva), "Constellation" br. 21 (Moskva), "Under Three Crown", br. 22 (Kalinjingrad) i " Alfa i Omega "br. 23 (Novosibirsk).
2003. godine Velika loža Rusije u Moskvi otvorila je ložu "Prijateljstvo" br. 24.
Godine 2004., kućicu bijelog viteza br. 25 otvorila je Velika loža Rusije u Moskvi.
2005. godine Grand Lodge Rusije u Moskvi otvorio je putujuću kućicu "Hiramov trokut" br. 26, koja je utvrđena kao međunarodna.
2006. godine Grand Lodge Rusije u Moskvi otvorio je Citadel Lodge br. 27.
Godine 2006., loža North Star, zbog malog broja, prestala je s radom, a ostali članovi lože preselili su se u moskovsku ložu na Velikom istoku Francuske.
2006. godine Velika loža Rusije u Voronežu otvorila je dom svete graale br. 28, koji je počeo obavljati svoj posao na ritualu Zinnendorf.
Nakon što su se u svibnju i lipnju 2007. godine pripadnici RRWL-a pokušali preseliti u Veliku ložu Rusije i sudjelovati u izboru novog velikog gospodara, u Velikoj loži Rusije došlo je do raskola. Strani promatrači iz velikih loža, priznajući Rusku Veliku ložu, nisu smjeli sudjelovati u skupštini članova RRWL-a koji su pokušali sudjelovati u glasanju na izborima velikog gospodara Velike lože Rusije. Prema rezultatima glasanja, A. V. Bogdanov, što su potvrdili i promatrači. Izbor Bogdanova za novog velikog gospodara rezultirao je odlaskom 30 članova loža "Harmonija", "Lotos", "Feniks" i "A. S. Pushkin “iz Velike lože Rusije i udruživanja s članovima RRVL-a. Novo udruženje odlučilo je upotrijebiti naziv Grand Lodge Rusije, samo mu je dodalo pojašnjenje "koje je vodio veliki majstor A. S."
Budući da je novi savez odbio priznanje svih redovnih velikaških domova, u lipnju 2008. neki su članovi odlučili uspostaviti odnose s Velikom ložom Francuske.
Povijest konačnog dizajna i izgleda Ujedinjene velike lože Rusije (OVLR) u svom sadašnjem svojstvu opisao je povjesničar masonerije A. I. Serkov kako slijedi: 11. listopada 2008. na svečanoj skupštini, pod pokroviteljstvom Velike lože Francuske, osnovana je Ujedinjena velika loža Rusije. Ujedinjena velika loža Rusije dobila je patent Velike lože Francuske za pravo obavljanja poslova na DPShU-u. Ušli su u Ujedinjenu veliku ložu Rusije s osnivanjem 11 loža.
Grand Lodge Rusije u Sočiju je 2008. otvorio Akatsia Lodge br. 29, a u Magnitogorsku Forpost Lodge br. 30.
U Velikoj loži Rusije u Jekaterinburgu 2009. godine otvorena je loža "Kameni pojas" br. 31, a u Moskvi loža "Francuska" br. 32, koja je započela obavljati svoj posao na francuskom obredu.
U siječnju 2009., dvije Harkovske lože - "Geometrija" i "Feniks Ukrajine", pridružile su se OVLR-u.
U 2010., Velika loža Rusije otvorila je još dvije lože, koje su svoj posao započele prema francuskom obredu: loža "Muses" br. 33 (Sankt Peterburg) i frankofonska loža "Savršeni pristanak" br. 34 (Moskva).
U 2011., Grand Lodge Rusije otvorio je kutije: "Delta" br. 35 (Krasnodar), "Fedor Ushakov" br. 36 (Saransk), "Clio" br. 37 (Moskva).
U Velikoj Rusiji u 2012. otvorena je loža "Dva orla" br. 38 (Minsk).
U ljeto 2012. neki su članovi Astrea Lodge odlučili napustiti OVLR. 8. lipnja 2013. u Sankt Peterburgu je održana instalacija lože Astrea u Udruženju Velikog Istoka Francuske. Loži je dodijeljen br. 6032 i izdan je patent WWF za pravo rada u ovoj udruzi. Preostalih 5 članova CFRD-a u Astraei, iako su izrazili želju da se okvir zadrži s istim imenom, to nisu mogli učiniti, prema Općim propisima CFRD-a.
U Velikoj Rusiji u 2013. otvorene su lože: "Sveti graditelj" br. 39 (Tbilisi), "Leon Veliki" br. 40 (Sukhumi), "Sveta Tamara" br. 41 (Tbilisi), "Araragat" br. 42 (Moskva, Ritualna emulacija), "Pavel Pavlovič Demidov" br. 43 (Jekaterinburg) i "Zlatni ključ" broj 44 (Perm).
U rujnu 2013. godine u Moskvi je masonskim međunarodnim mješovitim redom "Ljudsko pravo" osnovana nova svjetska mješovita loža br. 1989.
U 2014., Grand Lodge Rusije otvorio je kutije: "Aleksandar Sergejevič Gribojedov" broj 45 (Sankt Peterburg), "Lubanja i križ" br. 46 (Nižni Novgorod) i "Bratskaya lanac" br. 47 (Čeljabinsk).
U 2015., Grand Lodge Rusije otvorio je kutije: "George V Brilliante" br. 48 (Tbilisi), "Giuseppe Garibaldi" br. 49 (Moskva, istočni obred), "Shipka" br. 50 (Moskva) i "Alikhan Bokeikhanov" br. 51 (alma-Ata).
Iz različitih razloga, rad je obustavljen u slijedećim ložama Velike lože Rusije: "Pacifička obala" br. 12, "Fedor Volkov" br. 14, "Izis i Oziris" br. 17, "Sjeverna braća" br. 19, "Valorija" br. 20, "Sazviježđe" "Br. 21," ispod tri krune "br. 22," hiramov trokut "br. 26," sveti gral "br. 28.
Iz Velike lože Rusije, lože su se tijekom svog stvaranja preselile u druge velike lože: "Ser" br. 18 (u Veliku ložu Armenije), "Prijateljstvo" br. 24 (u Veliku nacionalnu ložu Azerbejdžana), "Sveti David - graditelj" br. 39, " Sveta Tamara “br. 41,„ George V Brilliante “br. 48 (Velikoj loži Georgije),„ Alikhan Bokeikhanov “br. 51,„ Svjetlost istoka “br. 52 i„ Ujedinjena nomadska braća “br. 55 (Velikoj loži Kazahstana).
Masonske organizacije u modernoj Rusiji
Od 2019. u Rusiji su zastupljene sljedeće masonske organizacije:
- Velika loža Rusije - oko 1000 članova u 36 loža;
- Vrhovno vijeće Rusije Drevna i prihvaćena škotska povelja - oko 200 članova (povezanih s Velikom ložom Rusije);
- Suvereno rusko svetište drevne i izvorne povelje Memphis-Misraim - oko 50 članova (povezano s Velikom ložom Rusije);
- Generalno veliko poglavlje francuskog obreda - oko 50 članova (povezanih s Velikom ložom Rusije);
- Kapitula kraljevskog luka „St. Cecilia”№ 6190 - oko 40 članova (povezani s Velikom ložom Rusije);
- Ujedinjena velika loža Rusije - oko 200 članova u 7 loža;
- Veliki istok Francuske - oko 30 članova u 2 lože;
- Grand Lodge Francuske - oko 20 članova u 1 loži;
- Velika loža Francuske - oko 25 sestara u 1 kutiji;
- Le Droit Humain - oko 9 članova u 1 loži.