Predložene su izmjene Strategije za suzbijanje ekstremizma u Ruskoj Federaciji do 2025. godine. Tko se smatra ekstremistom? Da li se neprijatelji Rusije nazivaju pravim imenima?
Jedini način suprotstavljanja neprijateljskoj ideologiji je alternativna ideologija. Ideje se mogu učinkovito baviti samo kontra idejama. Iako naš Ustav u članku 13 i dalje inzistira na tome da se "nijedna ideologija ne može uspostaviti kao državna ili obvezna" (stavak 2.), jedino oružje suprotstavljanja ideologijama nasilja, ekstremizma i separatizma je represivni aparat. Ali učinkovitost represije može biti djelotvorna samo protiv ekstremističkih akcija. Ekstremističke akcije su vidljivi plodovi ekstremističkih ideologija. Ideje će, kao korijenje, ostati netaknute u tlu ljudi i zasigurno će ponovno klijati ekstremističkim akcijama.
Jedini ideološki dio Ustava je stavak 5. članka 13., gdje
Zapravo je cjelokupna Strategija suzbijanja ekstremizma posvećena razvoju ove Ustavne klauzule. Što očito nije dovoljno za pobjedu.
Što je ideologija?
Ideologija se može usporediti s imunitetom. S povijesnim imunitetom, koji ima određeni ideološki otpor stranim utjecajima. Ideologija je u određenom smislu socijalna homeostaza. Održavanje dinamičke ravnoteže, društvene samoregulacije uz održavanje samoreprodukcije i borbe protiv stranih tijela.
Imamo li danas skladan sustav pogleda koji odražava stav Rusije kao države i nacije, kao društva, prema svijetu oko nas, uključujući svijet svijeta?
Promotivni video:
Nažalost, postsovjetsko društvo ideološki gotovo nije naoružano. Još uvijek nismo odgovorili na pitanja tko smo i kakvo društvo gradimo.
Ali svaka društvena suradnja podrazumijeva interakciju i razvoj ljudskih ideja, želja, osjećaja u jednom smjeru.
Moć u društvima, u stvari, potrebna je da bi mogla biti vodeća i zaštitna snaga ovog psihološkog odnosa koji se naziva narod. Voljeni, prirodni, tradicionalni ponašanja ovog naroda suština, spona jedinstva koje promatramo u državi.
Ideologija u državi kodificira, uzdiže u rang društvenih vrijednosti one ideale svijeta, na kojem je izgrađen svijet, u kojem živi ovaj ili onaj narod.
Moć stvara određeni pravni poredak u društvu, dovodeći različite osobne želje članova društva podvrgavajući se određenim općenito obvezujućim i općenito shvaćenim normama ponašanja, jer je sposobna prisila.
S druge strane, ideologija je odgovorna za određeni svjetski poredak, vodeći, uz pomoć moralnih, obrazovnih, ideokratskih zahtjeva, osobne težnje slaganja s općepriznatim vrijednostima i tradicionalnim svjetonazorom u društvu.
Odgojna funkcija ideologije doprinosi nacionalnoj solidarnosti čak i u slučaju kada je slijediti zakonske zahtjeve povezano s određenim osobnim ograničenjima.
Ideologija je područje svijesti, tradicija i vrijednosti.
Država se pojavljuje kao najviša faza u razvoju društva za zaštitu unutar-socijalne slobode i reda.
Ideologija je skup ideoloških normi - s jedne strane prihvaćene, tradicionalne, poticane, promicane u društvu, a s druge strane nameću određena ideološka ograničenja vanjskoj slobodi osoba u društvu.
Ideologija ujedinjuje društvene jedinice u jedinstvenu građansku silu s nevidljivim svjetonazorskim nitima. U konačnici, ideologija bi trebala pomoći svakom građaninu u oblikovanju svog nacionalnog i političkog identiteta.
Nacionalna ideologija je racionalizacija nesvjesnih ideja, osjećaja, urođenih percepcija, stereotipa svjetonazora svojstvenih psihološkom portretu nacije.
U stvari, pitanja ideologije trebala bi prethoditi utvrđivanju prijetnji ruskoj sigurnosti. Ali u našem slučaju je suprotno.
Prijetnje ruskoj sigurnosti
Nova verzija Strategije koristi nekoliko novih koncepata: „ideologija nasilja“, „radikalizam“, „ekstremistička ideologija“, „manifestacije ekstremizma (ekstremističke manifestacije)“, „separatističke manifestacije (separatizam)“i „propaganda ekstremizma“.
Pojmovi se čine točnim, ali odaju neku vrstu filološke skolastike i nedostatka konkretnog sadržaja. Nakon čitanja Strategije pojavljuje se mnoštvo pitanja na koja proučeni tekst ne daje razumljive odgovore.
Na primjer, koje će se specifične ideologije u Rusiji prepoznati kao propovijedanje nasilja? Koje su najopasnije danas? Po čemu se radikalizam razlikuje od ekstremizma?
