T omski znanstvenici tvrde da je Aleksandar Veliki poražen ne u Indiji, a u Sibiru od Rusa
Kako je to moguće, publikacija "Ruski planet" saznala je od glave istraživača, geografa Nikolaja Novgorodova.
U Tomsku pripremate ekspediciju u potrazi za artefaktima boravka Aleksandra Velikog u Sibiru. U naše se vrijeme već teško bilo čega iznenaditi, ali opravdavajte zašto ste sigurni da je makedonski bio u Sibiru?
Jer proučavao sam ogromnu količinu materijala vezanog za Aleksandrovu kampanju. I kad se upoznam s kritičkim primjedbama, odmah vidim što je protivnik pročitao, a što protivnik nije pročitao.
Na koje izvore se oslanjate?
To su drevni autori, i arapski putnici, i slavenske kronike, i kartografski materijali te nepropadljivi kreacije Ferdowsija, Nizamija, Navoja i još mnogo toga.
Kakve veze imaju pjesnici s tim?
Filolozi imaju svoju „poetičnu“verziju Aleksandrove rute. Pjesnici svih vremena i naroda tvrdili su da je Aleksandar prešao kipačke stepe, dugo se borio s Rusima i s velikim poteškoćama i stigao do mora tame. Rimski pjesnik Juvenal u drugom stoljeću trčao je oko Rima i vikao da je Aleksandar Veliki stigao nepomično, odnosno smrznuto more, a to je bilo u zemlji Tame, tj. Na Arktiku.
Promotivni video:
Pa, pjesnici su sposobni puno zarad ključne riječi
Ne govori. Pjesnik u cijelom svijetu više je od pjesnika. Pjesnik je mudrost i savjest ljudi. U stara vremena pjesnici su, naravno, pisali iskreno, ali su se strogo pridržavali istine. Ovako je Nizami Ganjavi napisao o tome:
Jasnoća moje misli potiče iz izvora znanja, Naučivši sve znanosti, postigao sam priznanje.
Opisujući Aleksandrovu kampanju, pjesnici su se oslanjali na usmene priče veterana. Poetska verzija u suprotnosti je s općenito prihvaćenom verzijom koju su razvili povjesničari.
Nije li povijesna verzija kampanje zasnovana na pričama veterana?
Da, ali … Aleksandrovi pratioci objavili su svoje memoare, ali nisu preživjeli do danas. Koristili su ih u svojim djelima povjesničari Diodor (1. st. Pr. Kr.), Curtius Rufus (1. st.), Arrian (II. Stoljeće), Plutarch (II. Stoljeće), Justin (II-III stoljeće), geografi Strabo i Ptolomej. Sva kasnija povijesna literatura o Aleksandru temelji se na njihovim djelima. Možete vidjeti da su gore spomenuti autori pisali 400-500 godina nakon Aleksandra (IV. St. Pr. Kr.).
Geografsko znanje se uvelike povećalo za to vrijeme, znanstvenici Grčke i Rima već su dobro znali da dubok snijeg ne može ležati u Indiji, jaki mrazi su nezamislivi u suptropima i tropima i ne može biti mraka, pa su marljivo čistili ta mjesta iz memoara branitelja. No, unatoč svim trikovima, neke su sjeverne stvarnosti sačuvali drevni autori. Moderni povjesničari pokušavaju ih ne primijetiti, ali stručnjaci povijesne geografije, kada se upoznaju s tim djelima, počinju sumnjati da je Aleksandar bio u Indiji.
S gledišta logike i metodologije znanosti, spor između dviju znanosti filologije i povijesti označava, prvo, prisutnost problema Aleksandrove rute, i drugo, da taj problem ima interdisciplinarni karakter i, prema mom mišljenju, geografska znanost je pozvana da ga riješi. Svjetska znanost ne primjećuje ovaj problem jer smatra dokazanu verziju koju nude povjesničari.
U čemu je bit povijesne verzije i na kojem je dijelu rute spor?
Svi jako dobro poznaju povijesnu verziju. Iz središnje Azije, Aleksandar je pojurio u Indiju, zadržao se u Punjabu, splavio duž Indusa do oceana, prezimio na ustima i krenuo pješice u Babilon. Uz put, izgubio je 105 tisuća svojih nepobjedivih boraca iz vojske 135 tisuća. Sjetimo se ove brojke, bit će nam korisna.
Suština povijesne verzije je da je sve u njoj preuređeno. Ono što je bilo na početku stavljeno je na kraj, a ono što je bilo na kraju, stavljeno je na početku.
