U svjetskom folkloru "loša" mjesta nazivaju se mjestima na kojima se često stvaraju sve vrste neviđenih strasti. Priče o "lošim mjestima" nisu istinske basne. Postoje izvještaji o stotinama, čak tisućama svjedoka koji su bili prisutni jezivim trikovima tajanstvenih sila, koji su se manifestirali na strogo određenim mjestima - na "lošima".
"Na takvim se mjestima nalaze zli duhovi …" - izjavili su naši sibirski suvremenici folkloristu V. Zinovievu, koji je, iz njihovih riječi, posebno zapisao priče o zvjerstvima zlih duhova upravo na tim mjestima.
Starija žena T. I. Gordejeva iz sela Kupros-Volsk, permski kraj kaže:
„Čudo sam vidio kad sam bio u trećem razredu tvorničkog sela Maykor. Ovo je devet kilometara od našeg sela. I u našem selu bio je treći razred, ali moja je majka - sama učiteljica - željela da je kćer obrazovana, a u toj su školi, od trećeg razreda, učili njemački. A moj je otac radio u Maykoru kao računovođa u tvornici. Stoga su me poslali na studij.
Živeli smo u stanu s tatarskom obitelji - tada je u tvornici bilo puno Tatara. Moj otac i ja otišli smo u Maykor cijeli tjedan. I u subotu su se vratili kući. Čekala sam oca nakon škole i zajedno smo prošetali kući.
Ali tog nesretnog dana odlučio sam ne čekati oca i nakon škole sam otišao kući. Vrijeme je bilo dobro. Malo snijega se slijevalo. Nije bilo hladno. Odlazim i pjevam pjesme. Hodala je oko četiri kilometra.
Tako se pojavila Busyginskaya planina, a na njoj - tatarsko groblje. Tatari nisu sahranjeni zajedno s kršćanima, pokopani su odvojeno. Nisu postavljeni križevi. Ako netko ne zna, neće ni primijetiti da je ovo groblje. Ali znao sam - jednom je rekao moj otac.
Stigao sam do groblja i uplašio se. Sjetio sam se kako su ljudi govorili da noću na planini Busygin konji plešu i svira tatarska harmonika. Rekli su da se duše poginulih Tatara tamo pretvaraju u konje.
Promotivni video:
Bila sam uplašena, ali nisam pobjegla. Prekrižila je sebe i krenula nizbrdo pokraj tatarskog dvorišta. Odlazim i šapnem: "Gospodine, smiluj se! Gospode, smiluj se!" Spustio sam se s planine i uzdahnuo s olakšanjem. Krenuo sam dalje cestom.
I trebao sam se osvrnuti!
Osvrnula se - a za mnom su trčala šest ili sedam ždrebadi. Sa strahom sam lutao po snijegu, izvadio olovku iz torbe i nacrtao krug oko mene torbom s olovkom.
Ždrebari su otrčali do mene i počeli trčati u krug. Nekoliko smo puta trčali i galopirali natrag do planine Busygin. Ni jedan ždreb me nije udario ili ugrizao. I stao sam u sredinu kruga koji sam nacrtao u snijegu, ni živ ni mrtav.
Kad su ždrebice nestale iza planine, prekrižio sam se, izašao na cestu, istresao snijeg iz čizama i polako otišao kući. Ubrzo me kola pregazila. Tip s dječakom me uputio do kuće.
Moja majka nije vjerovala mojoj priči. I nitko nije vjerovao. U principu, ne bi mogao biti ždrebica! Rekli su da sve to vidim u snu. Ali dobro se sjećam da tada nisam spavao. I kako možete spavati u snježnoj pučini u blizini groblja? A olovka je izgubljena …
Još uvijek ne mogu shvatiti taj čudan fenomen. Znam da čuda ne bi trebalo biti u svijetu, ali ako se dogode, što onda raditi? Morate vjerovati u njihovu stvarnost …"
Iz knjige: "Svijet iznutra". Aleksej Priima