Šume na lijevoj obali Volge, gdje se nalazi imanje koje je u prošlom stoljeću pripadalo A. N. Ostrovskom, dugo se smatralo mračnim i tajanstvenim mjestom. Ili će goblin natjerati putnika da luta u tri bora, a nekada je to bilo mnogo dana, onda će ga odvesti na nevjerojatan čistinu i čak ga napustiti. Upravo je u tim šumama Ivan Susanin uništio odred stranaca koji su pokušali neovisnost Rusije.
Ni do sada se ne preporučuje ići duboko u gustinu uz desnu obalu. A ako krenete, primjerice, za gljive ili bobice, mještani savjetuju da u džep uzmete prstohvat soli zamotane u komad papira.
"Jednom sam zaboravio na sol i kružio sam na jednom mjestu do mraka", priznao je starac iz tih mjesta, očajni berač gljiva, Vladimir Shcherbinin. - Dakle, vlasnik se morao pokloniti, ako je pogriješio. I mogu čuti buku automobila duž Navolokove ceste, ali ne mogu izaći, za života mene.
Vlasnik je goblin. Da biste razumjeli pravo značenje goblina ili brownieja, kikimora može biti ovdje - provjereno.
Jednom smo došli u posjet Kineshmi i otišli smo sa suprugom pobrati gljive. Bilo je to popodne - prema bilo kojim zakonima, vrijeme za gljive nije baš pravo. No, još uvijek su se neki šumari sa nama vratili u susret iz šume, a svaki je imao dobru platnenu košaru šešira s gljivama: noge su ovdje tradicionalno zapostavljene.
Ušli smo u šumu, hodali pola sata, sat - bez gljiva.
"Bah", mislim, "nisu poštovali ritual! Potpuno iz glave”.
- Djed! - Ja kažem. - Molim vas, dopustite mi da nakupim gljive u vašoj šumi. Malo smo - samo dvije košare. - Naklonjen do zemlje.
Promotivni video:
- Dođi ovamo! - viče supruga.
I već sam umorna. Sjedim, namršten: ne pušta me da pušim. Popeo se na nju kroz gustinu. Dolazim i pogledam: čistinu, cijelu obloženu panjevima, a na svakoj - ogromni šešir od agarica od meda. Pola sata kasnije obojica smo bili s punim košarama i više se nije moglo skupiti.
Ovo je duga poslovica. I evo bajke.
Na lijevoj obali, u divljini, nalazi se nekoliko sela, vlastelinstvo, crkva i groblje. Sve je to vlasništvo velikog ruskog dramatičara, kojeg su kupili on i njegov brat od maćehe nakon smrti oca Nikole Fedoroviča. Dogodilo se to tek 1867. godine, a Aleksandar Nikolajevič došao je ovdje od 1849. godine, ovdje je radio, ovdje je nadahnuo.
Ovdje je napisao svoju najimpresivniju, najopakiju dramu - bajku "Snježna djevica". Čak je i film kasnije snimljen u Shchelykovu: mjesta su sjajna.
Na rubu poljane Berendeeva, gdje se odvijalo snimanje filma, gdje se dramatičar razotkrio u spektaklu narodnih igara ukorijenjenih u drevno poganstvo, nalazi se Đavolje proljeće (neslužbeno ime). Izgleda jednostavno proljeće, na civilizirani način, obloženo moćnom kućicom u obliku šesterokuta.
S dna se čini da se tuku ključevi: dno se ključa, izbacujući prekrasan žuti pijesak. U samoj vrućini, želite ne samo skuhati i piti s izvora, već i utonuti u njega.
Službeno se izvor zove "Plavi ključ" - nalazi se u dolini Yarilina, na teritoriju rezervata muzejskog imanja velikog dramatičara A. Ostrovsky, u blizini sela Shchelykovo, Ostrovsky okrug, Kostroma regija. Prema legendi, proljeće je nastalo na mjestu na kojem se topila Snježna djevica, a njezino drhtavo srce nije umrlo, već nastavlja kucati na dnu Plavog ključa. Voda u izvoru je slana. Foto: svyato.info
Međutim, ne preporučuje se pristupiti proljeću sam. Bilo je slučajeva da su se ljudi, veliki grešnici, ne samo utopili u njemu, nego su nestali bez traga, išli ravno u pakao. Jer to nije pijesak koji ključa na dnu bušotine: postoji izravni izlaz na površinu zemlje radi taloga čistopagenog sumpora!
Sjeo sam na rub brvnare, pogledao u dubinu - čini se da je metar i pol do dna i utapanje je problematično. Ali ispada da je dojam obmanjujući: dubina izvora je 12-13 metara. Najvjerojatnije je 13. A 13 ključeva neprestano nadoknađuje nove dijelove sumpora. Međutim, količina emisija ponekad se odjednom udvostruči ili utrostruči iz nepoznatih razloga. Ako brojite 40 ključeva, ne vjerujte im: ima ih 39 - broj koji je uvijek više od 13.
Ogromna leća otrovane sive vode privlači poput magneta. Neka jedan putnik ili suvozač bude s vama, neka vas na vrijeme zgrabi za rub odjeće, za okovratnik - inače smrt. Dešava se da usamljenik nije spašen ovdje. Događa se da nije moguće izloviti leš da bi se na kršćanski način zakopalo tijelo: potrebno je cijelo podzemlje za sebe - i dušu i tijelo.
Kažu da se ovdje često uključuje nepoznato geoenergetsko polje koje umnožava, jezikom fizike, učinak elektromagnetskih polja poznatih čovjeku. Tijekom tih sati šumski zli duhovi zasićeni su energijom vještica, aktiviraju se vještice i čarobnjaci, a lokalni radioamateri koji rade u VHF dometu, u kojem se stabilna radio komunikacija održava samo 15-20 kilometara, odjednom počinju razgovarati s istim amaterskim stanicama širom svijeta:
Zahvaljujući toj lokalnoj posebnosti, crni mađioničari i vidovnjaci od onih koji nisu prezirni u odabiru sredstava, okupljaju se dva puta godišnje u Kmnneshmuu za svoje „uvale“.
Iz knjige „XX stoljeće. Kronika neobjašnjivog. Prokletstvo stvari i proklet mjesta"