Na primjer, Aleksandar je vlastitim rukama ubio Klyta Chernyja na gozbi u Samarkandu i ubrzo otišao u "Indiju". Tamo se Klit spominje tri puta kao živi i neozlijeđeni sudionik u bitkama. Štoviše, ovo je nesumnjivo "isti" Klit, brat sestre Aleksandra Lanika, zapovjednika carske eskadrile, s kojom je Aleksandar uvijek išao u boj. U prvoj borbi s Perzijancima kod Granicusa Cleite je spasio Aleksandrov život. A taj je čovjek Aleksandar "natopio pijan posao". Povjesničari pažljivo zanemaruju ovu epizodu, jer se, uzimajući u obzir, povijesna verzija istočne kampanje raspada.
Da je Oliver Stone znao za Cleet, teško bi napravio njegov slavni film o Aleksandru.
Uostalom, ispada da je nakon bitki na Indu i Gidaspeu, nakon splavarenja do oceana i zimovanja na ušću Indusa, Aleksandar ušao u Samarkand ?! Onda, gdje je i pod kojim okolnostima izgubio više od tri četvrtine svoje vojske? Povjesničari su zapanjujuće ravnodušni prema preuređivanju događaja: "Ovdje mi se čini da ne bi trebalo šutjeti o jednom čudesnom Aleksandrovom djelu, bez obzira je li to bilo učinjeno ovdje ili ranije u zemlji parapamisada."
Unutarnja nedosljednost povijesne verzije dovodi do činjenice da su, uz zbrku događaja, povjesničari zbunili rijeke koje se slijevaju jedna u drugu. U istom Arrijanu se može pročitati da se Akesin uliva u Indus, da je Akesin najveća pritoka Hydaspa, da se Hydasp uliva u Akesin, da se Hydasp uliva u Veliko more, s dva ušća.
U Curtiusu Rufusu Akesin se stapa s Hydaspom i ulijeva se u Indus, ali s njim "Ganges presreće Akesin put u more i stvori neugodna usta s whirpoolima na mjestu svog ušća". Justin piše da je Aleksandar plivao duž Akesina do oceana, plivao uz obalu i ušao u ušće Indusa. Zamislite, prema Arrianu, Aleksandar kako se približava Indu s istoka: „Područja preko rijeke Ind na zapadu do rijeke Cofene naseljavaju plemena … to je onaj koji živi s druge strane Indusa na zapadu, sve do rijeke Cofene. Jasno je da je apsolutno nemoguće vratiti pravi put Aleksandra na takvoj geografiji.
Dobro je što imamo zemljopisnu karakteristiku područja koja je posjetio Aleksandar, a koja je za povjesničara smrtonosna, što ukazuje da zemlja koju je nazvao Indijom zapravo nije bila smještena na indijskom potkontinentu.
Koja je to karakteristika ubojice?
Govorimo o mjerenju duljine sjene od drveća u podne i o izračunavanju širine područja na temelju tih mjerenja. Učeni Grci u pratnji Aleksandrove vojske mjerili su svugdje duljinu sjene od drveća određene visine. Učinili su to u podne (linija podneva je najkraća sjena). Odnos visine stabla prema duljini sjene određen je tangentom sunčevog kuta iznad horizonta u podne i tangencijom samog kuta.
Visina sunca iznad horizonta ovisi o zemljopisnoj širini područja i godišnjem dobu. U Tomsku, na primjer, na zimskom solsticiju od 21. do 22. prosinca, sunce se ne diže iznad 10 stupnjeva. A na ljetnom solsticiju krajem lipnja doseže 56 stupnjeva. U suptropskoj Indiji sunce zimi ne zalazi ispod 34 stupnja iznad horizonta.
Grci su nam donijeli neka mjerenja. Diodor je napisao da stablo visoko 70 lakata baca sjenu na tri plefra. S dimenzijom lakta od 0,45 m i plefrom od 28,7 m, tangenta je 0,354, a sam kut 19,5 stupnjeva. Izračun zemljopisne širine za zimski solsticij prikazan je na slici. Zemljopisna širina je 47 stupnjeva. Ako je mjerenje obavljeno u bilo koje drugo doba godine, rađeno je na sjeveru. Ako, recimo, na ravnodnevnici, onda na zemljopisnoj širini od 70 stupnjeva, a u ljetnom solsticiju, čak i na polu, sunce ne zalazi ispod 23 stupnja.
Dakle, vjerujete da ovo mjerenje nije izvršeno u Indiji?
Prema trigonometriji i nebeskoj mehanici, Aleksandra je vojska u to vrijeme bila 15 stupnjeva sjeverno od Indije. To je više od 1600 km. Strabo je dao polovicu druge dimenzije. Nije naznačio visinu stabla, ali pokazalo se da je duljina sjene jednaka pet stupnjeva (925 m). Ako je mjerenje obavljeno u Indiji zimi, visina stabla trebala bi biti veća od šest stotina metara. Na Zemlji nema takvih stabala. Pri normalnoj visini stabla, ovo je mjerenje izvedeno u subpolarnoj regiji na zemljopisnoj širini od 64 stupnja, a sunce je bilo 2 stupnja iznad horizonta. Slažete se, u Polarnoj regiji nema mirisa Indije.