Lijevi radikalizam - je li to ekstremizam ili socijalni prosvjed? Je li liberalna šok terapija manifestacija radikalizma ili dio tržišne strategije? Je li poziv za prevođenje nacionalnog jezika na latinični alfabet još uvijek propaganda kulturne autonomije ili je to separatistička manifestacija?
U dokumentu se navodi da u Rusiji "postoji tendencija daljnje radikalizacije određenih grupa stanovništva i pogoršanja vanjskih i unutarnjih ekstremističkih prijetnji", koje "niz država, uključujući i preko stranih ili međunarodnih nevladinih organizacija", podržava i potiče. Sve je to u stilu "ako netko tu i tamo ponekad ne želi pošteno živjeti".
Koje su to odvojene skupine stanovništva? Koje ih države i organizacije podržavaju? Strategija je, prije svega, definicija neprijatelja, stvarnog ili potencijalnog, i plan koji će mu nanijeti poraz. Kako se može pobijediti „trend daljnje radikalizacije određenih skupina stanovništva“? Ako je riječ o islamizmu, oporbenim stranim agentima ili nacionalnim separatistima, onda to napišite. Svakoj grupi dajte opis. Procijenite stupanj opasnosti. Formulirajte kako ćemo im se suprotstaviti.
I najvažnije pitanje: što štitimo? Koje su naše vrijednosti: vjerske, državne, nacionalne, kulturne? I tada će sve gore spomenuto odmah pasti na svoje mjesto. Gdje su registrirani? Gdje je naša "vjerovanje"?
Odlučite prvo s pitanjem "tko smo mi?" - i tada će svi koji napadnu ovo „mi“biti ekstremisti, radikali i separatisti.
Kome prijeti "stvaranje zatvorenih etničkih i vjerskih enklava" migranata? Najvjerojatnije, narodi koji našu državu imaju kao svoju jedinu domovinu.
Za koga je opasna sve veća učestalost „slučajeva uključivanja maloljetnika u redove ekstremističkih struktura“? To se očito odnosi na "navalnističke" prosvjede. Naravno, neprijateljski su raspoloženi prema postojećoj vladi jer žele svoju alternativnu … oporbenu vladu dovesti na vrh.
Ako su razjašnjeni centri terorizma "prvenstveno u regiji Bliskog Istoka i Sjeverne Afrike" i razjašnjena nepoželjnost ideološke orijentacije "diplomanata stranih teoloških centara koji propovijedaju ekskluzivnost takvih vjerskih pokreta i nasilnih metoda njihovog širenja", tada je potrebno razgovarati o stvarnim islamističkim organizacijama i njihovim ideološkim stavovima … Treba razjasniti što nam islamisti predstavljaju i zašto se bore s nama.
Ako te prijetnje potiče "nepovoljna migracijska situacija", tada moramo govoriti o našoj uglavnom pogrešnoj migracijskoj politici. I nije sramotno ukloniti iz dokumenta frazu da migracija narušava "etničku i konfesionalnu ravnotežu stanovništva koja se razvila u određenim regijama i općinama" (prethodna verzija).
Krši? Da, čak i kako se krši. Često hodajući ulicom ne razumijete sasvim dobro jeste li u zemlji u kojoj ste rođeni i odrasli. Tako se etno-konfesionalno neprepoznatljivo okolni svijet promijenio zbog priliva migracija. Nije li to stvarna prijetnja ruskoj sigurnosti?
Zanimljivo je da je dio o organizaciji „nogometnih navijača“uklonjen iz nove verzije teksta, koja govori o radikalizaciji, ali opasnost od širenja radikalizma proširila se i na sportsko okruženje u cjelini. Također, u tekst je ubačena nova priča o tome kako "posebne službe i organizacije pojedinih država povećavaju informacijski i psihološki utjecaj na stanovništvo Rusije, prije svega na mlade". Što odražava stvarnost. Ako se sportaši radikaliziraju, onda nešto nije u redu s politikom mladih.
Najčudniji i najnerazumljiviji odlomak u amandmanima, koji govori o nekoj vrsti „socijalne isključenosti“i „prostorne segregacije“. Je li doista riječ o migrantima, netko ih u našoj zemlji isključuje i segregira? Nisam primijetio, od riječi "jednom".
Nažalost, tekst Strategije sadrži puno birokratske vode, a ne određene praktične formulacije. Ciljni pokazatelji Strategije vrlo su slični sustavu štapova. Sve će se ocjenjivati dinamikom promjena. Odnosno, "što bolji" djeluju, to su manje vrijednosti u izvještajima. Hoće li to odražavati stvarne procese koji se odvijaju? Naravno da ne. Hrabra „odgovornost“uništit će cijelu stvar borbe protiv ekstremizma.
Zaključno ću samo ponoviti da dok ne budemo formulirali kakvo smo društvo, naša ideološka načela i razlikovne razlike, borba protiv bilo kojeg od naših neprijatelja bit će troma, prikrivena, slijepa.
Autor: Smolin Mikhail