Na periferiji sela Zayukovo nalaze se tri drevna groblja. Ovdje su sahranjeni ljudi još od 6. stoljeća prije Krista. Arheolozi se još uvijek bore s misterijom nekropole, koja je postojala tisuću godina.
Prije toga lokalni stanovnici su pljačkali drevna groblja i doslovno nosili artefakte iz groblja kantama. Stoga su naučnici iz Pustinjaka, Puškinovog muzeja i Državnog instituta za arheologiju Ruske akademije nauka alarmirali. Oni su sami odlučili ovdje organizirati ekspedicije.
Nalazi su zapanjujući: skitski ratnik s pogrebnim darovima, stotinama nakita iz kobanskog i sarmatskog razdoblja. Izdužena, poput Nefertitija, lubanja mladog svećenika iz 3. stoljeća naše ere. U sahrani djece pronađene su željezna fibula, brončana narukvica i glinena krigla s majstorovim znakom. Obično s djecom drevni ljudi nisu ništa stavljali u grob. Ali ovo je, najvjerojatnije, bilo ili vrlo bogato ili voljeno dijete, kaže Anna Kadieva, voditeljica zajedničke sjeverno-kavkaške ekspedicije Državnog povijesnog muzeja, KBSU i Instituta za arheologiju Ruske akademije znanosti.
"Ovdje je komad kože, očito, narukvica je nosila preko kožne odjeće. Stoga je komad preživio ", rekla je Kadieva.
Promotivni video:
No najveće iznenađenje znanstvenika izazvalo je otkriće, koje nije pronađeno nigdje osim na ovom mjestu.
„Najupečatljiviji ukop bio je s vrećicom urina. To je poput drevne pelene. Potječe iz 8. stoljeća prije Krista. Ovdje je preživio, ali to još nije vidio u starinama 8. stoljeća prije Krista , rekao je povjesničar.
Sišao na brdo: tajna Zayukovsky nekropole
Zapravo, ovo je obična janjeća kost s rupom koja je napravljena u njoj da bi se mokraća odvodila. Kost je ugrađena u ležište na poseban način i komunicirana s posudom ispod dna krevetića. Usput, prije pojave pelena ovaj uređaj su koristili mnogi. U svakom slučaju među stanovnicima kavkaskih naroda.
"Pronašli su lubanju mlade žene. S tragovima deformacije, jajolik, blago izdužen. U djetinjstvu su djetetovu lubanju izvukli, zavojili, a potom su se u zrelijoj dobi dobivale takve deformirane, izdužene lubanje ", rekao je Sergej Demidenko, zaposlenik odsjeka za skopsko-sarmatsku arheologiju Državnog instituta za arheologiju Ruske akademije znanosti.
Zašto i zašto su to učinili, još nema odgovora. Možda je to bio socijalni znak. Ili se djevojka pripremala za svećeničku misiju. Znanstvenici su mogli utvrditi samo da ona nema više od 16 godina. Živjela je u 3. stoljeću poslije Krista. Slične lubanje nalaze se u grobnim mjestima susjedne Karačaje-Čerkezije. Jedan se eksponat čuva u muzeju Pyatigorsk. Prema Mihailu Semidjajevu, zaposleniku zavičajnog muzeja u Pjatigorsku, slična tradicija prakticirana je među drevnim Alanima prije dolaska kršćanstva.
Činjenica je da su i drugi narodi imali takve običaje. U mjeri u kojoj su i ti običaji imali čak i Indijanci srednje i južne Amerike. Koji je razlog za to? Ja osobno nisam liječnik, ali nekako sam se savjetovao sa stručnjakom svog poznanika, pa je iznio takvu verziju da se takvom deformacijom lubanje dobivaju nerazvijeni prednji režnjevi. Osoba razvija sklonost ka transu, halucinacijama i umjetno stječe svojstva koja su bila karakteristična za šamane “, naglasio je povjesničar.
Ništa manje zanimljiv nalaz je čovjek-ratnik s pogrebnim darovima. Ratnik je pokopan u 6. stoljeću prije Krista. S njim je brončani prsten, iz nekog razloga ženski. Navodno, poklon od voljene supruge. Željezni mač akinak, koplja, brončana narukvica, pa čak i oštrenje mača i koplja.
"Ovo je senzacionalni ukop. Očistim srednjovjekovni vrč. Ispada da se srednji vijek urušio u Kobanov ukop ", rekla je Kadieva.
Otišla s planine: tajna Zayukovsky nekropole
U isto vrijeme, sahrani sarmata doslovno su primljeni u sahrane kobanske kulture. To se dogodilo na vrlo specifičan način. Predstavnici antike svake ere imali su vlastite pogrebne obrede.
"Kobanići su imali obred pokopa u kutijama i jama, oni su imali obred prolaska u obloge i katakombe. Stoga su kasnije sahrane ispod gore ", rekao je znanstvenik.
Što su značile ove pokopne tradicije? Znanstvenici su u gubitku. Postoje deseci, pa čak i stotine grobnica koje su izgrađene točno u zidovima strmih litica. Možda su tako otišli u neko drugo, zagrobni život. Možda uzbrdo. Uostalom, grobovi se nalaze na nadmorskoj visini od gotovo 1,5 tisuća metara. U svakom slučaju, na tim mjestima postoji legenda da čovjek ide gore s planine i rodi se s planine.
Autor: Marina Sasikova. Foto: MTRK Mir