Vi dovodite do činjenice da je (kao u slučaju Kolumba, koji je otputovao u Indiju i otkrio Ameriku), u pisanim izvorima Indiju jednostavno nazvao zemljom makedonskim povjesničarima?
Prilično točno. Poznati engleski filolog i orijentalist Max Müller (1823.-1900.) Naglasio je da su se sve nepoznate zemlje u stara vremena zvale Indije. Na karti Sibira Claudius Ptolemy INDIA Superior smješten je na obalama Arktičkog oceana. A na povijesnoj i etnografskoj karti sibirskog mitropolita Kornelija, sastavljenoj u Tobolsku 1673. godine, indijski Samoyad nalazi se u slivu rijeka Pure i Ob.
S kime mislite da su se makedonske trupe borile na teritoriju "Indije", s precima Samojeda?
Grci su sve koji su živjeli sjevernim barbarima i Skitima nazivali. Što se tiče скіtskih veleposlanika koji su Aleksandra opominjali: "Smiri se!" (Curtius Rufus), Mavro Orbini tvrdio je da su ustvari bili slavenski veleposlanici. Perzijski pjesnici su kasnije napisali da se Aleksandar nije borio sa Skitima, već s Rusima. A u drevnim je tekstovima sasvim jasno rečeno da se Aleksandar borio s Rusima i Slavenima. Na primjer, Ustrusanci su Rusi; gedros su Rus s prefiksom koji znači vojnu pripadnost; kralj Por i njegov narod pore - ako obnovite početne "s" - sporove, kako su Bizantinci Slaveni nazivali. Nije slučajno, ali u blizini Tomska rijeka Poros se ulijeva u Tomu s lijeve strane, a na njemu se nalazi selo Porosino. Ovo nije od svinje, nego od Svinje. Makedonci su Porojance prozivali Prasanima.
I zašto je makedonski uopće trebao ići u Sibir?
Sibir, koji su učili Grci koji su pratili Makedonce, nazvan Indija, bio je nevjerojatno bogat i gusto naseljen. Iz Sibira u Europu s učestalošću od 200 do 300 godina, valovi doseljenika kotrljali su se: Kimerijci, Skiti, Sarmati, Goti, Huni, Hazari, Bugari, Mađari, Pečenice, Polovčani, itd. Ovi valovi otkočili su se iz Sibira zbog prenaseljenosti. U stara vremena, sibirsko šumsko-stepsko područje nazivalo se zemaljskim rajem, jer je pružalo sve potrebno za život i to u izobilju. Rijeke - ribe, šume - krzno, med i losovi, obradive zemlje - raž, proso, zob i ječam, livade - obilna trava i sijeno za zimu.
Gledajte, malo prema jugu, nemilosrdno sunce izgori travu i stočari moraju lutati. U šumsko-stepskoj obradi se stočarstvo. I nastaje kombinacija koju su stari Grci nazivali idilu: pastirstvo i ribolov (u samoj Grčkoj su ta zanimanja uređena). Obilno bilje na riječnim livadama davalo je sijena za zimu bilo kojem broju domaće stoke. A ovo je mlijeko, kiselo vrhnje, skuta, maslac tijekom cijele godine. Otuda niska stopa smrtnosti dojenčadi. Sa visokim natalitetom (ruske žene koje su se preselile u Sibir u 17. - 18. stoljeću rodile su po 18 djece), stanovništvo se eksplozivno povećavalo. Otuda je prenapučenost, koja je zahtijevala redovito preseljavanje dijela ljudi, što se i događalo.
Budući da bogatstvo stvara ljudski rad, Sibir je bio nevjerojatno bogat. Grci i Makedonci bili su doslovno šokirani veličinom i starinom kulture koja se otvorila pred njihovim očima. Mnogi gradovi, a to su bili ogromni gradovi, do 45 četvornih. km. Veličanstveni hramovi. Kontinuirana genealogija kraljeva sastojala se od 153 imena i trajala je 6040 godina. Potpuna odsutnost ropstva i univerzalne pismenosti. Pisali su na kore breze, Grci su je zvali kora.
Sibir je bio naseljen ruskim Slavenima jer je tamo bila sibirska Rusija, izvorna Rusija. Naši preci zvali su ga Lukomoria. Na kartama zapadnoeuropskih kartografa 16. - 17. stoljeća desna obala rijeke Ob nosi naziv Lukomoria.
Grad Tanais na rijeci Tanais privlači posebnu pozornost. (Da se ne brka s Tanaisom na Donu, on će biti izgrađen tek za stoljeće). Ako ispustimo grčki sufiks, dobit ćemo rijeku i grad Tana. Pseudo-Arrijanac ga zove Tina i kaže da potpuno leži na sjeveru, ispod same Ursa. Grčki su znanstvenici u ovom gradu izmjerili duljinu sjene i izračunali duljinu najduljeg dana. Pokazalo se da je bilo jednako 17 sati 10 minuta, baš kao i u Tomsku. A zemljopisna širina područja bila je besprijekorna (budući da je mjerenje izvršeno u ljetnom solsticiju), izračunao je Klaudije Ptolomej - 57 stupnjeva (kod Tomska 56 stupnjeva 30 minuta).
Postoji li, osim knjiga koje ste proučavali na ovu temu, još neke potvrde vaše teorije? Karte, slike ili nešto treće?
Znam samo jednu kartu. S. U. Remezov u "Knjizi crteža" navodi kartu Donjeg Amura s natpisom "car Aleksandar Veliki stigao je do ovog mjesta i sakrio oružje i ostavio zvono s ljudima."
Ova se karta mogla smatrati znatiželjom, ako ne iz jedne važne okolnosti. Spuštajući se Jenizijem, Aleksandar je stigao do područja u blizini oceana koje su Mongoli prozvali "Mangu". Na isti način ime Amur zvuči i u tungusno-mandžurijskim jezicima. Navodno su Tungusi prijavili Remezovu da je Makedonac stigao do Mangua i on je odlučio da je to Kupid.
Mnogo slika Aleksandra pronađeno je u Rusiji, ne samo u Indiji. Riječ je o olakšanju prizora uzašašća Aleksandra na južnom pročelju katedrale Dmitrievsky u Vladimiru, a slični prizori na srebrnim posudama "ulovljeni" ribarskom mrežom na ušću Ob. No, nešto je drugo posebno zanimljivo, naime slavenske kronike.
V. N. Tatišev se osvrnuo na Joachimovu kroniku, koja je govorila o vezama slavenskih knezova s Aleksandrom.
Češka kronika citirala je pismo koje je Aleksandar dao Slavenima.
Poljska „Velika kronika“tvrdila je da je čarobnjak Leszek maštom protjerao Makedonca iz poljskih zemalja. Veliki vojvoda Vladimir Monomakh je u svojim „Učenjima“izrazio pouzdanje da je Aleksandar došao u Ugra. Tajnik egipatskog sultana Al-Omari u XIV. Stoljeću potvrdio je Vladimirove riječi: "Iza jugorskih zemalja, koje se nalaze na periferiji Sjevera, više nema naselja, osim velike kule koju je izgradio Iskender."
Rat s Aleksandrom Velikim ostavio je vidljiv trag na duši ruskog naroda. U ruskim epima Aleksandra se spominje Tugarin Zmeevich.
Naši preci znali su da se Aleksandar pozicionirao kao sin Božji, ili Zeus, ili Amun. Majka Olimpija uvjerila je Sašu da je Zeus probio njenu kutiju u obliku zmije, na što se Plutarch nemilosrdno smijao. Naši preci su također znali za to i zvali Aleksandra samo Zmejeviča.
U tekstovima o makedonskim kampanjama može se spomenuti činjenica da je sagradio veliki zid, a također i da je kao odmazda za gubitak bitke na Istoku podigao Bakrena vrata. Jeste li uspjeli pronaći nešto što odgovara ovom opisu u Sibiru?
Zid i vrata su jedan objekt, a ne dva različita. Ferdowsi, Nizami i Navoi napisali su da je Aleksandar sagradio zid i Bakrena vrata protiv gogova i magoga na zahtjev lokalnih stanovnika koji su bili uvrijeđeni tim gopovima i magogovima.
Sura 18 iz Kurana spominje izgradnju ovog objekta i spominje neku vrstu plaćanja, bilo „platit ćemo vam za vaš rad“, ili „platit ćete nam za naše gubitke“. Već sam napisao da je potrebno novo, temeljitije čitanje drevnog teksta od Arapa.
Vjerujem da je taj objekt izgrađen u planinama Tonel (Putorana), da bi se mogao blokirati samo izlaz iz pećinskog kompleksa. Ta je vrata arapski putnik Sallam at-Tarjuman vidio i opisao prema uputama halifa al-Wasika. Tomsk arhitekt i lokalni povjesničar Gennady Skvortsov rekonstruirao je sliku Bakarnih vrata. Nacrtao sam projekt za traženje objekta, podnio sam dvije prijave za financiranje, nisam dobio ništa, pokušao sam organizirati izlet u te regije, ali do sada ga nisam savladao.